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宋明理学视域中的朱子学与阳明学
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作者 吴震 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期67-75,共9页
朱子学与阳明学可以有广狭两义的理解,狭义指朱子或阳明个人的哲学思想,广义则包含朱子或阳明之后学以及后世的朱子学者或阳明学者有关朱子学和阳明学的思想诠释、理论发展。由此以观,朱子学和阳明学就不是封闭的静止的理论系统,而是可... 朱子学与阳明学可以有广狭两义的理解,狭义指朱子或阳明个人的哲学思想,广义则包含朱子或阳明之后学以及后世的朱子学者或阳明学者有关朱子学和阳明学的思想诠释、理论发展。由此以观,朱子学和阳明学就不是封闭的静止的理论系统,而是可以不断发展和开拓的动态的思想体系。这就需要我们转换审视的角度,既要将朱子学和阳明学置于广义宋明理学视域中,同时亦须将宋明理学视作一场整体的思想运动,才能对朱子学和阳明学获得整体性的思想了解和历史把握,以重现作为广义宋明理学视域中的朱子学和阳明学的理论意义及其思想价值。 展开更多
关键词 宋明理学 广义朱子 广义阳明 广义宋明理学
大本大源是儒学复兴的根本--关于宋明理学与生活儒学的对比 预览
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作者 周建刚 《当代儒学》 2019年第2期64-69,共6页
各位老师好!非常荣幸来参加这个会议。我简单谈一些对黄老师“生活儒学”思想的学习体会。我是做中国哲学的,是周可真老师的学生。黄老师的生活儒学,实际上我关注得还是比较早的。早年间,黄老师在四川大学的时候,就出过一个生活儒学的... 各位老师好!非常荣幸来参加这个会议。我简单谈一些对黄老师“生活儒学”思想的学习体会。我是做中国哲学的,是周可真老师的学生。黄老师的生活儒学,实际上我关注得还是比较早的。早年间,黄老师在四川大学的时候,就出过一个生活儒学的自选集,叫《面向生活本身的儒学》。这本书我当年是读过一遍的。 展开更多
关键词 老师 自选集 面向生活 生活儒 复兴 宋明理学 早年间 习体会
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梁启超“趣味”论探源
3
作者 吴泽泉 《中国文学批评》 CSSCI 2019年第1期22-32,157共12页
“趣味”论是梁启超晚年的重要美学主张。“趣味”论强调艺术与人生的统一,艺术与人生的本质均为趣味,趣味的前提是超功利,“无所为而为”。“趣味”论的核心思想,与梁启超本人的人生态度有关系,与梁启超儒、释、道三方面的深厚学养有... “趣味”论是梁启超晚年的重要美学主张。“趣味”论强调艺术与人生的统一,艺术与人生的本质均为趣味,趣味的前提是超功利,“无所为而为”。“趣味”论的核心思想,与梁启超本人的人生态度有关系,与梁启超儒、释、道三方面的深厚学养有关系。另外,就“趣味”这一概念术语本身来说,其直接来源是宋明理学以及近代教育学论著。“趣味”论对于理解梁启超学术思想的发展,理解近代美学、哲学、教育学等不同学科间的交叉共生关系具有重要意义。 展开更多
关键词 趣味论 人生态度 宋明理学 近代教育 创造性化合
朱子思想研究如何回归文本与问题?--《朱子思想再读》自序 预览
4
作者 吴震 Wang Xiaonong 《孔学堂》 2019年第1期12-19,10016-10025共9页
与近年来阳明学与阳明后学的研究呈"井喷之势"相比,朱子学与朱子后学的研究却略显"冷清";若要有所突破,则研究必须回归文本本身,着眼于其中的基本问题,尽量拓展理论视野。对朱子学的思想"重读"基本属于... 与近年来阳明学与阳明后学的研究呈"井喷之势"相比,朱子学与朱子后学的研究却略显"冷清";若要有所突破,则研究必须回归文本本身,着眼于其中的基本问题,尽量拓展理论视野。对朱子学的思想"重读"基本属于一种多管齐下的问题史研究,正是通过对朱子哲学思想问题的多重探讨,或有可能促进对朱子学的理论旨趣获得某些新的发现。 展开更多
