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与研究生谈成才四要素 预览
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作者 马来 《学位与研究生教育》 CSSCI 北大核心 2019年第9期1-6,共6页
研究生应当树立远大理想,力争到更重要的岗位上发挥更大的作用。为了实现理想,必须奋斗,要想取得超人的成就,必须付出超人的努力。奋斗不可一曝十寒,必须持之以恒、坚持不懈,这就需要毅力。奋斗还需讲究方法,方法即是实现目标恰当、近... 研究生应当树立远大理想,力争到更重要的岗位上发挥更大的作用。为了实现理想,必须奋斗,要想取得超人的成就,必须付出超人的努力。奋斗不可一曝十寒,必须持之以恒、坚持不懈,这就需要毅力。奋斗还需讲究方法,方法即是实现目标恰当、近便的路。任何现实中的难题,都一定有其原因,存在一个足以解开难题的“扣”。要开动脑筋、千方百计地找到这个“扣”。 展开更多
关键词 研究生教育 理想 奋斗 毅力 方法
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格物致知:儒学内部生长出来的科学因子
2
作者 马来 《高等学校文科学术文摘》 2019年第4期25-26,共2页
从格物致知与科学关系的角度看,历史上格物致知的含义曾经发生过两次重大转向。通过两次重大转向,表明格物致知乃是儒学内部生长出来的科学因子。一、第一次重大转向对于科学界的科学观和科学发展的影响程朱之前,儒家也重视对于道德的认... 从格物致知与科学关系的角度看,历史上格物致知的含义曾经发生过两次重大转向。通过两次重大转向,表明格物致知乃是儒学内部生长出来的科学因子。一、第一次重大转向对于科学界的科学观和科学发展的影响程朱之前,儒家也重视对于道德的认识,如孔子讲“未知。焉得仁”“知者利仁”等,把知作为得仁的手段,重视知对仁的作用。 展开更多
关键词 格物致知 科学发展 因子 生长 儒学 科学观 科学界
格物致知:儒学内部生长出来的科学因子 预览
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作者 马来 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第3期87-97,167共12页
从格物致知与科学关系的角度看,历史上格物致知的含义曾经发生过两次重大转向:一次是程朱理学格物致知说的形成,另一次是明末清初实学思想家格物致知观的形成。两次转向均对科学起到了显著的促进作用。通过这两次重大转向,格物致知经历... 从格物致知与科学关系的角度看,历史上格物致知的含义曾经发生过两次重大转向:一次是程朱理学格物致知说的形成,另一次是明末清初实学思想家格物致知观的形成。两次转向均对科学起到了显著的促进作用。通过这两次重大转向,格物致知经历了一个认知含义不断扩大、最终由一个道德概念转变为兼具道德和认知双重性质的概念并用来表征科学的过程。该过程表明:格物致知与科学不是无关,而是大有关联,格物致知乃是儒学内部生长出来的科学因子。这一点既决定了儒学与科学具有根本上的相容性,也为证明儒学具有自己的认识传统、具有与现代科学相接榫的可能性,提供了内在依据。 展开更多
关键词 格物致知 科学 儒学 儒学与科学
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康熙朝日影测验与儒学
4
作者 常春兰 马来 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第7期67-73,共7页
西方历法传入中国过程中,中国传统历法及其儒学基础不仅起着积极的接引作用,而且传统历法的宇宙观与认识论对西方历法进行了重新建构。康熙朝发生的三次日影测验中,天文预测是否精确成为评判中西历法优劣的唯一标准,其深层原因是儒家天... 西方历法传入中国过程中,中国传统历法及其儒学基础不仅起着积极的接引作用,而且传统历法的宇宙观与认识论对西方历法进行了重新建构。康熙朝发生的三次日影测验中,天文预测是否精确成为评判中西历法优劣的唯一标准,其深层原因是儒家天人感应观对精确测天的诉求;进而,客观中立的观察是检验天文预测是否精确的证据,儒学重视“见闻之知”的认识论传统是其思想来源。 展开更多
关键词 康熙 历法 测验 儒学
论科技与文化的互动机制及模式 被引量:1
5
作者 高奇 马来 牟杰 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第8期10-16,共7页
