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还原与抵达——黄礼孩诗歌论(评论)
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作者 杨玲 《作品》 2019年第6期163-169,共7页
诗人黄礼孩从南方小县徐闻出发,在近三十年的创作活动中一路为诗歌着色,为艺术赋彩。从写作到编辑,从诗歌到舞蹈、绘画,他认真对待自己的每一个身份,用心与每一种艺术形式交流。他的诗作被选入当代各类重要的诗歌选本:《黄昏离一个人多... 诗人黄礼孩从南方小县徐闻出发,在近三十年的创作活动中一路为诗歌着色,为艺术赋彩。从写作到编辑,从诗歌到舞蹈、绘画,他认真对待自己的每一个身份,用心与每一种艺术形式交流。他的诗作被选入当代各类重要的诗歌选本:《黄昏离一个人多么近》《黄金时代》入选《21世纪中国文学大系》;《我们不比它们更懂得去生活》入选《100位中国诗人的100首汉语佳作》;《窗下》入选《中国当代短诗三百首》;2006 年《谁跑得比闪电还快》被选入武汉大学21 世纪高等学校通识教育系列教材“大学语文”,这几乎是对一个诗人经典化的肯定。 展开更多
关键词 诗人 大系 中国 诗歌 艺术 赋彩 交流 着色
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰——论李商隐爱情诗中的三个女性形象
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作者 贺佩中 魏金兰 《作家》 北大核心 2009年第22期120-121,共2页
李商隐在他创造的蕴藉深沉、绮丽婉曲的爱情诗国中,塑造了三位美丽多情、慧心丽质的女性形象,在这些美艳凄婉的千古绝唱的人物形象上抒发了诗人的缠绵悱恻、柔肠寸断的爱情。
关键词 李商隐 爱情诗 女性形象
写作者和批评者的尊严亟待重建 预览
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作者 霍俊明 《中国文艺评论》 2017年第6期124-124,共1页
<正>霍俊明在2017年4月26日《文艺报》撰文指出,与当下诗歌的火爆、分化、裂变、多元和无序的状态形成极大反差的是无力的、失语的,甚至不作为的诗歌批评。诗歌批评深入当下、直指命脉、一语中的、好处说好坏处说坏的能力普遍偏弱... <正>霍俊明在2017年4月26日《文艺报》撰文指出,与当下诗歌的火爆、分化、裂变、多元和无序的状态形成极大反差的是无力的、失语的,甚至不作为的诗歌批评。诗歌批评深入当下、直指命脉、一语中的、好处说好坏处说坏的能力普遍偏弱,更多的批评者沉浸于碎片化的诗歌文本'咀嚼'和诗人个案的'表扬稿'。越来越多的几无标准和建设性可言的资本批评、媒 展开更多
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土族女诗人李宜晴叹世嗟生类诗词探析
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作者 王宝琴 《中外文论》 2008年第1期614-618,共5页
作为汉文化素养历来较高的李土司后裔,李宜晴是在浓厚的儒家文化熏陶下长大的。她虽然处在女子备受压制的时代,却不甘平凡。她心灵深处根深蒂固地沉淀着儒家积极用世的思想意识。诗人又才华横溢,早年曾充满理想和抱负,想有一番作为,但... 作为汉文化素养历来较高的李土司后裔,李宜晴是在浓厚的儒家文化熏陶下长大的。她虽然处在女子备受压制的时代,却不甘平凡。她心灵深处根深蒂固地沉淀着儒家积极用世的思想意识。诗人又才华横溢,早年曾充满理想和抱负,想有一番作为,但在中华大地风雨飘摇、动荡不安的那个时代,她的理想很快就幻灭了,加之诗人个人生活几遭不幸——从小失去父母,家道中落,中年又遭丧夫之痛,'文革'中自己又受冲击,就连想出书稿的愿望在生前都一直未能实现,不仅如此,而且在十年动乱中书稿几乎佚失殆尽……满腹才情的女诗人,饱尝生活艰辛,备受世间凄苦,于是抑郁愤懑之情流于笔端,写下了大量叹世嗟生的诗词,从中可窥见诗人强烈的人生忧患意识及儒道互补的思想。 展开更多
关键词 诗人 女诗人 时代 诗词 书稿 满腹 生活 探析
刘辰翁暮年词作论 被引量:1
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作者 霍有明 牛海蓉 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2004年第1期79-83,共5页
刘辰翁是宋末元初一位成就显著、独具特色的重要词人。通观其作品,主要特色表现为:其一,以多种艺术手法直接反映宋元更替的巨大历史变动;其二,反映了元朝统治者从服饰、习俗、制度等各个方面对汉族传统文化的变更,从中透露出以他... 刘辰翁是宋末元初一位成就显著、独具特色的重要词人。通观其作品,主要特色表现为:其一,以多种艺术手法直接反映宋元更替的巨大历史变动;其二,反映了元朝统治者从服饰、习俗、制度等各个方面对汉族传统文化的变更,从中透露出以他为代表的遗民们在新朝痛苦、悲慨、失落、无奈等种种复杂的心态和感受。 展开更多
关键词 刘辰翁 须溪词 宋词
唐代送别诗刍议 预览 被引量:2
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作者 蔡静波 《渭南师范学院学报:综合版》 2003年第4期 34-35,39,共3页
送别诗是唐人诗中一个重要的题材,历来受到人们的传咏.送别诗无论是叙友谊,还是叹离别;无论是记别,还是抒情,都不仅与诗人的个性特征有关,而且与时代精神密切相关.
