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《忘言书》的童趣表达 预览
1
作者 茅维 《大理大学学报》 CAS 2017年第3期38-41,共4页
《忘言书》在语言表达上清新脱俗,敏感细腻,想象丰富,童心童趣跃然纸上,为读者呈现了一个悠远率真的童话世界。从语言审美的角度对《忘言书》中比拟、比喻等修辞文本模式运用效果进行分析和点评,揭示该作品想象奇异,物我难分;联想丰富,... 《忘言书》在语言表达上清新脱俗,敏感细腻,想象丰富,童心童趣跃然纸上,为读者呈现了一个悠远率真的童话世界。从语言审美的角度对《忘言书》中比拟、比喻等修辞文本模式运用效果进行分析和点评,揭示该作品想象奇异,物我难分;联想丰富,以形传神;色彩斑斓,诗情画意,充满童趣的文学审美价值。 展开更多
关键词 忘言书 童心 童趣 语言审美
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假天真抑或真性情——婴宁形象之我见 预览
2
作者 马松 《三门峡职业技术学院学报》 2017年第1期86-90,共5页
蒲松龄的《聊斋志异》塑造的“婴宁”形象向来备受争议。婴宁爱花成癖,敢说敢笑,天真烂漫,亦憨亦黠,又孝顺懂事。本文通过对婴宁名字由来的探讨和多重人物形象的分析,力求解开婴宁是假天真抑或是真性情的谜团,呈现一个较为完整的... 蒲松龄的《聊斋志异》塑造的“婴宁”形象向来备受争议。婴宁爱花成癖,敢说敢笑,天真烂漫,亦憨亦黠,又孝顺懂事。本文通过对婴宁名字由来的探讨和多重人物形象的分析,力求解开婴宁是假天真抑或是真性情的谜团,呈现一个较为完整的婴宁形象。 展开更多
关键词 婴宁形象 天真烂漫 机智狡黠 孝顺
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论青铜器狞厉纹饰的稚气之美 预览
3
作者 余森林 唐晏圆 韩敏 《包装工程》 北大核心 2017年第10期214-217,共4页
目的以青铜礼器的纹饰特点为出发点,从美学的角度来探讨青铜狞厉纹饰所传递的美学思想。方法通过对青铜狞厉纹饰的分析,解析纹饰在不同阶层与方面中的稚气之关。结论狞厉纹饰表达了在特定历史进程中的稚气之关,这种质朴关感经历了文... 目的以青铜礼器的纹饰特点为出发点,从美学的角度来探讨青铜狞厉纹饰所传递的美学思想。方法通过对青铜狞厉纹饰的分析,解析纹饰在不同阶层与方面中的稚气之关。结论狞厉纹饰表达了在特定历史进程中的稚气之关,这种质朴关感经历了文化沉淀,经过数千年的传承并流传下来,是无法被后人复制和超越的。 展开更多
关键词 饕餮纹 稚气 狞厉 美学
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儿童文学视域下的童年书写 预览 被引量:1
4
作者 李红叶 《湖南人文科技学院学报》 2011年第2期 35-37,共3页
在儿童文学视域之下讨论童年书写是一个十分复杂的论题,创作心态与童年经验之间充满复杂的交互主体性关系。
关键词 儿童文学 童年 天真
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浅论晚年孙犁的童心情结 预览
5
作者 袁栋洋 《红河学院学报》 2004年第6期 41-44,共4页
饱经风霜的孙犁晚年形成很重的童心情结.现实生活中甘于寂寞,淡泊名利;遵"朋友之交淡于水"的为人原则;文学追求"真"表现"真".正是这种天然本真、虚静空明、率真表现的自然本性的童心情结,改变了晚年孙犁... 饱经风霜的孙犁晚年形成很重的童心情结.现实生活中甘于寂寞,淡泊名利;遵"朋友之交淡于水"的为人原则;文学追求"真"表现"真".正是这种天然本真、虚静空明、率真表现的自然本性的童心情结,改变了晚年孙犁的创作风格,把他的文学创作推向了另一高峰,并取得了辉煌的文学成就,赢得了很高的文学评价. 展开更多
