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论人性可教的教育学立场
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作者 王灿 《课程教学研究》 2019年第8期18-22,共5页
关于人性是什么、人性与人的本质的差异、要成为什么样的人的问题一直是理论界关于人性探究的核心."自然之性"与"濡化之性"之辨、"物性"与"超物性"之辨、"共性"与"差别性"... 关于人性是什么、人性与人的本质的差异、要成为什么样的人的问题一直是理论界关于人性探究的核心."自然之性"与"濡化之性"之辨、"物性"与"超物性"之辨、"共性"与"差别性"之辨能够揭露人性的实质内涵.孔子的"性相近,习相远"之说引发了之后的人性善恶之辩,是人性可教这一人性假设的理论始源.人性可教的思想解蔽了人性生而有之、不可教化的物化之势,对教育的人性化也有重要的现实价值. 展开更多
关键词 人性 人性可教 教育人性
康德人性概念的系统解析 预览
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作者 詹世友 《华中科技大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期61-71,共11页
康德的人格概念比较复杂,它包括感性能力、感性偏好、机智、想象力、记忆力、知性、判断力、理性、人格等成分,但是要把理性和人格单独看待。人既是本体界的存在者,又是现象界的存在者,分析其人性概念,必须把它看做在理性和人格理念的... 康德的人格概念比较复杂,它包括感性能力、感性偏好、机智、想象力、记忆力、知性、判断力、理性、人格等成分,但是要把理性和人格单独看待。人既是本体界的存在者,又是现象界的存在者,分析其人性概念,必须把它看做在理性和人格理念的范导下的向善发展的人类本性,即"人格中的人性",由此才能理解"人性公式"的真正寓意,即它为什么能够成为我们基于理性的意志的客观目的或者目的自身。 展开更多
关键词 康德 人性 人格中的人性 人性完善
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人性的震颤精神的角逐--对施蛰存与井上靖佛教小说人物的心理透视 预览
3
作者 吴雪松 崔雨薇 +1 位作者 王书红 崔秀兰 《绥化学院学报》 2019年第5期69-73,共5页
文章通过对施蛰存的《鸠摩罗什》和井上靖的《普陀洛伽下海记》的对比分析,旨在对两篇小说的主人公进行心理透视,展现人物内心世界矛盾的的复杂性。主要是从小说题材选择、表现内容、矛盾心理分析方法的运用以及对佛教文化某一方面的剖... 文章通过对施蛰存的《鸠摩罗什》和井上靖的《普陀洛伽下海记》的对比分析,旨在对两篇小说的主人公进行心理透视,展现人物内心世界矛盾的的复杂性。主要是从小说题材选择、表现内容、矛盾心理分析方法的运用以及对佛教文化某一方面的剖析等四个方面进行异同点对比,分析两位作家笔下人物内心世界中佛性与人性的冲突,佛性与魔性的斗争过程,揭示人物心灵深处的奥秘。通过对两位宗教人物命运的描述,形象地表达了作者对佛学问题的思索:佛性与人性不是只能对垒、冲突,它也可以达到理性圆融;正视自我,可以产生巨大的力量,能穿透、辐射宗教和社会共结的森严壁垒。因此看到,两篇小说都不同程度地揭示了人物的复杂微妙心理,使我们更进一步了解战胜自我、超越自我是何其艰难的过程,也正因为此,才彰显出生命力量的可贵和人生意义的无穷. 展开更多
关键词 佛性 魔性 人性 神性与人性的纠缠 人本主义文化精神
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教育管理中的人性逻辑研究 预览
4
作者 田艳媚 《教学与管理》 北大核心 2019年第15期4-7,共4页
教育管理的对象是人,而人性是教育管理的逻辑起点和核心问题。准确研究教育管理中的人性需求对于教育管理的发展具有重要的指导意义。从教育管理中的逻辑起点和人性假设出发,分析了教育管理中人性的消弭,对人性的回归进行了相应探讨,以... 教育管理的对象是人,而人性是教育管理的逻辑起点和核心问题。准确研究教育管理中的人性需求对于教育管理的发展具有重要的指导意义。从教育管理中的逻辑起点和人性假设出发,分析了教育管理中人性的消弭,对人性的回归进行了相应探讨,以期实现教育管理中人性诉求的满足,使教育回归本质。 展开更多
