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绘画作品的审美效应 预览
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作者 董馥伊 《新疆艺术:汉文》 2019年第3期83-86,共4页
艺术作品是作者世界观与艺术个性在艺术形式中的表达,而审美是通过形式使情感渗入、升华到思想境界,这是由浅入深的动态过程。艺术作品的鉴赏就是人与作品的交流,从具体生动的审美形态(对物象的悦耳悦目)到寄寓着主体的悦思(与意向的悦... 艺术作品是作者世界观与艺术个性在艺术形式中的表达,而审美是通过形式使情感渗入、升华到思想境界,这是由浅入深的动态过程。艺术作品的鉴赏就是人与作品的交流,从具体生动的审美形态(对物象的悦耳悦目)到寄寓着主体的悦思(与意向的悦心悦意),进入广阔的审美空间(兴象中的悦志悦神),此即审美心理效应。要使艺术作品的审美效应最大化,就必须深入观察,勤于思考,注重分析,由表及里,由此及彼,力求探索与突破。 展开更多
关键词 审美效应 绘画作品 艺术作品 审美心理效应 艺术形式 艺术个性 思想境界 审美形态
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当代电视公益广告的传播美学审视
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作者 屈雅利 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2019年第3期102-105,共4页
审美性是电视公益广告显著的特质,电视公益广告的美学风貌影响着电视公益广告社会效果的实现。本文依托我国当代电视公益广告的传播演变,梳理出了当代电视公益广告的四种主要审美形态,剖析了其注重情感性、着眼现实性、强调人物真实性... 审美性是电视公益广告显著的特质,电视公益广告的美学风貌影响着电视公益广告社会效果的实现。本文依托我国当代电视公益广告的传播演变,梳理出了当代电视公益广告的四种主要审美形态,剖析了其注重情感性、着眼现实性、强调人物真实性等审美特性,从审美情感、审美形式、审美视野、审美智慧等角度探讨了改善电视公益广告传播审美品质的现实路径。 展开更多
关键词 电视公益广告 美学风貌 审美形态 审美特征
从原始审美形态生成看绘画审美功能的现代问题 预览
3
作者 陈水兴 《美与时代:美术学刊(中)》 2019年第8期24-25,共2页
原始人类在认识自然和改造自然过程中孕育了艺术,并逐渐形成了实用性、功利性、美感性的艺术审美形态。文章试图对原始艺术的审美形态与绘画审美功能的关联性、其价值取向在当下所存在的问题进行探讨,希望有助于对当下艺术界的一些审美... 原始人类在认识自然和改造自然过程中孕育了艺术,并逐渐形成了实用性、功利性、美感性的艺术审美形态。文章试图对原始艺术的审美形态与绘画审美功能的关联性、其价值取向在当下所存在的问题进行探讨,希望有助于对当下艺术界的一些审美乱象起到一定的警醒作用。 展开更多
关键词 审美形态 审美功能 实用性 功利性
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当代审美的嬗变与动向 被引量:1
4
作者 徐粤春 《艺术评论》 CSSCI 2019年第1期18-26,共9页
一个时代有一个时代的审美。作为特殊的观念形态,审美从来就和所处时代的经济社会发展紧密联系起来。如果以巨大的历史时空标尺去丈量,我们会发现人类在走过农业社会、工业社会,进入信息社会过程中,人们的审美形态也走过了古典、现代和... 一个时代有一个时代的审美。作为特殊的观念形态,审美从来就和所处时代的经济社会发展紧密联系起来。如果以巨大的历史时空标尺去丈量,我们会发现人类在走过农业社会、工业社会,进入信息社会过程中,人们的审美形态也走过了古典、现代和后现代。古典主义、现代主义大致可以与农业社会、工业社会相对应,而后现代,只是对现代主义反思、反省、反抗的名词代称,并非是正面的概念界定。 展开更多
