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罗国杰中国伦理思想研究述评 预览
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作者 郭清香 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期16-20,共5页
罗国杰先生奠定了中国伦理思想史研究的基础。他肯定了中国伦理思想史研究的独特性,确立了这一研究方向的学科地位;他廓清了中国伦理思想史研究的基本问题;他指出了对待中国传统道德的正确态度是批判继承;他始终贯彻马克思主义的立场、... 罗国杰先生奠定了中国伦理思想史研究的基础。他肯定了中国伦理思想史研究的独特性,确立了这一研究方向的学科地位;他廓清了中国伦理思想史研究的基本问题;他指出了对待中国传统道德的正确态度是批判继承;他始终贯彻马克思主义的立场、方法和基本原则来进行中国伦理思想研究;而他牢记在心的是要让中国伦理思想的研究能够解决现实问题。 展开更多
关键词 罗国杰 中国伦理思想研究 批判继承
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网络游戏的道德评价模型及应用 预览 被引量:1
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作者 霍煜梅 赵仁乾 张静 《北京邮电大学学报:社会科学版》 2008年第2期 29-31,45,共4页
网络游戏作为一个新兴产业,在创造经济效益的同时也带来了许多道德层面的社会问题,为了解决这些问题,本文提出一种强调“扬善”而不是“惩恶”的道德评价模型及其应用,以期对网络游戏开发商和运营商提供积极的指导和监管,同时引导... 网络游戏作为一个新兴产业,在创造经济效益的同时也带来了许多道德层面的社会问题,为了解决这些问题,本文提出一种强调“扬善”而不是“惩恶”的道德评价模型及其应用,以期对网络游戏开发商和运营商提供积极的指导和监管,同时引导游戏者选择适宜的游戏,从而促使网络游戏产业向健康有序的方向发展,最终构建和谐的网络社会。 展开更多
关键词 网络游戏 道德评价 评价模型
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人类共同伦理何以可能——不同伦理传统之间对话的共同场域 预览
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作者 郭萍 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第2期104-110,共7页
人类共同伦理的建构之所以遭遇困难,从理论上来说,是由于不同伦理传统之间的对话缺乏应有的观念层级区分。具体来说,不论是形而下的伦理规范及制度层级的对话、还是形而上的信仰及伦理原则层级的对话,都不可能达成共同伦理。这就需要通... 人类共同伦理的建构之所以遭遇困难,从理论上来说,是由于不同伦理传统之间的对话缺乏应有的观念层级区分。具体来说,不论是形而下的伦理规范及制度层级的对话、还是形而上的信仰及伦理原则层级的对话,都不可能达成共同伦理。这就需要通过厘清观念层级,进入到当代人类共同生活的本源情境之中,以此为对话各方的共同场域,从而使不同伦理展开平等对话成为可能。 展开更多
关键词 共同伦理 对话 共同场域 观念层级 当代生活
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“全球伦理”的臆语与“乌托邦”思维--对“普遍性”的一种思考 预览 被引量:3
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作者 张蓬 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2002年第5期 22-26,共5页
全球伦理是人类在现代性与后现代语境下对"普遍性"的追寻;这种追寻描绘着人类精神的历史轨迹;"全球伦理"的积极意旨,也难以使其摆脱思想文化悖伦的缠绕;但是,对"普遍性"的欲求仍是人类千年不改其宗的宿命.
