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礼不远人——走近明清京师礼制文化 认领
1
《博览群书》 2008年第3期,共1页
历史上的事情,古人的生活,很多时候并非今人凭借当代的理念与场景所能体会的。作者以情景与情理为视角,回归历史场景,还原社会风貌,从吉礼、嘉礼、宾礼、军礼和丧礼五个方面解读
郑成功驱荷复台的胜利条件 认领
2
作者 柯其成 《泉州师范学院学报》 1997年第3期37-40,共4页
【正】 彪炳千古、蜚声海内外的郑成功不仅是抗清的民族英雄,而且是中华民族第一个抗击西方殖民主义者的伟大民族英雄。他领导我国东南沿海抗清武装集团,以金门、厦门为根据地,驰骋沙场,南征北战,坚持抗清达16年之久。1661年4月,他亲... 【正】 彪炳千古、蜚声海内外的郑成功不仅是抗清的民族英雄,而且是中华民族第一个抗击西方殖民主义者的伟大民族英雄。他领导我国东南沿海抗清武装集团,以金门、厦门为根据地,驰骋沙场,南征北战,坚持抗清达16年之久。1661年4月,他亲率雄师横跨台湾海峡,经过海上战斗,首战告捷,击败荷兰殖民军,收复赤嵌城,最后围困台湾城。经过九个月的攻坚 展开更多
关键词 郑成功 驱荷复台 荷兰殖民者 台湾城 西方殖民主义 台湾海峡 民族意识 民族英雄 战略决策 民族自尊心
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《明史·汪道昆传》补正 认领 被引量:1
3
作者 赵克生 《安徽史学》 1997年第3期31-34,共4页
关键词 汪道昆 张居正 王世贞 戚继光 《明史》 《太函集》 监察官员 徐朔方 《明史稿》 明代中期
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驳所谓李自成“退隐湖南石门夹山为僧说” 认领
4
作者 张国光 《湖北大学学报:哲学社会科学版》 1982年第1期28-37,共10页
【正】自新华社记者和中央电视台报导了熊越群同志写的《李自成隐居夹山的探讨》一文的内容以来,关于李自成死于何地的问题,已引起国内外史学界和广大群众的注目.但我读了《湖南日报》从七月廿二日起连载的该文,又看了《湘潭大学学报》... 【正】自新华社记者和中央电视台报导了熊越群同志写的《李自成隐居夹山的探讨》一文的内容以来,关于李自成死于何地的问题,已引起国内外史学界和广大群众的注目.但我读了《湖南日报》从七月廿二日起连载的该文,又看了《湘潭大学学报》1981年3期发表的韩长耕等同志写的《李自成死地、终年问题考》,以及《求索》1981年3期发表的石珍等同志写的《李自成禅隐石门夹山说新证》以后,却认为他们所谓的李自成于1652年退隐湖南石门夹山为僧的说法,史实根据不足,乃是在旧日封建文人附会之词的基础上发展起来的一种臆测. 展开更多
关键词 李自成 大顺军 九宫山 湖南石门 通山 李来亨 摇旗 和尚 公安 抗清
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晋商的兴起 认领 被引量:1
5
作者 张全盛 《沧桑》 2001年第S2期6-7,共2页
关键词 山西商人 张四维 两淮盐商 生活必需品 盐业运销 盐引 扬州瘦西湖 食盐专卖 家族联姻 明末清初
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《甲申三百年祭》与延安整风运动 认领
6
作者 王京萍 《文史天地》 2004年第11期 24-26,共3页
2004年是郭沫若先生发表<甲申三百年祭>60周年.郭沫若写于1944年的<甲申三百年祭>,是一篇反响强烈并对中国革命进程起过积极作用的史论.发生在三百年前风起云涌、江山易帜的甲申之变中的故事,对于抗日战争后期的中国人民和... 2004年是郭沫若先生发表<甲申三百年祭>60周年.郭沫若写于1944年的<甲申三百年祭>,是一篇反响强烈并对中国革命进程起过积极作用的史论.发生在三百年前风起云涌、江山易帜的甲申之变中的故事,对于抗日战争后期的中国人民和革命政党来说,有什么值得借鉴的东西呢?这正是郭沫若在1944年早春的同一个"甲申年"里,面对历史之"师"要请教、思索和回答的问题. 展开更多
关键词 《甲申三百年祭》 延安整风运动 郭沫若 农民起义
第九届明史国际学术讨论会综述 认领
7
作者 钞晓鸿 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期 94-96,F003,共4页
由中国明史学会与厦门大学联合发起、厦门大学人文学院承办的第九届明史国际学术讨论会,于2001年8月24日至30日在福建省武夷山市举行,来自日本、韩国、美国、新西兰、中国大陆与台湾、香港的150余名代表出席了此次新世纪的明史盛会.
