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中国古代音乐教育研究的拓展与深化——何玉《中国古代音乐教育史》读后 预览
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作者 《中国音乐教育》 2019年第5期46-49,共4页
何玉教授的专著《中国古代音乐教育史》是杜学元教授主编的《中国音乐教育史系列研究丛书》中的第一部。该书共六章,按时间顺序分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代十国、宋辽金元、明清六个时期,对中国古代数千年的音乐教育历史进行... 何玉教授的专著《中国古代音乐教育史》是杜学元教授主编的《中国音乐教育史系列研究丛书》中的第一部。该书共六章,按时间顺序分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代十国、宋辽金元、明清六个时期,对中国古代数千年的音乐教育历史进行了系统、完整、详细的叙述和研究。我国是有着灿烂文化的文明古国,音乐文明的出现远远早于文字的产生。河南舞阳县贾湖新石器时代遗址出土的贾湖骨笛,表明中国音乐文明的发生至少可以上溯到距今八九千年的历史时期。自音乐产生之后,相应的音乐教育也会应运而生,因而我国的音乐教育也可谓是具有悠久的历史。 展开更多
关键词 音乐教育史 中国音乐 音乐教育研究 古代 新石器时代遗址 教育历史 文明古国 魏晋南北朝
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重编说郛本、集纬本《礼纬》佚文辨正 预览
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作者 刘亚男 《四川师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第1期162-166,共5页
重编说郛本、 集纬本是《 礼纬》 的两个早期辑本, 对后世辑本影响较大, 但这两个辑本都存在较严重的误辑现象, 佚文错误也多为后世辑本所因袭.通过对重编说郛本佚文之误9处、 集纬本篇目之误1处和佚文之误1 4处的辨析, 基本廓清了这些... 重编说郛本、 集纬本是《 礼纬》 的两个早期辑本, 对后世辑本影响较大, 但这两个辑本都存在较严重的误辑现象, 佚文错误也多为后世辑本所因袭.通过对重编说郛本佚文之误9处、 集纬本篇目之误1处和佚文之误1 4处的辨析, 基本廓清了这些文献的本来面目, 对今后的《 礼纬》 重辑和研究都将有所裨益. 展开更多
关键词 《礼纬》 重编说郛本 集纬本 辑佚 佚文辨正
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《玉海》所载三种宋代乐书辑考 预览
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作者 胡元洋 《南京艺术学院学报:音乐与表演版》 北大核心 2017年第4期31-34,共4页
在文化璀璨的宋代面世的《玉海》,采辑丰富,记载了不少宋代乐书。这些乐书是研究宋代音乐及文化的重要史料,可惜多已亡佚。今对《玉海》存录佚文较多的三种宋代乐书《太乐图义》《景祐广乐记》《庆元乐书》进行辑佚,并对其成书、流传、... 在文化璀璨的宋代面世的《玉海》,采辑丰富,记载了不少宋代乐书。这些乐书是研究宋代音乐及文化的重要史料,可惜多已亡佚。今对《玉海》存录佚文较多的三种宋代乐书《太乐图义》《景祐广乐记》《庆元乐书》进行辑佚,并对其成书、流传、佚文归属等方面略作考证和辨析,希望能为学界认识这些乐书及从事相关研究提供一些可靠的史料。 展开更多
关键词 《玉海》 《太乐图义》 《景祐广乐记》 《庆元乐书》 辑考
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蔡邕“二意”考辨
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作者 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2015年第3期15-21,共7页
《律历意》、《乐意》是蔡邕"十意"中的两种,曾被收入《东观汉记》,同时也有"十意"单行本流传,大约在宋元时期散亡。不过,《律历意》比较幸运,因以司马彪《续汉书·律历志》的名义附载于范晔《后汉书》而得以较为完整地流传至今... 《律历意》、《乐意》是蔡邕"十意"中的两种,曾被收入《东观汉记》,同时也有"十意"单行本流传,大约在宋元时期散亡。不过,《律历意》比较幸运,因以司马彪《续汉书·律历志》的名义附载于范晔《后汉书》而得以较为完整地流传至今;其"律"部资料源于京房《律术》,记载的主要内容是京房六十律和候气之法。《乐意》则完全散亡,现在能见的只有"汉乐四品"等少数几条佚文。蔡邕《叙乐》与《乐意》不是同书异名,二者也不存在隶属关系,而是各自独立的两种音乐著述。于文华《十意辑存》中的"二意"辑本,规模虽大,但严重背离辑佚学术规范,既歪曲了文献原貌,又掺杂了诸多误辑之文,须审慎待之,不可轻信。 展开更多
关键词 《律历意》 《乐意》 流传 辑本 佚文辨伪