关键词 全球伦理 普遍性 乌托邦思维
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人与自然关系的伦理思考 预览 被引量:3
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作者 臧乐源 张胜生 《理论学刊》 CSSCI 1998年第2期32-35,共4页
人与自然关系的伦理思考臧乐源张胜生近年来,环境保护工作引起了越来越多国家的关注和重视,这与人们的环保意识日益提高密切相关。在我国,党和国家非常重视环保工作,并提上国家的议事日程。现在,我们已形成了一整套符合我国国情... 人与自然关系的伦理思考臧乐源张胜生近年来,环境保护工作引起了越来越多国家的关注和重视,这与人们的环保意识日益提高密切相关。在我国,党和国家非常重视环保工作,并提上国家的议事日程。现在,我们已形成了一整套符合我国国情的环境保护的法规、制度和办法,环境工... 展开更多
关键词 人与自然关系 大自然 自然美 生态系统 审美原则 整体原则 自然保护 伦理思考 大气质量 动植物
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社会主义荣辱观的探析 预览
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作者 迟成勇 《长春市委党校学报》 2006年第2期 12-14,共3页
社会主义荣辱观是中华民族传统美德的现代体现,是马克思主义道德观的创新发展,是社会主义道德的本质要求,是先进文化建设的价值目标,是科学发展观的内在要求.树立正确的社会主义荣辱观有利于培养公民的优良德性,有利于形成良好的社会风... 社会主义荣辱观是中华民族传统美德的现代体现,是马克思主义道德观的创新发展,是社会主义道德的本质要求,是先进文化建设的价值目标,是科学发展观的内在要求.树立正确的社会主义荣辱观有利于培养公民的优良德性,有利于形成良好的社会风尚,有利于整合多元的社会价值,有利于抑制市场经济的负面影响,有利于推进构建社会主义和谐社会的历史进程. 展开更多
关键词 “八荣八耻” 社会主义荣辱观 道德观念
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论数学直觉思维的培养 预览 被引量:1
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作者 王金玉 《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2008年第5期 152,共1页
数学直觉是具有意识的人脑对数学对象(结构及其关系)的某种直接的领悟和洞察。数学最初的概念都是基于直觉,数学在一定程度上就是在问题解决中得到发展的,问题解决也离不开直觉,笛卡尔认为在数学推理中的每一步,直觉力都是不可缺... 数学直觉是具有意识的人脑对数学对象(结构及其关系)的某种直接的领悟和洞察。数学最初的概念都是基于直觉,数学在一定程度上就是在问题解决中得到发展的,问题解决也离不开直觉,笛卡尔认为在数学推理中的每一步,直觉力都是不可缺少的。就好似我们平时打篮球,要靠球感一样,在快速运动中来不及去作逻辑判断,动作只是下意识的,而下意识的动作正是在平时训练产生的一种直觉。 展开更多
关键词 数学直觉思维 培养 数学对象 数学推理 逻辑判断 下意识 有意识 笛卡尔
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西方伦理学中的“公义”与“公正” 预览 被引量:1
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作者 石敏敏 《浙江工商大学学报》 1999年第3期86-88,共3页
关键词 西方伦理学 苏格拉底之死 约翰·罗尔斯 美德伦理学 公义 宪政 《正义论》 中国社会 法律 伦理关系
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罗娃之死:被病痛逼出来的“恶行”
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作者 朱顺忠 《看世界》 2009年第16期 86-87,共2页
重庆市检察院主办的官方网站用了这样的字句记录罗娃的“荒唐作恶”:一名男子从1992年开始,不间断地犯盗窃罪而屡次进监狱。面对如此频繁的盗窃入狱,检察宫问其为何不知悔改?竟答:为让监狱治病。
关键词 恶行 病痛 官方网站 检察院 盗窃罪 重庆市 不间断 监狱
马克思主义道德哲学视阈中的关怀伦理 预览 被引量:1
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作者 于馥颖 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第11期 106-108,共3页
关怀伦理作为一种情境性、关系性道德,积极谋求建立一个充满责任和关爱的世界,强烈呼吁各道德主体能相互理解、同情和关怀。它自产生至今受到的质疑和批评,归结起来便是没有很好地回答和解决四个问题——公正伦理与关怀伦理的关系问题... 关怀伦理作为一种情境性、关系性道德,积极谋求建立一个充满责任和关爱的世界,强烈呼吁各道德主体能相互理解、同情和关怀。它自产生至今受到的质疑和批评,归结起来便是没有很好地回答和解决四个问题——公正伦理与关怀伦理的关系问题、性别与道德的关系问题、伦理关系模式问题、社会变革问题。这在根本上缘于关怀伦理具有唯心主义和形而上学倾向。但我们也不能就此否定关怀伦理的内在张力及其对社会的深刻批判,它闪耀着人类希望之光,其乌托邦性也拥有启示未来的功能。 展开更多