关键词 明史 国际学术讨论会 历史学家 纪念 明代 社会经济史 厦门大学 代表 中国 台湾省 中国社会
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澳门的妈祖文化及其它 认领
8
作者 保山 《陕西审计》 1999年第C00期 40,共1页
以前我们对澳门由葡萄牙人起的名称MACAU不理解,心中存在一个问题:为什么不改正过来?后来在一篇介绍文章中得知,原来在16世纪明嘉靖32年(1553年),葡萄牙殖民者借口船只遭飓风破裂,登陆澳门,首先见到一座古庙,比划着问当地渔... 以前我们对澳门由葡萄牙人起的名称MACAU不理解,心中存在一个问题:为什么不改正过来?后来在一篇介绍文章中得知,原来在16世纪明嘉靖32年(1553年),葡萄牙殖民者借口船只遭飓风破裂,登陆澳门,首先见到一座古庙,比划着问当地渔民这是什么地方,渔民回答“妈阁”,于是葡萄牙人就把此地叫做“MACAU”,把庙名当成地名,以后他们的书面文字如此写法,逐成了澳门的外文别名。 展开更多
关键词 澳门 渔民 妈祖文化 书面文字 葡萄牙人 问题 地方 嘉靖 殖民者 地名
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晚明士子和妓女的交往与儒家传统 认领 被引量:7
9
作者 赵轶峰 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期143-156,共14页
晚明士人中盛行和具有文化修养的妓女交往。这种现象以娼妓制度存在为基础,但比前代更为普遍,并与士人集会风气相结合。这类行为与当时国家典制相矛盾,反映了法典与社会实际的脱离。其形成与经典儒学本身固有的内在矛盾、心学的影响... 晚明士人中盛行和具有文化修养的妓女交往。这种现象以娼妓制度存在为基础,但比前代更为普遍,并与士人集会风气相结合。这类行为与当时国家典制相矛盾,反映了法典与社会实际的脱离。其形成与经典儒学本身固有的内在矛盾、心学的影响、明代儒生的文士化、以及明末政局造成的士人失意与狂放心态都有相当的关联。其于女性文学在晚明的活跃提供了一定的条件。 展开更多
关键词 晚明 士子 士人 妓女 女性文学 文士 娼妓制度 风气 儒生 明末
明代中期的青海海寇与吐蕃移民 认领
10
作者 任树民 《青海师专学报》 2001年第1期 34-36,共3页
自唐宋以来,青海湖区和湟水流域一直是吐蕃部族的聚居地带.青海吐蕃经济的繁荣与富庶,引起西北诸番的向慕.明武宗正德四年(公元1509年),蒙古鞑靼部自河套侵入青海湖区,并以此为据点,不断掠夺邻境诸番部.青海吐蕃不堪忍受其蹂躏,遂开始... 自唐宋以来,青海湖区和湟水流域一直是吐蕃部族的聚居地带.青海吐蕃经济的繁荣与富庶,引起西北诸番的向慕.明武宗正德四年(公元1509年),蒙古鞑靼部自河套侵入青海湖区,并以此为据点,不断掠夺邻境诸番部.青海吐蕃不堪忍受其蹂躏,遂开始了苦难的迁徙. 展开更多
关键词 青海湖 吐蕃 鞑靼 明代 海寇 移民
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孝文化视野下的嘉靖皇帝与大礼议探析 认领
11
作者 左攀 贾勇 《运城学院学报》 2014年第4期32-36,共5页
生于安陆的朱厚熜以藩王身份入继大统,引发了关于其父母尊号问题的"大礼议"。旷日持久的"统"、"嗣"争论迅速转化成不同派系的政治斗争,对明代中期政局和少年嘉靖的性格产生了巨大影响。纵观"大礼议"的整个过程,当事人朱厚熜处... 生于安陆的朱厚熜以藩王身份入继大统,引发了关于其父母尊号问题的"大礼议"。旷日持久的"统"、"嗣"争论迅速转化成不同派系的政治斗争,对明代中期政局和少年嘉靖的性格产生了巨大影响。纵观"大礼议"的整个过程,当事人朱厚熜处处表现出固执、叛逆和冲动。其政治能力没有超出青春期少年的心智水平。对朱厚熜个人而言,"大礼议"归根到底是廷臣所捍卫的宗法礼制与其孝亲情节之间的冲突。其孝亲情结的形成,与他童年时期的家庭教育、生长环境、丧父经历密切相关。 展开更多
关键词 心理 大礼议 孝道 汉水文化
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安徽枞阳出土的明代铁云版——兼论云版的功能和时代特征 认领
12
