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农村初中数学有效课堂 预览
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作者 李志洪 《东西南北:教育》 2018年第20期139-139,共1页
中学的数学教学课堂的有效性特别是对农村地区,这里有大规模的小学、初中、高中学生占据着中国的小学、初中、高中生的很大一部分,他们身处农村地区,教学资源和城市中的中小学生相比较差距明显,只有数学教师上课的特殊教学方法可以提... 中学的数学教学课堂的有效性特别是对农村地区,这里有大规模的小学、初中、高中学生占据着中国的小学、初中、高中生的很大一部分,他们身处农村地区,教学资源和城市中的中小学生相比较差距明显,只有数学教师上课的特殊教学方法可以提高教学手段,学生在教室里学习的有效性可以确保他们真正的轻松学习知识,并在有限的上课时间中跟随数学老师的教学思想进行学习,这即是中学数学的教学目标也是挑战。 展开更多
关键词 农村教学 初中数学 教学 有效性
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《人生》文化意义解读 预览
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作者 闫雪梅 《小说评论》 北大核心 2006年第z1期 24-26,共3页
  一   今天,在新的语境下,重读《人生》感慨颇多.随着社会迅速现代化,"乡村"写作日益淡出人们的视线、从而带来创作缺憾的时代语境中,重温西北风劲吹过"黄土高坡"时留下的回响就有特别的意义.《人生》以质朴...   一   今天,在新的语境下,重读《人生》感慨颇多.随着社会迅速现代化,"乡村"写作日益淡出人们的视线、从而带来创作缺憾的时代语境中,重温西北风劲吹过"黄土高坡"时留下的回响就有特别的意义.《人生》以质朴、广袤的黄土地为背景通过主人公对土地的复杂情怀,表达了对"父老乡亲"深切的人文关怀的同时,显示出对民族文化心理的深入思考.作品在显示出较高的人文素质的同时,也为我们深化作品的人文关怀和社会价值提供了有益的参考和启示.…… 展开更多
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苏轼、苏辙和“苏门四学士”辞赋研究综述
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作者 曹栓姐 《巢湖学院学报》 2008年第4期,共5页
北宋是辞赋发展的重要阶段,而苏轼、苏辙和"苏门四学士"的辞赋创作又是北宋中后期辞赋创作的重要组成部分。但由于种种原因,历代对苏轼、苏辙和"四学士"的研究多集中于他们的诗、文、词、文艺理论乃至书画等方面,... 北宋是辞赋发展的重要阶段,而苏轼、苏辙和"苏门四学士"的辞赋创作又是北宋中后期辞赋创作的重要组成部分。但由于种种原因,历代对苏轼、苏辙和"四学士"的研究多集中于他们的诗、文、词、文艺理论乃至书画等方面,对他们辞赋创作的基本情况和取得的成就则缺乏系统的梳理和恰当的评价。本文拟就苏轼、苏辙和"四学士"辞赋数量的统计、作品的研究、成就的评定等几个方面对历来的研究状况略作回顾。以推进此六人辞赋研究向深度和广度发展。这对全面评价此六人的文学成就,探讨苏门的创作特征,更加深入地研究辞赋这一特殊文体,都应是不无裨益的。 展开更多
关键词 苏轼 苏辙 “苏门四学士” 辞赋
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李白《登金陵凤凰台》赏析 预览
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作者 梁吉充 《中共成都市委党校学报》 2000年第4期,共4页
李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他一生遭遇坎坷,政治上很不得意,因此常常借诗歌抒发他愤懑悲慨的思想情绪。《登金陵凤凰台》就是他游览金陵凤凰台时,登临怀古、触境生愁而写下的一首寄慨遥深的名篇,历来就被广为传诵,脍炙人口。... 李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他一生遭遇坎坷,政治上很不得意,因此常常借诗歌抒发他愤懑悲慨的思想情绪。《登金陵凤凰台》就是他游览金陵凤凰台时,登临怀古、触境生愁而写下的一首寄慨遥深的名篇,历来就被广为传诵,脍炙人口。李白律诗本 展开更多