关键词 唐代 送别诗 个性特征 时代精神 诗歌风格 感情色彩 创作题材
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在还原和创造诗美中获得欣赏诗的乐趣——论诗歌欣赏的任务和方法 预览 被引量:1
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作者 代绪宇 王珂 《广播电视大学学报:哲学社会科学版》 2004年第2期 17-22,共6页
诗是可以解读的,正是因为诗可以解读,欣赏诗才有乐趣,诗才能够给读者美的享受.但是诗歌欣赏活动是一种需要欣赏者的创造力的特殊的艺术鉴赏活动,它比欣赏小说、散文等其他文学文体更需要欣赏者参与发现和创造诗美的工作.诗歌欣赏的主要... 诗是可以解读的,正是因为诗可以解读,欣赏诗才有乐趣,诗才能够给读者美的享受.但是诗歌欣赏活动是一种需要欣赏者的创造力的特殊的艺术鉴赏活动,它比欣赏小说、散文等其他文学文体更需要欣赏者参与发现和创造诗美的工作.诗歌欣赏的主要任务是寻找诗美.诗美包括诗的抒情的美和形式的美.在欣赏诗时,不要把诗的内容与形式截然分开,特别要重视诗的形式的美.诗的视觉美在现代诗歌中十分重要. 展开更多
关键词 诗歌欣赏 诗美 诗的音乐 诗的形体 现代诗
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杜牧思想框架论 预览 被引量:3
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作者 魏峨 《商丘职业技术学院学报》 2004年第1期 31-33,共3页
杜牧作为晚唐著名的诗人,其思想具有多元化的特征.他自幼研读儒家经典,深得儒家思想的精髓.他关心时事、积极进取、刚直不阿、不趋流俗.儒家思想是其思想的主脉.他对兵家颇有研究,在军事理论上造诣尤深,并能联系晚唐社会现实阐述知兵、... 杜牧作为晚唐著名的诗人,其思想具有多元化的特征.他自幼研读儒家经典,深得儒家思想的精髓.他关心时事、积极进取、刚直不阿、不趋流俗.儒家思想是其思想的主脉.他对兵家颇有研究,在军事理论上造诣尤深,并能联系晚唐社会现实阐述知兵、重兵的必要.杜牧对佞佛进行了深刻的揭批,又不乏牵释慕僧的情缘.为给自己失落的精神寻找一个寄托,杜牧染指于道教,玩世不恭、贪杯恋艳的情愫也是明显的.兵家、佛教、道教思想是其思想的分支.因此,杜牧的思想框架可以总括为:一个主脉,三个分支. 展开更多
关键词 杜牧 儒家思想 佛教思想 道教思想 兵家思想 诗歌鉴赏
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晚清词家词心观念评说 被引量:4
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作者 杨柏岭 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期89-96,共8页
作为一种词体的本色心态,专用词心的晚清词家有着各自的审美经验模式,但也有深于词、有词境、不可以传等多方面的共性;为词之用心可谓词心观念的引申,直接关涉了词体体性、艺术人格及作品价值;人既有心的词心不仅是审美心态的呈现... 作为一种词体的本色心态,专用词心的晚清词家有着各自的审美经验模式,但也有深于词、有词境、不可以传等多方面的共性;为词之用心可谓词心观念的引申,直接关涉了词体体性、艺术人格及作品价值;人既有心的词心不仅是审美心态的呈现,也浸染了一种具有实质性内容的生命体验,拓展了词心的德性内涵;人心诚正、神物交感及赤子忠实丰富了词学的真实旨趣,深化了词心观念的价值学意义。 展开更多
关键词 清朝晚期 词家 词心观念 词体 审美经验 价值学 艺术人格 审美心态
从《生民》到《离骚》──上古诗歌历史发展的一个实证考察 被引量:4
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作者 郭杰 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2001年第4期共9页
本文从视角变化的角度,具体分析了《离骚》对《诗经·生民》篇 的继承和超越,认为《生民》主要采取客观的视点,是保持着时空距离的呈 现;《离骚》则采取主观的视点。这是上古诗歌从史诗向抒情诗演变发展的必 然结果。
关键词 生民 离骚 上古诗歌
