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中国清代玉器的主要成就·艺术特征·文化内涵 预览 被引量:5
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作者 何松 《超硬材料工程》 CAS 2006年第1期 54-58,共5页
以清代玉器在中国历史上取得的辉煌成就为切入点,用学术的观点、科学的态度,对清代玉器的基本面貌、整体模式、时代背景,特别是康乾盛世玉器、玉雕的主要成就,艺术特征,艺术体系,美学思想,文化内涵,审美意趣进行了综合分析、研究与评价... 以清代玉器在中国历史上取得的辉煌成就为切入点,用学术的观点、科学的态度,对清代玉器的基本面貌、整体模式、时代背景,特别是康乾盛世玉器、玉雕的主要成就,艺术特征,艺术体系,美学思想,文化内涵,审美意趣进行了综合分析、研究与评价.对清代玉器的社会价值、历史价值、艺术价值、文化价值以及对中国玉文化在继承、总结与创新上作出的历史贡献进行了阐述. 展开更多
关键词 清代玉器 历史贡献 综述 主要成就 艺术特征 文化内涵 中国
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谦谦君子 洁白如玉——软玉翘楚之白玉
2
作者 吴楠楠 《厦门航空》 2012年第1期164-166,168+170共5页
十年前,中国收藏家第一次活跃在国际市场上时瞄准的目标是玉器,老祖宗把玩了千年的润器,让浸淫在东方文化中的代代后人欲罢不能。十年后,玉器依然以其内敛雍容的质感俘获了颗颗欢喜之心。无论是掌心摩挲伺以体温的小物件,还是端然陈列... 十年前,中国收藏家第一次活跃在国际市场上时瞄准的目标是玉器,老祖宗把玩了千年的润器,让浸淫在东方文化中的代代后人欲罢不能。十年后,玉器依然以其内敛雍容的质感俘获了颗颗欢喜之心。无论是掌心摩挲伺以体温的小物件,还是端然陈列通体润洁的大摆件,无一不透着过往的温柔,静静地成为时光的诠释者。 展开更多
关键词 白玉 软玉 乾隆 玉器 质地 十八世纪 玉雕 山水画 雕刻 皇室
吉林省新石器时代玉器初探 预览
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作者 赵宾福 《博物馆研究》 2001年第1期 76-83,共8页
自八十年代辽宁发现大量红山文化玉器以来,许多学者开始对中国东北地区出土的史前玉器产生了浓厚的兴趣,有关这一方面的专题研究亦FI益受到学术界的关注。为了更全面地介绍东北地区史前玉器方面的考古发现,阐述不同地区史前玉器的特... 自八十年代辽宁发现大量红山文化玉器以来,许多学者开始对中国东北地区出土的史前玉器产生了浓厚的兴趣,有关这一方面的专题研究亦FI益受到学术界的关注。为了更全面地介绍东北地区史前玉器方面的考古发现,阐述不同地区史前玉器的特点,笔者从已往发表的材料人手,对吉林省境内出土的新石器时代玉器进行了全面的搜集和整理,并就有关问题进行了初步的探讨,作为本地区史前玉器方面的阶段性认识.希望能够起到抛砖引玉的作用。 展开更多
关键词 玉器 史前 新石器时代 出土 红山文化 考古发现 年代 专题研究 搜集 兴趣
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曾侯乙墓出土玉器选析
4
作者 陈春 段涛涛 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2013年第2期86-88,F0002,F0003共5页
曾侯乙墓出土的玉器半成品、玉料,与玉器成品一样,是认识战国玉器选料、制作工艺的珍贵资料。本文选析了其中的W.C.2:6号玉璧、E.C.11:46号璞料及47号玉口塞、E.C.11:56号玉梳,认为W.C.2:6号玉璧应该是一块玉块半成品;E... 曾侯乙墓出土的玉器半成品、玉料,与玉器成品一样,是认识战国玉器选料、制作工艺的珍贵资料。本文选析了其中的W.C.2:6号玉璧、E.C.11:46号璞料及47号玉口塞、E.C.11:56号玉梳,认为W.C.2:6号玉璧应该是一块玉块半成品;E.C.11:46号璞料、47号玉口塞是战国时期南方楚地使用戈壁料制作玉器的实物证据;E.C.11:56号玉梳再现了战国时期俏色工艺的运用。 展开更多