作者 王乐群 《文物鉴定与鉴赏》 2015年第3期33-35,共3页
1996年11月,在安徽省枞阳县枞阳镇渡江路二里岗兴建中石化加油站建房挖基时,发现墓葬一座。枞阳县文物工作者闻讯赶往现场,对已经被破坏的墓葬进行了考古发掘,清理出铁云版(见图1)、砖刻墓志(见图2)各一件。据墓志铭载:该墓的年代... 1996年11月,在安徽省枞阳县枞阳镇渡江路二里岗兴建中石化加油站建房挖基时,发现墓葬一座。枞阳县文物工作者闻讯赶往现场,对已经被破坏的墓葬进行了考古发掘,清理出铁云版(见图1)、砖刻墓志(见图2)各一件。据墓志铭载:该墓的年代为明万历二年(1574年)。云版,又称"云板""韵版""云牌",俗称"点"。 展开更多
关键词 云版 枞阳县 考古发掘 明万历 文物工作者 兼论 镇渡 出铁 砖刻 玉堂荟记
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走出宫门的内官:明代“镇守内官”释义及其独特性 认领 被引量:1
13
作者 李建武 《商丘师范学院学报》 CAS 2015年第11期54-57,共4页
目前明史学界对"镇守内官"尚无统一的认识。通过将其与其他内官和地方文、武官进行比较,可以总结出其独特的群体特征。明代镇守内官是一个独具特色、具有共同特征的群体。与其他负有特定职责(如监仓、监军、出使等)的钦差内官不同,... 目前明史学界对"镇守内官"尚无统一的认识。通过将其与其他内官和地方文、武官进行比较,可以总结出其独特的群体特征。明代镇守内官是一个独具特色、具有共同特征的群体。与其他负有特定职责(如监仓、监军、出使等)的钦差内官不同,镇守内官固定驻扎在地方,建有专有的公署,任职没有一定的期限,长者达二三十年。同在地方任职,但镇守内官与其他地方文、武官在任命程序、职衔降黜及奏疏传递等方面有较大的差异,体现出其内官身份的特殊性。 展开更多
关键词 明代 镇守内官 群体特征
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刘伯温智救工匠 认领
14
《少年大世界:初中生》 2016年第1期60-60,共1页
刘伯温是明太祖朱元璋最为倚重的谋臣,他足智多谋,为人厚道。有一天,他听说皇上新建的宫殿快要完工,就前去观看。谁知刚跨进宫殿,只见迎面匆匆走来一人,到他面前,双膝跪下,大呼:“刘大人救命!”弄得刘伯温莫名其妙。原来此人... 刘伯温是明太祖朱元璋最为倚重的谋臣,他足智多谋,为人厚道。有一天,他听说皇上新建的宫殿快要完工,就前去观看。谁知刚跨进宫殿,只见迎面匆匆走来一人,到他面前,双膝跪下,大呼:“刘大人救命!”弄得刘伯温莫名其妙。原来此人是名雕花工匠,只因新建宫殿的一根大梁上的浮花雕得不怎么好,正在加工。 展开更多
关键词 刘伯温 工匠 朱元璋 明太祖 宫殿
人生仪礼、家庭义务与朝山进香——冀中南地区苍岩山进香习俗研究 认领 被引量:2
15
作者 华智亚 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期89-98,共10页
冀中南民间多供奉女神三皇姑并定期前往苍岩山朝拜,此习俗至迟在清代后期已经形成,至改革开放后,又重新兴起。当前,信众前往苍岩山进香不仅是为了"祈福祛灾保平安",更是为了完成"求子""还娃娃"和"报死亡"等人生仪礼。由于个体... 冀中南民间多供奉女神三皇姑并定期前往苍岩山朝拜,此习俗至迟在清代后期已经形成,至改革开放后,又重新兴起。当前,信众前往苍岩山进香不仅是为了"祈福祛灾保平安",更是为了完成"求子""还娃娃"和"报死亡"等人生仪礼。由于个体生命历程中的重要仪礼都与三皇姑及苍岩山紧密相连,朝山进香并正确地施行这些仪礼就成为一种对家庭成员应尽的义务,同时,也正是这种义务性使得苍岩山进香习俗在当下依然得以维系和传承。 展开更多
关键词 朝山进香 家庭义务 人生仪礼 苍岩山 三皇姑
关于明代江山《廿七都山图》的由来与考证 认领
16
作者 姜志书 《浙江档案》 北大核心 2016年第1期50-52,共3页
本文依据明代江山《廿七都山图》,围绕当时山场的主丈者、原山场业主王臣等相关人物,又借助江山清光绪28年《步鳌王氏宗谱》以及《太原郡三槐堂步鳌王氏寅毛祀族谱》《须江程家岭程氏宗谱》《同治江山县志》等史料,论证了《廿七都山图... 本文依据明代江山《廿七都山图》,围绕当时山场的主丈者、原山场业主王臣等相关人物,又借助江山清光绪28年《步鳌王氏宗谱》以及《太原郡三槐堂步鳌王氏寅毛祀族谱》《须江程家岭程氏宗谱》《同治江山县志》等史料,论证了《廿七都山图》产生的过程与史料价值。 展开更多