关键词 关怀伦理 公正伦理 互主体性 规范伦理学 德性伦理学
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大自然的启示
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作者 李一格 《素质教育.小学生版(中高年级)》 2010年第3期 32,共1页
你相信吗?我们的很多研究发明都是从大自然中得到的启示。大自然总是给我们很多很多的灵感,让我们有了许多优秀成果。比如根据乌贼的习性发明了鱼雷诱饵,根据蛙眼的功能发明了电子蛙眼,根据水母的特点发明了水母风暴预测仪……
关键词 大自然 优秀成果 鱼雷诱饵 发明
伦理病灶的癌变:“贱民”问题 被引量:14
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作者 樊浩 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2010年第6期 5-11,共7页
从道德哲学与精神哲学角度考察马家爵事件以来的校园恶性事件,可以看出,它们既是社会事件,更是精神事件,其根源是伦理病灶的癌变,解释和解决这一问题的关键性概念是"贱民"。"贱民"哲学地内在于"伦理世界—生活世界—道德世界"的... 从道德哲学与精神哲学角度考察马家爵事件以来的校园恶性事件,可以看出,它们既是社会事件,更是精神事件,其根源是伦理病灶的癌变,解释和解决这一问题的关键性概念是"贱民"。"贱民"哲学地内在于"伦理世界—生活世界—道德世界"的精神发展过程中,其癌变的精神哲学轨迹是:卑贱意识—贫民—贱民—暴民。由"卑贱意识"到"贱民"的异化,是伦理及其精神链断裂的结果;由"贱民"到"暴民"的恶变,是"伦理出局"的结果。必须在消灭极端贫困的基础上,透过"伦理安全"体系的建构和"精神援助"的实施,从根本上消除产生"贱民"以及由"贱民"向"暴民"恶变的精神土壤。 展开更多
关键词 贱民 伦理病灶 卑贱意识 暴民 伦理安全 精神援助
黑格尔对自身具有确定性的道德的论证——对“侍仆眼中无英雄”重新诠释的内在理路 预览
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作者 詹秀娟 黄佳宇 《武汉科技大学学报:社会科学版》 2011年第6期 658-662,共5页
道德如何获得对自身的确定性这一问题对于黑格尔构建精神的自我回归与发展的理论旨趣来说具有至关重要的作用,对自身具有确定性的道德是精神在发展的历程中自我完善和完成的基石和驻脚点。道德的纯粹自我意识在遭遇道德世界观的矛盾时,... 道德如何获得对自身的确定性这一问题对于黑格尔构建精神的自我回归与发展的理论旨趣来说具有至关重要的作用,对自身具有确定性的道德是精神在发展的历程中自我完善和完成的基石和驻脚点。道德的纯粹自我意识在遭遇道德世界观的矛盾时,意识到许许多多特定的义务的伪善性,道德必须返回自己本身面对自己的良心;良心是在自己本身内自我的绝对自由,但良心在行动中体现这种自由时,竟会受到普遍意识的诘难,良心惟有真实地应对之,才能完成道德对自身的确定性,并促成精神统一体的构建。 展开更多
关键词 道德 精神 普遍意识 个体意识
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浅析道德起源的三个条件 预览 被引量:1
14
作者 刘禹含 《吉林省教育学院学报.学术版》 2012年第1期 148-150,共3页
道德是社会形态之一,是人类社会文明所特有的现象。它不是一种外在的力量强加给我们,而是我们作为人应该自觉遵守的。然而道德并不是先验存在的,它是随着生物的进化,人类自我意识的出现,在生产劳动中起源并发展的。在生物学、心理学、... 道德是社会形态之一,是人类社会文明所特有的现象。它不是一种外在的力量强加给我们,而是我们作为人应该自觉遵守的。然而道德并不是先验存在的,它是随着生物的进化,人类自我意识的出现,在生产劳动中起源并发展的。在生物学、心理学、社会学中都可以找到道德起源的依据。 展开更多
关键词 道德起源 进化 意识 劳动
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故弄玄虚是邪教控制人的手段
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作者 凯风(整理) 《祝你幸福》 2018年第12期26-26,共1页
最近,美国佛罗里达州警方破获一起惊人案件——两名女中学生企图杀害15~25名同学。好在有同学发现了她们的“恐怖计划”,及时向老师做了报告。警方在这两名刚12岁的学生身上搜出5把刀、1个磨刀器,还有1个高脚酒杯。“这根本就不是在开... 最近,美国佛罗里达州警方破获一起惊人案件——两名女中学生企图杀害15~25名同学。好在有同学发现了她们的“恐怖计划”,及时向老师做了报告。警方在这两名刚12岁的学生身上搜出5把刀、1个磨刀器,还有1个高脚酒杯。“这根本就不是在开玩笑。”佛罗里达州巴尔拖警局局长霍尔说。俩人供称,本打算袭击年幼学生,待他们进入厕所时用刀割其喉咙,饮其鲜血(高脚酒杯就是用来盛血的),再食其肉。 展开更多