秋夜思怀,开千古妙境——曹丕《燕歌行》抒情意境论 预览
11
作者 杨雪 《白城师范学院学报》 2004年第3期,共3页
抒情意境是中国古代诗歌审美的聚焦点。″意与境浑″、″情景交融″向来是古代诗评中所赞赏的高境界。曹丕的两首《燕歌行》是集中体现其诗歌创作水平的作品。该诗即成功地创造出了一个″倾情、倾度、倾色、倾声″的″古今无两″的抒情... 抒情意境是中国古代诗歌审美的聚焦点。″意与境浑″、″情景交融″向来是古代诗评中所赞赏的高境界。曹丕的两首《燕歌行》是集中体现其诗歌创作水平的作品。该诗即成功地创造出了一个″倾情、倾度、倾色、倾声″的″古今无两″的抒情境界,堪称后代表达思念情感的抒情诗先祖。 展开更多
关键词 《燕歌行》 意境 抒情
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90年代诗坛的一场论争
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作者 苗雨时 《诗刊》 北大核心 2001年第2期,共3页
诗是什么?或什么是诗?这一问题是在诗歌变革的途程中不断重临的起点。"民间写作"和"知识分子写作",就是在这种背景下,作为两种不同的诗歌观念和两种不同的审美创造力形态出现的。这本来是正常
神州百揽
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《博览群书》 2001年第5期,共1页
大凡有名的自然景观或人文景观,必有悠久的历史与充实的内蕴,千百年来墨人骚客留下的苦心经营的"觅得"之作或即兴吟唱的"偶成"诗章,可谓汗牛充栋。军旅作家蔡常维的散文集《神州百揽》无
两首《蝙蝠》诗的蝙蝠形象 预览
14
作者 侯国金 《湖北大学学报:哲学社会科学版》 1998年第2期72-73,共2页
两首《蝙蝠》诗的蝙蝠形象侯国金语言是约定俗成的文化产物,同样,言语里的词汇的情感意义、社会意义、内涵意义、文体意义等联想意义多半与科学无关而与一文化或该文化的民族心理有关联。奇怪的是,一些词语在不同的文化和语言里... 两首《蝙蝠》诗的蝙蝠形象侯国金语言是约定俗成的文化产物,同样,言语里的词汇的情感意义、社会意义、内涵意义、文体意义等联想意义多半与科学无关而与一文化或该文化的民族心理有关联。奇怪的是,一些词语在不同的文化和语言里有大致相同的内涵或象征意义,如颜色词... 展开更多
关键词 蝙蝠 元音迭韵 节奏感 情感意义 视觉形象 动态形象 社会意义 联想意义 美学价值 核心词
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李清照词风探微 预览
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作者 姜红 《安徽农业大学学报:社会科学版》 1998年第2期86-88,共3页
【正】 李清照是我国宋代一位杰出的女文学家。她出生于诗书世家,从小便负有诗名。和赵明诚结婚后,夫妻恩爱,生活更加美满。但是由于金兵南侵,她和赵明诚只得相继避兵江南。后来,赵明诚又因病去世于建康。李清照连续遭到了国破,家亡,... 【正】 李清照是我国宋代一位杰出的女文学家。她出生于诗书世家,从小便负有诗名。和赵明诚结婚后,夫妻恩爱,生活更加美满。但是由于金兵南侵,她和赵明诚只得相继避兵江南。后来,赵明诚又因病去世于建康。李清照连续遭到了国破,家亡,夫死的打击。她后期的生活与前期的相比有了很大的改变。这反映在她的词作上,便是前后期词的内容不同。由于词内容上的转变,前后期词在风格上也出现了差异。本文拟以南渡为界,对李清照前后期的词风进行扼要的比较。 展开更多
关键词 李清照 前后期词 赵明诚 词风 婉约词 永遇乐 豪放词 欲说还休 豪放派 相思之情
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以道得人心中事为工——张籍与白居易 预览
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作者 徐希平 《西南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 1997年第1期35-41,共7页
