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世界德育演进视野里的中国学校德育 预览 被引量:56
1
作者 劳逊 《当代青年研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期1-7,共7页
关键词 校德育 大德育体系 中国 现代德育 大众传媒 德育工作者 中国德育 德育模式 德育目标 21世纪
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21世纪中国学校德育改革探索 被引量:26
2
作者 刘惊铎 《教育研究》 CSSCI 北大核心 1999年第12期16-20,共5页
关键词 德育方法 校德育工作 德育实践 校德育改革 受教育者 德育理论 德育模式 中国 21世纪 个性化
走向国学与史学的“赛先生”——五四前后中国人心目中的“科学”一例 预览 被引量:35
3
作者 罗志田 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期 59-94,共36页
五四人说到“科学”何以更注意其“精神”和“方法”并具体化为实验主义和辩证唯物论?而在实践层面又为什么一度落实在胡适提倡的“整理国故”、顾颉刚为首的“古史辨”和郭沫若为代表的“社会史研究”之上?这些与今日一般认知的“科学... 五四人说到“科学”何以更注意其“精神”和“方法”并具体化为实验主义和辩证唯物论?而在实践层面又为什么一度落实在胡适提倡的“整理国故”、顾颉刚为首的“古史辨”和郭沫若为代表的“社会史研究”之上?这些与今日一般认知的“科学”概念有相当距离的现象是本文探讨的主要问题。这既有中国学人对考据方法相对熟悉而能有所为这一技术层面的因素,也因国人隐显不一的民族主义情绪在起作用。没有科学的支撑,国学便上不了台面;没有“国故”这一多数中国学者耳熟能详的具体治学对象,以方法为依归的“科学”便不能落在实处。而传统文化和外来文化这种奇特结合与近代中国思想史和学术史上的一些特殊关怀又有着若即若离的关系。 展开更多
关键词 中国 古史辨 国人 整理国故 顾颉刚 五四 法相 人心
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“后革命时代”的日常生活审美化 被引量:33
4
作者 周宪 《北京大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2007年第4期64-68,共5页
一、何谓日常生活审美化? 最近几年,日常生活审美化问题的讨论变得热门起来,这个短语似乎已成为学界的一个时髦命题。毫无疑问,它是一个“舶来品”,是西方学界1980年代中后期以来文化研究和社会理论所关注的核心概念之一。但是,... 一、何谓日常生活审美化? 最近几年,日常生活审美化问题的讨论变得热门起来,这个短语似乎已成为学界的一个时髦命题。毫无疑问,它是一个“舶来品”,是西方学界1980年代中后期以来文化研究和社会理论所关注的核心概念之一。但是,这个短语在当下中国的流行是耐人寻味的,它既反映出这个问题在当下中国的某种适切性,同时也体现出中国学界对这一问题的某种敏感性。 展开更多
关键词 日常生活审美化 革命时代 中国 社会理论 文化研究 80年代 耐人寻味 舶来品
美国中国学研究的范式转变与中国史研究的现实处境 被引量:28
5
作者 杨念群 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2000年第4期65-76,共12页
本文分析了美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系、美国中国学研究中的“概念化”倾向、身处“后现代”思潮中的“我们”应该如何重新审视中国历史等问题,认为历史学的资治功能不仅应体现在对现代化运动提供历史的借鉴和... 本文分析了美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系、美国中国学研究中的“概念化”倾向、身处“后现代”思潮中的“我们”应该如何重新审视中国历史等问题,认为历史学的资治功能不仅应体现在对现代化运动提供历史的借鉴和说明,同时也应对现代化过程中出现的各种复杂的现代性现象进行深刻的反省和批评,从而增强自身的反思能力。 展开更多
关键词 美国 中国 范式转变 现实处境
反本质主义思维与文学理论知识的生产 被引量:32
6
作者 章辉 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第5期19-24,共6页
