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- 《韩非子》反儒学思想研究 预览
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- 《名作欣赏:评论版(中旬)》 2019年第9期100-101,104共3页
- 春秋战国时期,诸侯争霸,各种学术思想涌现,出现了百家争鸣的局面。儒学崇尚礼治,愿景是恢复周朝时期的礼乐齐鸣,而非当时的礼崩乐坏。儒家有很多学说,比如相信人性本善,治理国家采取仁治,希望用道德感化世人,人人以礼相待,国家自然太平... 展开更多
- 关键词 儒学 《韩非子》 反儒学 影响
- 论儒学之“变” 预览
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- 《北方文学》 2019年第11期236-237,共2页
- 儒学自春秋战国成熟起,经历了漫长的历史演变发展。对于儒学自原始儒学的转变,本文认为是从汉代董仲舒正式显现。而对于儒学发展的态度,笔者认为,只有在把握儒学核心本质思想的基础上,因时制宜,挖掘其新,才能保证其长盛不衰。
- 关键词 儒学 孟子 荀子 董仲舒 现当代新儒学
- 格物致知:儒学内部生长出来的科学因子 预览
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- 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第3期87-97,167共12页
- 从格物致知与科学关系的角度看,历史上格物致知的含义曾经发生过两次重大转向:一次是程朱理学格物致知说的形成,另一次是明末清初实学思想家格物致知观的形成。两次转向均对科学起到了显著的促进作用。通过这两次重大转向,格物致知经历... 展开更多
- 关键词 格物致知 科学 儒学 儒学与科学
- 现代平民儒学:当代儒学创新发展之路 预览
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- 《理论与现代化》 2019年第1期64-74,共11页
- 坚守人民本位,充分发掘儒学传统中民本思想的有益成分,构建现代平民儒学,是儒学传统的创造性转化和创新性发展的必由之路。文化自信是现代平民儒学的根基。现代平民儒学的实践者是人民群众,它区别于传统社会的'四民'。构建现代... 展开更多
- 关键词 文化自信 儒学 人民本位 现代平民儒学
- 论梁启超对儒学与西方科学的态度
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- 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期97-101,共5页
- 就梁启超对儒学与西方科学的态度而言,早期梁启超持"儒学本位"主义立场,认为治天下当以儒学为主,以科学为辅;中期梁启超持"科学万能"主义态度,崇尚科学并站在科学的立场来评判儒学;后期梁启超在经过多年的反思与沉... 展开更多
- 关键词 梁启超 儒学 科学 儒学本位 科学万能
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- 文化比较视域中的新儒学研究及其思想价值之理解
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- 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期33-43,共11页
- 比较文化视野中的儒学思想价值的理解问题,不仅是其文化自身的生命力和现代生活的需要问题,更是一个经典文本意义上的阅读、理解、诠释与传承问题,实质上是一个解释学问题。不同的解释视角、方法与情境往往使文本呈现不同的意义,得到新... 展开更多
- 关键词 儒学 现代新儒学 比较视域 差异方法 文化方向
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- 文化自知视角下的孔子思想和儒学精髓 预览
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- 《人文天下》 2019年第17期16-19,共4页
- 习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上说过这样一段话:“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”他说,历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅... 展开更多
- 关键词 文化自信 孔子思想 中国特色社会主义道路 儒学 自知 历史文化 中国共产党 历史悲剧
- 论习近平治国理政思想对儒学的继承和发展 预览
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- 《汉江师范学院学报》 2019年第1期94-99,共6页
- 习近平治国理政的思想中浸润着深刻的儒家思想因素,体现着习近平对儒学的继承和发展。习近平充分肯定儒学的历史意义和当代价值,因而强调对儒学的继承,同时强调对儒学的“创造性转化”和“创新性发展”,在继承中发展儒学,这构成了习近... 展开更多
- 关键词 习近平 儒学 治国理政 继承 发展
- 论宦懋庸诗文创作的儒学内涵 预览
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- 《贵州大学学报:社会科学版》 2019年第1期124-132,共9页
- 宦懋庸是晚清贵州文学与文化的重要代表。其儒学著述和诗文创作均十分丰富。因为集儒学家和文学家于一身的特殊性,故宦懋庸的诗文创作呈现出浓郁的儒学色彩。主要表现在对儒学的服膺与推崇、探讨相关儒学问题、以儒学品评人物、以诗文... 展开更多
- 关键词 晚清 宦懋庸 儒学 文学 互动
- 试论明王朝对云南边疆的治理和开发 预览
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- 《社科纵横》 2019年第4期122-126,共5页
- 元顺帝北走后,元朝留在内地的军事力量还有两大支:一是云南的梁王,二是东北的纳哈出,都依然用元朝的年号,秉承元顺帝的命令、雄踞一方。朱元璋忌惮于蒙古人“斡腹”亡宋的历史教训,于是武力统一了云南。为了加强对云南的统治、明朝首先... 展开更多