关键词 曾侯乙墓玉器 玉玦半成品 戈壁料 俏色
殷墟妇好墓出土有领玉璧与有领玉环研究
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作者 朱乃诚 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2017年第3期109-118,共10页
本文分析殷墟妇好墓出土的21件有领玉璧和有领玉环,以及由有领玉璧及其残件改制的各种玉雕作品,提出4件素面有领玉璧的制作年代,1件可能是二里头文化的作品,3件是商代作品;同心圆线纹有领玉璧,是先制作成素面有领玉璧,再施刻同心圆线纹... 本文分析殷墟妇好墓出土的21件有领玉璧和有领玉环,以及由有领玉璧及其残件改制的各种玉雕作品,提出4件素面有领玉璧的制作年代,1件可能是二里头文化的作品,3件是商代作品;同心圆线纹有领玉璧,是先制作成素面有领玉璧,再施刻同心圆线纹或宽凹弦纹纹饰,制作年代可能都属商代晚期;有领玉环是由有领玉璧改制的,改制年代可能在殷墟一二期。本文还认为这些有领玉璧的使用功能可能都是手腕部的装饰品与护腕保护品;同心圆线纹或宽凹弦纹有领玉璧上的纹饰的产生,可能是素面有领玉璧使用功能进一步发展使然。 展开更多
关键词 妇好墓玉器 有领玉璧 有领玉环 商代玉器
反山大琮,何以称王
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作者 王祺程 《杭州文博》 2018年第2期65-77,共13页
反山大琮即反山遗址M12:98玉琮,被誉为'玉琮王'。作为良渚社会极其重要的祭祀礼器,反山大琮是反映良渚时期科技发展水平、艺术造诣、精神观念的代表之作。本文将从多个方面,介绍此玉琮为何能脱颖而出,被称之为'琮王'的... 反山大琮即反山遗址M12:98玉琮,被誉为'玉琮王'。作为良渚社会极其重要的祭祀礼器,反山大琮是反映良渚时期科技发展水平、艺术造诣、精神观念的代表之作。本文将从多个方面,介绍此玉琮为何能脱颖而出,被称之为'琮王'的原因。 展开更多
关键词 玉琮王 良渚文化 神人兽面像
虢国贵族的玉项饰文化
7
作者 张帅峰 《中华文化画报》 2012年第6期114-117,共4页
【正】我国祖先在很早就开始佩戴颈饰,考古发现几十万年前北京周口店的"山顶洞人"就已使用兽骨、兽牙、贝壳等串成的串饰,并用染料染成红色。据推测,当时人们在与猛兽的搏斗中发现失去鲜血就等于失去生命,而猛兽的牙齿、利爪... 【正】我国祖先在很早就开始佩戴颈饰,考古发现几十万年前北京周口店的"山顶洞人"就已使用兽骨、兽牙、贝壳等串成的串饰,并用染料染成红色。据推测,当时人们在与猛兽的搏斗中发现失去鲜血就等于失去生命,而猛兽的牙齿、利爪的力量很强大。于是人们佩带串饰来显示自己的勇敢和力量,同时也希望由此而吸取到猛兽的力量和生命力,后来便逐渐演变成项链。到新石器时代,人们以海贝、海螺、骨、牙、石、玉等制作 展开更多
关键词 虢国 串饰 玉组佩 玛瑙珠 墓主人 玉文化 用玉 绿松石珠 料珠 海贝
美玉与美德 预览
8
作者 张丰乾 《寻根》 2004年第1期 92-95,共4页
费孝通先生在一次玉器与中国传统文化的研讨会上指出,玉器不仅是社会地位的象征,还体现着中国传统的道德标准.现今凡在字典上能够找到的带"玉"字的成语几乎全是褒义词,比如"以玉比德"、"化干戈为玉帛"、&... 费孝通先生在一次玉器与中国传统文化的研讨会上指出,玉器不仅是社会地位的象征,还体现着中国传统的道德标准.现今凡在字典上能够找到的带"玉"字的成语几乎全是褒义词,比如"以玉比德"、"化干戈为玉帛"、"宁为玉碎不为瓦全"等等.这种将玉器作为美德载体的文化现象,在全世界是独一无二的. 展开更多
关键词 玉器 中国 传统文化 社会伦理道德
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东北地区新石器时代玉器的四个发展阶段及其特点 被引量:2
9
作者 吴丽丹 姜晓东 《东北史地》 2011年第1期23-34,共12页
东北地区新石器时代玉器具有鲜明的区域特色,在中国玉器发展史上占有重要地位。以东北地区新石器时代考古学文化时空框架体系为基础,对东北地区新石器时代玉器的发展阶段作进一步深入的研究,可以将其具体划分出四个发展阶段。