关键词 教育管理 人性 人性假设
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余华小说的“细部修辞” 预览
5
作者 张学昕 贺与诤 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期41-47,共7页
在持续性写作三十余年的作家中,余华始终以直面现实的坦诚和魄力,描摹生活,坚执而耐心,体现出一个杰出作家的精神品质。从“十八岁”的远行,到“第七天”的灵魂游弋,从《现实一种》到“现实种种”,余华以其一以贯之的“先锋”姿态,冷静... 在持续性写作三十余年的作家中,余华始终以直面现实的坦诚和魄力,描摹生活,坚执而耐心,体现出一个杰出作家的精神品质。从“十八岁”的远行,到“第七天”的灵魂游弋,从《现实一种》到“现实种种”,余华以其一以贯之的“先锋”姿态,冷静地感受、想象和处理现实世界的图像。他沉潜事物和人性肌理,进行细部修辞,呈现时代的沧桑变化和隐痛。本文通过细读余华不同写作阶段的部分文本,透过余华对生活日常性细节的捕捉及个性化、寓言化的意象、诗意而灵动的想象,感知余华勘测灵魂重量的方式,考量“细部修辞”的精神价值和艺术意味。 展开更多
关键词 余华 小说 细部修辞 人性
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浅析威廉·戈尔丁《启蒙之旅》中的不确定性 预览
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作者 张媛媛 《青年文学家》 2019年第5期140-141,共2页
《启蒙之旅》(Rites of Passage)是威廉·戈尔丁(William Golding,1911-1993)晚期的一部作品,曾获得1980年的布克奖。小说通过主人公爱德蒙·塔尔伯特的航海日志和牧师科利的日记交叉叙述了在前往殖民地的一艘船上发生的故事。... 《启蒙之旅》(Rites of Passage)是威廉·戈尔丁(William Golding,1911-1993)晚期的一部作品,曾获得1980年的布克奖。小说通过主人公爱德蒙·塔尔伯特的航海日志和牧师科利的日记交叉叙述了在前往殖民地的一艘船上发生的故事。行文结构和内容上的不确定性,展现了威廉·戈尔丁对于人性的拷问和对于社会问题的思考。 展开更多
关键词 启蒙之旅》 人性 不确定性
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芳华:人性与价值观的双重拷问 预览
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作者 陈磊 王青 《黑河学院学报》 2019年第1期148-149,共2页
《芳华》通过讲述20世纪70年代一代文工团人的青春芳华和命运变迁,为人们打开了一扇洞悉复杂人性的窗口,如威权秩序下的集体主义帮凶、漠视善良的人性恶、主流价值观的沦丧,引领观众在观影过程中对人性、价值观展开多层面和多维度的认... 《芳华》通过讲述20世纪70年代一代文工团人的青春芳华和命运变迁,为人们打开了一扇洞悉复杂人性的窗口,如威权秩序下的集体主义帮凶、漠视善良的人性恶、主流价值观的沦丧,引领观众在观影过程中对人性、价值观展开多层面和多维度的认知和拷问。 展开更多
关键词 《芳华》 人性 价值观
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余华小说中“超现实”描写探析 预览
8
作者 崔开远 《北方文学》 2019年第21期9-10,共2页
文学就像是现实的影子,放大、缩小或者被完全控制的覆盖、隐藏,但却都是对现实的反应。小说从现实中来,又回归现实。而小说中的血腥、暴力;怪诞同样也因现实的冷酷、扭曲而起,在这些“超现实”的表象背后是对人性丑态和社会弊病的揭示... 文学就像是现实的影子,放大、缩小或者被完全控制的覆盖、隐藏,但却都是对现实的反应。小说从现实中来,又回归现实。而小说中的血腥、暴力;怪诞同样也因现实的冷酷、扭曲而起,在这些“超现实”的表象背后是对人性丑态和社会弊病的揭示与思考,同时也包含了作者的绝望与希望。80年代的余华是冰冷的,在他的短篇中满是鲜血淋漓、让人久久战栗的场景。他试图通过血腥来控诉现实和人性的扭曲。不管是血腥还是荒诞,这都只是文学的表象,透过这些“超现实”描写,我们看到的是真实的历史与人性。 展开更多