关键词 江山廿七都 明代山图 研究开发
朱元璋编印反腐教材 认领
17
《国家人文历史》 2016年第8期12-12,共1页
朱元璋夺得天下后,为了防止官员腐败亲自编印了中国历史上第一部反腐教材《醒贪简要录》,帮官员算经济账:譬如官员所得俸禄多少,折合成稻谷多少斤,按平均亩产折算需要多少亩地,农民耕种这些地需要花费多少劳力……以此向官员说明... 朱元璋夺得天下后,为了防止官员腐败亲自编印了中国历史上第一部反腐教材《醒贪简要录》,帮官员算经济账:譬如官员所得俸禄多少,折合成稻谷多少斤,按平均亩产折算需要多少亩地,农民耕种这些地需要花费多少劳力……以此向官员说明,尔禄尔俸,乃民脂民膏,当思来之不易,你们要本着良心做官,切不可贪赃枉法。 展开更多
关键词 朱元璋 教材 反腐 编印 官员腐败 中国历史
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明朝的女官制度 认领
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作者 李庆勇 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2016年第3期114-117,共4页
“女官,又称宫官、宫职、内职,官名。”女官制度起源于周代,后各朝沿袭,至明代形成一套完备制度,“女官,宫中六尚之职,国初凡三定,最后则洪武二十八年重定者为准……盖斟酌周、汉、唐之制,而损益焉”②。明朝的女官制度大致可... “女官,又称宫官、宫职、内职,官名。”女官制度起源于周代,后各朝沿袭,至明代形成一套完备制度,“女官,宫中六尚之职,国初凡三定,最后则洪武二十八年重定者为准……盖斟酌周、汉、唐之制,而损益焉”②。明朝的女官制度大致可分为设立、变更、完备、衰落四个阶段。 展开更多
关键词 制度起源 女官 明朝 周代 明代 洪武
明清之际华北家谱中的燕赵悲歌与士人担当 认领
19
作者 于秀萍 童广俊 《沧州师范学院学报》 2016年第3期15-18,共4页
明末清初社会动荡,外族入侵,华北多次遭受“兵燹之祸”。据华北家谱资料记载,面对清军屠戮,具有较多“国家意识”和“忠义思想”的地方家族、士人不畏强暴,进行了激烈的殊死抵抗,多人殉难,谱写了一曲曲“燕赵悲歌”,在变乱面前... 明末清初社会动荡,外族入侵,华北多次遭受“兵燹之祸”。据华北家谱资料记载,面对清军屠戮,具有较多“国家意识”和“忠义思想”的地方家族、士人不畏强暴,进行了激烈的殊死抵抗,多人殉难,谱写了一曲曲“燕赵悲歌”,在变乱面前表现出了强大的社会主宰力,体现了燕赵地域人文风貌和勇于担当的精神气质。 展开更多
关键词 明清之际 华北 家谱 燕赵悲歌 士人 担当
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20世纪80年代以来明代的蒙古政策研究述评 认领
20
作者 孙玲 陈武强 《中国史研究动态》 CSSCI 2017年第1期19-25,共7页
明代的蒙古政策是明朝历史研究的重要内容,也是蒙古史研究的热点,受到学界的广泛关注。20世纪80年代以来明代的蒙古政策研究,成果颇丰。薄音湖《我国蒙古史研究刍议》(《内蒙古大学学报》2005年第3期)和罗贤佑《20世纪中国蒙古史... 明代的蒙古政策是明朝历史研究的重要内容,也是蒙古史研究的热点,受到学界的广泛关注。20世纪80年代以来明代的蒙古政策研究,成果颇丰。薄音湖《我国蒙古史研究刍议》(《内蒙古大学学报》2005年第3期)和罗贤佑《20世纪中国蒙古史研究述略》(《民族研究》2000年第3期)分别从历史、文学和文化等方面对中国蒙古史的研究现状进行了总结和评述,其中包括这方面的一些研究成果。为了推动和深化相关问题的研究,有必要对相关的研究成果作一全面总结和分析。 展开更多
关键词 20世纪80年代以来 蒙古政策 明代 《内蒙古大学学报》 蒙古史研究 述评 研究成果 历史研究
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