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浅酌轻唱古诗词音乐教学 预览
1
作者 周佳欣 《西藏教育》 2019年第1期24-25,共2页
古诗词吟唱即古典诗词的吟咏歌唱。古诗词吟唱是在传统的古诗词中加入了音乐的多种元素,赋予古诗词新的源泉。古诗词吟唱作为一种传承中华文明精神的艺术形式,是中华民族珍贵的文化遗产和不断发展的艺术结晶,它体现着我们中华民族五千... 古诗词吟唱即古典诗词的吟咏歌唱。古诗词吟唱是在传统的古诗词中加入了音乐的多种元素,赋予古诗词新的源泉。古诗词吟唱作为一种传承中华文明精神的艺术形式,是中华民族珍贵的文化遗产和不断发展的艺术结晶,它体现着我们中华民族五千年文化,三千年诗韵的奠基与精髓。古诗词吟唱进课堂,带领学生们用音乐去表达诗风词韵。 展开更多
关键词 音乐教学 古诗词 艺术形式 中华民族 古典诗词 中华文明 文化遗产 吟唱
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刘冬颖:把《诗经》唱给你听 预览
2
作者 王颖 《视界观》 2019年第5期38-40,共3页
一次机缘巧合,有幸聆听黑龙江大学刘冬颖教授吟唱《诗经·周颂·丰年》。“丰年多黍多稌,亦有高廩。万亿及秭,为酒为醴。烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。”古韵悠悠,醇醇国风,冬颖老师的吟唱,将3000年前先民喜获丰收,感谢先祖神... 一次机缘巧合,有幸聆听黑龙江大学刘冬颖教授吟唱《诗经·周颂·丰年》。“丰年多黍多稌,亦有高廩。万亿及秭,为酒为醴。烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。”古韵悠悠,醇醇国风,冬颖老师的吟唱,将3000年前先民喜获丰收,感谢先祖神灵的祭祀场景呈现眼前。 展开更多
关键词 《诗经》 黑龙江大学 吟唱 巧合 周颂 国风 神灵
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吟唱故乡三章
3
作者 陈兆平 《散文诗世界》 2019年第2期63-65,共3页
有故乡,才有归途每个人的心里,都住着一个故乡。故乡突然出现在梦境时,即使身心疲惫,也想拍打着鸟的翅膀归去。初夏,成都的夜晚经常有雨。用先前的说法,这叫巴山夜雨。听着嘀嗒嘀嗒的雨声,我想到了仪陇的天空。父亲接到电话说,仪陇也在... 有故乡,才有归途每个人的心里,都住着一个故乡。故乡突然出现在梦境时,即使身心疲惫,也想拍打着鸟的翅膀归去。初夏,成都的夜晚经常有雨。用先前的说法,这叫巴山夜雨。听着嘀嗒嘀嗒的雨声,我想到了仪陇的天空。父亲接到电话说,仪陇也在下雨。 展开更多
关键词 故乡 吟唱
海浪中的吟唱——论黎启天的诗歌 预览
4
作者 曾海津 《南腔北调》 2019年第3期58-63,43共7页
黎启天是一位带有鲜明个人印迹和浓重地域特色的诗人,曾以《伶仃洋叹歌》入选《诗刊》社第31届青春诗会,与众多内陆诗人一个显著区别是他的诗歌中有着内地诗人所缺少的浓重的“海腥味”。这正如袁敦伟所说:“在我看来,《伶仃洋叹歌》暴... 黎启天是一位带有鲜明个人印迹和浓重地域特色的诗人,曾以《伶仃洋叹歌》入选《诗刊》社第31届青春诗会,与众多内陆诗人一个显著区别是他的诗歌中有着内地诗人所缺少的浓重的“海腥味”。这正如袁敦伟所说:“在我看来,《伶仃洋叹歌》暴露了黎启天最幽深的一面:他本质上是一名散发着海腥味的诗人,他脚跨珠江,头枕南海,眼望穹苍,时而蹲伏,时而长啸,浑身溅射着咸味的泡沫。”在广东沿海生活的他有着独特的海洋经验,这些使得黎启天的诗歌很大程度上带有鲜明的主题性,而他对海洋经验的书写并非是简单书写,他常常以游记体的方式在进行历史勘探,不断返回历史现场,从历史时间和地理空间中挖掘文化意蕴,这些使得他的诗歌并不是流于表面化的抒情颂歌,而是试图承载着历史文化,表达内在深度。黎启天的诗歌以“陌生化”的艺术手法,奇崛的艺术想象力,深厚的人文素养使之与同时代的诗人区别开来,并具有鲜明的辨认度和新颖性。 展开更多
