期刊文献+
共找到251篇文章
< 1 2 13 >
每页显示 20 50 100
常读常新的党性教科书 读《论共产党员的修养》有感 预览
1
作者 蒋祖烜 《新湘评论》 2019年第3期61-63,共3页
在刘少奇故乡花明楼,少奇同志铜像伟岸矗立,金色霞光洒落'著作墙'大型雕塑,《论共产党员的修养》手迹熠熠生辉,不禁让我再次走进这部闪耀马克思主义真理光芒的经典文献,触摸老一辈革命家忠诚担当的初心情怀,追寻中国共产党人淬... 在刘少奇故乡花明楼,少奇同志铜像伟岸矗立,金色霞光洒落'著作墙'大型雕塑,《论共产党员的修养》手迹熠熠生辉,不禁让我再次走进这部闪耀马克思主义真理光芒的经典文献,触摸老一辈革命家忠诚担当的初心情怀,追寻中国共产党人淬炼成钢的奥秘所在。 展开更多
关键词 《论共产党员的修养 共产党人 共产主义 世界观 共产党员 修养方法 马克思列宁主义
在线阅读 下载PDF
诚与敬——儒家修养工夫论再诠释
2
作者 王皓 《唐山文学》 2019年第4期119-120,共2页
在佛老的刺激下,北宋儒者把'为儒家生活方式奠定形上学根基'作为目标,构建儒家思想体系。其中在心性修养方面,形成了区别于佛老、独具儒家特色的修养方法。北宋儒者周敦颐以'诚'为价值根源,以'主静'为修养工夫... 在佛老的刺激下,北宋儒者把'为儒家生活方式奠定形上学根基'作为目标,构建儒家思想体系。其中在心性修养方面,形成了区别于佛老、独具儒家特色的修养方法。北宋儒者周敦颐以'诚'为价值根源,以'主静'为修养工夫,虽然明确了价值根源为实有而非虚无、寂灭,坚持儒家立场,但其话语方式仍受道家影响。二程则以天理为本,以'敬以直内,义以方外'为工夫,确立了具有理学特色的修养方法。这是一个立诚弃虚,以敬代静的过程,这种转变之所以重要,在于北宋儒者通过对动静、内外问题地深入思考. 展开更多
关键词 心性修养 修养方法 周敦颐 真实无妄
浅论《论语》中的道德修养方法
3
作者 文大山 《特区实践与理论》 2018年第1期108-112,共5页
作为影响深远的儒学经典《论语》,蕴含了深刻的道德修养理论和多种有效的道德修养方法。主要有把客观因素和主观因素相结合,理论与实践相结合,树立远大志向与循序渐进相结合,榜样激励与改过自新相结合。这些方法对当下的社会主义核心价... 作为影响深远的儒学经典《论语》,蕴含了深刻的道德修养理论和多种有效的道德修养方法。主要有把客观因素和主观因素相结合,理论与实践相结合,树立远大志向与循序渐进相结合,榜样激励与改过自新相结合。这些方法对当下的社会主义核心价值观培育具很强的借鉴意义。 展开更多
关键词 《论语》 修养方法 核心价值观
核心价值观的涵养机制探析
4
作者 顾文兵 《党政论坛》 2017年第2期16-19,共4页
十八大报告中指出要加强社会主义核心价值体系建设,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中指出:"中华优秀传统文... 十八大报告中指出要加强社会主义核心价值体系建设,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中指出:"中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因, 展开更多
关键词 中国传统文化 文化心理 修养方法 东西方国家 主体性 社会实践基础 道德意识 道德理念 道德修养 道德秩序
读《论语》正心修身 预览
5
作者 刘兆伟 刘北芦 《共产党员:上半月》 2017年第3期58-59,共2页
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》四书几乎都是讲如何做人、如何为官,以及做好人再去为官的修养方法与践行的原则、规范。而《论语》尤为强调,做人要注重学习、
关键词 《论语》 修身 《孟子》 《中庸》 《大学》 修养方法 做人
在线阅读 下载PDF
识字有路“理”为径 教学无涯“比”作舟 预览
6
作者 郑文庆 《语文知识》 2017年第10期43-46,共4页