关键词 朱子 宋明理学 问题史 思想再读
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《传习录》选读(上) 预览
5
作者 王阳明 《青春期健康》 2019年第17期64-65,共2页
《传习录》的作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(别号阳明)。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》全书分为上、中、下三卷,由阳明先生生前所授的弟子们整理编辑。后又于阳明先生身后,... 《传习录》的作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(别号阳明)。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》全书分为上、中、下三卷,由阳明先生生前所授的弟子们整理编辑。后又于阳明先生身后,几次汇整增补,成为今日所流传的《传习录》。此书记载了他的语录和论学书信,对人性善作了本体论的说明。 展开更多
关键词 宋明理学 阳明 本体论
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聚思想精髓,造素养课堂——人教版必修三《宋明理学》教学分析
6
作者 余冬 《中学历史教学》 2019年第2期69-71,共3页
中国古代思想这一单元历时长、内容多,涉及的概念理解难度大,尤其以《宋明理学》最为突出,这给教师带来巨大的挑战。许多中学历史教师从不同角度提出自己的解决办法,如朱可的《深入解读教材提升教学立意——以人民版必修三〈宋明理学〉... 中国古代思想这一单元历时长、内容多,涉及的概念理解难度大,尤其以《宋明理学》最为突出,这给教师带来巨大的挑战。许多中学历史教师从不同角度提出自己的解决办法,如朱可的《深入解读教材提升教学立意——以人民版必修三〈宋明理学〉一课为例》通过对教材的分析确定教学主题和疏通教学线索,李凯的《高中必修课程'宋明理学'教学分析》借用'挑战和应战'这一理论作为教学主线并细致剖析了本课难点. 展开更多
关键词 宋明理学 社会责任感 人教版 主题 分析 道德风气 文化担当 中唐时期 王阳明 核心素养 时代背景
“立体学案”助力深度学习——以“宋明理学”一课为例
7
作者 孙武军 《中学历史教学参考》 2019年第16期52-55,共4页
历史思维的特点与历史学习的特质告诉我们,历史教学中可运用探究式教学,即教师提出问题,并给出感性资料和一般观点——学生在教师创设的问题情境中感知历史、理解历史——迁移历史知识到新情境中——学生利用直观思维提出解决问题的方... 历史思维的特点与历史学习的特质告诉我们,历史教学中可运用探究式教学,即教师提出问题,并给出感性资料和一般观点——学生在教师创设的问题情境中感知历史、理解历史——迁移历史知识到新情境中——学生利用直观思维提出解决问题的方案--评价验证各种观点和结论--交流整合得出结论。教师需要做的是在材料和观点之间架起分析的“桥梁”,学生通过教师所搭建的“桥梁”完成从感性认识到理性认识的提升,获得历史思维的培养。在此,笔者以“宋明理学”--课展示“立体学案”助力深度学习的做法与思考。 展开更多
关键词 宋明理学 探究式 立体 历史课堂教 深度
罗钦顺《困知记》版本源流考
8
作者 林展 《文献》 CSSCI 北大核心 2019年第6期72-87,共16页
明儒罗钦顺撰著的《困知记》是程朱理学脉络下的经典读本,存世的版本众多,版式内容互异。本文在现阶段可掌握的文献范围内,逐一梳理其四卷本、六卷本与节本等不同传刻系统。在此文献基础上,进一步指出四卷本在明嘉靖年间的广泛流传是出... 明儒罗钦顺撰著的《困知记》是程朱理学脉络下的经典读本,存世的版本众多,版式内容互异。本文在现阶段可掌握的文献范围内,逐一梳理其四卷本、六卷本与节本等不同传刻系统。在此文献基础上,进一步指出四卷本在明嘉靖年间的广泛流传是出于罗钦顺与其同志的刻意推广,意在对抗声势日盛的王学。此书后续的增补,乃至不同版本六卷本的面世,则是后人借此书发声,同样具有针眨王学的现实意义。随着王学在晚明清初的式微,此书的层累过程才告一段落,其在清代虽也数经刊刻,内容则大体相同。 展开更多