基于思维方式、文学现实、知识结构等方面的变革,反本质主义文艺学出场于21世纪初期的中国学界。但由于主、客观原因,反本质主义文艺学的文学理论知识的地方化目标无法实现。反本质主义只能是方法、手段或过程,而不是目的,不是结果... 基于思维方式、文学现实、知识结构等方面的变革,反本质主义文艺学出场于21世纪初期的中国学界。但由于主、客观原因,反本质主义文艺学的文学理论知识的地方化目标无法实现。反本质主义只能是方法、手段或过程,而不是目的,不是结果。文学理论知识的生产遵循学术创新原则,我们在反思批评一种文学的本质性规定之后,应该建构一种新的能够解说文学新现象的文学假说。 展开更多
关键词 理论 知识结构 本质主义思维 反本质主义 思维方式 术创新 文艺 中国
法的渊源与法的形式界分 被引量:29
7
作者 周旺生 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2005年第4期 122-133,共12页
奥斯汀以来的法律学人,虽试图在法的渊源和法的形式之间踩出清晰的路径,却终未获取如意的结局。迄今,无论英美欧陆抑或中国学界,仍然普遍混淆两者的界限,以致把不是法的东西视为法,把未然的法和已然的法、可能的法和正式的法混为... 奥斯汀以来的法律学人,虽试图在法的渊源和法的形式之间踩出清晰的路径,却终未获取如意的结局。迄今,无论英美欧陆抑或中国学界,仍然普遍混淆两者的界限,以致把不是法的东西视为法,把未然的法和已然的法、可能的法和正式的法混为一谈,在法律生活中就经常淡化法和非法的边界并由此遁离法治原则。历来法学流派的分野,在很大程度上正表现在对法的渊源和法的形式取不同态度方面。然而法的渊源和法的形式的确不容混淆,它们本是两种事物,内涵两种价值,代表法的形成过程中两个不同阶段和表现形态。 展开更多
关键词 渊源 界分 法治原则 流派 表现形态 形成过程 法律 奥斯汀 中国 代表法 分野
后殖民主义及其在中国的反响 被引量:19
8
作者 丰林 《外国文学》 CSSCI 北大核心 1998年第1期67-76,共10页
后殖民主义及其在中国的反响丰林对今日的中国学界来说,后殖民主义已经不是一个陌生的名词了。早在1993年,国内颇有影响的《读书》月刊第9期登载了两篇介绍东方主义和萨伊德(EdwardSaid)的文章:张宽的《欧美眼中... 后殖民主义及其在中国的反响丰林对今日的中国学界来说,后殖民主义已经不是一个陌生的名词了。早在1993年,国内颇有影响的《读书》月刊第9期登载了两篇介绍东方主义和萨伊德(EdwardSaid)的文章:张宽的《欧美眼中的“非我族类”》和钱俊的《谈萨伊德谈... 展开更多
关键词 后殖民主义 中国 民族主义 第三世界 东方主义 现代性话语 中心意识 中国知识分子 现代主义 中华性
西方学术分类与民初国学的学科定位 被引量:11
9
作者 罗志田 《四川大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2001年第5期 75-82,共8页
从清季兴办学堂开始,西方学科分类逐渐在中国教育体系中确立.'国学'或'国故学'在此分类中究属何类,这是困扰20世纪20年代许多学人的问题.一种较有代表性的看法是将中国的'国故'整理使之能够纳入哲学、文学、史... 从清季兴办学堂开始,西方学科分类逐渐在中国教育体系中确立.'国学'或'国故学'在此分类中究属何类,这是困扰20世纪20年代许多学人的问题.一种较有代表性的看法是将中国的'国故'整理使之能够纳入哲学、文学、史学等新式分类,但随之产生的问题是,这一进程结束后还有'国学'或'国故学'的存在余地吗?如果有,则'国学'或'国故学'便实际超越了西学分科;而后者又被时人看作成为'科学'的必要条件,这又违背所谓'新国学'即'科学的国学'之定义.围绕这些问题的争议反映出当时学人其实更多是从思想而非学术的角度看待'国学'. 展开更多
关键词 国故 术分类 西 科定位 西方国家 中国
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英语专业的中国文化简史课 被引量:12
10
作者 丁往道 《外语教学与研究:外国语文双月刊》 1983年第3期45-49,共5页
【正】 1982年秋季,北京外国语学院英语系开设了一门新的选修课:中国文化简史。讲课和讨论用英语进行。课程的主要内容为文、史、哲三方面,也涉及一点音乐和美术。所谈到的时代是从殷商到五四运动的三千年。发给学生的材料有两种:一部... 【正】 1982年秋季,北京外国语学院英语系开设了一门新的选修课:中国文化简史。讲课和讨论用英语进行。课程的主要内容为文、史、哲三方面,也涉及一点音乐和美术。所谈到的时代是从殷商到五四运动的三千年。发给学生的材料有两种:一部分是中国古典名著的英文译文,另一部分是英、美汉学家对中国文化的评介。教师的讲解主要根据最近国 展开更多
关键词 文化知识 英语专业 中国 英文译文 外国语 教师 外语 China 中国文化