科技与文化这两大领域不是彼此分立的,而是存在着极为密切的互动关系,但这些相互作用表现出类型和方式的多样性以及过程的复杂性。科技史和文化史的丰富史料以及科技与文化的现实交集表明,科技对文化的作用存在着四个依次递进又效果各... 科技与文化这两大领域不是彼此分立的,而是存在着极为密切的互动关系,但这些相互作用表现出类型和方式的多样性以及过程的复杂性。科技史和文化史的丰富史料以及科技与文化的现实交集表明,科技对文化的作用存在着四个依次递进又效果各异的层面,即物质作用层、素材作用层、方法作用层和观念作用层;文化作用于科技的机制则包括正向多维作用和负向多维作用两大方面;科技与文化呈现出"多层多维互动螺旋发展"模式,主要包括科技与文化的推拉互动模式、撕扯互动模式、双螺旋发展模式、动态分合模式等。 展开更多
关键词 科技 文化 关系 机制 模式
论科技知识与科学素质及其各构成部分之间的关系 被引量:1
6
作者 马来 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2017年第6期84-88,共5页
科技知识与科学素质正相关,但具体表现为“类边际效用递减规律”的形式。除此以外,科技知识与科学素质的的关系还具有诸多复杂性。科技知识和科学素质的基本关系启示我们:就科普工作的整体而言,应当坚定不移地把重心放到普及科学方... 科技知识与科学素质正相关,但具体表现为“类边际效用递减规律”的形式。除此以外,科技知识与科学素质的的关系还具有诸多复杂性。科技知识和科学素质的基本关系启示我们:就科普工作的整体而言,应当坚定不移地把重心放到普及科学方法、科学思想和科学精神上来。但对于那些文化程度较低的人群,科技知识的普及依然是重点。 展开更多
关键词 科技知识 科学素质 类边际效用递减规律
生物分类学的还原论困境及其突破的可能方向 预览
7
作者 吕晓钰 马来 《山东大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2016年第2期141-147,共7页
生物分类学的发展濒临危机,与其理论自身的困境不无关系。生物分类学运用归纳方法,以部分代表性特征解释整体种群、以特征对比解释系统发育的研究模式,自然导致其带有一种还原论的特性。这一特性与生物学的整体论思想之间存在着某种... 生物分类学的发展濒临危机,与其理论自身的困境不无关系。生物分类学运用归纳方法,以部分代表性特征解释整体种群、以特征对比解释系统发育的研究模式,自然导致其带有一种还原论的特性。这一特性与生物学的整体论思想之间存在着某种紧张关系,造成了分类学发展的内部困境。不同的生物分类学派在存在论、认识论与方法论三个层面表现出不同的还原论或整体论倾向。系统生物学在相当程度上实现了还原论与整体论的融合,为生物分类学走出理论困境带来了曙光。 展开更多
关键词 分类学 困境 还原论 整体论 系统生物学
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儒学与科学具有根本上的相容性 被引量:1
8
作者 马来 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2016年第8期9-15,共7页
儒学与科学的相容与相斥之争直接关系到儒学的现代命运,关系到弘扬传统文化的合法性和怎样弘扬传统文化的问题,因而亟待予以澄清。从理论上看,儒学与科学的关系是真理与价值的关系。儒学价值与科学真理终极目的的一致、精神气质的相通... 儒学与科学的相容与相斥之争直接关系到儒学的现代命运,关系到弘扬传统文化的合法性和怎样弘扬传统文化的问题,因而亟待予以澄清。从理论上看,儒学与科学的关系是真理与价值的关系。儒学价值与科学真理终极目的的一致、精神气质的相通、思维方式的互补和社会功能的共济等,共同决定了儒学与科学具有根本上的相容性。从宏观历史角度看,儒学不仅与中国古代科学相容,而且与近代科学也一直处于良性互动的状态;从微观历史角度看,作为儒学核心概念的"格物致知"发生过两次重大转向,经历了一个其认知含义不断扩大,最终与科学融为一体的过程。格物致知与科学根本上的相容性,在一定意义上说明了儒学自身是具有与科学根本相容的基因的。 展开更多
关键词 儒学与科学 相容性 真理与价值的关系 格物致知
关于“西学东渐”研究的思考 预览
9
作者 马来 《北京科技大学学报:社会科学版》 2016年第3期107-112,共6页
在科学与各民族文化尤其像中国这样历史悠久、博大精深的文化的冲撞和融合中,科学的文化本质最易有令人意想不到的显现。因此,"西学东渐"是理解科学颇有特色的场域。西方科学的传入对中国文化有三个层次的影响:一是对中国传统科学的... 在科学与各民族文化尤其像中国这样历史悠久、博大精深的文化的冲撞和融合中,科学的文化本质最易有令人意想不到的显现。因此,"西学东渐"是理解科学颇有特色的场域。西方科学的传入对中国文化有三个层次的影响:一是对中国传统科学的影响;二是对儒学、道家文化等各个文化形态的影响;三是对整个中国文化的影响。围绕这三个层次,文章作了有益的探讨。 展开更多
