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十日谈:印度岩画与宗教文物纪行(上) 预览 被引量:1
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作者 汤惠生 《大众考古》 2015年第2期59-68,共10页
印度是我一直神往的国家,年轻时便充满了好奇。倒不是因为《西游记》的缘故,而是那些奇奇怪怪无法顺利读出的名字:吠陀、犍陀罗、腊跋闼柯、罗摩衍那、摩诃婆罗多、沙姆陀罗笈多…所有这些名字后面仿佛都藏着一个神秘的故事或一种神... 印度是我一直神往的国家,年轻时便充满了好奇。倒不是因为《西游记》的缘故,而是那些奇奇怪怪无法顺利读出的名字:吠陀、犍陀罗、腊跋闼柯、罗摩衍那、摩诃婆罗多、沙姆陀罗笈多…所有这些名字后面仿佛都藏着一个神秘的故事或一种神奇的魔力,都是些什么人才使用如此稀奇古怪的名字呢!虽然印度是我们的近邻,但感觉上却比欧洲和美国还遥远。 展开更多
关键词 印度 十日谈 文物 宗教 岩画 《西游记》 人才使用 犍陀罗
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晋博古代壁画在沪展出
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《中国拍卖》 2017年第12期7-7,共1页
11月29日“山西博物院藏古代壁画艺术展”在上海博物馆开幕.此次展览以”天似穹庐”和“人亦黄土”两部分展出北朝和宋金元的12组(89件)墓葬壁画,其中第一部分”天似穹庐”部分展出的三件北朝壁画分别来自忻州九原岗北朝壁画墓、太... 11月29日“山西博物院藏古代壁画艺术展”在上海博物馆开幕.此次展览以”天似穹庐”和“人亦黄土”两部分展出北朝和宋金元的12组(89件)墓葬壁画,其中第一部分”天似穹庐”部分展出的三件北朝壁画分别来自忻州九原岗北朝壁画墓、太原市北齐娄教墓和朔州水泉梁北齐壁画墓.展览现场还原了水泉梁北齐壁画的墓室。 展开更多
关键词 古代壁画 上海博物馆 墓葬壁画 壁画墓 北朝 艺术展 博物院 北齐
上海徐汇艺术馆举办“乐者敦和·大音煌盛”专题展 预览
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《上海艺术评论》 2018年第3期107-107,共1页
上海徐汇艺术馆将于6月9日至8月31日举办”乐者敦和·大音煌盛——敦煌壁画乐舞专题展”.此次展览是首个敦煌乐舞专题展.唤醒沉默的古代壁画.带观众领略敦煌乐舞的魅力。
关键词 艺术馆 专题 上海 敦煌壁画 古代壁画 乐舞
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山西高平开化寺宋代壁画 预览 被引量:1
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作者 张亚洁 张康宁 《文物世界》 2011年第2期 43-45,共3页
高平开化寺位于山西省高平市城东北17公里处的舍利山腰,该创建于晚唐昭宗时期,初名清凉寺。宋天圣八年(1030年),仁宗下诏赐原清凉寺改名为开化禅院,即今所谓的开化寺。同时,在原址的基础上开始了大规模的改扩建。现存的大雄宝殿... 高平开化寺位于山西省高平市城东北17公里处的舍利山腰,该创建于晚唐昭宗时期,初名清凉寺。宋天圣八年(1030年),仁宗下诏赐原清凉寺改名为开化禅院,即今所谓的开化寺。同时,在原址的基础上开始了大规模的改扩建。现存的大雄宝殿便是此时建成。开化寺现存建筑多座, 展开更多
关键词 高平市 山西省 开化 宋代 壁画 大雄宝殿 清凉寺 改扩建
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史前欧洲非洞穴岩画
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作者 郑泓灏 《美术向导》 2011年第4期 64-65,共2页
史前欧洲岩画包括欧洲洞穴岩画与欧洲非洞穴岩画,本文对史前欧洲非洞穴岩画分布及其艺术进行系统的介绍,从中石器时代到新石器时代不同地域的分布进行纵向与横向的研究,并从欧洲自身与世界非洞穴岩画的联系进行展开阐述,从而把史前欧洲... 史前欧洲岩画包括欧洲洞穴岩画与欧洲非洞穴岩画,本文对史前欧洲非洞穴岩画分布及其艺术进行系统的介绍,从中石器时代到新石器时代不同地域的分布进行纵向与横向的研究,并从欧洲自身与世界非洞穴岩画的联系进行展开阐述,从而把史前欧洲文化艺术的差异与交融呈现出来。 展开更多
关键词 史前岩画 欧洲岩画 非洞穴岩画
蒲城元墓壁画琐议 被引量:2