关键词 余华小说 超现实 描写 社会弊病 80年代 人性 文学 扭曲
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道德秩序与人类本性——对康德“根本恶”观念的批判解读
9
作者 李政 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2019年第3期138-146,共9页
康德揭示了一种人类特有的超感触本性主导、统摄感触本性的心灵秩序或曰道德秩序。'根本恶'作为深植于人类心灵中的一种向恶的趋向或者说一种'恶的作意',令我们在通过抉意制定活动格准时将感触性动原凌驾于道德法则,由... 康德揭示了一种人类特有的超感触本性主导、统摄感触本性的心灵秩序或曰道德秩序。'根本恶'作为深植于人类心灵中的一种向恶的趋向或者说一种'恶的作意',令我们在通过抉意制定活动格准时将感触性动原凌驾于道德法则,由此导致对道德秩序的逆反与颠覆。对治'根本恶'的根本方式是重新恢复道德秩序,即通过心灵的'革命'令道德法则重新主导实践活动。要充分杜绝'根本恶'效用的发生,人类应当脱离一种'伦理的自然状态'而进入'伦理共同体',以期过上真正的'道德生活'。 展开更多
关键词 根本恶 秩序 人性 康德
孤寂的感伤之旅
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作者 曹文军 《作品》 2019年第1期171-172,共2页
文学走出权力膜拜的阴影之后,却不幸地落进市场的饕餮之口。许多作家'嗅觉灵敏',跟随市场而'怪力乱神'。文清丽则是其中的'异数',不疾不徐,潜行于文字的寂静之林。读她的小说,分明感觉温暖人性、抚慰人心的书... 文学走出权力膜拜的阴影之后,却不幸地落进市场的饕餮之口。许多作家'嗅觉灵敏',跟随市场而'怪力乱神'。文清丽则是其中的'异数',不疾不徐,潜行于文字的寂静之林。读她的小说,分明感觉温暖人性、抚慰人心的书写使命充盈其间。她新近发表在《作品》杂志上的中篇小说《咱那个》,正是这种使命的具体实践。 展开更多
关键词 之口 权力 人性 饕餮 之林 地落 感觉 异数 人心
从电影《我不是药神》看人性与法治的博弈进步 预览
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作者 赵倩 朱妍 《黑河学院学报》 2019年第4期205-206,209共3页
人性与法治之间的争执一直都是一个长久且难分伯仲的话题。电影《我不是药神》以生命为主线,聚焦当下社会极为隐晦的“绝症”“药价”等现实问题,探讨社会法律与道德人性之间的矛盾。影片内容反映出来的法律与人性是关键所在,能够在法... 人性与法治之间的争执一直都是一个长久且难分伯仲的话题。电影《我不是药神》以生命为主线,聚焦当下社会极为隐晦的“绝症”“药价”等现实问题,探讨社会法律与道德人性之间的矛盾。影片内容反映出来的法律与人性是关键所在,能够在法律与人情的较量中引发观众对于人性的思考。对剧情中人性与法治的困境、对抗及如何平衡等问题进行分析,力求在人性与法治的博弈中看到影片所阐述的主题内容的进步之处。 展开更多
关键词 现实题材电影 人性 法治 《我不是药神》
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魏晋以来俗文学中的鬼神形象变化初探——以《搜神记》与《聊斋志异》等为例 预览
12
作者 夏新源 《蒲松龄研究》 2019年第2期142-151,共10页
出于对未知世界的解释和想象,上古先民创造了大量的神话,这种神话思维为俗文学所继承,并塑造了丰富的鬼神形象,随着时间推移,俗文学中的鬼神形象产生了巨大的变化。最初的鬼与人类似,举止行为皆具人性,但在后世作品中逐渐一分为二:一部... 出于对未知世界的解释和想象,上古先民创造了大量的神话,这种神话思维为俗文学所继承,并塑造了丰富的鬼神形象,随着时间推移,俗文学中的鬼神形象产生了巨大的变化。最初的鬼与人类似,举止行为皆具人性,但在后世作品中逐渐一分为二:一部分保持原貌,另一部分则走向了人的对立面,成为可怕的异类。而相对于鬼对人性的背离,神却由最初的淡漠疏离、不食人间烟火,逐渐向人靠拢,兼具人性与神性。《搜神记》是魏晋志怪小说的杰出代表,干宝在其中辑录了大量的鬼神故事以“发明神道之不诬”;《聊斋志异》代表了古代文言小说的高峰,蒲松龄用传奇法而以志怪,亦塑造了大量极具特点的鬼神形象。本文试图通过比较《搜神记》和《聊斋志异》等明清俗文学中鬼神形象的变化,探究鬼对人性的背离及神对人性的归附之原因。 展开更多