关键词 西学东渐 理解科学 科学与儒学的关系
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明末清初科学与儒学关系研究的若干方法论问题
10
作者 马来 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2015年第4期150-158,共9页
科学与儒学的关系,归根结底主要是科学文化与人文文化的关系。要弄清二者的关系,既需要理论上的深入探讨,也需要进行适当的实证研究。实证研究选择以明末清初西学东渐中的科学与儒学关系为切入点,具有多方面的优越性。明末清初西学东渐... 科学与儒学的关系,归根结底主要是科学文化与人文文化的关系。要弄清二者的关系,既需要理论上的深入探讨,也需要进行适当的实证研究。实证研究选择以明末清初西学东渐中的科学与儒学关系为切入点,具有多方面的优越性。明末清初西学东渐中科学对儒学施加作用,引发了儒学的相应变化:知识观点、理论内容和理论结构的变化,以及基本观念的变化等,也引发了主要从属于儒学的中国传统科学的相应变化。明末清初西学东渐中儒学对科学的作用,主要是一种"选择"的作用,而选择的结果,又进一步表现为欢迎、拒斥、建构和同化等具体形式。明末清初西学东渐中的科学与儒学关系的历史演变表明:不断将科学精神、科学方法和科学思想融入儒学,是儒学现代化的必由之路;儒学排斥科学是局部的、非根本的,促进科学则是整体的和根本上的;科学与儒学协调发展的前景无限广阔。 展开更多
关键词 科学与儒学的关系 明末清初西学东渐 科学对儒学的作用 儒学对科学的作用
提高农村妇女科学素质的思考 预览
11
作者 马来 《海峡科学》 2015年第12期39-43,52共6页
当前我国农村妇女的科学素质在全体居民中最低,成为影响全国公民科学素质水平的短板,在影响农村妇女科学素质提高的诸因素中,文化程度偏低不容忽视。科技知识在科学素质中的作用随科技知识的增加而递减、科技知识对拥有科技知识较少的... 当前我国农村妇女的科学素质在全体居民中最低,成为影响全国公民科学素质水平的短板,在影响农村妇女科学素质提高的诸因素中,文化程度偏低不容忽视。科技知识在科学素质中的作用随科技知识的增加而递减、科技知识对拥有科技知识较少的人群科学素质水平的影响较大,这一科技知识和科学素质非均衡性的正相关关系决定了:文化程度偏低乃是制约农村妇女科学素质水平提高的首要因素。因此,我们应当从科技知识普及入手,着力提高农村妇女的科学素质。其中,营造提高农村妇女科学素质的浓厚氛围、突出农村妇女科普工作的重点、创新农村妇女科普工作的形式、着力提高农村妇女的科技意识、为农村妇女创造良好学习条件与环境、实现农村妇女技术与技能培训的立体化和网络化、引导农村妇女在科技创业中提高素质、兼顾深层科学素质的普及和重视县市科协领导班子的建设问题等,都是十分重要的。 展开更多
关键词 农村妇女 科学素质 科技知识普及
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略论方志以人为纲突出地方特色--以《巨野县志1840-1990》评审稿为例 预览
12
作者 马来 《齐鲁师范学院学报》 2015年第6期126-129,共4页
对于地方志,如果要寻找一个最能生动、鲜明、集中地体现地方特色的载体的话,可以说那是“非人莫属”的。譬如,写好巨野人当是《巨野县志》突出地方特色的一个重大角度。巨野人,不是巨野县的某个人或某些人,而是巨野县祖祖辈辈的人... 对于地方志,如果要寻找一个最能生动、鲜明、集中地体现地方特色的载体的话,可以说那是“非人莫属”的。譬如,写好巨野人当是《巨野县志》突出地方特色的一个重大角度。巨野人,不是巨野县的某个人或某些人,而是巨野县祖祖辈辈的人,尤其是当代80多万人所共同具有的典型特征构成的一种形象。它不同于内蒙人、广东人,原则上与郓城人、梁山人也略有不同。如果一部巨野县志,以巨野人为红线去搜集、选择和运用材料,尤其是在政治、经济、文化、风俗、方言、人物、大事记等有关社会题材的专题中,针对巨野人的几个典型特征的侧面,把巨野人写实、写活,那么,这部县志的地方特色一定会大放异彩的。 展开更多
关键词 地方志 突出地方特色 以人为纲
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学术论文的选题技巧与独创性 预览 被引量:1
13
作者 马来 《北京科技大学学报:社会科学版》 2015年第3期64-70,75共8页