关键词 孙犁 童心情结 真心 自然本性
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对话——追寻童趣,演绎精彩 预览
6
作者 言红芬 《新课程学习:上》 2014年第8期119-119,共1页
小学低年级的学生活泼好动,对学习及身边的事物充满了好奇与期待。基于对小学低年级学生年龄特点的认识,教学实践中尝试通过对话文本,挖掘资源,让童趣生根;对话学生,明确目标,让童趣发芽;多元对话,丰富活动,让童趣开花。在对话中追寻童... 小学低年级的学生活泼好动,对学习及身边的事物充满了好奇与期待。基于对小学低年级学生年龄特点的认识,教学实践中尝试通过对话文本,挖掘资源,让童趣生根;对话学生,明确目标,让童趣发芽;多元对话,丰富活动,让童趣开花。在对话中追寻童趣,让学生保持初学时的童趣、童真,释放学习热情,并在课堂中实现生命拔节,演绎精彩,绽放光芒。 展开更多
关键词 对话 童趣 精彩
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少一点说教 多一点童趣
7
作者 朱伟丽 《佳木斯教育学院学报》 2011年第3期267-267,共1页
童话是儿童最喜闻乐见的一种文学体裁,它能丰富学生的想像,给学生以美的感悟和心灵的熏陶。童话语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话教学要抓住童话自身的特点,以童趣为本,充分利用并激发孩子的想象力、表现力展开教学,... 童话是儿童最喜闻乐见的一种文学体裁,它能丰富学生的想像,给学生以美的感悟和心灵的熏陶。童话语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话教学要抓住童话自身的特点,以童趣为本,充分利用并激发孩子的想象力、表现力展开教学,从而引领学生进入神奇的童话王国,与主人公产生情感共鸣。 展开更多
关键词 童话 童趣 意境
萧红的童心书写与意义生成 预览
8
作者 田晓雨 《湖北工业职业技术学院学报》 2019年第2期64-69,共6页
在中国现代文学史上,萧红是一位公认的具有“童心”的作家。儿童式的叙述语气,作品中时常可见的“童心主义”倾向,以及白话文运动的推动作用,构成了萧红独特的“童心书写”。
关键词 萧红 童心主义 童心书写
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无常:鲁迅的灵魂栖息 预览
9
作者 赵永福 《牡丹江大学学报》 2019年第2期69-72,共4页
《朝花夕拾》写于1926年,是鲁迅自传体散文集,总共收录了10篇散文,是他历经世事沧桑、饱尝精神震荡后的情感寄托。《无常》作为“全书最迷人的篇章”,用“无常”这一独特而奇异的角色既折射出了鲁迅的童心世界,同时表达了他对“下等人... 《朝花夕拾》写于1926年,是鲁迅自传体散文集,总共收录了10篇散文,是他历经世事沧桑、饱尝精神震荡后的情感寄托。《无常》作为“全书最迷人的篇章”,用“无常”这一独特而奇异的角色既折射出了鲁迅的童心世界,同时表达了他对“下等人”的关爱,是鲁迅灵魂的栖息。 展开更多
关键词 鲁迅 无常 童心
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童心课堂:基于儿童学习机制的实践探索 预览
10
作者 潘磊 胡芸 《江苏教育研究》 2019年第25期34-38,共5页
基于解决当前小学生课堂学习中存在的普遍问题、落实“立德树人”根本任务的校本化思考、学校文化建设中继承与创新关系的自觉性追求、教师与学生发展和合共生的时代性呼唤,连云港师范高等专科学校第二附属小学在“孔望文明、智贤文化... 基于解决当前小学生课堂学习中存在的普遍问题、落实“立德树人”根本任务的校本化思考、学校文化建设中继承与创新关系的自觉性追求、教师与学生发展和合共生的时代性呼唤,连云港师范高等专科学校第二附属小学在“孔望文明、智贤文化、童心教育”的涵泳下提出关注儿童心理,开展“基于儿童学习机制的童心课堂实践研究”,阐述了基于儿童学习机制的童心课堂内涵意蕴,架构理论体系,并从研究路线、关键要素、实践范式、评估体系等方面进行了实践与研究,取得了一定的成效。 展开更多
