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范式转移时期的国学研究谫论 预览
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作者 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期35-44,共10页
一时代有一时代之学术,范式转移时代,"革命"与"危机"并存,故新旧范式之间的矛盾乃至冲突在所难免。在国学研究中,无论国学所充当的角色是信仰还是知识,都必须以稳妥的态度对待。在当今中国人文学科面临着范式转移... 一时代有一时代之学术,范式转移时代,"革命"与"危机"并存,故新旧范式之间的矛盾乃至冲突在所难免。在国学研究中,无论国学所充当的角色是信仰还是知识,都必须以稳妥的态度对待。在当今中国人文学科面临着范式转移的同时,整个知识界面临着一个更大的范式转移,即自然科学逐渐凌驾于人文科学之上。在此背景下的国学研究,要有大文化观的视野,强调自我的主体地位,注重对国学精神的汲取而非外在形式的复古,学术研究与文化普及并行而非局限于学术。唯此,中国人文研究的再出发才更有实现的可能。 展开更多
关键词 国学 范式 信仰 知识 视野 方法
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宋刊典籍中所见题衔考略
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作者 《文献》 CSSCI 北大核心 2019年第2期118-132,共15页
部分宋刊典籍中的题衔信息多可与正史等文献互证,且有能补正史之阙者,史料价值颇为重要。然各书题衔彼此之间亦时有齟齬,主要见于官衔、食邑数、食实封数等信息方面,产生的原因主要有讹字、衍字、脱字等。研究者在利用这些信息时,应作... 部分宋刊典籍中的题衔信息多可与正史等文献互证,且有能补正史之阙者,史料价值颇为重要。然各书题衔彼此之间亦时有齟齬,主要见于官衔、食邑数、食实封数等信息方面,产生的原因主要有讹字、衍字、脱字等。研究者在利用这些信息时,应作谨慎的甄别。另外,结合各书题衔及校刻时间进行考察,可知宋代刻书具有“批量式”生产的特点,这有助于对典籍的校刻时间进行判定。 展开更多
关键词 宋本 题衔 刻书
乌孙公主考论
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作者 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2019年第3期179-181,共3页
在汉代和亲的公主中,乌孙公主最为知名。逯钦立先生在《先秦汉魏晋南北朝诗》中云“细君,江都王建女”(逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》,中华书局2017年版,第1册,第111页),可知认为刘细君即乌孙公主。许多学者亦主此说,如傅璇琮先生主编... 在汉代和亲的公主中,乌孙公主最为知名。逯钦立先生在《先秦汉魏晋南北朝诗》中云“细君,江都王建女”(逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》,中华书局2017年版,第1册,第111页),可知认为刘细君即乌孙公主。许多学者亦主此说,如傅璇琮先生主编的《中国诗学大辞典》(浙江教育出版社1999年版,第278页)、赵敏俐先生的《汉代乐府制度与歌诗研究》(商务印书馆2009年版,第305页)等著作中,皆以刘细君为乌孙公主。但细考史料,知此说乃是一种习焉而不察的错误,真正的乌孙公主,实乃楚王刘戊的孙女刘解忧。 展开更多
关键词 乌孙公主 《先秦汉魏晋南北朝诗》 浙江教育出版社 考论 汉代乐府 2009年 商务印书馆 中华书局
“怨望”与“日食”:杨恽腰斩案探微 预览
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作者 《史志学刊》 2019年第4期4-11,共8页
古代日食等天文异象常被视作君主有难的象征,而消解灾难的方法有二,一是君主自省,二是将灾难转移给臣子。汉宣帝杀杨恽,即与转移日食之灾有关。故于定国据公羊《春秋》来案验杨恽罪行的行为,很大程度上是为了坐实杨恽引起日食这一罪名... 古代日食等天文异象常被视作君主有难的象征,而消解灾难的方法有二,一是君主自省,二是将灾难转移给臣子。汉宣帝杀杨恽,即与转移日食之灾有关。故于定国据公羊《春秋》来案验杨恽罪行的行为,很大程度上是为了坐实杨恽引起日食这一罪名的有意之举。而杨恽《报孙会宗书》中的《拊缶歌》,及“君父至尊亲”数语,均为杨恽“怨望”之罪的主要证据。故杨恽被杀,有其偶然性与必然性。 展开更多
关键词 杨恽 《拊缶歌》 日食 汉宣帝
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足利本《毛诗注疏》校文探微 预览
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作者 《南昌大学学报:人文社会科学版》 2018年第3期130-136,共7页