学术论文选题需突出"下沉到点,点面兼顾"的原则。首先,切忌大而无当、浮泛不实。所选"点"应该是有新意的、关键性的和前景广阔的"点";其次,学术论文选题要把"点"置于"面"的整体之中予以统筹考虑,尽量做到选题系列化和小中见... 学术论文选题需突出"下沉到点,点面兼顾"的原则。首先,切忌大而无当、浮泛不实。所选"点"应该是有新意的、关键性的和前景广阔的"点";其次,学术论文选题要把"点"置于"面"的整体之中予以统筹考虑,尽量做到选题系列化和小中见大。此外,选择"点",要考虑"点"所在"面"的"恰当性",就是说,研究方向的选择切忌"变化快"、"难度大"和"自由度过低"等。学术论文的独创性要努力实现选题新、材料新、方法新和观点新。材料新即是文章中使用的是学界没有发现过或对于某一主题没有使用过的材料。方法新,包括创造新的方法、从其他领域引进新理论和新方法或采取观察问题的新角度等;观点新,除了较之前人的研究,在论文观点上应当有所前进外,还有一个创新程度和分量的问题,即要拒绝平庸、追求冲击力。 展开更多
关键词 科研论文选题 下沉到点 点面兼顾 选题新 材料新 方法新 观点新
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科技儒学研究之我见 被引量:1
14
作者 马来 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期14-20,共7页
自“五四”新文化运动迄今,儒学与科学关系上的“相斥论”一直占压倒优势,“相容论”备受冷落。为弘扬传统文化,亟待加强科技儒学的研究。近百年来,科技儒学的研究历经三个阶段而成绩斐然。当前。科技儒学应重视以下侧面的研究:从... 自“五四”新文化运动迄今,儒学与科学关系上的“相斥论”一直占压倒优势,“相容论”备受冷落。为弘扬传统文化,亟待加强科技儒学的研究。近百年来,科技儒学的研究历经三个阶段而成绩斐然。当前。科技儒学应重视以下侧面的研究:从儒学与科学关系发展的历史论证二者的相容性;从“中国传统科学”与近代科学的关系看儒学与科学的相容性;从儒学的各侧面与科学的关系看二者的相容性;从儒学与科学精神特质的契合性看二者的相容性:扩展儒学与科学相容性的途径。 展开更多
关键词 科技儒学 儒学与科学的“相斥性” 儒学与科学的“相容性”
儒学与科学从根本上是相容的 预览
15
作者 马来 《人文天下》 2015年第3期19-24,共6页
儒学与科学的关系问题在中国近现代史上曾经引起多次探讨,在科学技术飞速发展的今天,澄清基本概念,辨清二者关系越来越成为不容忽视的课题。山东省文化厅举办的“传统文化与科学”座谈会,以及省科协以“传统文化对科技的作用”为主... 儒学与科学的关系问题在中国近现代史上曾经引起多次探讨,在科学技术飞速发展的今天,澄清基本概念,辨清二者关系越来越成为不容忽视的课题。山东省文化厅举办的“传统文化与科学”座谈会,以及省科协以“传统文化对科技的作用”为主题的泰山沙龙,均将主题聚焦在儒学与科学的关系问题上展开讨论,可见这一研究的重要性。我们在弘扬传统文化,促进儒学复兴的同时,应该增进儒学与科学的相容性,利用儒学资源服务现代科技发展。 展开更多
关键词 科学技术 相容性 儒学 传统文化 中国近现代史 科技发展 山东省
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科学家的价值追求和社会责任 预览
16
作者 马来 《科协论坛》 2015年第1期18-19,共2页
如果说一个人的价值追求是对一定价值目标的执着向往并力图达到此目标的强烈驱动倾向的话,那么,对于作为科学认识主体的科学家这一群体而言,其主导价值追求就是探索真理。确切地说,是探索自然界的真理。这不仅为无数科学家的实践所昭示... 如果说一个人的价值追求是对一定价值目标的执着向往并力图达到此目标的强烈驱动倾向的话,那么,对于作为科学认识主体的科学家这一群体而言,其主导价值追求就是探索真理。确切地说,是探索自然界的真理。这不仅为无数科学家的实践所昭示,而且也得到了科学家思想上的一致认同。例如,爱因斯坦曾经根据科学动机的不同,把科学家分为三种类型:其一,视科学为特殊娱乐的人;其二,视科学为猎取功利工具的人;其三,视科学为理解宇宙的神圣事业的人。 展开更多
关键词 主导价值 认识主体 公有性 社会道德水平 第三种人 默顿 唯物主义认识论 思学 成果评价 人类社会
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文章千古事得失寸心知——与研究生谈找“问题”和论文修改 预览 被引量:1
17
作者 马来 《学位与研究生教育》 CSSCI 北大核心 2015年第11期1-5,共5页