关键词 东北地区 新石器时代 玉器 发展阶段
金代“秋山玉”——柞林双虎纹玉带饰赏析 被引量:1
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作者 赵红 《美术大观》 1998年第1期57-58,共2页
中华民族是崇尚玉的民族,玉在中国被奉若神明,并被视为君子和“仁、义、礼、智、信”的象征。远在新石器时期,我国玉文化便已初见端倪,历经商周秦汉至隋唐,玉文化高潮迭起。公元10世纪以后,活跃在我国北方广大地区的契丹和女真族逐渐... 中华民族是崇尚玉的民族,玉在中国被奉若神明,并被视为君子和“仁、义、礼、智、信”的象征。远在新石器时期,我国玉文化便已初见端倪,历经商周秦汉至隋唐,玉文化高潮迭起。公元10世纪以后,活跃在我国北方广大地区的契丹和女真族逐渐强大起来,先后建立了“辽”、“金”两个地方政权,在其不断南下与宋朝庭的征战和贸易过程中,把吸收来的中原文化同本民族固有的传统文化融会一起,创造出了风格独特的 展开更多
关键词 玉文化 中原文化 柞林 金代 带饰 风格独特 传统文化 新石器时期 女真族 贸易过程
古玉器沁色种类和成因与仿古玉仿沁方法的探讨 预览 被引量:2
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作者 匡永红 周树礼 《超硬材料工程》 CAS 2006年第1期 59-61,共3页
分析了古玉器自然受沁后所呈现出来的各种色彩成因,并通过对古今仿古玉仿沁色技法的研究,在总结的基础上对仿古玉的制作加工方法作了一定的归纳.为古玉器的鉴定识别提供了一定的依据.亦为了解仿古玉的发展及对现代玉器的仿古制作有所借鉴.
关键词 古玉器 沁色种类和成因 仿沁方法 仿古玉
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弥足珍贵的“仙人骑白象”玉组件
12
作者 范利明 《山西老年》 2009年第5期33-33,共1页
不久前,我有幸见到了朋友收藏的一套东汉时期的"仙人骑白象"玉器组合件。该器物为片状,由9块上好的和田白玉拼对组合而成,造型是一位面带笑容的贵
关键词 白象 东汉时期 组件 组合件 古代玉器 表现形式 和田 国家统一 白玉 崇拜
古玉鉴别中的常理与悖理
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作者 李惠新 《收藏界》 2007年第11期,共3页
出土或传世古玉在其表现形态上,总是有着有规律可循的共性。这种共性,反映着古玉各个特征之间的内在联系与普遍性规则,对于我们鉴定古玉的真伪提供了可靠的实证依据。在这个基础上所形成的鉴定古玉的经验,便是古玉鉴别中的"常理&qu... 出土或传世古玉在其表现形态上,总是有着有规律可循的共性。这种共性,反映着古玉各个特征之间的内在联系与普遍性规则,对于我们鉴定古玉的真伪提供了可靠的实证依据。在这个基础上所形成的鉴定古玉的经验,便是古玉鉴别中的"常理"。可见,常理便是经验。但就像共性不能涵盖所有的个 展开更多
玉泽华光——台北故宫玉器奇珍 预览
14
作者 张宇 《神州》 2011年第A6期70-74,共5页
【正】熟悉两岸文化的人也许都有这个印象:北京故宫的建筑世界第一,台北故宫的藏品世界第一。两个故宫同根同源,都珍藏着中华文明几千年来的奇珍异宝,彼此遥相辉映。在存世资料中,我们可以看到在台北市郊外的双溪,一片绿荫环抱中的台北... 【正】熟悉两岸文化的人也许都有这个印象:北京故宫的建筑世界第一,台北故宫的藏品世界第一。两个故宫同根同源,都珍藏着中华文明几千年来的奇珍异宝,彼此遥相辉映。在存世资料中,我们可以看到在台北市郊外的双溪,一片绿荫环抱中的台北故宫博物院安然矗立,仿佛静静诉说着远去的历史。这让我想起了汶 展开更多
关键词 台北故宫 北京故宫 玉圭 玉文化 古玉 华光 工匠们 玉剑璏 玉韘 青白玉
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“笏”“璋”中的玉文化
15
《月读》 2014年第1期91-94,共4页
