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对延安文艺讲话中文艺批评思想的重新认识
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作者 丁国旗 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期120-128,共9页
'政治标准第一,艺术标准第二',这是长期以来学界对毛泽东在延安文艺工作座谈会讲话中关于文艺批评标准问题的基本认识。这种认识是片面而不完整的,要完整理解毛泽东延安文艺批评观的全部内容,就必须回到延安文艺讲话的历史文本... '政治标准第一,艺术标准第二',这是长期以来学界对毛泽东在延安文艺工作座谈会讲话中关于文艺批评标准问题的基本认识。这种认识是片面而不完整的,要完整理解毛泽东延安文艺批评观的全部内容,就必须回到延安文艺讲话的历史文本之中,既看到相关的理论阐释,也要关注毛泽东对于8个错误思想观念的分析与批判,并切实回到延安文艺讲话的历史语境之中,唯其如此,才能真正认识延安文艺批评观的真正内容与涵义。 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 文艺批评标准 八种糊涂观念 文艺思想
在笔与枪之间:《讲话》在阿根廷的阅读与挪用
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作者 魏然 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2019年第3期86-97,共12页
1972年,阿根廷作家、批评家里卡尔多·皮格里亚(Ricardo Piglia)为其主编的《书籍》(Los Libras)杂志第25期撰写了《毛泽东:美学实践与阶级斗争》(Mao Tse-Tung,Practica estetica y lucha de clases)—文。这篇文章除细致评介了《... 1972年,阿根廷作家、批评家里卡尔多·皮格里亚(Ricardo Piglia)为其主编的《书籍》(Los Libras)杂志第25期撰写了《毛泽东:美学实践与阶级斗争》(Mao Tse-Tung,Practica estetica y lucha de clases)—文。这篇文章除细致评介了《在延安文艺座谈会上的讲话》(下简称《讲话》),也穿插了大量来自阿尔都塞、布莱希特、巴迪欧等理论家的表述,而主要议题是如何改造阿根廷的文学体制。 展开更多
关键词 讲话 阿根廷 延安文艺座谈会讲话 阅读 阶级斗争 美学实践 阿尔都塞 布莱希特
从杜鹏程《战争日记》看中国当代文学生成的“社会”维度
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作者 何浩 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2019年第3期43-59,共17页
引言毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(下简称《讲话》)发表以后,并没有马上涌现与之相应的重要作品。相反,不少作家或觉得与自己之前的创作道路不冲突(如草明),或仍处于延续之前创作状态的阶段(如杜鹏程)。
关键词 杜鹏程 延安文艺座谈会讲话 中国当代 维度 学生 日记 战争
“群众的位置”——谈延安时期文艺体制的“非制度性”基础
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作者 刘卓 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期129-136,共8页
不同于一般意义上的官僚体制,延安时期的文艺体制重心在于思想、立场的一致。它的形成与共产党对文化人的角色和功能的认知有关,这一体制所着眼的是文化人(同一时期的还有广义而言的知识分子)在革命队伍内部的自我改造和成长;它来源于... 不同于一般意义上的官僚体制,延安时期的文艺体制重心在于思想、立场的一致。它的形成与共产党对文化人的角色和功能的认知有关,这一体制所着眼的是文化人(同一时期的还有广义而言的知识分子)在革命队伍内部的自我改造和成长;它来源于共产党的党建经验,即将作家与党的关系实际上转变为作家与群众的关系,'群众'在作家'自我'转变'他者'的过程中起着重要的作用,这个关系构成了延安文艺体制的'非制度'基础。 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 文化军队 革命组织 “群众” 主体改造
毛边书(连载一)——写在毛泽东的边上
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作者 胡庄子 《延安文学》 2019年第1期192-200,共9页
毛泽东存世的第一篇文章友人送我中央档案馆影印的毛泽东中学作文《商鞅徙木立信论》。《商鞅徙木立信论》收入湖南人民出版社出版的《毛泽东早期文稿》,我曾经读过。一见毛泽东中学时期作文的原迹和老师批语,仍受到很大震撼。先看毛泽... 毛泽东存世的第一篇文章友人送我中央档案馆影印的毛泽东中学作文《商鞅徙木立信论》。《商鞅徙木立信论》收入湖南人民出版社出版的《毛泽东早期文稿》,我曾经读过。一见毛泽东中学时期作文的原迹和老师批语,仍受到很大震撼。先看毛泽东《商鞅徙木立信论》全文:吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。 展开更多