谈了关于论文写作的几点体会:(D就历史人物思想研究而言,论文所使用的一手材料和二手材料各有用途,即:一手材料出“观点”,二手材料出“问题”。②在专业基础比较薄弱、时间比较紧迫的情况下.捕捉论文所要研究的适当“问题”可... 谈了关于论文写作的几点体会:(D就历史人物思想研究而言,论文所使用的一手材料和二手材料各有用途,即:一手材料出“观点”,二手材料出“问题”。②在专业基础比较薄弱、时间比较紧迫的情况下.捕捉论文所要研究的适当“问题”可酌情运用“游击战术”。③文章修改的过程是认识不断深化的过程、结构不断优化的过程、字斟句酌的过程、不断自我批判的过程和集思广益的过程。指出文章修改常用的方法有:就近借智、会议交流、公开宣讲和轻松闲聊等。 展开更多
关键词 研究生教育 论文写作
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人文社科研究生学位论文的选题与创新——以科技哲学专业为例 预览 被引量:6
18
作者 马来 《学位与研究生教育》 CSSCI 北大核心 2014年第2期12-17,共6页
认为人文社科研究生学位论文研究方向的选择要考虑到毕业后的去向、自由度这两个层面;研究问题的选择切忌大而无当、浮泛不实。所选“点”应该是有新意的、关键性的和前景广阔的“点”;同时,科研论文选题要把“点”置于“面”的整体... 认为人文社科研究生学位论文研究方向的选择要考虑到毕业后的去向、自由度这两个层面;研究问题的选择切忌大而无当、浮泛不实。所选“点”应该是有新意的、关键性的和前景广阔的“点”;同时,科研论文选题要把“点”置于“面”的整体之中予以统筹考虑,尽量做到选题系列化和小中见大。科研论文的创新要努力实现选题新、材料新、方法新和观点新这四项要求。 展开更多
关键词 学位论文 选题 创新 研究生教育
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科学是一种特色鲜明的文化——游艺对“科学”与“伪科学”的划界——游艺对儒家天道观诠释和构建的一个侧面
19
作者 王刚 马来 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2014年第6期30-41,共12页
游艺在对儒家天道观诠释和构建过程中,对“科学”和“伪科学”进行了划界:把天文测算与吉凶占候区分开来;把地理观察与风水堪舆区分开来;把“科学”含义上的“数”与吉凶含义上的“数”区分开来。在他之前,徐光启、熊明遇、方以智... 游艺在对儒家天道观诠释和构建过程中,对“科学”和“伪科学”进行了划界:把天文测算与吉凶占候区分开来;把地理观察与风水堪舆区分开来;把“科学”含义上的“数”与吉凶含义上的“数”区分开来。在他之前,徐光启、熊明遇、方以智都曾对占验文化进行过批判,使其划界工作有了理性自觉的思想基础。而这种划界,又使他构建的儒家天道更加倾向于科学天道,使儒学天道在不放弃人文理性的前提下,达到科学理性和人文理性的和谐。这种划界,既符合其研究天文历法的主旨,也对应于天道和人事联系的理性内核。当然,他的划界也具有不彻底性,其根源在于:他的科学理性和儒家性命文化中与占验有关的内容有融合的成分;但这并不影响其在学术思想史上的意义。 展开更多
关键词 游艺 《天经或问》 天道 儒家天道观 划界
关于协商民主的若干认识问题 预览 被引量:1
20
作者 马来 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第10期12-16,共5页
协商民主和选举民主实质上是民主的两个基本环节。说二者是民主的“两种基本形式”,其实是指:它们是居于民主两个基本环节地位上的“两种基本形式”。协商民主一定要有协商,但协商决不等于协商民主。这意味着协商民主是有条件的:协商... 协商民主和选举民主实质上是民主的两个基本环节。说二者是民主的“两种基本形式”,其实是指:它们是居于民主两个基本环节地位上的“两种基本形式”。协商民主一定要有协商,但协商决不等于协商民主。这意味着协商民主是有条件的:协商的开放性、平等性、理性化和制度化等。协商民主适用的范围十分广泛。形式上,协商民主可以是政府、政党、阶层、团体、群众等两两之间或各自内部的协商,也可以分为听证式、座谈式、公共论坛式、提案式、电视或网络公开对话式等多种协商;内容上,凡法律未予明确规定的或不涉及国家机密的公共事务,都可以运用协商民主。协商民主应当成为政府决策的制度化程序。 展开更多
关键词 协商民主 协商民主的条件性 协商民主的范围 协商民主在政府决策中的地位
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