关键词 搜神记 聊斋志异 鬼神形象 人性 变化
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斯蒂芬·金小说的幽暗意识——以《绿里》为例 预览
13
作者 姜雪梅 《辽宁师范大学学报:社会科学版》 2019年第3期126-131,共6页
斯蒂芬·金的小说具有浓厚的幽暗意识。通过深入挖掘、反省人性潜在的自在之恶,直面并反思人性的黑暗,从而呈现事件背后的社会、文化和精神等深层原因,以此完成对人类的自我审视和对人类生存状况的拷问。《绿里》揭露个体与生俱来... 斯蒂芬·金的小说具有浓厚的幽暗意识。通过深入挖掘、反省人性潜在的自在之恶,直面并反思人性的黑暗,从而呈现事件背后的社会、文化和精神等深层原因,以此完成对人类的自我审视和对人类生存状况的拷问。《绿里》揭露个体与生俱来的黑暗,人类固有的罪行导致的权力黑暗、官僚腐败以及种族歧视必然带来人世的黑暗。通过直面历史痛楚与创伤,正视和省悟个体与社会现实内在的种种黑暗势力,对其可能拥有的破坏性加以警惕。 展开更多
关键词 幽暗意识 人性 权力黑暗 官僚腐败 种族歧视
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特里·伊格尔顿对西方自由人文主义的批判——兼论其“悲剧人文主义”观念 预览
14
作者 贾洁 《湖北大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期53-58,共6页
自由人文主义不是一个不变的、同质的理论统一体,长期以来都被西方学界视为西方文明最重要的传统。伊格尔顿通过重提"悲剧人文主义"的概念,对西方自由人文主义的悲剧观、"无利害性"观点以及"延续性"观点... 自由人文主义不是一个不变的、同质的理论统一体,长期以来都被西方学界视为西方文明最重要的传统。伊格尔顿通过重提"悲剧人文主义"的概念,对西方自由人文主义的悲剧观、"无利害性"观点以及"延续性"观点予以了猛烈批判。与此同时,他也注重在批判的过程中建构和发展马克思主义的理论,对共产主义制度下的悲剧问题、剥削环境下的文学改造、宗教徒的宗教信仰与马克思主义者的政治信仰的异同等几个方面做出了极富见地的论述,颇具现实意义。 展开更多
关键词 伊格尔顿 悲剧人文主义 自由人文主义 人性 向死而生
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再探人的人性与兽性 预览
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作者 龚家淮 《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》 2019年第4期23-29,共7页
不了解人类、人类社会的来源,要想说清、解释人的人性与兽性是困难的。本文指出了人类、人类社会及道德的来源,分析了人的自然属性、社会属性以及本质属性。提出了人的本性的核心是劳动。分析了人的兽性来源、兽性的表现及其危害,归纳... 不了解人类、人类社会的来源,要想说清、解释人的人性与兽性是困难的。本文指出了人类、人类社会及道德的来源,分析了人的自然属性、社会属性以及本质属性。提出了人的本性的核心是劳动。分析了人的兽性来源、兽性的表现及其危害,归纳了抑制兽性的一些看法。简介了国内两种有关人性论。 展开更多
关键词 劳动 人性 兽性 自然属性 社会属性 本质属性 战争 和平 方式
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人性中的救赎 预览
16
作者 闫敬一 《锋绘》 2019年第1期53-54,共2页
救赎是人性所要面临的重要问题,也是十九世纪思想家们所要尝试回答的重要问题。本文从比较《悲惨世界》中的米里哀主教与《卡拉马佐夫兄弟》中的佐西马长老入手,从二者救赎观的异同上升到雨果与陀思妥耶夫斯基救赎观念的异同再到社会背... 救赎是人性所要面临的重要问题,也是十九世纪思想家们所要尝试回答的重要问题。本文从比较《悲惨世界》中的米里哀主教与《卡拉马佐夫兄弟》中的佐西马长老入手,从二者救赎观的异同上升到雨果与陀思妥耶夫斯基救赎观念的异同再到社会背景对二者的影响,揭示两部伟大作品中救赎观念的异同及其原因。 展开更多