关键词 毛泽东 浏阳河 毛泽覃 下马看花 徙木立信 北京大学图书馆 人民出版社 《毛泽东早期文稿》 延安文艺座谈会讲话 农民协 枪杆子里面出政权
从启蒙民众到对话民众——纪念中国民间文学学科100周年学术研讨会会议综述 预览
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作者 刘雪瑽 《民间文化论坛》 2019年第1期121-124,共4页
中国的民间文学学科诞生于20世纪初,以1918年刘半农、沈尹默、周作人、钱玄同发起的“歌谣运动”为标志。而这场由北大发起的运动,是在“五四”新文化运动的潮流中产生的,吸引了全国众多知识分子的目光。战乱年代,知识分子不断迁徙,运... 中国的民间文学学科诞生于20世纪初,以1918年刘半农、沈尹默、周作人、钱玄同发起的“歌谣运动”为标志。而这场由北大发起的运动,是在“五四”新文化运动的潮流中产生的,吸引了全国众多知识分子的目光。战乱年代,知识分子不断迁徙,运动的火苗也随之燃到了全国各地。最初的二十年间,最优秀的人文学者纷纷投身于民间文学的研究领域,涌现了一大批著作,也为学科奠定了良好的基础。1942年,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中提到,文学创作要向人民大众学习。政治方针的支持掀起了解放区民间文学捜集的热潮。 展开更多
关键词 文学学科 中国民间 学术研讨 “五四”新文化运动 延安文艺座谈会讲话 民众 综述 纪念
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文艺“以人民为中心”的本体论建构——习近平新时代中国特色社会主义文艺思想研究 被引量:1
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作者 王列生 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期5-12,共8页
"以人民为中心"是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本价值取向,贯穿于治国理政方方面面,深刻影响思想文化各领域。文艺"以人民为中心"作为本体论建构,既是马克思主义文艺学当代中国实践创新成果,同时也是马克思主义文艺学发展... "以人民为中心"是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本价值取向,贯穿于治国理政方方面面,深刻影响思想文化各领域。文艺"以人民为中心"作为本体论建构,既是马克思主义文艺学当代中国实践创新成果,同时也是马克思主义文艺学发展形态的知识标志。深入而完整地把握这一命题创新点之所在,一方面要与毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》及邓小平1979年《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》进行谱系学嵌位,另一方面则要与习近平治国理政整体思想创新体系进行价值嵌位。文艺的人民本体论命题重心由此呈现为:人民作为文艺存在的意义本源、人民作为文艺存在的利益主体以及人民作为文艺存在的现实动力。 展开更多
关键词 中国特色社主义思想 主义文艺思想 人民本体论 中国文学艺术工作者第四次代表大祝词》 习近平 延安文艺座谈会讲话 马克思主义文艺 文艺
经济困境与“延安文艺座谈会”的缘起 预览
8
作者 田松林 《新疆大学学报:哲学.人文社会科学版》 CSSCI 2018年第3期81-90,共10页
长期以来,人们往往从文艺界内部去探寻延安文艺座谈会召开的原因,却鲜有关注经济问题对会议源一起的影响。事实上,从经济视角出发,我们可以更准确地把握延安文艺界矛盾的根源。延安经济落后,皖南事变以后更是如此,边区严重的经济... 长期以来,人们往往从文艺界内部去探寻延安文艺座谈会召开的原因,却鲜有关注经济问题对会议源一起的影响。事实上,从经济视角出发,我们可以更准确地把握延安文艺界矛盾的根源。延安经济落后,皖南事变以后更是如此,边区严重的经济困难极大地影响着文艺政策的制定。如何解决文艺工作者在边区经济建设中无所作为的尴尬地位;如何发挥文艺的功用,去缓和政府与群众间的紧张关系,提高群众的生产积极性,成了延安领导人面临的重要问题,这也是延安文艺座谈会召开的重要因素之一。 展开更多
关键词 经济困境 延安文艺座谈会 延安文艺座谈会讲话 劳动生产
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塑造艺术家情怀需重建“文艺家传统”
9
作者 林玮 《中国艺术》 2018年第3期7-8,共2页
谈及艺术家的小情感与大情怀,让我想到“文艺家”这个称谓。在今天,“文艺家”的说法不太通行,但在左翼文艺思潮中,“文艺家”曾是一种惯用法。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中就多次提到“文艺家”。
关键词 文艺 艺术家 延安文艺座谈会讲话 情怀 传统 左翼文艺思潮 惯用法 毛泽东
中国文艺源泉论的历史发展