关键词 诗歌 吟唱 海浪 历史时间 艺术想象力 地域特色 《诗刊》 文化意蕴
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文学是内在的心灵教育 预览
5
作者 冬婴 《小品文选刊》 2019年第11期28-29,共2页
去城南森林公园,一路有水。湖水、溪水、泉水是眼前的,河水、江水、海水是想象的。面对清澈的湖水,我总要做一个大大的怀抱,在意念中将所有湖水抱进心里;路过溪水,我会停下来,听它的吟唱,赏它的身姿,再捉摸身姿里游动的小鱼和摇曳的倒影... 去城南森林公园,一路有水。湖水、溪水、泉水是眼前的,河水、江水、海水是想象的。面对清澈的湖水,我总要做一个大大的怀抱,在意念中将所有湖水抱进心里;路过溪水,我会停下来,听它的吟唱,赏它的身姿,再捉摸身姿里游动的小鱼和摇曳的倒影;看到泉水,就咕咚咕咚猛喝一气,直到打出两个洋溢的嗝来。这些水都是山的乳汁,或者情绪,当我与水相映,与水相融,其实也是与山相映与山相融了。 展开更多
关键词 心灵教育 文学 森林公园 湖水 泉水 吟唱
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中华吟诵与佛教的因缘际会——读张培锋教授《佛教与传统吟唱的文化学考察》 预览
6
作者 黄文翰 《中国图书评论》 CSSCI 2019年第6期107-111,共5页
佛教与传统吟唱的关系作为中国佛教文化研究的一个重要问题,由于历史现象的错综交织,纷繁复杂,以及史料的不足等诸多因素,一直是一个悬而未解的难题。南开大学张培锋教授所著《佛教与传统吟唱的文化学考察》[1]一书,不但对华夏文化重要... 佛教与传统吟唱的关系作为中国佛教文化研究的一个重要问题,由于历史现象的错综交织,纷繁复杂,以及史料的不足等诸多因素,一直是一个悬而未解的难题。南开大学张培锋教授所著《佛教与传统吟唱的文化学考察》[1]一书,不但对华夏文化重要遗存之一的吟诵之起源和发展以及佛教在其中发挥的重要作用做出全面考察,而且在解决这一问题时展示出来的方法论意义也值得认真关注。 展开更多
关键词 中国佛教 文化学 吟唱 吟诵 因缘 中华 文化研究 历史现象
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吟唱最美诗词打造诗韵校园 预览
7
作者 梁丽芳 《中学语文》 2019年第9期106-108,共3页
中国是诗歌的国度,诗与歌本为一体,诗词吟唱在我国由来已久。《墨子·公孟》曰:"颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。"说明诗歌是和音乐、舞蹈紧密联系在一起的,诗词吟唱的雏形可见一斑。《诗大序》也说:"诗者,... 中国是诗歌的国度,诗与歌本为一体,诗词吟唱在我国由来已久。《墨子·公孟》曰:"颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。"说明诗歌是和音乐、舞蹈紧密联系在一起的,诗词吟唱的雏形可见一斑。《诗大序》也说:"诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。 展开更多
关键词 诗韵 诗词 吟唱 校园 《诗大序》 诗三百 诗歌
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“斯拉夫史诗”的吟唱者——爱国画家慕夏