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作者 刘恒武 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2000年第1期67-71,共5页
关键词 元代 壁画 蒲城 陕西
全文增补中
陕西佳县白云观真武壁画的初步研究 预览 被引量:1
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作者 白文 《文博》 2009年第5期 72-76,共5页
本文以陕西佳县白云观真武大殿东、西壁画的真武修行图为中心,探讨该壁画的相关环境、故事来源和图像风格,以及壁画排序的宗教意义与佛教因素等问题进行初步探讨。
关键词 白云观 真武修行图 佛教因素
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石窟壁画的材料表现与岩彩画的探讨 预览 被引量:4
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作者 何韵旺 《华侨大学学报:哲学社会科学版》 2009年第4期 125-130,共6页
首先对传统石窟壁画的制作以及壁画材料性质特征的简要介绍 其次探讨壁画的现状模写与一般临摹的区别以及现状模写的实际意义,并且提出石窟壁的画材料表现、现状模写对当代岩彩画的指导作用和当代岩彩画的审美等问题 最后简要回顾了... 首先对传统石窟壁画的制作以及壁画材料性质特征的简要介绍 其次探讨壁画的现状模写与一般临摹的区别以及现状模写的实际意义,并且提出石窟壁的画材料表现、现状模写对当代岩彩画的指导作用和当代岩彩画的审美等问题 最后简要回顾了现代岩彩画发展的基本轨迹,以此来论述传统石窟壁画材料表现在当代的继承与发展。 展开更多
关键词 克孜尔壁画 材料 岩彩画
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大英博物馆收藏的一组汉代壁画 预览 被引量:4
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作者 LUKASNICKEL 贺西林 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2004年第5期74-80,F002共8页
20世纪早期,中国盗墓贼盗掘的一组绘制精美的空心砖,经过从中国到欧洲再到美国的漂泊,于1925年最终落藏波士顿艺术博物馆,并对公众展出。这是学者们首次贴近如此高质量的汉代绘画。砖上表现有高尚的妇女、有德行的男子以及凶猛的动... 20世纪早期,中国盗墓贼盗掘的一组绘制精美的空心砖,经过从中国到欧洲再到美国的漂泊,于1925年最终落藏波士顿艺术博物馆,并对公众展出。这是学者们首次贴近如此高质量的汉代绘画。砖上表现有高尚的妇女、有德行的男子以及凶猛的动物,这些精湛的绘画作品修正了中国中古时期对汉代绘画的偏见,那时视汉代绘画是粗糙、简陋的,正如9世纪张彦远所认为 展开更多
关键词 大英博物馆 汉代 壁画 历史文化
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夜幕下的深宫侍者——观唐永泰公主墓壁画宫女图
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作者 周柏龄 《收藏界》 2006年第5期,共2页
永泰公主(684-701年)名仙蕙,字秾辉。唐高宗李治和武则天的孙女,中宗李显的第七女。因私下议论李唐与武周两集团的斗争,被武则天处死在洛阳,年仅17岁。公元705年武则天死后,其父中宗即位,将其灵柩由洛阳迁至乾陵,于神龙二年(706年)与驸... 永泰公主(684-701年)名仙蕙,字秾辉。唐高宗李治和武则天的孙女,中宗李显的第七女。因私下议论李唐与武周两集团的斗争,被武则天处死在洛阳,年仅17岁。公元705年武则天死后,其父中宗即位,将其灵柩由洛阳迁至乾陵,于神龙二年(706年)与驸马都尉武延基合葬,陪葬乾陵。 展开更多
中国墓室壁画的当代意义讨论
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作者 汪小洋 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2014年第6期40-45,共6页