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作者 杨子彦 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2018年第3期10-13,共4页
文艺的源泉是什么?这是文艺研究的基本问题。从中国古代文论的发展看,主要存在以物、道、理、情为源泉等几种说法。1942年5月,毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出“社会生活是文学艺术的唯一源泉”,堪称是这一问题的定论。如... 文艺的源泉是什么?这是文艺研究的基本问题。从中国古代文论的发展看,主要存在以物、道、理、情为源泉等几种说法。1942年5月,毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出“社会生活是文学艺术的唯一源泉”,堪称是这一问题的定论。如果将这些论述加以系统研究,则可以发现从最早的“感物”到“社会生活是文学艺术的唯一源泉”,实际构成了中国文艺源泉说的一条发展链。关于文艺起源,中国最早的论述见于《礼记·乐记》:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声……乐者,音之所由生,其本在人心之感于物也。” 展开更多
关键词 中国古代文论 文艺源泉 延安文艺座谈会讲话 历史 文学艺术 生活 文艺研究 系统研究
抗战期间延安戏剧与普遍性集体创作
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作者 曾云霞 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2018年第4期64-72,共9页
抗战期间,全国大环境提倡并流行集体创作抗战戏剧。延安的戏剧创作在“政治标准第一、文艺标准第二”这一总原则的影响下,党团组织和行政领导加入到内行集体创作的流程当中,并将主题先行,继而设定人物和故事这一背离戏剧创作客观规... 抗战期间,全国大环境提倡并流行集体创作抗战戏剧。延安的戏剧创作在“政治标准第一、文艺标准第二”这一总原则的影响下,党团组织和行政领导加入到内行集体创作的流程当中,并将主题先行,继而设定人物和故事这一背离戏剧创作客观规律的战时策略性方法延续、固定下来。为了实现与工农兵结合的群众路线,群众也参与到戏剧的二度创作和故事、人物形象的反复修改中,形成全民参与的更彻底的集体创作,从上到下一起将集体创作推向了极端,不自觉地挤压了戏剧创作艺术个性表达的空间。 展开更多
关键词 延安戏剧 集体创作 延安文艺座谈会讲话
传统电影制片厂的文化方向与重生之道——读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》与习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》想到的 预览
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作者 峻冰 杨继芳 《电影评介》 北大核心 2018年第9期1-5,共5页
截至2018年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942年5月23日)已发表76周年。继毛泽东之后,习近平是第二个发表《在文艺工作座谈会上的讲话》(2014年10月15日)的国家最高领导人;两年后,他又发表了《在中国文联十大、中国作协... 截至2018年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942年5月23日)已发表76周年。继毛泽东之后,习近平是第二个发表《在文艺工作座谈会上的讲话》(2014年10月15日)的国家最高领导人;两年后,他又发表了《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》(2016年11月30日)。由此足见两代领导人对文艺工作的高度重视。 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 文艺工作 毛泽东 习近平 电影制片厂 文化方向 最高领导人 传统
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习近平文艺讲话精神发微 预览
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作者 徐军义 《中国图书评论》 CSSCI 2018年第9期21-34,共14页
2014年10月15日,在北京召开了全国文艺座谈会,习近平同志在会上做了重要讲话(以下简称《讲话》),这是继毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称“延安讲话”)之后,我党最高领导人的又一次重要文艺讲话,它们之间具有前后... 2014年10月15日,在北京召开了全国文艺座谈会,习近平同志在会上做了重要讲话(以下简称《讲话》),这是继毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称“延安讲话”)之后,我党最高领导人的又一次重要文艺讲话,它们之间具有前后的连续性和差异性,是马克思主义中国化又一次创新性发展. 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 习近平 马克思主义中国化 毛泽东同志 精神 最高领导人 创新性发展 讲话