《乐纬》误辑佚文辨正
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作者 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期29-41,74共14页
《乐纬》是谶纬文献的一种,对中国古代思想史、文化史、音乐史等学科的研究,都具有十分重要的价值。《乐纬》于宋代亡佚,自元末至现代,不断有人对其进行钩沉稽录,形成辑本十余种,即元陶宗仪原纂、明陶埏重编《说郛》本,明杨乔岳... 《乐纬》是谶纬文献的一种,对中国古代思想史、文化史、音乐史等学科的研究,都具有十分重要的价值。《乐纬》于宋代亡佚,自元末至现代,不断有人对其进行钩沉稽录,形成辑本十余种,即元陶宗仪原纂、明陶埏重编《说郛》本,明杨乔岳《纬书》本,明孙毂《古微书》本,清佚名清河郡本《纬书》本(以下简称“清河郡本”),殷元正《集纬》本,赵在翰《七纬》本,刘学宠《诸经纬遗》本(以下简称‘《纬遗》本”),马国翰《玉函山房辑佚书》本(以下简称“《玉函》本”),黄爽《黄氏逸书考》本(以下简称“《逸书考》本”),乔松年《纬搪》本,王仁俊《玉函山房辑佚书续编》本(以下简称“《玉续》本”),日本安居香山,中村璋八《纬书集成》本(以下简称“《集成》本”)。 展开更多
关键词 中国古代思想史 辨正 佚文 谶纬文献 《说郛》 《七纬》 简称 文化史
《乐元语》考辨 被引量:1
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作者 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2015年第2期68-71,共4页
《乐元语》一书,又名《乐语》,篇卷不详。是书不见《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》等唐前史志和私家书目著录;但见于《汉书》《白虎通》等引用,[宋]王应麟《汉艺文志考证》、[清]姚振宗《〈汉书·艺文志〉拾补》等据以补... 《乐元语》一书,又名《乐语》,篇卷不详。是书不见《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》等唐前史志和私家书目著录;但见于《汉书》《白虎通》等引用,[宋]王应麟《汉艺文志考证》、[清]姚振宗《〈汉书·艺文志〉拾补》等据以补录。由于该书散佚已久,留存佚文甚少,加之不为目录所载,因此长期以来关于其著作权属、载体性质、佚文内容等问题存在颇多歧说,有必要加以考辨。一、《乐元语》的著作权属在现存文献中,《乐元语》一书最早为王莽诏书所提及。 展开更多
关键词 考辨 《汉书》 《白虎通》 艺文志 书目著录 经籍志 王应麟 姚振宗
《钟律书》考辨 被引量:2
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作者 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2014年第4期27-31,40共6页
《钟律书》是一部由百余钟律学者参与、刘歆领衔编撰的朝廷典籍,其成书时间在汉平帝元始五年(公元5年),而非当今学者所认为的公元前40年。班固所作《汉书·律历志》保存了《钟律书》的主要内容,但只能算作《钟律书》的"删节版"... 《钟律书》是一部由百余钟律学者参与、刘歆领衔编撰的朝廷典籍,其成书时间在汉平帝元始五年(公元5年),而非当今学者所认为的公元前40年。班固所作《汉书·律历志》保存了《钟律书》的主要内容,但只能算作《钟律书》的"删节版",二者不能完全等同。现存文献所保留的《汉书·律历志》之外的《钟律书》佚文非常少见,目前能考定的只有应劭《风俗通义》所引一处。徐景安《乐书》、陆德明《经典释文》所引"刘歆云"两处释论五音的文字,并非《钟律书》佚文,而是刘歆《尔雅注》的内容。 展开更多
关键词 《钟律书》 编撰 佚文辨析 《汉书·律历志》 刘歆《尔雅注》
元始《乐经》考 被引量:1
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作者 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期53-62,共10页
先秦《乐经》自汉初散亡后,历代补拟《乐经》之作不绝如缕,西汉平帝元始年间王莽所立《乐经》(以下简称“元始《乐经》”)即是其中之一。然而,关于元始《乐经》究系何人所撰之何书,向有疑义,是古代经学史和文献学史上聚讼纷纭的... 先秦《乐经》自汉初散亡后,历代补拟《乐经》之作不绝如缕,西汉平帝元始年间王莽所立《乐经》(以下简称“元始《乐经》”)即是其中之一。然而,关于元始《乐经》究系何人所撰之何书,向有疑义,是古代经学史和文献学史上聚讼纷纭的一大公案。清代以来,学者重辑元始《乐经》,其间产生了不少误辑和附会之文。这些文字歪曲了元始《乐经》的本来面目,也难免对今天的研究产生误导。此外,关于元始《乐经》的成书、著录等问题,也少见有人提及。本文尝试厘清以上所云诸问题,不当之处祈请方家指正。 展开更多
关键词 文献学史 本来面目 经学史 学者 成书 著录
清河郡本《乐纬》辨正 被引量:1