关键词 审美形态 当代社会 感官刺激 人工智能 艺术终结论 短视频 艺术家 审美旨趣
别现代:从社会形态到审美形态 预览 被引量:1
5
作者 王建疆 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期16-22,共7页
古今中外的审美形态范畴总是跟特定的社会形态相关。别现代时期的冏剧、奇葩建筑、冷幽默具有一定的审美形态特点。冏剧利用"囧"的复义,表达行路难的艰难和尴尬以及对光明的期待,是前现代思想意识与现代处境之间的和谐共谋。... 古今中外的审美形态范畴总是跟特定的社会形态相关。别现代时期的冏剧、奇葩建筑、冷幽默具有一定的审美形态特点。冏剧利用"囧"的复义,表达行路难的艰难和尴尬以及对光明的期待,是前现代思想意识与现代处境之间的和谐共谋。奇葩建筑是前现代食文化与现代商业意识的和谐共谋。冷幽默则是前现代讽谏意识与西方黑色幽默的杂糅。它们产生的原因在于社会形态中和谐共谋与对立冲突的共存,是时间的空间化以及社会形态所导致的社会现实与个人情感需求之间的矛盾。别现代时期的审美形态与社会形态一样具有共同的内在结构特征,这就是现代、前现代和后现代之间的杂糅。这种杂糅并不局限于中国。因此,别现代是一个从社会形态到审美形态的涵盖性理论。 展开更多
关键词 别现代 社会形态 审美形态 内在结构 冏剧 奇葩建筑 冷幽默
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七十载银幕之旅:见证国史,抒写心史 预览
6
作者 仲呈祥 苏米尔 《电影评介》 北大核心 2019年第19期1-6,共6页
新中国成立70周年以来的中国电影,以其波澜壮阔的故事世界与熠熠生辉的人物形象彰显了中国特色、大国气派、东方神韵,以其独有的审美形态成为中国人认识世界、把握世界、改造世界的重要文化方式。回溯银幕之旅,求索艺苑之道,70载的中国... 新中国成立70周年以来的中国电影,以其波澜壮阔的故事世界与熠熠生辉的人物形象彰显了中国特色、大国气派、东方神韵,以其独有的审美形态成为中国人认识世界、把握世界、改造世界的重要文化方式。回溯银幕之旅,求索艺苑之道,70载的中国银幕史不仅是一门艺术史、一部美学史,而且以其独有的方式见证了共和国史,抒写了人民心史。 展开更多
关键词 东方神韵 美学史 艺术史 人物形象 审美形态 见证 银幕
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商周金文审美形态的流变及文化意蕴 预览
7
作者 陈虹 《阜阳师范学院学报:社会科学版》 2019年第3期73-78,共6页
作为商周时期铸刻于钟鼎礼器上的正体文字,不同阶段的金文在审美形态上既承续前期又具有自己独特的审美特征,反映出不同时代的美学精神与文化内涵。商代的金文古拙率真、不拘一格,显示人类童年时期天真朴拙之美;西周的金文端庄典雅又间... 作为商周时期铸刻于钟鼎礼器上的正体文字,不同阶段的金文在审美形态上既承续前期又具有自己独特的审美特征,反映出不同时代的美学精神与文化内涵。商代的金文古拙率真、不拘一格,显示人类童年时期天真朴拙之美;西周的金文端庄典雅又间或自由奇肆,是西周先民崇尚理性和谐而又向往自由的生命精神的体现;东周的金文奇丽华美,率性多变,是春秋时期突破商周宗教礼仪的文化重负,有意识地追求纯粹装饰性的形式美体现。殷周金文审美特征的流变正是从一个侧面反映出从巫史文化走入礼乐社会时期,商周先民们审美理想和生命意识的成长和改变。 展开更多
关键词 金文 审美形态 文化意蕴 生命意识
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明代赵宦光书法格调思想研究
8
作者 毛文睿 《荣宝斋》 2019年第6期112-119,共8页
在明代诗学'格调'说盛兴的时代背景下,书学中也出现了以'格调'论书的现象,主要表现为晚明时期赵宦光的'格调'理论。'夫物有格调,文章以体制为格,音响为调,文字以体法为格,锋势为调。'①赵宦光的'格... 在明代诗学'格调'说盛兴的时代背景下,书学中也出现了以'格调'论书的现象,主要表现为晚明时期赵宦光的'格调'理论。'夫物有格调,文章以体制为格,音响为调,文字以体法为格,锋势为调。'①赵宦光的'格调'说直接援引于诗学『格调』理论,同样是以『格调』探讨书法中的形式问题。 展开更多