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增强文学艺术的思想政治教育功能——学习毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神
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作者 韩华 《思想教育研究》 CSSCI 北大核心 2018年第7期56-60,共5页
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中蕴含着丰富的思想政治教育思想,主要包括:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”;文艺是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”;“普及工作和提高工作是不能截... 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中蕴含着丰富的思想政治教育思想,主要包括:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”;文艺是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”;“普及工作和提高工作是不能截然分开的”;“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”,等等。研究其中浓郁的思想政治教育意蕴,探讨文艺的思想政治教育功能,对于发挥文艺感召、教育、引导、激励人的作用,帮助人民群众形成革命发展所需要的信仰、情感和斗志,具有重要的指导意义。 展开更多
关键词 毛泽东 延安文艺座谈会讲话 文艺 思想政治教育
编后记
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《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期260-260,150共2页
《在延安文艺座谈会上的讲话》无疑是一篇深刻影响中国现当代文学的经典文献,本期张旭东的《“革命机器”与“普遍的启蒙”》并非一般的学习或纪念《讲话》之作,而是力图从政治哲学层面探讨这一“活的历史文献”不可磨灭的理论意义。文... 《在延安文艺座谈会上的讲话》无疑是一篇深刻影响中国现当代文学的经典文献,本期张旭东的《“革命机器”与“普遍的启蒙”》并非一般的学习或纪念《讲话》之作,而是力图从政治哲学层面探讨这一“活的历史文献”不可磨灭的理论意义。文章通过还原其历史语境和内在逻辑,分析《讲话》的文艺观及其文化政治内涵,更从《讲话》关于“普及与提高”这对范畴中,引申出“普遍的启蒙”这一核心问题,阐发在“普遍启蒙”的历史总体性中,文艺与现代社会政治、文艺(文化)工作者的中介/主体性意义等复杂关系。 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 编后记 中国现当代文学 讲话 历史文献 普及与提高 经典文献 政治哲学
作为政策的马克思主义文艺批评——对《在延安文艺座谈会上的讲话》的一种理解
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作者 江守义 《华中学术》 2018年第3期21-30,共10页
《在延安文艺座谈会上的讲话》是政策性的文艺批评。作为文艺批评,它是灵活运用辩证唯物主义的结果,强调文艺的反映论原则;就其形成方式、现实针对性和内容上的特点而言,又表现出政策性特征;作为政策,《在延安文艺座谈会上的讲话》精神... 《在延安文艺座谈会上的讲话》是政策性的文艺批评。作为文艺批评,它是灵活运用辩证唯物主义的结果,强调文艺的反映论原则;就其形成方式、现实针对性和内容上的特点而言,又表现出政策性特征;作为政策,《在延安文艺座谈会上的讲话》精神得到坚决的贯彻和执行,也带来了一些负面效应。对《在延安文艺座谈会上的讲话》,我们应该兼顾其政策和文艺批评的双重属性,慎重对待,区分《在延安文艺座谈会上的讲话》本身和它的影响。 展开更多
关键词 延安文艺座谈会讲话 政策 文艺批评
浅谈云南高校民族音乐教育的育人理念 预览
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作者 何阿平 《民族音乐》 2018年第1期92-93,共2页
毛泽东于1942年5月2日《在延安文艺座谈会上的讲话》(引言)部分中提出“文艺工作的对象是工农兵及其干部”,为了这个目的文艺工作者们必须“要和群众打成一片”。作为一个高校艺术教育工作者必须要深刻了解自己的工作性质,在教书育人... 毛泽东于1942年5月2日《在延安文艺座谈会上的讲话》(引言)部分中提出“文艺工作的对象是工农兵及其干部”,为了这个目的文艺工作者们必须“要和群众打成一片”。作为一个高校艺术教育工作者必须要深刻了解自己的工作性质,在教书育人中明确自己的工作对象,在消费教育的新形势下清楚为谁服务、如何服务的问题。云南作为民族大省,总面积约39万平方千米,占全国面积4.11%, 展开更多