8
作者 佐藤智子 王语微(译) 《现代阅读》 2019年第8期65-66,共2页
1910年春天,慕夏终于回到了阔别近25年的祖国。然而,同时代的其他捷克艺术家却把慕夏视为一个“外来者”。尽管在离开祖国的这些年里,数不胜数的捷克书籍和杂志都大量转载过他的作品。
关键词 国画家 吟唱 史诗 外来者 艺术家 祖国 捷克
失语的忧伤,或吟唱 预览
9
作者 范烛红 《散文百家》 2019年第1期58-59,共2页
此刻,是深秋的旷野,野草们次第放缓了蔓延的节奏,任由一些情之所系的人帮它们了却最初的夙愿。站在高处向远方眺望,你会发现他们忙碌而零落的身影:面对丛丛高过头顶的杂草,磨得雪亮的镰刀是他们手中挥舞的利器。纵使时光无法回溯,我们... 此刻,是深秋的旷野,野草们次第放缓了蔓延的节奏,任由一些情之所系的人帮它们了却最初的夙愿。站在高处向远方眺望,你会发现他们忙碌而零落的身影:面对丛丛高过头顶的杂草,磨得雪亮的镰刀是他们手中挥舞的利器。纵使时光无法回溯,我们依然可以想象,埋头凝视脚下的土地,抑或立身聆听农作物的轻语,是他们保持了毕生的姿势。 展开更多
关键词 忧伤 失语 吟唱 农作物 利器
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这些诗词美了三千年,你却连字音都读不准 预览
10
《人生与伴侣:国学》 2019年第6期130-132,共3页
日照香炉生紫烟,遥看(kan)瀑布挂前川。在中国悠久的历史中,诗词中很多字的古代读音,跟现在所读的声音已经不完全一样了.只有按照诗歌的格律来背诵、吟唱,才能够真正掌握诗歌的情意。在朗读时,这些字音该怎么读,现在颇有争议。我们抛开... 日照香炉生紫烟,遥看(kan)瀑布挂前川。在中国悠久的历史中,诗词中很多字的古代读音,跟现在所读的声音已经不完全一样了.只有按照诗歌的格律来背诵、吟唱,才能够真正掌握诗歌的情意。在朗读时,这些字音该怎么读,现在颇有争议。我们抛开争议,来看看古诗词中这些古音,该怎么读。 展开更多
关键词 古诗词 字音 诗歌 格律 吟唱
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舌尖上的八公山 预览
11
作者 余小鱼 《陕西文学》 2019年第3期125-127,共3页
嫁潘安,嫁陵王,不如嫁给八公山下磨豆腐的小儿郎。攀皇亲,攀国戚,不如与古城寿州人家结连理。——民谣会吟唱这两句民谣时的我,比现在的我要年轻三十几岁,头顶上竖着俩根细细的羊角辫,看山是山,看水是水,不谙世事的年纪。看一块豆腐,就... 嫁潘安,嫁陵王,不如嫁给八公山下磨豆腐的小儿郎。攀皇亲,攀国戚,不如与古城寿州人家结连理。——民谣会吟唱这两句民谣时的我,比现在的我要年轻三十几岁,头顶上竖着俩根细细的羊角辫,看山是山,看水是水,不谙世事的年纪。看一块豆腐,就是一块豆腐,除了隐隐约约知道它与妈妈种在菜园子里的大豆有关联,不曾想过,它与两千年前寿州(寿州是今天的寿县,也叫寿阳)八公山上一位炼仙丹的古人有何关系,亦不知这位古人,仙丹未炼成,却歪打正着研制出了令今天的寿县人引以为豪的豆腐。 展开更多
关键词 豆腐 寿州 民谣 寿县 古人 吟唱
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童画话童心
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《中华家教》 2019年第1期64-65,共2页
《春酣》春天里,我去表姐家玩儿。表姐家的小院子里开满了紫藤花,花朵一串一串地垂在枝头上;醉人的紫藤给温暖的春天带来了丝丝浪漫的气息。燕子归来,在紫藤下欢快吟唱,春来了!