- 关键词 明朝 统一经营 汉族移民 土官土司 儒学
- 三教关系视域下的北方十六国文化及其特征 预览
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- 《五台山研究》 CSSCI 2019年第2期3-7,共5页
- 十六国期间北方各民族之间的相互交融,文化上的兼收并蓄,主要表现为:各割据政权的统治者出于文化认同与政权建设的需要,纷纷延续中原儒学传统,采取崇儒兴礼的策略;主流社会知识界对儒、道思想的理解融汇,使玄学风尚不绝如缕;得益于统治... 展开更多
- 关键词 十六国 文化交融 儒学 玄学 佛教
- 儒学在运河流域的源起与传播 被引量：1
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- 《珠海潮》 2019年第1期85-97,共13页
- 大运河作为中国古代文化传播的重要道路,儒学的产生以及发展过程在运河千百年的流波中留下了深深的印记。儒学关爱'家国天下',运河融通中华南北,理顺儒学的源起与传播与大运河的关系是当代理解运河文化价值的重要理据。
- 关键词 儒学 大运河 文化价值
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- 试论郭齐勇教授的中国古代儒学研究——以孟子为中心 预览
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- 《贵州文史丛刊》 2019年第2期10-19,共10页
- 从郭齐勇教授的学思历程看,中国古代儒学是其学术研究的重要组成部分,孟子思想是其中国古代儒学研究的重点所在。它包括三重内涵:一是从郭店楚简看孟子心性论、思孟五行说,这是新材料带来新机遇;二是由《孟子》“腐败事件”彰显“亲亲... 展开更多
- 关键词 孟子 儒学 郭店楚简 儒家伦理 政治哲学
- 人伦与位育:潘光旦先生的社会学思想及其儒学基础
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- 《社会学评论》 CSSCI 北大核心 2019年第4期3-18,共16页
- 本文通过对潘光旦先生文集的梳理和研究,指出其社会学思想体系以研究自然与社会关系的“天人之际”为基础,以研究政治和教育问题的时政文章为应用,其核心内容是研究个人与社会关系的“人伦之际”的社会学。潘先生的社会学思想的特点有三... 展开更多
- 关键词 潘光旦 人伦 位育 儒学
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- 对话儒学:高校通识教育的古典路径 预览
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- 《徐州工程学院学报:社会科学版》 2019年第5期84-89,共6页
- 高校教育具有专业教育与通识教育的区分。前者负责专业知识技能的培养,不具有文化的差异;后者负责人文素养的培养,具有文化的差异。近代工业革命以来,专业知识技能的需求量越来越大,而人文素养的培养逐渐不被人所重视。中国高校教育也... 展开更多
- 关键词 儒学 通识教育 道德教育 公民教育 美学教育 人文素养
- 论中国人生哲学的思想分野 预览
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- 《神州》 2019年第28期15-16,共2页
- 本文以中国的人生哲学以及实现人生价值的方法论为主要的研究内容,将儒释道三教思想嬗变之脉络,结合古典时期的历史发展和政治背景,采取以唯物史观的分析方法为主,结合经学文献,学术思潮,政治制度而形成的综合性研究。文中以毛泽东辩证... 展开更多
- 关键词 人生价值 禅宗 老庄 儒学 方法论
- 论卜者与秦汉社会 预览
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- 《内江师范学院学报》 2019年第3期54-58,共5页
- 秦汉卜者人数众多、成分复杂,且活跃于社会各阶层,大致可分为职业卜者和非职业卜者两类。通过为统治阶级建言献策或亲自参与政治事件,秦汉卜者同帝王、官吏及农民起义联系密切。秦汉卜者的主流价值观主要包括:寓教于卜、导人向善;顺时... 展开更多
- 关键词 卜者 占卜 秦汉 价值观 儒学
- 王阳明与禅 预览
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- 《西南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期52-58,共7页
- 王阳明一生重视“只手之声”的公案。以此为引,可见王阳明与诸禅师于公案之解的关系,说明阳明与禅甚深的关系。这种关系贯穿了禅佛教(禅宗)对王阳明的影响以及他从佛所得用于教学开示后学的过程。另外,从阳明频游佛寺、参禅问道、寻仙... 展开更多
- 关键词 王阳明 禅 公案 临济宗 心性 声音 儒学 三教关系 心学
- 中国的韩国儒学思想史研究范式及反思 预览
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- 《东疆学刊》 CSSCI 2019年第1期32-38,112共8页
- 韩国儒学作为儒学发展史中的一个重要形态,有其独特的地位与特质。目前,中国的韩国儒学思想史研究在方法论上主要存在三种范式:一是以延边为中心的韩国儒学思想史研究,早期侧重于以唯物史观来考察和认识韩国儒学思想史,而后期则侧重于... 展开更多
- 关键词 儒学 思想史 方法论 韩国
- 突破,抑或迷思?--儒学“内在超越说”的跨文化考察与批判重构
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- 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第2期26-34,共9页
- 儒学“内在超越说”是现代新儒家在中西比较视域中的跨文化理论重构。然而,上个世纪九十年代以来,它不断受到来自新实用主义和分析哲学阵营的质疑。安乐哲、冯耀明、郑家栋等学者通过剖析“immanence(内在)”与“transcendence(超越)”... 展开更多
- 关键词 内在超越 内向超越 儒学 批判哲学 重构
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