关键词 书法艺术 审美形态
从“绘事后素”说看孔子的以礼释诗
9
作者 苏保华 《中国美学研究》 2019年第1期13-34,299-300共23页
迄今为止,'绘事后素'究竟做何解释,学术界仍然众说纷纭。通过还原'绘事后素'说生成的具体语境,我们更容易看清孔子以礼释诗、重构儒家文化镜像的基本理路。孔子出于其以道德、礼教治国的社会理想,不仅特别熟悉和推崇周... 迄今为止,'绘事后素'究竟做何解释,学术界仍然众说纷纭。通过还原'绘事后素'说生成的具体语境,我们更容易看清孔子以礼释诗、重构儒家文化镜像的基本理路。孔子出于其以道德、礼教治国的社会理想,不仅特别熟悉和推崇周代的冠服制度,而且赋予了服饰以丰富的伦理内涵。《卫风·硕人》首句所写的'硕人其颀,衣锦褧衣'只是孔子'绘事后素'说的触媒。孔子之所以提出'绘事后素'说,与他崇周、尊礼和尚仁的基本观念密不可分;'绘事后素'是孔子以礼释诗的一种隐喻式表达。'绘事后素'说对于中国美学所产生的影响是多方面的。 展开更多
关键词 绘事后素 语境 以礼释诗 审美形态
汪天稳和他的皮影雕刻艺术 预览
10
作者 刘佳楠 《民族艺林》 2019年第3期135-148,共14页
文章回溯了汪天稳先生从童年时期'逃学玩皮影'到拜师学艺、最后修炼成一名国家级皮影雕刻大师和国家级非物质文化遗产代表性传承人的艰难历程,展现了汪天稳从艺50多年所取得的丰硕成果。在此基础上,文章进一步从个性化和公共性... 文章回溯了汪天稳先生从童年时期'逃学玩皮影'到拜师学艺、最后修炼成一名国家级皮影雕刻大师和国家级非物质文化遗产代表性传承人的艰难历程,展现了汪天稳从艺50多年所取得的丰硕成果。在此基础上,文章进一步从个性化和公共性两个方面分析了汪氏皮影的艺术特征,从中西方美学视角探讨了汪氏皮影的美学形态和审美价值。 展开更多
关键词 汪天稳 皮影雕刻 成就 艺术特征 审美形态
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儒家美学下的水墨动画形态研究
11
作者 李富 《文化月刊》 2019年第9期178-180,共3页
数字化时代对当下社会及人类的生活各个方面影响颇深,在某些方面甚至是颠覆性的。水墨动画的数字化也是大势所致,如何在“互联网+”时代把水墨动画的创作和研究提高到新的高度,如何使当代水墨动画的形态语言与当代审美要求相一致,并满... 数字化时代对当下社会及人类的生活各个方面影响颇深,在某些方面甚至是颠覆性的。水墨动画的数字化也是大势所致,如何在“互联网+”时代把水墨动画的创作和研究提高到新的高度,如何使当代水墨动画的形态语言与当代审美要求相一致,并满足观众的审美需求,这是艺术家及艺术研究者需要深入思考探索的问题。艺术要想发展就要首先厘清思路,只有了解前人的故事和思维方式才能在继承与发展中开拓自我。 展开更多
关键词 儒家美学 数字化 水墨动画 审美形态
荒诞主义绘画美学分析 预览
12
作者 王毓笛 《新作文:教研》 2019年第6期0206-0207,共2页
荒诞主义绘画美学是西方近代的文化产物,是社会人对理性现实的一种反叛与抗争,是现代人背心深处固有的情愫,当人的行为变得失去意义,由此产生了“荒诞”这种审美形态。荒诞是个体对高速发展之中现代社会的绝望,是理性和信仰的双重失落... 荒诞主义绘画美学是西方近代的文化产物,是社会人对理性现实的一种反叛与抗争,是现代人背心深处固有的情愫,当人的行为变得失去意义,由此产生了“荒诞”这种审美形态。荒诞是个体对高速发展之中现代社会的绝望,是理性和信仰的双重失落中自我孤立无助的呐喊。荒诞主义绘画美学是人类对艺术形成的一种情感体验,并致力于与作品中返回自我,深入内心,嘲笑人类理性的虚伪。荒诞主义作为现代绘画美学之中一个新的审美形态,在绘画作品中以其很强的视觉冲击力和暗藏寓意的艺术传达感给人迥然不同的审美感受。 展开更多
关键词 荒诞 审美形态 美学分析
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时间的空间化——电影《伊斯坦布尔的幸福》审美形态举隅