中国研究:美国政治学界的几种新视角 被引量:6
11
作者 祝灵君 《国外社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第2期68-74,共7页
本文列举了美国政治学界第三代学者对改革开放以来的中国政治进行研究的视角,主要涉及国家与社会关系、精英分析、政治文化、结构功能、宏观与微观相结合等视角及研究成果。上述研究存在着三个特点及缺陷:(1)模型取向的特点,这容易... 本文列举了美国政治学界第三代学者对改革开放以来的中国政治进行研究的视角,主要涉及国家与社会关系、精英分析、政治文化、结构功能、宏观与微观相结合等视角及研究成果。上述研究存在着三个特点及缺陷:(1)模型取向的特点,这容易导致对中国政治现实的错误判断;(2)消费领域而非生产领域,美国学者将中国政治作为西方各种社会科学理论的实验场,却忽视了中国实践对于西方主流政治理论的挑战;(3)西方假设往往忽略了东西方文化的微妙差异,从而导致假设与现实的鸿沟存在。 展开更多
关键词 政治 中国 美国
西方马克思主义的意义和局限 预览 被引量:10
12
作者 张立波 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期 15-18,共4页
为了论述的精当,首先须明确,本文所谈的西方马克思主义限于从卢卡奇到阿尔都塞这一时段。我有时把这一时段称作经典的西方马克思主义。关于它的意义和局限,西方的后马克思主义有一系列的论述;本文所述的意义和局限,主要是作为中国... 为了论述的精当,首先须明确,本文所谈的西方马克思主义限于从卢卡奇到阿尔都塞这一时段。我有时把这一时段称作经典的西方马克思主义。关于它的意义和局限,西方的后马克思主义有一系列的论述;本文所述的意义和局限,主要是作为中国读者的我所意识到,并希望传递给中国学界的。 展开更多
关键词 西方马克思主义 和局 后马克思主义 阿尔都塞 中国读者 卢卡奇 中国 论述
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近年来国内外学界对苏联解体原因研究综述 被引量:13
13
作者 吴恩远 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2009年第1期102-115,共14页
20世纪末的苏联解体引起了世界的震动。一个泱泱大国,没有遭受任何外来侵略,也没有发生大的自然灾害转瞬间轰然倒塌,到底什么原因使然?探讨苏联解体原因立即成了学界热门话题。由于与苏联曾经有过相同的政治经济发展道路,中国学界... 20世纪末的苏联解体引起了世界的震动。一个泱泱大国,没有遭受任何外来侵略,也没有发生大的自然灾害转瞬间轰然倒塌,到底什么原因使然?探讨苏联解体原因立即成了学界热门话题。由于与苏联曾经有过相同的政治经济发展道路,中国学界对此事件给予了格外的关注,几乎在第一时间就开始了这个问题的研究。 展开更多
关键词 苏联解体原因 综述 国内 经济发展道路 自然灾害 中国 俄罗斯
威廉姆·洪堡的大学理念 预览 被引量:13
14
作者 孙周兴 《同济大学学报:社会科学版》 2007年第2期7-12,共6页
在中国学界,威廉姆·封·洪堡(Wilhelm von Humboldt,1767—1835)一直被当作世界级的伟大教育家而得到相当广泛的讨论,尤其是因为留德学者蔡元培先生接受了以洪堡为代表的德国大学理念,以之为北京大学的精神基石和办学方... 在中国学界,威廉姆·封·洪堡(Wilhelm von Humboldt,1767—1835)一直被当作世界级的伟大教育家而得到相当广泛的讨论,尤其是因为留德学者蔡元培先生接受了以洪堡为代表的德国大学理念,以之为北京大学的精神基石和办学方针。因此我们可以说,中国最重要的大学身上是有洪堡烙印的。今天差不多有如下情形:我们说到北京大学,必想起蔡元培校长,必想起洪堡;倒过来的说法自然也可成立。不过,不无遗憾的是,迄今为止,我们还没有译介过洪堡的教育思想文献,也使得我们的一些相关谈论难免空虚乏力。 展开更多
关键词 理念 洪堡 威廉 北京大 方针 教育思想 中国 蔡元培
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视觉文化语境中的电影影像——“景观电影”,或日“奇观电影”的知识学勘察 被引量:14
15
作者 吴迎君 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2010年第1期116-118,共3页