但凡当语文教师的,只要稍加留意,就能发现当前识字教学存在的一些问题:一是受教学功利性的影响,大多数教师只满足于学生会认能写,其基本做法是说说结构、数数笔画、抄抄写写,以此代替剖析汉字结构和探寻规律;二是个别教师专业素养浅薄... 但凡当语文教师的,只要稍加留意,就能发现当前识字教学存在的一些问题:一是受教学功利性的影响,大多数教师只满足于学生会认能写,其基本做法是说说结构、数数笔画、抄抄写写,以此代替剖析汉字结构和探寻规律;二是个别教师专业素养浅薄,缺乏应有的文字学知识的支撑,常把记忆字形作为识字的第一要义,而忽视了引导学生对字义进行准确理解,影响了学生对汉字的正确运用;三是一些同音字、形近字、多音字、生僻字等经常混淆,尽管教师一再强调,还是屡纠屡错、屡错屡纠。那么,如何有效解决这些问题呢? 展开更多
关键词 识字教学 生僻字 教师专业素养 意义识记 识字能力 第一学段 感悟能力 修养方法 感受力 指示性
在线阅读 下载PDF
孔子有爱——《氓》的另一种解读视角
7
作者 孟凡军 《七彩语文(中学语文论坛)》 2017年第1期69-72,共4页
《氓》是《诗经》中极为典型的弃妇诗,讲述的是一个卫国女子从恋爱到结婚再到遭弃的故事。幸福的故事都很相似,而不幸的故事却各有不同。这位卫国弃妇的遭遇是令人同情的,但我们在嗟叹怜悯的同时,如果换个视角,通过聚焦孔子的情感内核... 《氓》是《诗经》中极为典型的弃妇诗,讲述的是一个卫国女子从恋爱到结婚再到遭弃的故事。幸福的故事都很相似,而不幸的故事却各有不同。这位卫国弃妇的遭遇是令人同情的,但我们在嗟叹怜悯的同时,如果换个视角,通过聚焦孔子的情感内核,应该能够从中读出:孔子有爱。 展开更多
关键词 《氓》 孔子学说 修养方法 《诗大序》 野有死麕 男权主义 女性命运 生命关怀 诗教 解读视角
良知即天理 着实致良知
8
作者 李卓 《中国纪检监察》 2016年第3期59-60,共2页
“良知”其实就是人的道德意识,即通常伦理学上所说的“良心”。仅有良知还不够,礼义廉耻等伦理德目,不是空悬之理,须是要实践的,所以要“致良知”
关键词 王阳明 修养方法 道德意识 致知 道德修养 修己治人 礼义 《大学》 本然 性中
小议孟子的“性善论” 预览
9
作者 刘帝 《语文学刊》 2016年第13期64-65,68共3页
善,人心所向。古往今来,对于"善"的争论与研究,从来没有停止过。一代儒家圣贤——孟子,对于"善"有着自己独特的领会与见解,首先提出"性善论"。文章围绕着"性善论"来探讨其来源,历代学者专家对它的研究,从而总结出"性善论"的... 善,人心所向。古往今来,对于"善"的争论与研究,从来没有停止过。一代儒家圣贤——孟子,对于"善"有着自己独特的领会与见解,首先提出"性善论"。文章围绕着"性善论"来探讨其来源,历代学者专家对它的研究,从而总结出"性善论"的本义以及在现实生活中,我们应当如何修身养性,真正地做到心向善,行为善,终至善。 展开更多
关键词 孟子 性善论 修养方法
在线阅读 下载PDF
气不打一处来——心理学的两个概念和三大心理技术在教育教学中的应用
10
作者 齐学郡 《课程教育研究》 2016年第17期187-188,共2页
学生迟到、扰乱纪律、学习不努力,往往会引起教师的愤怒。而顶撞老师、漠视教师的批评教育,更让教师产生职业挫败感。为什么优秀教师在过一种自我实现、幸福的教育生活,而另外一些人却如进入油锅,日夜煎熬。这其中的分水岭就是教师的... 学生迟到、扰乱纪律、学习不努力,往往会引起教师的愤怒。而顶撞老师、漠视教师的批评教育,更让教师产生职业挫败感。为什么优秀教师在过一种自我实现、幸福的教育生活,而另外一些人却如进入油锅,日夜煎熬。这其中的分水岭就是教师的专业性。 展开更多
关键词 教育生活 批评教育 心理技术 自我实现 挫败感 修养方法 血债累累 中所 师生关系 人生经验
论儒家信仰与马克思主义信仰的修养理论之汇通 预览 被引量:1
11
作者 周赟 《湖南科技学院学报》 2016年第1期62-64,共3页
儒家与马克思主义是两种不同的信仰,然就修养方法而言,它们是可以沟通的,它们都旨在养成一种理想人格。不论是儒家憧憬的大同社会,抑或是马克思主义者追求的共产主义社会,离开了作为主体的人格养成,其理论都将是空洞的。基于这个共同的... 儒家与马克思主义是两种不同的信仰,然就修养方法而言,它们是可以沟通的,它们都旨在养成一种理想人格。不论是儒家憧憬的大同社会,抑或是马克思主义者追求的共产主义社会,离开了作为主体的人格养成,其理论都将是空洞的。基于这个共同的基础,我们可以确定,两种理论互相借鉴的余地是极大的。且两者的汇通,对于迫切需要理论创新、文化创新的今天也是极有价值的。 展开更多