关键词 童心课堂 学习机制 儿童心理
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反刍人生——论华兹华斯诗歌中的“童心”救赎 预览
11
作者 袁霜霜 《宁波大学学报:人文科学版》 2019年第1期53-59,共7页
华兹华斯留给后人的佳作除了歌颂自然的诗歌之外,还存在着大量歌颂儿童,或是满怀童趣的诗歌。他对儿童、童年时代有着独特的看法及情感,无论是对于自然还是儿童的推崇,都体现出他强烈的“回归”或者“逆流”意识。他用诗歌表达“童心”... 华兹华斯留给后人的佳作除了歌颂自然的诗歌之外,还存在着大量歌颂儿童,或是满怀童趣的诗歌。他对儿童、童年时代有着独特的看法及情感,无论是对于自然还是儿童的推崇,都体现出他强烈的“回归”或者“逆流”意识。他用诗歌表达“童心”,实现对人生的“反刍”。他在凝思中获取诗意的欢情,在灵视(vision)中解读大地上的悲情,而“童心”始终影响并参与了这些过程。华兹华斯式浪漫主义对儿童或“童心”的推崇旨在强调保持人的天性中能与山川大地共栖的灵动活力,且追求盎然生趣的幸福人生,是人本主义和自然主义的结合。 展开更多
关键词 华兹华斯 诗歌创作 童心
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以童趣化理念为导向的护理策略用于唇腭裂患儿的临床观察 预览
12
作者 安嫄 王静 许雪萍 《中国医疗美容》 2019年第7期105-109,共5页
目的研究以童趣化理念为导向的护理策略用于唇腭裂患儿的临床观察.方法:选取60例我院于2017年3月至2018年4月收治的唇腭裂患儿,按照随机数字表法分为对照组和研究组各30例,对照组给予常规护理,研究组在常规护理的基础上给予童趣化护理理... 目的研究以童趣化理念为导向的护理策略用于唇腭裂患儿的临床观察.方法:选取60例我院于2017年3月至2018年4月收治的唇腭裂患儿,按照随机数字表法分为对照组和研究组各30例,对照组给予常规护理,研究组在常规护理的基础上给予童趣化护理理念.比较两组视觉模拟评分法(VAS)评分、住院时间、愈合时间、家属焦虑抑郁情况及对护理满意度.结果护理后研究组的VAS评分、SDS评分、SAS评分、住院时间、愈合时间均显著低于对照组(P<0.05);护理后两组生存质量各部分评分均显著升高,且研究组的升高幅度大于对照组(P<0.05);研究组家属满意度高于对照组(P<0.05).结论对唇腭裂患儿实施以童趣化理念为导向的护理策略可有效减轻患儿的躯体疼痛感,改善家属不良情绪,提高护理满意度,同时可减少住院时间及愈合时间,应用效果优于常规护理干预. 展开更多
关键词 童趣化理念 唇腭裂患儿 护理满意度
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论丰子恺的音乐教育“童心说” 预览
13
作者 王岚 刘建东 《嘉兴学院学报》 2019年第4期27-31,共5页
丰子恺的“童心说”是中国传统思想耦合现代西方艺术精神的产物,是李贽观点在现代社会的新阐发、新发展。其核心是要以音乐来陶冶儿童天真烂漫的情感世界,养成健全完整的人格,造就真正意义上的“人”,显现了一个深谙音乐艺术本质的现代... 丰子恺的“童心说”是中国传统思想耦合现代西方艺术精神的产物,是李贽观点在现代社会的新阐发、新发展。其核心是要以音乐来陶冶儿童天真烂漫的情感世界,养成健全完整的人格,造就真正意义上的“人”,显现了一个深谙音乐艺术本质的现代艺术家的崇高美育情怀:无论是在初等学校的音乐教育实践,还是出版儿童音乐读物和编写学校音乐教材,都重视儿童音乐教育的一贯思想。音乐教育的“童心说”,在我国清末民初的社会环境下极富社会改造意义,有着鲜明的时代特征,并且对当代社会也产生了深刻影响。 展开更多