13
作者 周韧 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第7期45-52,共8页
西方美学理论在解读东方国家(如中国或土耳其、伊朗等中东国家)电影的审美形态时,往往会有似是而非的无力之感,这是因为西方美学理论并非根植于东方国家自身的文化土壤而产生。近代以来,社会形态跨越式发展的后发国家由于前现代、现代... 西方美学理论在解读东方国家(如中国或土耳其、伊朗等中东国家)电影的审美形态时,往往会有似是而非的无力之感,这是因为西方美学理论并非根植于东方国家自身的文化土壤而产生。近代以来,社会形态跨越式发展的后发国家由于前现代、现代与后现代在同一空间中的交融混合,形成了"时间的空间化"的新型审美形态,这种审美形态也成为别现代艺术作品中支撑性、贯穿性的美学特征,其本身也包含了东西方、不同时代多种审美形态的融合因而具有复合型审美形态特点。土耳其和伊朗电影在中国的走俏与其相似的别现代社会形态密切相关,土耳其著名电影《伊斯坦布尔的幸福》正是具有这种"时间的空间化"审美形态的典型作品。 展开更多
关键词 土耳其电影 《伊斯坦布尔的幸福》 审美形态 时间的空间化 别现代
论吴宽对苏东坡行书意韵的传承
14
作者 吴亚宾 《中国书法》 CSSCI 2019年第6期95-97,共3页
吴宽对苏东坡行书的继承,除了对其字形技法的学习之外,更追求其意韵,且有自己的审美主见。他将苏体行书与"馆阁"书风进行巧妙融合,形成了自己"端庄凝重,奇崛淳朴"的艺术特点,同时对明代"吴门书派"产生了... 吴宽对苏东坡行书的继承,除了对其字形技法的学习之外,更追求其意韵,且有自己的审美主见。他将苏体行书与"馆阁"书风进行巧妙融合,形成了自己"端庄凝重,奇崛淳朴"的艺术特点,同时对明代"吴门书派"产生了较大的影响。 展开更多
关键词 继承 神采 行书观念 审美形态 艺术风格
当前文学审美形态与审美范式的新景观 预览
15
作者 张勇 《苏州科技大学学报:社会科学版》 2018年第2期100-106,共7页
大众文化、网络文化和消费文化三大语境相互交融,使当前文学从生产到消费的内在机制和生态系统发生了变化。审美泛化引发的日常生活审美化和审美日常生活化,改变了以往文学书写的审美形态和文学欣赏中的审美范式。网络文学兴起,消费文... 大众文化、网络文化和消费文化三大语境相互交融,使当前文学从生产到消费的内在机制和生态系统发生了变化。审美泛化引发的日常生活审美化和审美日常生活化,改变了以往文学书写的审美形态和文学欣赏中的审美范式。网络文学兴起,消费文学崛起,图像文学倍受欢迎,拼贴的审美符号代替连续性文本,文学作品虚拟实在、单线叙事、娱乐至上和浅白交互的视觉审美形态已经确立。同时,文学审美范式不可逆地发生转向:逐渐去精英化而走向大众化,审美趣向因追求新奇而趋于世俗化和娱乐化,审美标准日趋模糊不一而生发出较强的主观性和自我性,文本形态的突变使受众的审美意志变得脆弱。在社会生活和文化语境转型的情势下,文学生产、接受的新途径、新变化和新规律需要进一步探究。 展开更多
关键词 文化语境 文学 审美心理 审美形态 审美范式
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中国人物画中的服饰礼仪文化
16
作者 郭铁军 《国画家》 2018年第4期75-76,共2页
中国画的特点之一是以线造型.更多的是体现在中国人物画之中.剖析人物画可见画中人物着装上的千变万化。一方面.它包容着所处时代的礼仪和典制;另一方面.从各代画家的服饰描绘笔法上和线条设色上表达出了当时服饰礼仪制度带给人们... 中国画的特点之一是以线造型.更多的是体现在中国人物画之中.剖析人物画可见画中人物着装上的千变万化。一方面.它包容着所处时代的礼仪和典制;另一方面.从各代画家的服饰描绘笔法上和线条设色上表达出了当时服饰礼仪制度带给人们生活的影响。总的来说.社会群体的审美意识总是有一定模式和标准的.它都通过人物画而呈现出来。或者说.服饰的存在表征是社会意识和审美形态的外化。 展开更多