关键词 童心 《春酣》 浪漫 吟唱
中华优秀传统文化传承与古典诗词吟诵--以珠海高校古典诗词吟诵现状与发展策略为例 预览
13
作者 邬志伟 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》 2019年第2期73-80,共8页
吟诵是中华传统的诗、词、文唱读方法,是中华民族重要的非物质文化遗产。古典诗词吟诵与吟唱不论在古代还是当今,都能够有效促进诗词学习、涵养高雅情性、养成君子人格,具有重要的价值和意义,是弘扬中华优秀传统文化的最好载体。近十年... 吟诵是中华传统的诗、词、文唱读方法,是中华民族重要的非物质文化遗产。古典诗词吟诵与吟唱不论在古代还是当今,都能够有效促进诗词学习、涵养高雅情性、养成君子人格,具有重要的价值和意义,是弘扬中华优秀传统文化的最好载体。近十年来,珠海高校吟诵与吟唱文化传承活动取得了重要成就,但依然存在一些问题,如吟诵、吟唱概念不清晰,学生缺乏学习吟诵的内在驱动力,高校缺乏有效支撑吟诵学习的平台。鉴于此,应当在抢救传承传统吟诵的同时,创新发展新吟唱,让吟诵进入高校课程体系,加强吟诵学习与研究力度;借力媒体优势,开展丰富的推广活动;利用书院模式,开办吟诵学堂;利用地域优势,建立粤语吟诵的传承与传播基地,通过有效策略传承和发展中华优秀传统文化。 展开更多
关键词 珠海 吟诵 吟唱 文化传承 发展策略
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听鸟 预览
14
作者 也思梅 《现代中学生:阅读与写作》 2019年第4期24-25,共2页
春空朗润,青碧的光照进了屋子,一切都明丽起来了,不用抬头向外看,心,已自沉醉。更何况,还有鸟儿们的吟唱。这吟唱多来自屋顶的菜园子。自从露台上种了一大片的果蔬之后,不速之客就纷至沓来,蜂飞蝶舞,蚊虫嗤嗤,而最热闹的就是那些成天叫... 春空朗润,青碧的光照进了屋子,一切都明丽起来了,不用抬头向外看,心,已自沉醉。更何况,还有鸟儿们的吟唱。这吟唱多来自屋顶的菜园子。自从露台上种了一大片的果蔬之后,不速之客就纷至沓来,蜂飞蝶舞,蚊虫嗤嗤,而最热闹的就是那些成天叫喳喳的小鸟儿了。这菜园,成了它们的乐园。 展开更多
关键词 吟唱 菜园 沉醉
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天堂妙音:那些堪称绝唱的英文情歌 预览
15
作者 王树振 《世界文化》 2019年第1期29-32,共4页
从暗恋之苦,再到失恋之殇,总有一首情歌,仿佛专门为你吟唱;从初恋之甜,再到痴恋之美,总有一首情歌,让你感动得泪流满面。它的旋律,犹如雅琴美弦,一拨一带,皆可震撼你的灵魂,激起内心深处共鸣的涟漪,让你沉醉其中;它的歌词,就像仙笔神墨... 从暗恋之苦,再到失恋之殇,总有一首情歌,仿佛专门为你吟唱;从初恋之甜,再到痴恋之美,总有一首情歌,让你感动得泪流满面。它的旋律,犹如雅琴美弦,一拨一带,皆可震撼你的灵魂,激起内心深处共鸣的涟漪,让你沉醉其中;它的歌词,就像仙笔神墨,一点一划,就能在脑海里浮现刻骨铭心的画面,让你流连忘返。就让我们暂且抛开俗世的庞杂繁芜,聆听那些来自天堂的乐音,欣赏那些让人怦然心动的歌词,看看那些堪称爱情绝唱的英文情歌,是如何诠释恋爱时节的甜酸苦辣、歌颂爱情世界的浪漫与忧伤的吧! 展开更多
关键词 情歌 英文 天堂 爱情绝唱 歌词 吟唱 沉醉 浪漫