关键词 控制人 佛罗里达州 邪教 女中学生 同学 警方 酒杯 玩笑
伦理的空间隐喻:个人与共同体的统一 预览
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作者 段素革 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2018年第7期37-41,共5页
以“空间”的方式构想伦理关系和伦理的基本问题是一个新颖和具有一定启发意义的尝试。我们可以从两个维度来理解“伦理空间”的涵义:个体与共同体的“空间”关系问题——共同体与其包括的个体之间的义务与权利(力)分配,以及二者的... 以“空间”的方式构想伦理关系和伦理的基本问题是一个新颖和具有一定启发意义的尝试。我们可以从两个维度来理解“伦理空间”的涵义:个体与共同体的“空间”关系问题——共同体与其包括的个体之间的义务与权利(力)分配,以及二者的统一性;在共同维护权利、履行义务的过程中实现的共同体以及个人精神世界的成长——作为类以及个体的人,通过道德性和对尊严、自由、人类目的王国的追求而实现对自我的塑造和完善。伦理个体与共同体的关系是一种辩证的关系,既需要分割又不能机械地割裂开。伦理的“个体”必须在“共同体”(一个作为总体的空间)的范围内才能认识自身、建立自身、完善自身;而共同体虽然具有独立、完整的“人格”,但其价值理想的实现又离不开其所包含的个体的价值实现,这个作为整体的空间与伦理个体的“小空间”是相互融合、相互渗透和共变的。 展开更多
关键词 伦理关系 空间 共同体 权利 自由
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道德需要、道德层次与新时期道德建设 被引量:7
17
作者 陈小明 《道德与文明》 北大核心 1997年第5期9-10,共2页
道德需要、道德层次与新时期道德建设陈小明一、道德需要与道德层次道德不仅是客观规范,而且也是人的内在需要。个人之所以需要道德,是因为:第一,道德是使个人在社会中得以生存的必要条件。道德是运用社会舆论、良心等力量来影响... 道德需要、道德层次与新时期道德建设陈小明一、道德需要与道德层次道德不仅是客观规范,而且也是人的内在需要。个人之所以需要道德,是因为:第一,道德是使个人在社会中得以生存的必要条件。道德是运用社会舆论、良心等力量来影响人的行为、协调人际关系的行为规范。社... 展开更多
关键词 道德需要 道德层次 新时期道德 道德建设 道德义务 社会主义市场经济 道德规范 社会主义道德 集体主义价值观 为人民服务
道德价值实现:假设、悖论与智慧 预览 被引量:33
18
作者 钱广荣 《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 2005年第5期 511-517,共7页
人类迄今文本伦理思想的对象都是人的"利己心",具有假设价值论的特征.经验主义在肯定和高扬人的"利己心"的同时,运用假设的方式将道德价值实现引向尊重社会道德规则;德性主义贬斥人的"利己心",力图以假... 人类迄今文本伦理思想的对象都是人的"利己心",具有假设价值论的特征.经验主义在肯定和高扬人的"利己心"的同时,运用假设的方式将道德价值实现引向尊重社会道德规则;德性主义贬斥人的"利己心",力图以假设的道德本体权威将道德价值实现诉诸于人们的"自警"和"自觉",由此而构成一种整体性的假设体系,在其指导下,社会道德规则具有虚拟的形式主义倾向,道德价值实现的结果必然出现道德悖论.中国传统儒学本质上是德性主义的义务论,克服其引起普遍化道德悖论的弊端,需要在道德权利与道德义务、价值判断与逻辑判断相统一的意义上倡导道德智慧. 展开更多
关键词 道德价值 道德假设 道德悖论 道德智慧
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集体主义道德原则的两极与同构 预览
19
作者 王兴宏 《天府新论》 1992年第1期 44-50,共7页
关键词 集体主义 道德原则 道德价值体系 唯物辩证法
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论康德与罗尔斯的两种道德建构主义 预览
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作者 赵祥禄 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期 36-42,共7页
康德的道德建构主义与罗尔斯的道德建构主义都运用了普遍同意的标准、有效性标准来证明各自的道德原则和正义原则,它们都属于义务论派别,绝对命令和正义原则也具有相似性。但是,康德的建构主体是形而上学的,而罗尔斯的建构主体则不... 康德的道德建构主义与罗尔斯的道德建构主义都运用了普遍同意的标准、有效性标准来证明各自的道德原则和正义原则,它们都属于义务论派别,绝对命令和正义原则也具有相似性。但是,康德的建构主体是形而上学的,而罗尔斯的建构主体则不具有这种形而上学的特征;康德的建构主义属于构成性自律,而罗尔斯的属于学说的自律;他们各自建构出来的原则也具有不同的适用范围。罗尔斯的转变削弱了正义原则的证明力,在后形而上学的条件下,哈贝马斯对道德客观性的认识可以提供一种解决的思路。 展开更多
关键词 康德 罗尔斯 建构主义 哈贝马斯
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