关键词 儒家信仰 马克思主义信仰 修养方法 理想人格
在线阅读 下载PDF
最简便的修养方法是读书
12
《做人与处世》 2016年第8期46-47,共2页
从前有一个朋友说,世界上的好书,他已经读尽,似乎再没有什么好书可看了。当时许多别的朋友不以为然,而较长一些的朋友就更以为狂妄。现在想想,却也有些道理。 世界上的好书本来不多,除非爱书成癖的人(那就像抽鸦片抽上瘾一样的... 从前有一个朋友说,世界上的好书,他已经读尽,似乎再没有什么好书可看了。当时许多别的朋友不以为然,而较长一些的朋友就更以为狂妄。现在想想,却也有些道理。 世界上的好书本来不多,除非爱书成癖的人(那就像抽鸦片抽上瘾一样的),真正心悦诚服地手不释卷,实在有些稀奇。 展开更多
关键词 修养方法 读书 朋友 世界 道理
少先队方法论的奠基人
13
作者 赵国强 《上海少先队研究》 2015年第2期13-14,共2页
<正>张先翱教授100万字的文集是少先队的宝贵财富,我认为其中关于少先队方法论的理论与实践是他最突出的贡献之一。一、张先翱教授是少先队工作方法论的奠基人张教授认为:方法是主体认识世界和改造世界所采取的手段。做好每一种... <正>张先翱教授100万字的文集是少先队的宝贵财富,我认为其中关于少先队方法论的理论与实践是他最突出的贡献之一。一、张先翱教授是少先队工作方法论的奠基人张教授认为:方法是主体认识世界和改造世界所采取的手段。做好每一种工作都要讲究方法,学校的教学工作要讲究教学方法,进行科学研究要讲究科研方法,少先队工作自然也要讲究方法,方法是一种手段或工具。张教授认为:少先队工作方法论是少先队工 展开更多
关键词 张先 教学工作 工作方法 理论与实践 科研方法 教学方法 修养方法 自我教育 方法原则 教育工作
漫谈姓氏文化的当代价值 预览
14
作者 朱国林 《寻根》 2015年第6期16-18,共3页
中华传统文化是中华文明演化而汇聚成的一种反映民族特质和民族精神风貌的文化,是历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,为中华民族世世代代所继承发展。姓氏文化作为中华传统文化一种特殊存在样式,记录了家族的起源、生息、荣衰与变... 中华传统文化是中华文明演化而汇聚成的一种反映民族特质和民族精神风貌的文化,是历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,为中华民族世世代代所继承发展。姓氏文化作为中华传统文化一种特殊存在样式,记录了家族的起源、生息、荣衰与变迁,成为一个群体的共通文化心理积淀和行为规范,并且深深地印记在各自的家族史上。 展开更多
关键词 民族精神 民族特质 行为规范 心理积淀 物质文化遗产 修养方法 传统道德观念 道德修养 《颜氏家训》 国家文化安全
在线阅读 下载PDF
口吃的大学问家
15
作者 胡文辉 《影响孩子一生的经典阅读(中学版)》 2015年第2期25-26,共2页
蒋寅《金陵生小言》卷一《儒林外传》有一则,罗列古今才人名士之口吃者,其中涉及近世学人有云:“国学大师王国维、广西大学创始人马君武亦口吃,哲学家冯友兰亦口吃,他1948年自美国归,于清华开‘古代哲人的人生修养方法”讲演,
关键词 口吃 学问家 1948年 国学大师 广西大学 修养方法 王国维 马君武
杜昀:是态度不是技术 预览
16
《工业设计》 2015年第8期23-25,共3页
用珍惜的方式,待存在之历史《古尊宿语录》,百丈禅师说"只异旧时人,不异旧时行履处"。不修之修,无得之得:(佛与禅)不华丽,不造作,不宏大,细致而微,简以致用。毕路德建筑顾问公司合伙人、首席建筑师杜昀一"涅槃":在与再——再生... 用珍惜的方式,待存在之历史《古尊宿语录》,百丈禅师说"只异旧时人,不异旧时行履处"。不修之修,无得之得:(佛与禅)不华丽,不造作,不宏大,细致而微,简以致用。毕路德建筑顾问公司合伙人、首席建筑师杜昀一"涅槃":在与再——再生与再用,深圳南海意库用珍惜的方式,待存在之历史《古尊宿语录》,百丈禅师说"只异旧时人,不异旧时行履处"。不修之修,无得之得:(佛与禅)不华丽,不造作,不宏大,细致而微,简以致用。佛教中道宗所描述的从生死轮回中得到解脱(涅槃)的修养方法是以"二谛义"为基础的第三层真谛,禅宗谓之为"第一义"。 展开更多