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用吟唱方式激发学生学习唐诗宋词的兴趣 预览
16
作者 杨春花 胡美琴 《小学教学研究》 2019年第9期21-23,共3页
最近几年,我们采用吟唱方式,拓宽古诗文的学习渠道,很好地调动了学生学习唐诗宋词的积极性。我们创建吟唱社团,形成点面辐射;搭建展示平台,开展吟唱活动;进行多元评价,构建激励机制;推广吟唱经验,激发师生的成就感。我们创造性地运用吟... 最近几年,我们采用吟唱方式,拓宽古诗文的学习渠道,很好地调动了学生学习唐诗宋词的积极性。我们创建吟唱社团,形成点面辐射;搭建展示平台,开展吟唱活动;进行多元评价,构建激励机制;推广吟唱经验,激发师生的成就感。我们创造性地运用吟唱方法,并通过一系列活动的开展,大大地激发了小学生学习唐诗宋词的兴趣,让学生爱上了吟唱,爱上了古代经典诗文。 展开更多
关键词 吟唱 唐诗宋词 兴趣
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走不出的乡与情(组诗)
17
作者 罗振亚 《作家》 北大核心 2019年第2期57-61,共5页
黄昏笛声响起 听不到犬吠鸡鸣,看不见桦林渔舟,也没有农人归去来兮,甚至田边起伏的平原绿,王维和陶渊明的故事,被砌进娱乐城的时髦吟唱.
关键词 组诗 陶渊明 娱乐城 鸡鸣 故事 吟唱
河流的朗诵——致屈原
18
作者 李寂荡 《十月》 北大核心 2018年第6期237-238,共2页
去年夏末,我去了你的故里秭归我见到有人装扮成你,着高冠,留长须铿锵激越地吟唱你的诗句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
关键词 屈原 朗诵 河流 诗句 吟唱
《弦歌雅韵》中琴歌吟唱的技法探究 预览
19
作者 陈瑶 《北方音乐》 2018年第24期80-81,共2页
《弦歌雅韵》收录了传统琴歌之精粹,笔者在整理现当代琴家们吟唱心得的基础上,结合自己的研习,认为琴歌的唱法是古韵天籁之声,以及琴歌行腔需要兼顾旋律的吟诵性与音乐性,充分发挥琴歌的谱外之韵。
关键词 琴歌 吟唱 弦歌雅韵
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唐布拉,我心中的梦 预览
20
作者 王新智 《陕西社会科学论丛》 2018年第2期119-120,共2页
见识了那拉提草原的钟灵毓秀,领略了巩乃斯草原的雄浑高远,饱览了昭苏草原的壮美灵动,唐布拉草原却缥缈在我的梦里,让我魂牵梦萦。盛夏,驱车千里,我为寻梦而来。滔滔喀什河用她永不疲倦的吟唱为我导航,让我还未见到这“人间最后的净土”... 见识了那拉提草原的钟灵毓秀,领略了巩乃斯草原的雄浑高远,饱览了昭苏草原的壮美灵动,唐布拉草原却缥缈在我的梦里,让我魂牵梦萦。盛夏,驱车千里,我为寻梦而来。滔滔喀什河用她永不疲倦的吟唱为我导航,让我还未见到这“人间最后的净土”,先把双目纯澈,让心灵安详。清晨,裹着丝丝凉意,离开尼勒克种蜂场空旷的街道,我们向东急切地扑入唐布拉的怀抱。晨曦中,唐布拉像一个披着纱幔的仙子袅袅步入我们的视野。云雾在山巅上缭绕,山是朦胧的,森林和草原是墨色的,偶尔出现的蒙古包如镶嵌在草原上的白色珍珠,从车窗边一闪而过。 展开更多
关键词 草原 那拉提 蒙古包 雄浑 壮美 吟唱 心灵
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