关键词 罗钦顺 《困知记》王 宋明理学
论宋明理学“理一分殊”对张介宾辨证观的影响 预览
9
作者 崔轶凡 王庆国 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第9期1189-1191,共3页
"理一分殊"是宋明理学的核心观念之一,理学家借此认识世界、思考事物多样性表象与普遍性规律之间的联系。"理一"强调宇宙间只有一个最高"理",万物各自的"理"只是最高的"理"的具体体... "理一分殊"是宋明理学的核心观念之一,理学家借此认识世界、思考事物多样性表象与普遍性规律之间的联系。"理一"强调宇宙间只有一个最高"理",万物各自的"理"只是最高的"理"的具体体现。"分殊"是在"理一"基础和前提下的"分殊","理一"是"分殊"后的"理一"。张介宾一生先儒后医,学验俱丰,并系统地提出"二纲六变"的辨证观,以阴阳为纲,统辖表里、寒热、虚实六变,既贯穿于理法方药,又融会于医理医案,深刻体现了宋明理学"理一分殊"思想的烙印。张介宾的卓越之处,在于他临床制方用药遵循理学道统,阐发医学思想而不离实践过程,既促进了中医学理论体系的发展与完善,也使其成为推动中医学术创新的重要实践者之一。 展开更多
关键词 辨证观 一分殊 宋明理学 张介宾
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学术思想视野下颜元著述史初探
10
作者 吴洪成 翟蒙毅 《社会科学论坛》 2019年第6期22-32,共11页
明清之际实学教育家颜元思想经历陆王心学、程朱理学及实学的三次转型;其著作反映了这种思想变化的心路历程,同时又具体体现不同阶段思想的内涵特征。对颜元人生历程中学术思想与著述的关系探讨,有助于加深对颜学研究的深层理解。
关键词 颜元 术思想 著述 宋明理学
凤翔张子祠横渠书院与关学传承
11
作者 李均宏 《宝鸡社会科学》 2019年第2期66-68,65共4页
凤翔张子祠是专门祭祀北宋著名学者张载的祠堂,是集书院、祠堂、民宅三位一体的明代古建筑群,位于凤翔县城内东大街中段,张载是中国北宋时期伟大的哲学家、思想家、教育家,宋明理学'濂、洛、关、闽'四大学派中'关学'的... 凤翔张子祠是专门祭祀北宋著名学者张载的祠堂,是集书院、祠堂、民宅三位一体的明代古建筑群,位于凤翔县城内东大街中段,张载是中国北宋时期伟大的哲学家、思想家、教育家,宋明理学'濂、洛、关、闽'四大学派中'关学'的创始人,在世界哲学史上享有盛名。张载(1020-1077),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),生于长安,其父亲张迪埋葬在秦岭北麓大镇谷迷狐岭,张载因守墓而移居在眉县横渠镇,后世称张载为横渠先生。 展开更多
关键词 横渠书院 张载哲 宋明理学
《张载集·横渠易说》校注献疑 预览
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作者 李学卫 《唐都学刊》 2019年第1期59-65,共7页
出版家章锡琛点校的《张载集》,优先充分利用诸版本互校,同时利用《周易系辞精义》参校的编校说明。然而在编校过程中,章氏过分倚重《周易系辞精义》删改、增补凤翔府本《张子全书·易说》原文。加之张载著作思想深邃,旁及易学、佛... 出版家章锡琛点校的《张载集》,优先充分利用诸版本互校,同时利用《周易系辞精义》参校的编校说明。然而在编校过程中,章氏过分倚重《周易系辞精义》删改、增补凤翔府本《张子全书·易说》原文。加之张载著作思想深邃,旁及易学、佛学等,校注过程中难免存在一些删改、增补误解作者本义;另有一些删改、增补虽无伤原文大旨,但不利于保护张载著作文本的完整性。梳理《张载集·横渠易说》校注可疑之处,对于深入研究张载著作和思想具有重要意义。 展开更多
关键词 中国哲 宋明理学 《张载集·横渠易说》 《周易系辞精义》
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朱熹佚诗文三篇初探