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作者 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期19-28,70共11页
清河郡本《乐纬》是一部来历不明之书。该书存在大量独有佚文,加之人们对其文献学性质认识模糊,故对其文献价值称赞有加。然经深入辨析后可以知道:该书是辑佚书而非原本。其独有佚文多系伪造或误辑。因此,以往人们对该书的评价极为... 清河郡本《乐纬》是一部来历不明之书。该书存在大量独有佚文,加之人们对其文献学性质认识模糊,故对其文献价值称赞有加。然经深入辨析后可以知道:该书是辑佚书而非原本。其独有佚文多系伪造或误辑。因此,以往人们对该书的评价极为不当。该书不惟文献价值不值得称道,反而是我们需要慎重处之的对象,以免被其“独有佚文”所误导。 展开更多
关键词 《乐纬》 清河郡本 文献学性质 佚文辨伪 评价失当
百衲本《史记·乐书》校补 预览
10
作者 《四川师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2011年第3期 160-162,共3页
商务印书馆百衲本《史记校勘记》虽称精审,但亦存在不少问题。今以《乐书》为例,对其进行校勘补正。
关键词 百衲本《史记·乐书》 《百衲本二十四史校勘记·史记校勘记》 校补
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《搜神记》降妖除怪故事及其影响 预览
11
作者 《乐山师范学院学报》 2011年第4期 22-25,共4页
《搜神记》记载了一批降妖除怪故事。按故事主人公的不同身份,这些故事可分为英雄降妖和术士道徒除怪两类,分别折射出人们渴望正气、关注自身安全的社会心理。《搜神记》中的降妖除怪故事,对后世同类题材的精怪小说发生了深远影响,其开... 《搜神记》记载了一批降妖除怪故事。按故事主人公的不同身份,这些故事可分为英雄降妖和术士道徒除怪两类,分别折射出人们渴望正气、关注自身安全的社会心理。《搜神记》中的降妖除怪故事,对后世同类题材的精怪小说发生了深远影响,其开创之功不可埋没。 展开更多
关键词 《搜神记》 降妖除怪故事 内容 影响
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《搜神记》精怪自由变形的模式及价值 预览 被引量:1
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作者 《绵阳师范学院学报》 2011年第3期 51-54,共4页
《搜神记》精怪自由变形的模式有五种:(1)变成人形,但保留原形的部分习性和特征;(2)变为当事者的亲属或熟人;(3)连续多次变为不同的人或物;(4)将身体的不同部位同时变为不同的人物;(5)将外物变为它物。这五种变形模式的出现... 《搜神记》精怪自由变形的模式有五种:(1)变成人形,但保留原形的部分习性和特征;(2)变为当事者的亲属或熟人;(3)连续多次变为不同的人或物;(4)将身体的不同部位同时变为不同的人物;(5)将外物变为它物。这五种变形模式的出现,标志精怪自由变形已基本臻于成熟,后世妖魔鬼怪的变形多是对这些模式的继承和发展。《搜神记》在中国古代小说变形史上具有奠基石作用和里程碑意义。 展开更多
关键词 《搜神记》 精怪变形模式 影响 价值
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《史记·乐书》校勘商榷 预览 被引量:1
13
作者 《内江师范学院学报》 2011年第5期 76-78,共3页
中华书局点校本《史记》,由顾颉刚先生领衔点校,取得了很高的学术成就,是迄今为止最权威的《史记》版本。然因时代条件的局限,本书校勘仍存在不少问题。就《乐书》而言,主要问题有以下几个方面:当改未改;张文虎《札记》成果吸收不充分... 中华书局点校本《史记》,由顾颉刚先生领衔点校,取得了很高的学术成就,是迄今为止最权威的《史记》版本。然因时代条件的局限,本书校勘仍存在不少问题。就《乐书》而言,主要问题有以下几个方面:当改未改;张文虎《札记》成果吸收不充分;改动底本,但未标示校改符号;排印致误。 展开更多
关键词 《史记·乐书》 中华书局点校本 校勘
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《汉诗·琴曲歌辞》指瑕
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作者 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期40-44,共5页
逯钦立辑校《琴曲歌辞》采用平津馆本《琴操》作底本,致使辑录质量受到多方面影响,因而有所失当:平津馆本不是《琴操》最佳版本,误辑现象严重,对《琴曲歌辞》的辑录产生了诸多误导;平津馆本是辑本而非原本,将其作为辑录《琴曲歌... 逯钦立辑校《琴曲歌辞》采用平津馆本《琴操》作底本,致使辑录质量受到多方面影响,因而有所失当:平津馆本不是《琴操》最佳版本,误辑现象严重,对《琴曲歌辞》的辑录产生了诸多误导;平津馆本是辑本而非原本,将其作为辑录《琴曲歌辞》的首要文献依据,有违辑佚原则;《琴操》作者问题争议很大,影响到对其所录歌辞的时代属性的判定。本文还对《琴曲歌辞》有关条目中存在的具体问题进行了辨析。 展开更多