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大灾显大爱 电波传真情 预览
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作者 李蓬荻 《创作评谭》 2009年第4期共1页
听广播报道剧《情暖冰雪路》,仿佛回到一年多前那些天寒地冻、风雪肆虐的日子。那些日子,天气虽然冷,风雪虽然狂,但人间有大爱,人心热烘烘。
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先秦诸子散文与先进文化关系论(下) 预览 被引量:1
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作者 程坤秀 《三门峡职业技术学院学报》 2006年第1期 85-87,共3页
春秋战国时代,一向被称为中国文化的黄金时代.先秦诸子散文博大精深,影响深远.本文着重分析了先秦诸子中道家和儒家的文学成就、文艺理论和美学观点,并从儒、道、法、墨四家的历史观、政治观、文艺观及其散文写作实践的对比研究中,阐述... 春秋战国时代,一向被称为中国文化的黄金时代.先秦诸子散文博大精深,影响深远.本文着重分析了先秦诸子中道家和儒家的文学成就、文艺理论和美学观点,并从儒、道、法、墨四家的历史观、政治观、文艺观及其散文写作实践的对比研究中,阐述了先秦诸子散文与先进文化的关系,从而得出:道家文化凭借其优美的文学形式和先进的文化内容的完美结合成为这个时期先进文化的代表的论断. 展开更多
关键词 先秦诸子 散文 先进文化 关系
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20世纪“诗缘情”阐释之述评 被引量:6
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作者 洪树华 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期 136-140,共5页
"诗缘情"是中国传统诗论中对诗的本质特征的认识的理论范畴.它最早见于西晋陆机<文赋>之中,后来它超越了文体论范畴,成为继"诗言志"之后又一重要诗学范畴.近百年来学术界对其阐释,主要集中在三个方面:"... "诗缘情"是中国传统诗论中对诗的本质特征的认识的理论范畴.它最早见于西晋陆机<文赋>之中,后来它超越了文体论范畴,成为继"诗言志"之后又一重要诗学范畴.近百年来学术界对其阐释,主要集中在三个方面:"诗缘情"与"诗言志"的比较、"诗缘情"的美学意义、"诗缘情"的诗学意义.对这一古老诗学命题,今后应从新的视角去分析它的内涵,挖掘其新的理论意义. 展开更多
关键词 诗缘情 诗言志 《文赋》 诗学
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克隆的崛起
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作者 赵旭光 陈魏魏 《满族文学》 2005年第1期 4-28,共25页
  走进丹东边境经济合作区高科技园区,丹东克隆集团有限责任公司仿佛一位器宇轩昂的巨人立在前面.跨度三十余米的四尊条状基石托起的不锈钢拱形大门,气势恢宏.大门一侧悬挂着"国家级守合同重信用单位"、"省资信等级 AA...   走进丹东边境经济合作区高科技园区,丹东克隆集团有限责任公司仿佛一位器宇轩昂的巨人立在前面.跨度三十余米的四尊条状基石托起的不锈钢拱形大门,气势恢宏.大门一侧悬挂着"国家级守合同重信用单位"、"省资信等级 AAA级"、"纳税信誉等级 AAA级"、"省百名优秀纳税人"、"省明星企业"、"省百强私营企业"、"省光彩之星"、"省文明单位"、"省模范职工之家"等数项荣誉称号的牌匾,印证着克隆集团骄人的业绩. …… 展开更多
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作者 靳云田 《满族文学》 2005年第6期 4-11,共8页
腊月二十几儿,他背着沉甸甸的玻璃丝袋子,一早就走在了村街上.街上的人热热地跟他打着招呼:田福,又进城给你老战友送猪肘子啊?听着这些声音,他脸上的皱纹里都跳荡着颤颤的笑波,说:是啊,是啊,年年一到这时候,我老战友就望我呢.