关键词 丰子恺 童心说 音乐教育
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祛魅与再塑:奢侈品品牌传播中的"童心"元素分析
14
作者 李雪枫 李雅欣 《山西大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期72-78,共7页
在奢侈品品牌传播中植入“童心元素”,是对奢侈品品牌原有涵义的祛魅与解构:由幻想、纯爱、童趣、好奇等构成的童心元素,淡化了奢侈品品牌原有的诸多意义诉求,如成功、高雅、时尚、稀缺等;与此同时,也为奢侈品品牌注入了新的文化内涵:... 在奢侈品品牌传播中植入“童心元素”,是对奢侈品品牌原有涵义的祛魅与解构:由幻想、纯爱、童趣、好奇等构成的童心元素,淡化了奢侈品品牌原有的诸多意义诉求,如成功、高雅、时尚、稀缺等;与此同时,也为奢侈品品牌注入了新的文化内涵:即与消费大众的亲近感与亲密感,以物疗心的治愈力,品牌的艺术性与审美性等等。奢侈品品牌通过一系列的广告创意及表现完成了上述意义的重塑;而这一重塑又提升了奢侈品的品牌价值,形成了奢侈品消费新的文化景观,即回归童年的成人梦想、对单纯美好的“赤子之情”的坚守等。将奢侈品品牌中的“童心元素”作为一个问题进行理论反思,其意义在于深入分析奢侈品品牌的意义生产机制,并对奢侈品品牌建构有所启迪。 展开更多
关键词 奢侈品 品牌传播 童心元素 祛魅 再塑
吉田松阴对李贽“童心说”的接受 预览
15
作者 颜莉莉 《泉州师范学院学报》 2019年第5期43-47,共5页
日本明治维新先驱吉田松阴深受李贽思想的影响。在他因倒幕运动失败而入狱直至临刑之前数月间,手抄并评点了《焚书》《续藏书》等著作。松阴尤为倾心于"童心说",幽囚岁月中籍此以汲取能量,寻求"吾道不孤"的信念支... 日本明治维新先驱吉田松阴深受李贽思想的影响。在他因倒幕运动失败而入狱直至临刑之前数月间,手抄并评点了《焚书》《续藏书》等著作。松阴尤为倾心于"童心说",幽囚岁月中籍此以汲取能量,寻求"吾道不孤"的信念支撑。他所倡导的"狂愚"精神既有勇往无畏的积极意义,又带上了极端民族主义者的强力意志色彩,因此陷入了"童心"悖论。 展开更多
关键词 李贽 吉田松阴 童心说 阳明心学 明治维新
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“以美育美”理念下的小学美术教学实践研究 预览
16
作者 王云 王雪 鉴健 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2019年第5期120-121,共2页
在美术工作实践中,遵循美育特点和学生们的成长规律,加强探究课的教学、丰富课堂、开拓学生视野,培养学生们的环保理念,为学生们提供更广阔的创作空间,形成“师生双赢”的课堂教学模式,充分发挥“以美育美”的功能,确立“以美养德、以... 在美术工作实践中,遵循美育特点和学生们的成长规律,加强探究课的教学、丰富课堂、开拓学生视野,培养学生们的环保理念,为学生们提供更广阔的创作空间,形成“师生双赢”的课堂教学模式,充分发挥“以美育美”的功能,确立“以美养德、以美启智”的教育理念,提升学生的创新精神,真正做到:以美育美,浸润童心! 展开更多
关键词 以美育美 创新思维 以心赏美 童心共美
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中国古代“童心说”文艺理论的传承与发扬 预览
17
作者 黄伟 《南通大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第1期77-83,共7页