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作者 郭齐 尹波 《儒藏论坛》 2019年第1期303-307,共5页
最近,作者在方志和谱牒中搜寻到三篇题名朱熹的诗文,经检索,不见于存世各种版本的朱熹文集,也未被历代以至当今众多辑佚者提及,显系新发现的佚诗文。本文首次予以披露,并根据现有材料进行了初步考论,以供学界参考。
关键词 朱熹 宋明理学 朱熹佚文
与宋明理学说再见?——从宋明理学的兴起看儒学的当代处境 预览
14
作者 刘宏 《当代儒学》 2019年第1期135-145,共11页
围绕着'与宋明理学说再见?'的话题,必须回答以下三个问题:'能否与宋明理学说再见?''如何与宋明理学说再见?''与宋明理学说再见之后,我们该怎么办?'首先,我们无所谓与宋明理学说再见,因为与宋明理学互... 围绕着'与宋明理学说再见?'的话题,必须回答以下三个问题:'能否与宋明理学说再见?''如何与宋明理学说再见?''与宋明理学说再见之后,我们该怎么办?'首先,我们无所谓与宋明理学说再见,因为与宋明理学互相支撑的意识形态已经瓦解崩塌了;其次,我们有必要与宋明理学再一次相见,因为可以接续宋明理学创造出属于当代儒学的学术形态;再次,我们与宋明理学永远说不了再见,因为宋明理学的某些价值观念业已内化于现代生活之中了。当代儒学的未来展开,有必要重新回答宋明理学在本体论、心性论、工夫论层面提出的哲学问题,并主动吸纳西方哲学,自觉从政治儒学的口号式呐喊转进到心性儒学的理论性建构,从而最终证成现代性的个体理想人格,方能真正完成儒学的当代复兴。 展开更多
关键词 宋明理学 当代儒 复兴
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气象与美学大我之境
15
作者 李昌舒 《精神文明导刊》 2019年第3期48-49,共2页
宋明理学是中国古代社会中后期的主要哲学形态,作为占据主流的哲学思潮,对于美学也有重要影响,学界对此已有充分关注。本文以宋代理学为主要对象,尝试拈出其中的两个关键概念:气象与大我,在简要阐释其含义的基础上,对其美学精神作一概览。
关键词 精神 大我 气象 形态 古代社会 宋明理学 思潮 宋代
前理学时代之天理观研究 预览
16
作者 程永凯 《海南大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2019年第3期149-157,共9页
在天理观念形成以前,经历了从商代的帝令、帝命到西周的天命,再到春秋战国时期的天道、道等观念的发展过程。战国秦汉时代,道家天理观主张回归自然天性。魏晋时代,道家天理观分化,形成了以向秀、郭象为代表的儒道合流的新型天理观。唐代... 在天理观念形成以前,经历了从商代的帝令、帝命到西周的天命,再到春秋战国时期的天道、道等观念的发展过程。战国秦汉时代,道家天理观主张回归自然天性。魏晋时代,道家天理观分化,形成了以向秀、郭象为代表的儒道合流的新型天理观。唐代,成玄英是道家天理观的集大成,他吸纳了几种不同的天理观,并形成了重玄式的天理观。大体上,儒家以仁义礼乐为天理,法家以法术赏罚为天理,但又近于道家,而佛家以因果报应为天理,此外还有戴逵宿命论式的天理观。在中国哲学史上,周秦汉唐为天道时代,宋元明清为天理时代。宋明理学接过了道家的天理概念,并将其发展成为普适于天、地、人的总则之道,使儒家获得了更新的生命。 展开更多
关键词 道家 儒家 宋明理学
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宋明理学视域中的朱子学与阳明学
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作者 吴震 《高等学校文科学术文摘》 2019年第5期200-201,共2页