白居易诗是中唐又一现实主义文学高峰,人们论其渊源时多注意到杜诗影响,而对于张籍乐府在其间所起承先启后之桥梁与纽带作用则往往重视不够。本文通过张籍白居易创作主张,特别是在“以道得人心中事为工”的文学核心思想方面所表现... 白居易诗是中唐又一现实主义文学高峰,人们论其渊源时多注意到杜诗影响,而对于张籍乐府在其间所起承先启后之桥梁与纽带作用则往往重视不够。本文通过张籍白居易创作主张,特别是在“以道得人心中事为工”的文学核心思想方面所表现的相似性之具体比较,全面深入地探讨了彼此间继承借鉴、发展创新的关系,揭示出新乐府运动创造性成就的重要内在原因。 展开更多
关键词 创作主张 思想与艺术 相似性 继承 创新
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诗与本体之心——陈白沙美学思想发凡 预览 被引量:3
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作者 李旭 《华中师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 1997年第5期56-61,共6页
陈白沙是开启明代心学的关键人物,又是名动京师的诗人。他提出“吾心”与“天心”合一的本体论,认为人于静中涵养,使“此心之体隐然呈露”,就可以“一真一切真”、“一妙一切妙”,通达鸢飞鱼跃之机、天地生生之德,获得造化之美... 陈白沙是开启明代心学的关键人物,又是名动京师的诗人。他提出“吾心”与“天心”合一的本体论,认为人于静中涵养,使“此心之体隐然呈露”,就可以“一真一切真”、“一妙一切妙”,通达鸢飞鱼跃之机、天地生生之德,获得造化之美、天道之诗;人之诗不过是“此心”发乎天和、一真自如的表现,诗人养得此心醇细、胸次澄彻,“自然成就得大”;当然,诗的学习,也要讲究轻重疾徐、语脉往来等表现形式 展开更多
关键词 明清美学 陈白沙 本体
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时代的宏声——读朱子奇同志《心灵的回声》有感
18
作者 程代熙 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 1999年第2期68-70,共3页
朱子奇同志是我国当代诗坛上著名的革命诗人。半个多世纪以来,他的政治抒情诗,肩负着“报告春天的喜讯”的使命,和“传播真理与和平”的责任。他的诗,说的是真话,吐的是真情,求的是真理,行的是真事。所以,他的诗,特别是收在... 朱子奇同志是我国当代诗坛上著名的革命诗人。半个多世纪以来,他的政治抒情诗,肩负着“报告春天的喜讯”的使命,和“传播真理与和平”的责任。他的诗,说的是真话,吐的是真情,求的是真理,行的是真事。所以,他的诗,特别是收在新近出版的《心灵的回声》中的那些具有... 展开更多
关键词 毛泽东 朱子 社会主义运动 马克思主义发展史 政治抒情诗 马克思和恩格斯 马雅可夫斯基 共产主义运动 中国革命 回声
悲戚面容下的灵魂虚肿症
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作者 梁雪波 《诗江南》 2012年第4期92-93,共2页
【正】不知不觉中,海子离开人世已经二十多个年头了。这位天才诗人生前籍籍无名,在贫困和孤独中写作,渴望被世人接受而不可得。如今他的生和死已经被神化,他的名字已经成为一个符号,他的祭日也已成为一个盛大的诗的节日,这是他活着时... 【正】不知不觉中,海子离开人世已经二十多个年头了。这位天才诗人生前籍籍无名,在贫困和孤独中写作,渴望被世人接受而不可得。如今他的生和死已经被神化,他的名字已经成为一个符号,他的祭日也已成为一个盛大的诗的节日,这是他活着时无论如何也想象不到的。 展开更多
关键词 海子 诗歌精神 写作 灵魂 虚肿 天才诗人 荷尔德林 时代 贫困 纪念
诗歌:建构虚无,超越存在
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作者 洪迪 王自亮 《诗江南》 2012年第6期56-62,共7页
【正】自1957年在《诗刊》上发表《祖母》等诗作以来,洪迪作为诗人的形象,并未在公众面前经常显露。他既没有出现在闪烁的镁光灯下,也从未开过什么"作品研讨会"或"新著发布会",既不做公开演讲,
关键词 诗歌创作 诗美创造 现代性 超越 建构 语言 虚无 长江 异化 五十年
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