中国墓室壁画的当代意义,应当有三个方面的指向:首先,考古价值的判断。中国墓室壁画数量巨大,分布广泛,并且多数为中高等级的墓葬遗存,举世无双,保证了墓室壁画的考古价值。其次,艺术价值的判断。当代墓室壁画的审美活动是二次... 中国墓室壁画的当代意义,应当有三个方面的指向:首先,考古价值的判断。中国墓室壁画数量巨大,分布广泛,并且多数为中高等级的墓葬遗存,举世无双,保证了墓室壁画的考古价值。其次,艺术价值的判断。当代墓室壁画的审美活动是二次审美,是违背墓主人意愿而由封闭形态转向开放形态下进行的,因此需要从宗教语境、世俗语境和墓葬建筑语境来判断壁画图像所具有的艺术价值。最后,宗教价值的判断。因为原有仪式的不复存在或发生改变,墓室壁画的宗教意义变得不再那么确定,宗教价值失去了首先考虑的位置。三个指向之间的关系是,考古价值是其他价值的基础,艺术价值因为宗教价值存在不确定性而有了被放大的趋势。 展开更多
关键词 中国 墓室壁画 当代意义
洛阳崔氏墓壁画地仗层加固修复研究 预览 被引量:1
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作者 刘亨发 《丝绸之路》 2015年第4期75-78,共4页
笔者曾于2010年参加"中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班",期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗层的修复原则、加固材料筛选、加... 笔者曾于2010年参加"中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班",期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗层的修复原则、加固材料筛选、加固方法、工艺步骤等,以期寻找壁画地仗层加固修复的最佳工艺和方法。 展开更多
关键词 墓葬壁画 洛阳崔氏墓壁画 壁画修复 地仗层加固
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写实与抽象:金沙江岩画考古认知 预览
13
作者 吴沄 《大众考古》 2015年第2期69-74,共6页
中国境内岩画分布广泛,目前至少已有23个省区发现有岩画,根据岩画表现的内容和风格及其所处地理位置,大致可划分为北方、西南和东南三个系统。北方系统的岩画主要分布于内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、青海,内容以动物为主.技法火多是... 中国境内岩画分布广泛,目前至少已有23个省区发现有岩画,根据岩画表现的内容和风格及其所处地理位置,大致可划分为北方、西南和东南三个系统。北方系统的岩画主要分布于内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、青海,内容以动物为主.技法火多是凿刻,足北方草原地区狩猎、游牧民族的作品。东南沿海的岩画. 展开更多
关键词 岩画 金沙江 认知 考古 抽象 写实 东南沿海 中国境内
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敦煌壁画中椅子图式的汉化与发展
14
作者 邵晓峰 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2017年第5期130-136,共7页
敦煌壁画在表现大量佛教题材的同时也反映了当时丰富的生活内容。作为生活的重要载体,家具在敦煌壁画的主题表达、环境衬托、功能呈现等方面发挥了鲜活、直观的作用。椅子是外来高坐起居方式的代表性家具,敦煌壁画在体现中外起居文化的... 敦煌壁画在表现大量佛教题材的同时也反映了当时丰富的生活内容。作为生活的重要载体,家具在敦煌壁画的主题表达、环境衬托、功能呈现等方面发挥了鲜活、直观的作用。椅子是外来高坐起居方式的代表性家具,敦煌壁画在体现中外起居文化的交融与演变过程中也刻画了一系列椅子及其图式,展现了这一外来坐具的汉化与发展。由此可见,在西风东渐的进程中,中国人在接受、融合、改造、发展外来文化与习俗的同时,也在生活中将这一进程体现了出来,并在家具系列图式中得到了较为集中的反映,对后世影响深远。 展开更多
关键词 敦煌壁画 家具图式 椅子 起居方式 汉化
繁峙岩山寺文殊殿西壁佛传图的再探讨
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作者 李小斌 《宗教研究》 2015年第2期206-225,共20页