朱子学与阳明学可以有广狭两义的理解,狭义指朱子或阳明个人的哲学思想,广义则包含朱子或阳明之后学以及后世的朱子学者或阳明学者有关朱子学和阳明学的思想诠释、理论发展。由此以观,朱子学和阳明学就不是封闭的静止的理论系统,而是可... 朱子学与阳明学可以有广狭两义的理解,狭义指朱子或阳明个人的哲学思想,广义则包含朱子或阳明之后学以及后世的朱子学者或阳明学者有关朱子学和阳明学的思想诠释、理论发展。由此以观,朱子学和阳明学就不是封闭的静止的理论系统,而是可以不断发展和开拓的动态的思想体系。这就需要我们转换审视的角度,既要将朱子学和阳明学置于广义宋明理学视域中,同时亦须将宋明理学视作一场整体的思想运动,才能对朱子学和阳明学获得整体性的思想了解和历史把握,以重现作为广义宋明理学视域中的朱子学和阳明学的理论意义及其思想价值。 展开更多
关键词 朱子 阳明 宋明理学 思想诠释 思想 思想体系 整体性
吕祖谦和处州吕氏 预览
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作者 卢朝升 《新阅读》 2019年第7期70-71,共2页
说到宋明理学,不能不说到浙东学派,说到浙东学派,不能不说金华的吕祖谦。而吕祖谦与丽水也有密切的关系。吕祖谦(1137—1181),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。是金华人,古代的浙东与现代说法有... 说到宋明理学,不能不说到浙东学派,说到浙东学派,不能不说金华的吕祖谦。而吕祖谦与丽水也有密切的关系。吕祖谦(1137—1181),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。是金华人,古代的浙东与现代说法有异,那时人们通常以钱塘江为界,江北为浙西,江南为浙东,所以当时的浙东,不仅包括了宁绍温台,也包括金衢丽。 展开更多
关键词 浙东 谦和 吕祖谦 宋明理学 吕本中 钱塘江
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《宋元学案》中黄百家的哲学阐释与思想立场 预览
19
作者 连凡 《中共宁波市委党校学报》 2019年第3期43-55,共13页
黄百家在《宋元学案》中通过评论宋元儒学阐发了自身的哲学思想立场。在宇宙本体论上,黄百家继承刘宗周、黄宗羲的理气合一论,以气作为构成天地万物之实体,以理作为气之本质属性,批判了程朱的理气二元论。在人性论上,黄百家继承刘、黄... 黄百家在《宋元学案》中通过评论宋元儒学阐发了自身的哲学思想立场。在宇宙本体论上,黄百家继承刘宗周、黄宗羲的理气合一论,以气作为构成天地万物之实体,以理作为气之本质属性,批判了程朱的理气二元论。在人性论上,黄百家继承刘、黄二人的性气合一和性善习远说,主张性与气质均为善,而恶来自后天习染,批判了程朱以善恶区分性气的二元论与变化气质说。在道德观上,黄百家回归到先秦孔孟仁说,在程颢识仁说基础上,继承刘、黄二人的道器、性情、仁爱合一论,主张于人性之本源(孝弟)处求仁,批判了程朱的性情、仁爱二元论。在修养工夫论上,黄百家在以心学为本的同时又折衷朱陆各派思想而会归于一,体现了清代浙东学派一本万殊的思想立场。 展开更多
关键词 黄百家 《宋元案》 清代浙东 宋明理学 一本万殊
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二程母亲的教子之道 预览
20
作者 李耀曾 《祖国》 2019年第19期55-56,共2页
在中国古代著名母亲中,最为人称道的无过于孟轲的母亲仉氏,她被后世誉为“母教一人”,其“断机教子”“三迁择邻”的故事更成为母教典范。然而能与仉氏相提并论的,莫过于宋代杰出的思想家、哲学家、教育家,宋明理学的奠基人程颢、程颐... 在中国古代著名母亲中,最为人称道的无过于孟轲的母亲仉氏,她被后世誉为“母教一人”,其“断机教子”“三迁择邻”的故事更成为母教典范。然而能与仉氏相提并论的,莫过于宋代杰出的思想家、哲学家、教育家,宋明理学的奠基人程颢、程颐的母亲侯氏。侯氏是山西盂县人,出生于书香门第。她的父亲侯道济是一位满腹经纶的儒家学者,北宋初期金榜题名出任润州丹徒(今江苏镇江市丹徒区)县令。 展开更多
关键词 北宋初期 母教 教子之道 儒家 宋明理学 书香门第
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