"童心说"是中国古代文论发展史上的重要命题。它不仅是李贽对程朱理学反思的结果,也是晚明重情、尚真文学思潮发展的必然产物。在哲学层面上,李贽对"被服儒雅,行若狗彘"的伪道学进行剥肤见髓的批判,并倡导以"绝假纯真"之童心革除... "童心说"是中国古代文论发展史上的重要命题。它不仅是李贽对程朱理学反思的结果,也是晚明重情、尚真文学思潮发展的必然产物。在哲学层面上,李贽对"被服儒雅,行若狗彘"的伪道学进行剥肤见髓的批判,并倡导以"绝假纯真"之童心革除"阳为道学,阴为富贵"的虚伪行径;在文学层面上,针对千人一面、万喙同声的字摹句拟之风,李贽反对贵古卑今的复古趋向,强调"诗何必古选,文何必先秦",苟童心之自出则为天下之至文。对李贽的"童心说"沿波讨源,不难发现其思想根源中儒、释、道三教融合的印迹,其尚真黜假、重情发愤的文学理念在中国古代文学发展史上也是一以贯之、不绝如缕的存在。 展开更多
关键词 童心说 李贽 绝假纯真
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论古代神童诗之“神” 预览
18
作者 李晓 《淮海工学院学报:人文社会科学版》 2018年第8期43-45,共3页
由古代神童创作的神童诗,是中国诗歌宝库中的艺术瑰宝。与成人儿童诗相比,神童诗有其鲜明而独特的艺术特征,如才思敏捷、作诗神速;异想天开、想象神奇;出神入化、构思神妙;童真童趣、极具神韵等。有许多神童诗已成为文坛趣事与佳话美谈... 由古代神童创作的神童诗,是中国诗歌宝库中的艺术瑰宝。与成人儿童诗相比,神童诗有其鲜明而独特的艺术特征,如才思敏捷、作诗神速;异想天开、想象神奇;出神入化、构思神妙;童真童趣、极具神韵等。有许多神童诗已成为文坛趣事与佳话美谈,至今仍脍炙人口,更为历代诗坛增辉添彩。 展开更多
关键词 古代 神童诗 艺术特征 童真童趣 异想天开
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论黄永玉的“童心说”——读《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》 预览
19
作者 许丙泉 《太原师范学院学报:社会科学版》 2018年第6期33-38,共6页
黄永玉是当代著名艺术家,文学创作成果丰硕。黄永玉的艺术生命生生不息,是因为他永葆童心。黄永玉自传体小说《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》可以说是他的"童心说"的最好体现。回忆童年生活,处处展现童心之美,故乡的人、故... 黄永玉是当代著名艺术家,文学创作成果丰硕。黄永玉的艺术生命生生不息,是因为他永葆童心。黄永玉自传体小说《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》可以说是他的"童心说"的最好体现。回忆童年生活,处处展现童心之美,故乡的人、故乡的山水都闪耀着童心的光辉。童心成就艺术,是不竭的艺术源泉。在这部小说中童心洋溢,感动读者,让读者深入体会童心的奥秘,也深刻认识到"童心说"在艺术创作中的宝贵价值。 展开更多
关键词 黄永玉 无愁河的浪荡汉子·朱雀城 童心 童年 故乡
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幼儿保育员工作中的"三心二意" 预览
20
作者 王晓平 《数码设计》 2018年第12期249-250,共2页
幼儿教育说到底就是爱的教育。因幼教工作的特殊对象,幼儿园保育人员更应该有一颗爱岗敬业之心,爱岗敬业具体体现为保育工作中的“三心二意”。“三心”指的是耐心、细心和童心,“二意”指的是服务意识与合作意识。
关键词 保育 耐心 细心 童心 服务 合作
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