科举、文人与青楼:晚清狭邪小说的类型变迁 预览 被引量:1
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作者 陆杰 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 2009年第4期 87-92,共6页
晚清狭邪小说上承'人情小说'的叙事传统,下启民初的社会、言情小说创作,由言情而入谴责,由溢美转向溢恶,在文学传统上处于一个承上启下的位置.晚清时期科举制度、文人和青楼之间的关系变迁,是影响狭邪小说类型发生变化的重要原... 晚清狭邪小说上承'人情小说'的叙事传统,下启民初的社会、言情小说创作,由言情而入谴责,由溢美转向溢恶,在文学传统上处于一个承上启下的位置.晚清时期科举制度、文人和青楼之间的关系变迁,是影响狭邪小说类型发生变化的重要原因,青楼成为晚清文人情感投射的一个隐喻空间,喻示着其中传统文人权力的日渐丧失,狭邪故事教化效用的可信性也随之被颠覆. 展开更多
关键词 狭邪小说 科举 青楼
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追寻与失落:余光中文化身份的困境--香港时期散文创作特质考察 预览
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作者 郑劭清 《华文文学》 2003年第6期 52-56,共5页
文化身份是定位的,而不是本质的.余光中的文化身份也随着空间的迁移而改变,他不断的为自我身份定位,而结果是自己无法属于现实世界,文化身份定位在已经消逝的时空中.这种永恒的追寻与失落是余精神脉络中长久的特质,这在香港时期的散文... 文化身份是定位的,而不是本质的.余光中的文化身份也随着空间的迁移而改变,他不断的为自我身份定位,而结果是自己无法属于现实世界,文化身份定位在已经消逝的时空中.这种永恒的追寻与失落是余精神脉络中长久的特质,这在香港时期的散文创作中表现得更加明显.在这一时期表层的静观中有着深层的焦虑与伤楚. 展开更多
关键词 香港时期 文化身份 定位 深层的焦虑
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从《陈巡检梅岭失妻记》到《陈从善梅岭失浑家》——兼谈短篇话本小说的分回 预览 被引量:1
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作者 李小红 《社科纵横》 2003年第2期 55-56,共2页
从话本到拟话本,冯梦龙起了重要作用.从<陈巡检梅岭失妻记>到<陈从善梅岭失浑家>,冯梦龙在文字、题目、术语等方面都有加工和整理,并抹杀了话本小说分回的痕迹,体现了拟话本的文人创作倾向.
关键词 话本 拟话本 文字 题目 术语 分回
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陈祚明《采菽堂古诗选》考述 预览 被引量:3
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作者 李金松 陈建新 《中国韵文学刊》 2003年第2期 61-67,共7页
陈祚明是清初著名的诗人兼诗论家,不仕清朝,以布衣终其一生.他所编选的<采菽堂古诗选>,是一部非常有特色的先唐古诗选本.他通过选诗评诗,表述了自己的诗学理论,确立了新的先唐古诗史,给我们提供了认识汉魏六朝诗歌的新视野.在<... 陈祚明是清初著名的诗人兼诗论家,不仕清朝,以布衣终其一生.他所编选的<采菽堂古诗选>,是一部非常有特色的先唐古诗选本.他通过选诗评诗,表述了自己的诗学理论,确立了新的先唐古诗史,给我们提供了认识汉魏六朝诗歌的新视野.在<采菽堂古诗选>中,他对先唐古诗所作的精彩的评点,就被沈德潜的<古诗源>和闻人倓的<古诗笺>所吸收.因此,<采菽堂古诗选>是一部具有巨大理论价值和学术价值的古诗选本. 展开更多
关键词 陈祚明 <采菽堂古诗选> 评点
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一幅难忘的画
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作者 赫乃炎 《满族文学》 2001年第3期 38-40,共3页