国人用玉的历史源远流长,至今可见八千多年前的玉器。玉器亲密地伴随并影响着国人个体生活和社会政治、经济、思想、宗教、文化艺术等等的发展,其自身也成为一代代历史变迁的见证,构成了我国独特的玉文化。台湾玉器专家徐正伦曾说:'... 国人用玉的历史源远流长,至今可见八千多年前的玉器。玉器亲密地伴随并影响着国人个体生活和社会政治、经济、思想、宗教、文化艺术等等的发展,其自身也成为一代代历史变迁的见证,构成了我国独特的玉文化。台湾玉器专家徐正伦曾说:'懂得古玉就懂得中国人,就懂得中国文化,因为玉的文化就是中国五千年的文化,玉的故事就是十几亿人的故事。' 展开更多
略论唐代仿金银器的玉石器皿 被引量:6
16
作者 卢兆荫 古方 《文物》 CSSCI 北大核心 2004年第2期77-85,共9页
中国制作和使用玉器的历史十分悠久。随着社会的不断发展,玉器的种类及其社会功能也相应地不断演变。至迟从新石器时代晚期开始,玉就被神秘化、神圣化,出现了象征身份、地位的玉武器,以及与原始宗教有密切关系的雏型玉礼器。东周时... 中国制作和使用玉器的历史十分悠久。随着社会的不断发展,玉器的种类及其社会功能也相应地不断演变。至迟从新石器时代晚期开始,玉就被神秘化、神圣化,出现了象征身份、地位的玉武器,以及与原始宗教有密切关系的雏型玉礼器。东周时期儒家赋予玉 展开更多
关键词 唐代 玉石器皿 历史文化 手工业作坊 艺术风格
河南固始县出土玉器鉴赏
17
作者 李云 《收藏界》 2007年第11期,共4页
20世纪70年代未,河南省考古工作者在河南固始县抢救发掘了一批墓葬,其中一号墓规模较大,盗掘比较严重,其大件玉器多已被盗走,现存下来的也是极其珍贵的装饰品。计有璧、璜、龙佩、环、圈、珠、管、玉人、带钩等。多数为素面,也有少数雕... 20世纪70年代未,河南省考古工作者在河南固始县抢救发掘了一批墓葬,其中一号墓规模较大,盗掘比较严重,其大件玉器多已被盗走,现存下来的也是极其珍贵的装饰品。计有璧、璜、龙佩、环、圈、珠、管、玉人、带钩等。多数为素面,也有少数雕刻有精细的花纹,特别是雕琢成人物和龙的形象之装饰品,姿态生动,形象逼真,线条流畅,工艺精细, 展开更多
玉成天趣——明清玉童赏析
18
作者 陈建平 《收藏界》 2008年第8期,共5页
自古以来,孩童的天真烂漫、稚气活泼常成为人们艺术创作的题材,宋人苏汉臣就最善于画"婴戏图"。另外,由于玉材的温润莹嫩能把童婴凝脂般的肌肤、稚拙活泼的神态表露无遗,"童婴"也常成为玉器雕塑的题材。造型生动活... 自古以来,孩童的天真烂漫、稚气活泼常成为人们艺术创作的题材,宋人苏汉臣就最善于画"婴戏图"。另外,由于玉材的温润莹嫩能把童婴凝脂般的肌肤、稚拙活泼的神态表露无遗,"童婴"也常成为玉器雕塑的题材。造型生动活泼、富有生活情趣的玉雕童子是宋代世俗化玉 展开更多
你认识析木河磨玉吗?
19
作者 晋文 《艺术市场》 2014年第6期95-97,共3页
最近在辽宁市场上,一种鲜为人知的玉料正在以惊人的速度被人们所认知,价格更是每年翻番。在短短两三年的时间里,中上等玉料从每斤一两万元上涨至10多万元,这便是产自辽宁的析木河磨玉。
关键词 玉器 艺术欣赏 析木河磨玉 质地
用神灵崇拜构建的清代玉文化——试论长沙市博物馆藏清代玉器特征 预览 被引量:1
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作者 何枰凭 《文物鉴定与鉴赏》 2015年第2期82-85,共4页
翻开长沙市博物馆厚厚的玉器藏品账册,在众多的珍贵玉器中清玉占据了半壁江山,让我们似乎看到了一部清代玉文化史。历史上没有哪一个朝代的玉器能像清代玉器那样与众人形跟影随、不离分秒,探究其中因缘,解析清玉特征,是下文谋篇之意。 ... 翻开长沙市博物馆厚厚的玉器藏品账册,在众多的珍贵玉器中清玉占据了半壁江山,让我们似乎看到了一部清代玉文化史。历史上没有哪一个朝代的玉器能像清代玉器那样与众人形跟影随、不离分秒,探究其中因缘,解析清玉特征,是下文谋篇之意。 一、神灵崇拜的玉史话 "上天"造就了人类知美的观感和本能。"上天"还用亿万年时光造就了征服人类观感的美丽石头——玉。 展开更多
关键词 玉文化 神灵崇拜 玉带板 博物馆藏 用玉 狮纹 蹀躞玉带 中清 地下宫殿 陕西咸阳
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