足利本《毛诗注疏》中校文的产生时间当在永享十一年(1439)之前,非出一人之手,当是历代藏书家(主要应为日本经学博士)所作。据校文的内容可知,参校本中既含有出自写本系统的六朝隋唐写本,又有出自刻本系统的宋明善本。此类版本尤其... 足利本《毛诗注疏》中校文的产生时间当在永享十一年(1439)之前,非出一人之手,当是历代藏书家(主要应为日本经学博士)所作。据校文的内容可知,参校本中既含有出自写本系统的六朝隋唐写本,又有出自刻本系统的宋明善本。此类版本尤其是写本,虽多不复存在,但藉助校文,仍可窥见诸本之一斑。足利本中的校文既可改正今本中的许多讹误,又可与阮元《校勘记》等互相印证,故其在校勘学上具有一定的价值。 展开更多
关键词 足利本 《毛诗注疏》 校文
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段玉裁、顾广圻交恶刍议--以段、顾来往书信为中心
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作者 《中华文化论坛》 北大核心 2018年第7期47-57,共11页
段、顾皆清代学术大家,原本交情甚笃,却因在注疏合刻时间问题上意见相左,由此导致了二人就周代学制问题的一系列争论。二人之争论一方面引发出清代学界就校勘方法的论争,对清代学术的进步具有巨大意义;另一方面却也因争论的日趋白... 段、顾皆清代学术大家,原本交情甚笃,却因在注疏合刻时间问题上意见相左,由此导致了二人就周代学制问题的一系列争论。二人之争论一方面引发出清代学界就校勘方法的论争,对清代学术的进步具有巨大意义;另一方面却也因争论的日趋白热化,二人书信中往往彼此攻讦,某种程度上又对学术争鸣产生了一些负面的影响。段、顾之争距今已逾二百载,而学界就其争论之原因、过程及所引发的影响至今众说纷纭,莫衷一是,是以本文一则欲厘清段、顾交恶之始末,二则兼论此问题对于今日学界学术争鸣之意义。 展开更多
关键词 段玉裁 顾广圻 注疏合刻 校勘方法 学术争鸣
秦代“法家天下”的文化建设研究 预览
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作者 《文化与传播》 2015年第2期72-76,共5页
秦用法家得天下,又用法家治天下。李斯、赵高等法家人物相继为相,极力维护法家一家独尊的局面,使得法家之外的诸多学派被边缘化甚至被打压。秦朝法治下法家的独尊,使得秦朝在思想文化上没有取得与大一统相匹配的成果,并最终由于没... 秦用法家得天下,又用法家治天下。李斯、赵高等法家人物相继为相,极力维护法家一家独尊的局面,使得法家之外的诸多学派被边缘化甚至被打压。秦朝法治下法家的独尊,使得秦朝在思想文化上没有取得与大一统相匹配的成果,并最终由于没有得到儒家、道家等其他思想在缓解社会矛盾方面的有力作用,秦以二世而亡。在今日国家倡导法治建设的情况下如何发展文化,应当从秦朝败亡的历史中吸取教训。 展开更多
关键词 法家 秦朝 法治 德治
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《韩非子》君臣思想的建构及特点
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作者 《华中师范大学研究生学报》 2014年第4期68-72,共5页
《韩非子》君臣思想的建构过程是一个"尊主卑臣"的过程,由此建立起来的君臣关系是一种不平等的"雇佣"关系。在这一关系中,法、术、势并不是以平等的地位简单的相加,而是以"法"为中心,通过A+B与A+C两种途... 《韩非子》君臣思想的建构过程是一个"尊主卑臣"的过程,由此建立起来的君臣关系是一种不平等的"雇佣"关系。在这一关系中,法、术、势并不是以平等的地位简单的相加,而是以"法"为中心,通过A+B与A+C两种途径来融合。由此构建起来的君臣思想,符合君主在政治危机下的君权意识与求生意识,因此得到君主的推崇。 展开更多
关键词 《韩非子》 君臣 法、术、势 君权意识 求生意识
立足文献,更新理念,树立学术自信——“先秦两汉文学史研究的理论与实践高层论坛”会议综述 被引量:1
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作者 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2017年第6期182-182,共1页
由《文学遗产》编辑部、中国人民大学文学院共同举办的“先秦两汉文学史研究的理论与实践高层论坛”,于2017年8月20—21日在中国人民大学召开。来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、南京大学等二十多家机构的近四十位... 由《文学遗产》编辑部、中国人民大学文学院共同举办的“先秦两汉文学史研究的理论与实践高层论坛”,于2017年8月20—21日在中国人民大学召开。来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、南京大学等二十多家机构的近四十位专家学者参加了会议。会议议题主要涉及以下几个方面:第一,学术史的回顾与反思。 展开更多
关键词 理论与实践 文学史研究 高层论坛 先秦两汉 学术史 更新理念 中国人民大学 文献
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