一、中国“景观/奇观电影”研究的混杂误区 基于当下视觉文化的学术视阈,重勘电影影像的理论建构可有效彰显一个重要问题域所在:“景观电影/奇观电影”(spectacle movie)。中国学界对此之研究,起步未几却已各行其道,呈现出多... 一、中国“景观/奇观电影”研究的混杂误区 基于当下视觉文化的学术视阈,重勘电影影像的理论建构可有效彰显一个重要问题域所在:“景观电影/奇观电影”(spectacle movie)。中国学界对此之研究,起步未几却已各行其道,呈现出多重路向选择(由选用“景观电影”与“奇观电影”对同一“spectacle movie”做不同表述已露端倪):周宪声称,“在视觉文化时代,电影正在经历一个从叙事电影向奇观电影的深刻转变……奇观电影正在取代叙事电影成为电影的主导形态”。 展开更多
关键词 电影影像 视觉文化 景观 文化语境 知识 勘察 文化时代 中国
“汉学”的临界点——日本汉学引发的思考 被引量:10
16
作者 孙歌 《世界汉学》 1998年第1期 46-63,共18页
“汉学”是历史上与“宋学”相对的学问还是广义上的国外中国学,是靠它的上下文来决定的.对于这一点。中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会,所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面,在分工日益精细的现代社会,一个表示学科... “汉学”是历史上与“宋学”相对的学问还是广义上的国外中国学,是靠它的上下文来决定的.对于这一点。中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会,所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面,在分工日益精细的现代社会,一个表示学科范围的语词本身的暧昧。有时倒可以带来一些方便: 展开更多
关键词 日本 中国 研究方式 荻生徂徕 翻译理论
全文增补中
韩国的中国语教学与研究概述 被引量:7
17
作者 李根孝 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1994年第1期57-60,共4页
韩国的中国语教学与研究概述[韩国]李根孝一、前言韩国和中国自古就有密切的交往关系,古代韩国的祖先们很早就接受了汉字,用汉字记录自己的语言,创造出韩国古代的文学作品,并开始翻译中国的文化典籍。但是从十九世纪中期到二十... 韩国的中国语教学与研究概述[韩国]李根孝一、前言韩国和中国自古就有密切的交往关系,古代韩国的祖先们很早就接受了汉字,用汉字记录自己的语言,创造出韩国古代的文学作品,并开始翻译中国的文化典籍。但是从十九世纪中期到二十世纪中期由于国际政治环境的变化,两国... 展开更多
关键词 与研究 中国语言 韩国 中国 语言研究 中国 中文 四年制 汉语语言
中国学前教育存在的问题 预览 被引量:10
18
作者 蔡迎旗 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 2009年第1期 13-15,共3页
改革开放30年,尽管我国学前教育发展较为迅速,取得了卓越成就,但也存在一些明显的问题与不足。我国针对问题与不足采取的措施及由此引发的改革,都昭示了我国学前教育事业发展的未来之路。
关键词 中国 教育存在 教育事业发展 改革开放 教育发展
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20世纪80年代以来美国中国学的几点变化 被引量:10
19
作者 黄育馥 《国外社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第5期49-58,共10页
中国研究已成为当前国外学术界的研究热点。与20多年前相比,今天的美国中国学发生了一些重要变化,主要表现为研究条件的变化、研究队伍的变化、研究内容的变化、学科地位的变化和组织形式的变化。
关键词 中国 美国 20世纪80年代
费正清与美国现代中国学 预览 被引量:6
20
作者 侯且岸 《史学理论研究》 CSSCI 1995年第2期108-119,共12页
【正】 提起美国的中国研究,人们很自然地会想到费正清(John King Fairbank)。费正清是公认的美国中国问题研究专家、现代中国学的开拓者,他的学术经历是美国现代中国学发展的一个缩影。为了全面考察美国现代中国学,对费正清的中国研... 【正】 提起美国的中国研究,人们很自然地会想到费正清(John King Fairbank)。费正清是公认的美国中国问题研究专家、现代中国学的开拓者,他的学术经历是美国现代中国学发展的一个缩影。为了全面考察美国现代中国学,对费正清的中国研究做一探讨,无疑是十分必要的。 展开更多
关键词 费正清 中国 中美关系正常化 中国问题研究 现代中国研究 社会史 中国革命 哈佛大 研究模式 帝国主义
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