关键词 人性 救赎 米里哀主教 佐西马长老
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行政法秩序下的批示:法治的逻辑实现
17
作者 王学辉 邓稀文 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第4期79-91,共13页
批示是长期存在于我国行政体系内的权力符号,也是人性与社会的真实投射,它居于制度的隐性层面,却产生着客观的显著作用,其不单对具体决策产生关键影响,也堪为法治建设之扼要。是故主要围绕批示的本土法治实践,讨论批示的形式与实质、价... 批示是长期存在于我国行政体系内的权力符号,也是人性与社会的真实投射,它居于制度的隐性层面,却产生着客观的显著作用,其不单对具体决策产生关键影响,也堪为法治建设之扼要。是故主要围绕批示的本土法治实践,讨论批示的形式与实质、价值与规范,以期发现批示的内在规律、认清批示的真实样态,使其在法治实践中发挥更大的价值。这是中国行政法本土化发展的现实探讨,也是中国特色社会主义法治发展的应有寓意。 展开更多
关键词 批示 人性 政治 行政法 权力
当我们拿到话语权后 预览
18
作者 吴梦莉 《中学生百科》 2019年第15期17-18,共2页
人是不肯承认自己的卑劣的,我们本能地认为自己是正义的一方,自己永远都不会出现道德败坏的一面……1想要谈一谈舆论狂欢。大约在一年前,某明星因在感情上犯了错,而遭遇了大规模的网络暴力:有人把她的照片做成丑照甚至是遗照,各类语言... 人是不肯承认自己的卑劣的,我们本能地认为自己是正义的一方,自己永远都不会出现道德败坏的一面……1想要谈一谈舆论狂欢。大约在一年前,某明星因在感情上犯了错,而遭遇了大规模的网络暴力:有人把她的照片做成丑照甚至是遗照,各类语言攻击更是层出不穷,到最后,她的身份信息和住址也被曝光……道德谴责变成一场舆论的狂欢,人性的贪婪与失控。 展开更多
关键词 住址 人性 失控 话语权 信息 身份 遗照 舆论 网络
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站在人性高度反思国产抗战题材电影之观念变化 预览
19
作者 周洋西 郑海妹(指导) 《视听》 2019年第4期59-60,共2页
抗日战争,是一部日本法西斯企图霸占中华的侵华史,是一首血腥死亡与自强自救交相辉映的壮美史诗。这场刻骨铭心的战争已经镌刻在史册上永不磨灭。而抗日战争带给国人的忧伤、悲愤等情感,也给抗战题材电影的创作提供了大量的素材和灵感... 抗日战争,是一部日本法西斯企图霸占中华的侵华史,是一首血腥死亡与自强自救交相辉映的壮美史诗。这场刻骨铭心的战争已经镌刻在史册上永不磨灭。而抗日战争带给国人的忧伤、悲愤等情感,也给抗战题材电影的创作提供了大量的素材和灵感。一直以来,抗战片的创作从未停止,大量质量参差不一的抗战片出现在了电影市场。从早期的抗战片到新时代的抗战片,除了影片的影像画质更加清晰,特效技术更加高超,其内在的观念也逐渐发生着细微的变化,而对人性描写刻画的前后改变,是抗战电影观念变化的重要特点之一。 展开更多
关键词 抗战电影 人性 观念变化
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永结无情游——浅析老舍《月牙儿》的文学特色
20
作者 马秋月 缪军荣(指导) 《汉字文化》 2019年第6期39-40,共2页
'月'这一意象是感性的中国文人笔下的常客。作为一部同样以月寄情的现代文学作品,老舍的《月牙儿》通过日记叙事的形式,以第一人称的口吻揭露包括女主人公在内的旧时代女性所面临的境遇,控诉了社会的不堪与人性丑恶的一面。贯... '月'这一意象是感性的中国文人笔下的常客。作为一部同样以月寄情的现代文学作品,老舍的《月牙儿》通过日记叙事的形式,以第一人称的口吻揭露包括女主人公在内的旧时代女性所面临的境遇,控诉了社会的不堪与人性丑恶的一面。贯穿全篇的月牙儿是女主人公的情感寄托,是她落魄时的慰藉,也是她本人的象征。本文首先分析《月牙儿》中'月牙儿'这一意象蕴含的现实意义,其次结合当时时代背景分析人物形象,旨在通过浅析该作品的文学特色,进一步了解老舍和他笔下的人物及时代。 展开更多
关键词 老舍 月文化 女性 人性 命运
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