关键词 二谛义 生死轮回 尊宿 公司合伙人 修养方法 第一义 路德 道宗 滨水景观 招商地产
在线阅读 下载PDF
为官之道,以德为先——学习习近平关于官德修养重要论述的体会 被引量:3
17
作者 江海洋 《南京政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第3期40-43,共4页
习近平关于官德修养系列重要论述,创造性地回答了共产党人官德修养的基本含义、主要准则、修养方法等一系列重大问题,坚持马克思主义官德思想与当代中国实践、继承优秀文化传统和弘扬时代精神、法律制约与官德自律的高度统一,对于引导... 习近平关于官德修养系列重要论述,创造性地回答了共产党人官德修养的基本含义、主要准则、修养方法等一系列重大问题,坚持马克思主义官德思想与当代中国实践、继承优秀文化传统和弘扬时代精神、法律制约与官德自律的高度统一,对于引导各级干部加强自身思想道德建设,推动党风、社会风气的根本好转,促进国家的长治久安,有重大的价值和深远的意义。 展开更多
关键词 习近平 官德修养 基本含义 主要准则 修养方法
当前我省领导干部政德建设现状及改进措施 预览
18
作者 梁韵佳 《共产党员(河北)》 2014年第10期4-5,共2页
道德水准决定着一个民族和国家的精神高度。领导干部的政德状况则是整个社会道德水准的标尺。加强领导干部政德建设,是落实德才兼备、以德为先的选人用人标准的重要举措,也是推进领导干部队伍建设的重要环节。从总体上说,我省干部队伍... 道德水准决定着一个民族和国家的精神高度。领导干部的政德状况则是整个社会道德水准的标尺。加强领导干部政德建设,是落实德才兼备、以德为先的选人用人标准的重要举措,也是推进领导干部队伍建设的重要环节。从总体上说,我省干部队伍的政德状况是积极的,向上的。然而,我们也应当看到,当前,在干部队伍政德上,尤其是在一些特殊领域和群体出现了不同程度的道德滑坡。这些现象已引起社会各界的广泛关注。其中,在少数领导干部身上失德问题尤为突出,表现在有的滥用权力、以权谋私; 展开更多
关键词 领导干部 干部队伍 用人标准 选人 修养方法 以德 道德修养 官德 道德品质 道德底线
在线阅读 下载PDF
历史人物的公关心态(之十) 预览
19
作者 孙志江 《公关世界:上半月》 2014年第7期102-104,共3页
庄严恭敬追求仁义庄严恭敬,就是仪容整齐严肃,内心思虑专一,稳重矜持不懈怠,所以身体强健。追求仁义,本身须心存仁义滋养天性,作用于外则须爱民惜物视如同胞,如此大公无私,自然公众爱戴。正心实意,即内心忠贞不二,言语笃实无欺,以至诚... 庄严恭敬追求仁义庄严恭敬,就是仪容整齐严肃,内心思虑专一,稳重矜持不懈怠,所以身体强健。追求仁义,本身须心存仁义滋养天性,作用于外则须爱民惜物视如同胞,如此大公无私,自然公众爱戴。正心实意,即内心忠贞不二,言语笃实无欺,以至诚之德感应天地万物。居敬,是宋代理学家倡导的一种修养方法。最早出现于《论语雍也》"居敬而行简。 展开更多
关键词 历史人物 修养方法 以敬 宋代理学家 自我反省 天地万物 令仪 曾子 程朱 你喜欢
在线阅读 下载PDF
北京大学研究生《品牌学》教程之三十四中国国家形象和品牌精神(七)
20
作者 王齐国 《中国品牌》 2013年第5期72-73,共2页
成仁的修养方法 怎么样才能做到仁,实现仁爱?心存仁心孔子说:“苟志于仁,无恶也。”如果要实现仁的话,不要犯错误。庄子在《养生篇》里讲了一句话:“为善无近名,无恶无近刑”,这也是中庸的一个做法。虽然犯了错,但是不要让这... 成仁的修养方法 怎么样才能做到仁,实现仁爱?心存仁心孔子说:“苟志于仁,无恶也。”如果要实现仁的话,不要犯错误。庄子在《养生篇》里讲了一句话:“为善无近名,无恶无近刑”,这也是中庸的一个做法。虽然犯了错,但是不要让这种错误大到成为罪行而被刑责,“为善无近名”,不要为了名去做善事,为名而去做善事不是真善。 展开更多
关键词 中国国家形象 品牌精神 北京大学 研究生 教程 修养方法 仁爱
上一页 1 2 13 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