关键词 中国人物画 礼仪文化 服饰 以线造型 礼仪制度 审美意识 社会群体 审美形态
文学发展归趋:审美形态与审美范式的时代变迁 预览
17
作者 张勇 《延安大学学报:社会科学版》 2018年第2期87-92,共6页
当前,网络技术和多元文化语境正合力解构着文学的生态系统及审美系统,文学的审美形态和审美范式出现了新变化。审美形态表现为:文学场域不断扩散的同时,传统文学的精神审美性却丧失严重;网络审美形态确立的同时,图像化审美形式趋... 当前,网络技术和多元文化语境正合力解构着文学的生态系统及审美系统,文学的审美形态和审美范式出现了新变化。审美形态表现为:文学场域不断扩散的同时,传统文学的精神审美性却丧失严重;网络审美形态确立的同时,图像化审美形式趋向明显致使文本形式变得浅易。文学审美范式不可逆地也发生转向:审美趣味因追求新奇而趋于世俗化和娱乐化;阅读方式由“读”变成了“看”,审美感受因难以沉潜而变得粗浅;审美思维愈发感性而表现出较强的主观性和自我性。文学形态的评价标准需要适时更新,文学接受范式的内在规律需要进一步探明。 展开更多
关键词 网络技术 文化语境 文学 审美形态 审美范式
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贾平凹的《山本》与作为审美形态的“民间记忆”
18
作者 王光东 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2018年第4期107-112,共6页
民间文化形态与新世纪以来的小说创作,一直有着深刻的内在联系,莫言、韩少功、张炜、王安忆等重要作家的小说创作,都从民间文化中寻找着创作的资源,发现并重构一个新的艺术世界。特别是莫言在民间文化传统中建立起的民间叙述、想象使其... 民间文化形态与新世纪以来的小说创作,一直有着深刻的内在联系,莫言、韩少功、张炜、王安忆等重要作家的小说创作,都从民间文化中寻找着创作的资源,发现并重构一个新的艺术世界。特别是莫言在民间文化传统中建立起的民间叙述、想象使其小说创作具有了瑰丽的艺术魅力,为新时期小说贡献了一个新的审美维度。 展开更多
关键词 民间文化形态 审美形态 贾平凹 小说创作 记忆 民间文化传统 新时期小说 艺术世界
失衡与自觉——《雅典的泰门》与《宫梦弼》比较阅读 预览
19
作者 张童 《北方文学:中》 2018年第5期99-100,104共3页
文学叙事和审美形态总是植根于作品所诞生的时代背景和社会文化氛围。通过平行研究的方法,对照分析莎士比亚最后一部悲剧《雅典的泰门》和蒲松龄文言短篇小说《宫梦弼》,从人物性格、文化背景、文本叙事角度阐释作品所蕴含的不同审美思... 文学叙事和审美形态总是植根于作品所诞生的时代背景和社会文化氛围。通过平行研究的方法,对照分析莎士比亚最后一部悲剧《雅典的泰门》和蒲松龄文言短篇小说《宫梦弼》,从人物性格、文化背景、文本叙事角度阐释作品所蕴含的不同审美思想主旨、审美形态。 展开更多
关键词 《雅典的泰门》 《宫梦弼》 人物性格 审美形态
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古代北方少数民族陶器审美形态探究
20
作者 佟月 《艺术品鉴》 2018年第18期3-4,共2页
古代北方少数民族作为中国重要的民族分支,在漫长的历史发展中,积累了极富特色的文化体系,至今仍旧影响深远。陶器作为一种特殊的文化艺术载体,同样具有漫长的历史可考,其中蕴藏着丰富的审美意蕴,并通过不同的纹样、形态表现出来,具有... 古代北方少数民族作为中国重要的民族分支,在漫长的历史发展中,积累了极富特色的文化体系,至今仍旧影响深远。陶器作为一种特殊的文化艺术载体,同样具有漫长的历史可考,其中蕴藏着丰富的审美意蕴,并通过不同的纹样、形态表现出来,具有十分重要的文化价值、实用价值和经济价值等。本文基于对古代少数民族陶器文化的简述,就其审美特点及形态进行了探究,并对其传承与保护提出了一些建议。 展开更多
关键词 古代北方少数民族 陶器文化 审美形态
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