关键词 平津馆本《琴操》 《琴曲歌辞》 底本选用失当 具体条目辨误
从《琴操》版本论音乐古籍辑佚学 被引量:1
15
作者 王小盾 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期54-64,35共12页
中国学术在20世纪走上了系统化的道路。其中作为文、史、哲三科之基础的文献学,建立了目录、版本、校勘、传注、辑佚、辨伪等六个较稳定的分支。这实际上也是中国音乐文献学的六个主要分支。音乐文献研究者过去较多地讨论了目录、版本... 中国学术在20世纪走上了系统化的道路。其中作为文、史、哲三科之基础的文献学,建立了目录、版本、校勘、传注、辑佚、辨伪等六个较稳定的分支。这实际上也是中国音乐文献学的六个主要分支。音乐文献研究者过去较多地讨论了目录、版本、校勘、传注等方向,而较少涉及辑佚和辨伪。为此,我们对音乐文献辨伪学的原则与方法作了专门论述。 展开更多
关键词 音乐文献学 辑佚学 《琴操》 古籍 本论 中国学术 原则与方法 辨伪学
中华书局点校本《史记·乐书》标点商榷 预览
16
作者 《西昌学院学报:社会科学版》 2011年第1期 5-6,29,共3页
由顾颉刚先生领衔点校的中华书局1982年版《史记》,规模宏大,校勘精审,广受好评。但毋庸讳言,该书在标点方面也存在不少问题。本文对《史记·乐书》的19处标点提出讨论并予以辨明。
关键词 《史记·乐书》 中华书局点校本 标点 商榷
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唐修《晋书》取材《搜神记》原因探析 预览
17
作者 《宁夏大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2008年第3期 80-83,共4页
唐初重修《晋书》时从《搜神记》中大量选取材料入史,对此历代史家多有诟病。唐修《晋书》取材《搜神记》主要基于三大原因:其一,《搜神记》本身具有较高的史料价值;其二,阴阳五行和天人感应的思想统治;其三,作为蓝本的《宋书》... 唐初重修《晋书》时从《搜神记》中大量选取材料入史,对此历代史家多有诟病。唐修《晋书》取材《搜神记》主要基于三大原因:其一,《搜神记》本身具有较高的史料价值;其二,阴阳五行和天人感应的思想统治;其三,作为蓝本的《宋书》大量采录《搜神记》。唐修《晋书》从《搜神记》取材,貌似乖悖治史原则,其背后却有深层的历史合理性.实无取材“失当”之嫌。 展开更多
关键词 唐修《晋书》 《搜神记》 取材原因
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楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十届年会
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作者 李大明 罗剑波 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第1期152-153,共2页
2004年lO月16日-19日,楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十届年会在成都召开。会议由中国屈原学会主办,四川师范大学巴蜀文化研究中心、文学院和文理学院承办。来自中国大陆及日本、韩国、德国的共110余名专家学者济济一堂,以大会... 2004年lO月16日-19日,楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十届年会在成都召开。会议由中国屈原学会主办,四川师范大学巴蜀文化研究中心、文学院和文理学院承办。来自中国大陆及日本、韩国、德国的共110余名专家学者济济一堂,以大会报告、分组讨论等形式,就屈原及其作品、楚辞与楚文化、楚辞文献及楚骚文学等方面问题,进行了深入的交流和研讨。会议共收到学术论文78篇、专著9部。会议期间,共组织了两场大会报告和八场小组讨论,气氛热烈,发言踊跃,一些新的研究成果得到了比较充分的展示和交流。 展开更多
关键词 楚辞 屈原学 文学 楚骚 国际学术研讨会 作品 巴蜀文化 专家学者 楚文化 研究成果
意境审美心态四论 预览
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作者 刘亚男 《教育与教学研究》 2004年第12期76-78,共3页
学界对意境审美心态的研究已取得可观的成果。文章主要从情景整合的特殊规定性、模糊心态的文化本源、超越心态的价值归宿与现实困惑、开放心态的当代与传统影响因素等角度对意境审美心态作进一步的剖析 ,以期对推动意境研究的深入发展... 学界对意境审美心态的研究已取得可观的成果。文章主要从情景整合的特殊规定性、模糊心态的文化本源、超越心态的价值归宿与现实困惑、开放心态的当代与传统影响因素等角度对意境审美心态作进一步的剖析 ,以期对推动意境研究的深入发展有所裨益。 展开更多
关键词 古代美学 意境 审美心态
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