在吉林师大绘画教室的墙壁上挂着一幅油画,这是系主任、教授池田季藏先生的得意佳作.1940年春,我入校后,第一次走进这间教室就被这幅画吸引住了.画面上的草地、远山,破旧的建筑物倒没什么动人之处,惟有占画面三分之二的那块蓝天,不管谁... 在吉林师大绘画教室的墙壁上挂着一幅油画,这是系主任、教授池田季藏先生的得意佳作.1940年春,我入校后,第一次走进这间教室就被这幅画吸引住了.画面上的草地、远山,破旧的建筑物倒没什么动人之处,惟有占画面三分之二的那块蓝天,不管谁看了都不得不拍手叫绝.这是写实画,但在自然界就是天高气爽的金秋也难见到这样清澈、深透、浩洁、明亮湛蓝湛蓝的天,为了起到对比的作用,在天角处还轻轻地抹上一小朵白云,真是妙极了.解放区人民唱的那首"解放区的天是明朗的天……"在伪满殖民地苦熬苦煎被压轧得透不过气来的人民头上是绝难见到的.我虽然见到了,却在画里. 展开更多
创作谈:《九九归原》 被引量:3
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作者 袁劲梅 《北京文学:中篇小说月报》 2007年第10期,共1页
我写《九九归原》是因为我碰巧生活在东西方两种文化里,我可以换着角度来审视发生在周围的故事。每一种文化其实都是有一些陋习的,只不过文化这种东西像空气,像水,在一个文化框架里生活时间长了,有些陋习就成了习惯,虽然我们并不喜欢,... 我写《九九归原》是因为我碰巧生活在东西方两种文化里,我可以换着角度来审视发生在周围的故事。每一种文化其实都是有一些陋习的,只不过文化这种东西像空气,像水,在一个文化框架里生活时间长了,有些陋习就成了习惯,虽然我们并不喜欢,可也就这么做了。但是,如果有另一种文化作镜子,也许就可以看清楚我们陋习的可笑。我写这个故事,是想借助西方文化不同的价值观念作镜子,来看看我们的民族劣根性。 展开更多
但愿竭绵薄,沧海补涓涓——徐放访谈录
16
作者 阎延文 《诗刊》 北大核心 2001年第2期,共5页
时间:2000年11月30日上午9:30地点:人民日报社徐放寓所。诗歌从血管中喷涌而出记者(以下简为△):您从三十年代末,就活跃于诗坛,是卓有业绩的前辈诗人,但以往您对自己的诗路历程却说得很少。我想,你富有传奇色彩和悲剧品格的一生,本身... 时间:2000年11月30日上午9:30地点:人民日报社徐放寓所。诗歌从血管中喷涌而出记者(以下简为△):您从三十年代末,就活跃于诗坛,是卓有业绩的前辈诗人,但以往您对自己的诗路历程却说得很少。我想,你富有传奇色彩和悲剧品格的一生,本身就是一首大诗。您能谈谈这方面的情况吗? 展开更多
思想者的足迹从《良心论》到《底线伦理》
17
作者 黄芸 《博览群书》 2001年第1期,共3页
我们这个时代是亟需思想而又极缺思想的时代。这个时代的思想者,为种种纠结复杂的问题所迫,不得不在传统与现代、中学与西学、理想与现实、乃至学术与
探源偶拾
18
作者 邓遂夫 《博览群书》 2003年第3期,共3页
布衣傲王侯在给作家出版社评注魏明伦的一本新碑文选集时,我对其中一篇为成都巴国布衣酒楼所作《饭店铭》的开篇之句——"巴国出诗酒,布衣傲王侯",颇费了一点查考的功夫。不能不承认,魏明伦此文如此开篇,的确堪称神来之笔。... 布衣傲王侯在给作家出版社评注魏明伦的一本新碑文选集时,我对其中一篇为成都巴国布衣酒楼所作《饭店铭》的开篇之句——"巴国出诗酒,布衣傲王侯",颇费了一点查考的功夫。不能不承认,魏明伦此文如此开篇,的确堪称神来之笔。它既扣合并升华了"巴国布衣"这个酒楼名称的内涵意蕴,又显得典 展开更多
雄丽奇恣 独抒性灵——清代诗人赵翼诗风浅析
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作者 周玉红 《作家》 北大核心 2011年第2期129-130,共2页
赵翼是清代乾嘉时期著名文人,其诗风雄丽奇恣、独抒性灵,对后世诗歌创作有较为深远的影响。
关键词 赵翼诗风 独抒性灵 清代
归化——儿童文学翻译的归途 被引量:5
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作者 袁毅 《作家》 北大核心 2010年第8期159-160,共2页
儿童文学的翻译不同于一般成人文学作品的翻译。本文经过对儿童文学最基本最重要的体裁之一——童话的细致分析,认为童话是一种特殊的文本类型,有着独特的读者对象和不同于成人文学的翻译目的,提出童话的翻译应以归化为主。
关键词 归化 异化 儿童文学 翻译
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