山西繁峙岩山寺文殊殿壁画依据寺内现存碑文与西壁题记,可知为金大定七年1167绘制完成~①。西壁为佛传故事,东壁绘制有鬼子母故事,北壁则有五百商船海上遇难场景和舍利塔院,南壁仅稍间绘制有佛、菩萨供养人像(图1)。繁峙岩山寺文殊殿西... 山西繁峙岩山寺文殊殿壁画依据寺内现存碑文与西壁题记,可知为金大定七年1167绘制完成~①。西壁为佛传故事,东壁绘制有鬼子母故事,北壁则有五百商船海上遇难场景和舍利塔院,南壁仅稍间绘制有佛、菩萨供养人像(图1)。繁峙岩山寺文殊殿西壁绘制的佛传故事,主要描绘了本缘、入胎、降生、占相、学艺、出家、现变等情节,构图内容并未按照释迦降生的逻辑顺序组织画面,而是以建筑宫苑为重点,安排情节内容。 展开更多
关键词 文殊殿 岩山寺 《佛本行集经》 《过去现在因果经》 净饭王
白银野麻黄河岩画
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作者 刘再聪 《陇右文博》 2011年第2期 18-21,共4页
野麻黄河岩画位于白银市平川区水泉镇野麻村境内的米家山脉大浪山东麓、黄河西岸的红山峡谷中,东距水泉镇水泉村(国道109线)15公里.南距红山峡口黄湾下村8公里。岩体为红砂岩,面南背北,势随山坡,与山体间有裂缝;
关键词 白银市 岩画 黄河 平川区 河西
贵州岩画的分布 被引量:2
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《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期4-4,共1页
贵州岩画发现于上个世纪50年代,人们在六枝县的桃花洞首次发现了一批岩画,而六枝桃花洞还是贵州古人类遗址之一,考古学家曾在此发掘出人类股骨化石、石器以及各种哺乳动物化石,这是旧石器晚期的一处原始文化遗址。70年代以来,人们... 贵州岩画发现于上个世纪50年代,人们在六枝县的桃花洞首次发现了一批岩画,而六枝桃花洞还是贵州古人类遗址之一,考古学家曾在此发掘出人类股骨化石、石器以及各种哺乳动物化石,这是旧石器晚期的一处原始文化遗址。70年代以来,人们又相继在关岭、开阳等几个县境内发现了多处岩画。 展开更多
关键词 岩画 贵州 哺乳动物化石 古人类遗址 旧石器晚期 50年代 考古学家 文化遗址
北京石景山金墓新出土点茶图壁画解析 预览 被引量:2
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作者 姚敏苏 《农业考古》 2002年第2期 146-149,共4页
2002年3月,北京西郊石景山五环路立交桥工地,发现了一座有皇统三年(1143)纪年的金代壁画墓,北京市文物研究所对其进行了抢救性发掘。此墓为圆形砖室墓,墓室直径不足2……
关键词 北京石景山 金墓 点茶图 壁画 古代 饮茶法
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凝望民族艺术瑰宝——浅谈西藏阿里与山南地区寺庙壁画抢救性拍摄的缘起和重要性
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作者 宁心(文/图) 《中国民族美术》 2018年第1期7-21,共15页
引言'纳惹寺的壁画都裂开了,你们能不能帮忙去拍一下?''桑耶寺外回廊的壁画,因为是半露天的,损毁很严重,你们能不能去拍一下?''顶布钦寺护法殿的墙体下陷,壁画有些变形,你们能不能赶紧去拍一下?'……不经意间... 引言'纳惹寺的壁画都裂开了,你们能不能帮忙去拍一下?''桑耶寺外回廊的壁画,因为是半露天的,损毁很严重,你们能不能去拍一下?''顶布钦寺护法殿的墙体下陷,壁画有些变形,你们能不能赶紧去拍一下?'……不经意间开始了西藏壁画的抢救性拍摄,一拍就是十五年。时光荏苒,古老的壁画在我们眼前一寸寸消失,有的褪去了色彩,有的刷上清漆后龟裂. 展开更多
关键词 古格王国 壁画艺术 扎塘寺 托林寺 山南地区 抢救性
宁武县宁化万佛洞清代壁画 预览
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作者 《文史月刊》 2019年第9期81-81,共1页
万佛洞位于宁武县城西南50公里的化北屯乡宁化村对面的一座陡峭的山峰上,此峰叫宁越山,在山的半山腰有一孔大型人工洞穴,这就是有名的万佛洞。据宁武县志记载,万佛洞始建于明万历十九年(1591年),由五台山显通寺高僧妙峰主持兴建,系人工... 万佛洞位于宁武县城西南50公里的化北屯乡宁化村对面的一座陡峭的山峰上,此峰叫宁越山,在山的半山腰有一孔大型人工洞穴,这就是有名的万佛洞。据宁武县志记载,万佛洞始建于明万历十九年(1591年),由五台山显通寺高僧妙峰主持兴建,系人工依山崖开凿岩石而成。据说,妙峰云游芦芽山,路经宁越山,见此间石壁耸立,浑然天成,气象不凡,遂萌凿洞立佛之念。 展开更多
关键词 万佛洞 宁武县
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