关键词 民族音乐教育 延安文艺座谈会讲话 育人理念 高校 云南 文艺工作者 教育工作者 工作性质
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文化扶贫 艺献人民——中国杂技家协会文艺志愿服务团赴河北献县“送欢乐下基层”“精品杂技下基层”活动纪事 预览
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作者 史静怡 闵竞(图) +1 位作者 刘源(图) 张瑞涛(图) 《杂技与魔术》 2018年第3期5-8,共4页
2018年5月21日至23日,在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表76周年及第五个中国文艺志愿者服务日到来之际,由中国文学艺术界联合会、中国杂技家协会、中国文艺志愿者协会主办,中国文联杂技艺术中心、中共河北省献县委员会、献... 2018年5月21日至23日,在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表76周年及第五个中国文艺志愿者服务日到来之际,由中国文学艺术界联合会、中国杂技家协会、中国文艺志愿者协会主办,中国文联杂技艺术中心、中共河北省献县委员会、献县人民政府承办,中共献县县委宣传部、献县文学艺术界联合会、匠心文旅产业集团有限公司协办的"到人民中去——中国杂技家协会文艺志愿服务团赴河北献县‘送欢乐下基层’慰问演出"和"精品杂技下基层"活动在献县举办。 展开更多
关键词 县人民政府 中国文艺 志愿服务 下基层 河北省 延安文艺座谈会讲话 杂技 献县
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有经有权:郭沫若与毛泽东文艺体系的传播与建立
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作者 刘奎 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2018年第1期148-167,共20页
《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,延安曾向国统区作家传播并征集意见,郭沫若作了“有经有权”的回应,据胡乔木回忆,这得到毛泽东的首肯。郭的这一观点实际上生成于1940年他对毛泽东《论新阶段》中关于“中国作风”相关论题的评论,... 《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,延安曾向国统区作家传播并征集意见,郭沫若作了“有经有权”的回应,据胡乔木回忆,这得到毛泽东的首肯。郭的这一观点实际上生成于1940年他对毛泽东《论新阶段》中关于“中国作风”相关论题的评论,是他思考民族形式问题所得出的结论。这个观点参与到了民族形式问题论争,并引起胡风、向林冰、王实味等人的回应。双方争议在于,胡风等认为,革命之“权”不能离开革命之“经”,而郭沫若则从文学与时代关系的角度,认为文学之“经”与时代之间有内在关联,“经”应具体化为具有时代性的“权”。郭沫若的观点与毛泽东所提出的马克思主义中国化的逻辑内在一致,这是他被引为知音的根源。四十年代,郭沫若及国统区左翼作家的观点,与毛泽东文艺观的生成与传播是一个良性互动的过程:毛泽东文艺观的生成是基于左翼知识分子实践经验的结果,在国统区的传播则借助了郭沫若、茅盾等新文学家的象征资源;郭沫若等人对《讲话》及创作成果如《白毛女》的评价,经历了从旁观者的评点到自我改造并认同的过程。郭沫若的相关言论对毛泽东文艺体系的最终确立具有关键作用,同时也完成了自我审美理念的转变,早先的新文学审美体系逐渐让位于工农兵文艺标准,《讲话》从新文艺的权变发展为革命文艺之“经”。 展开更多
关键词 郭沫若 延安文艺座谈会讲话 有经有权 毛泽东文艺体系 《白毛女》
《在延安文艺座谈会上的讲话》与曹禺创作的转型 预览
20
作者 张英 《沈阳师范大学学报:社会科学版》 2018年第5期39-43,共5页
曹禺是中国戏剧史上公认的戏剧名家。自20世纪30年代登上文坛,曹禺创作出了《雷雨》《日出》《北京人》等杰出的剧作,达到了创作的顶峰。中华人民共和国成立以后,在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的指引下,曹禺积极进行思想和... 曹禺是中国戏剧史上公认的戏剧名家。自20世纪30年代登上文坛,曹禺创作出了《雷雨》《日出》《北京人》等杰出的剧作,达到了创作的顶峰。中华人民共和国成立以后,在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的指引下,曹禺积极进行思想和创作上的"转型",创作出《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等作品。这些剧作虽然难以再创辉煌,但是却显示出曹禺对《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的积极阐释与实践,也反映出作家创作转型背后的复杂原因。 展开更多
关键词 曹禺 延安文艺座谈会讲话 《明朗天》 《胆剑篇》 《王昭君》
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