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周伐猃狁与"长父侯于杨"相关问题 被引量:5
1
作者 李建生 王金平 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 26-32,44,共8页
多友鼎、四十二年速鼎记述了西周与猃狁(或戎)的两次战争,这两次战争发生在何地?“长父侯于杨”,杨又在何地?前杨国之灭与后杨国肇建是有因果关系的。“杨姑”究竟是晋侯邦父的夫人,还是杨侯的夫人?
关键词 杨国 尚父 杨姞
辽代尚父考
2
作者 王善军 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 82-86,共5页
辽代获尚父称号的臣僚约有17位之多,堪称历史上的奇特现象。尚父中既有宰相,也有其他臣僚。他们基本都是年事较高、社会声望也较高的老臣,而且大都对辽王朝政权的巩固和发展作出过重大贡献。尚父群体在民族属性上虽以契丹族为主,但... 辽代获尚父称号的臣僚约有17位之多,堪称历史上的奇特现象。尚父中既有宰相,也有其他臣僚。他们基本都是年事较高、社会声望也较高的老臣,而且大都对辽王朝政权的巩固和发展作出过重大贡献。尚父群体在民族属性上虽以契丹族为主,但却具有多民族成分,体现了辽代多民族社会上层联合统治的特点。 展开更多
关键词 辽代 尚父 契丹
郭子仪:名将的福寿事
3
作者 彭治国 《优品》 2011年第10期26-27,共2页
【正】执剑者,难免被剑所伤,所杀。郭子仪是个例外。他一生战功彪炳,全福全寿,死后也成了人们期待的偶像与楷模。郭子仪是唐朝平定"安史之乱",救唐朝大厦于即倒的功勋。"安史之乱"是唐朝最致命的打击,使一个强大、... 【正】执剑者,难免被剑所伤,所杀。郭子仪是个例外。他一生战功彪炳,全福全寿,死后也成了人们期待的偶像与楷模。郭子仪是唐朝平定"安史之乱",救唐朝大厦于即倒的功勋。"安史之乱"是唐朝最致命的打击,使一个强大、盛况空前的唐朝几乎倾覆,稳定繁荣的人间美景几成人间地狱,人民流离失所,大唐帝国不得不到处流窜成为流亡政府。也是乱世出英雄,一个名不见经传的郭子仪横空出世,以河朔之军担当起匡扶社稷的大任,成为一代安定天下的名臣。 展开更多
关键词 大唐帝国 战功彪炳 鱼朝恩 功盖天下 名臣 李光弼 河朔 德宗 尚父 大太监
博览文汇
4
《今日新疆》 2010年第18期50-51,共11页
【正】 用人成败的三句话古人曾子有句话说得好:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。""用师者王"就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而"王天下"成大功。例如周文王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世... 【正】 用人成败的三句话古人曾子有句话说得好:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。""用师者王"就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而"王天下"成大功。例如周文王用姜太公尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹,齐桓公用管仲尊之为仲父,燕昭王用郭隗,都是用师。"用友者霸"就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良,刘备用诸葛亮等,都是用友。"用徒者亡"则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人,那是必然会失败的。这是曾子体察历史经验而后据以说明历史兴衰成败的用人大原则,是古代施行王道、招揽人才的办法。摘自《报刊荟萃》 展开更多
关键词 姜太公 王天下 燕昭王 文汇 仲父 郭隗 尚父 曾子 金庸 武王
全文增补中
论《太平御览》对前代类书的利用
5
作者 周生傑 《古典文献研究》 2007年第1期312-332,共21页
【正】 "按类排比"是古代类书的共同特征,自从《皇览》创体以后,后世类书大多模仿因循前代成果。尤其在类书编纂繁盛的唐宋之际,众多类书在很短的时间里出现,一方面固然与政治、经济、学术等原因密切相关,另一方面不得不说是... 【正】 "按类排比"是古代类书的共同特征,自从《皇览》创体以后,后世类书大多模仿因循前代成果。尤其在类书编纂繁盛的唐宋之际,众多类书在很短的时间里出现,一方面固然与政治、经济、学术等原因密切相关,另一方面不得不说是前代类书修纂的成功先例给他们提供了很好 展开更多
关键词 皇览 修文殿御览 《太平御览》 成功先例 修纂 品秩 尚父 给事 唐高祖李渊 魏襄王
中国文字太美
6
《祝你幸福:最家长》 2015年第6期54-,共1页
<正>养我者曰父。过厉曰酷。强力而为是勉。落沙天为霾。父养我者曰父。父甫也,矩也,始生己者有矩可法也,生曰父,死曰考,父之考为王父,父之兄为世父,弟为叔父,父之从昆弟为族父,转注为长老之称,又为男子之美号,读如甫切,如古之仲... <正>养我者曰父。过厉曰酷。强力而为是勉。落沙天为霾。父养我者曰父。父甫也,矩也,始生己者有矩可法也,生曰父,死曰考,父之考为王父,父之兄为世父,弟为叔父,父之从昆弟为族父,转注为长老之称,又为男子之美号,读如甫切,如古之仲父尚父,今天主教内之神父是。父,是规矩的代名词。 展开更多
关键词 王父 仲父 尚父 而强 雨土
用师者王
7
作者 石老人 《意林文汇》 2014年第10期52-52,共1页
【正】曾子有句话说得好:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。""用师者王"就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而"王天下",成大功。例如,周文王用姜太公并尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜... 【正】曾子有句话说得好:"用师者王,用友者霸,用徒者亡。""用师者王"就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而"王天下",成大功。例如,周文王用姜太公并尊之为国师,其后文王逝世,武王继位,又用姜太公并尊为尚父,都是用师。"用友者霸"就是领导者对下属像兄弟朋友一样,例如刘邦用萧何、韩信、张良,苻坚用王猛,刘备用诸葛亮等等,都是用友。"用徒者亡"则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的 展开更多
关键词 姜太公 王天下 苻坚 曾子 尚父 武王
钓台的奥妙 预览
8
作者 董德芳 《水利天地》 1989年第3期12-12,共1页
子牙河是海河的一大支流,因流经子牙村而得名。子牙村距河北大城县20公里,位于该县西北。孟子说姜子牙“居东海之浜”,据说就是住在这个村。姜子牙是周代齐国始祖,姜姓吕氏,名望,字子牙。子牙村因姜子牙而得名,该村吕姓为多。据传姜... 子牙河是海河的一大支流,因流经子牙村而得名。子牙村距河北大城县20公里,位于该县西北。孟子说姜子牙“居东海之浜”,据说就是住在这个村。姜子牙是周代齐国始祖,姜姓吕氏,名望,字子牙。子牙村因姜子牙而得名,该村吕姓为多。据传姜子牙随母嫁到吕家,因而改名吕望。后为周文王所任用,官太师,号为尚父。在子牙村旁原来的河内,有一土台,相传为姜子牙垂纶之处。因为姜子牙常钓于此,故名姜子牙钓鱼 展开更多
关键词 姜子牙 吕望 孟子说 尚父 天地之间 吕家 居东 河道弯曲 特大洪水 向岸风
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和芳久先生船社小集元均一首 预览
9
作者 黄宗禹 《船山学刊》 1936年第1期168-,共1页
自券百龄三。公自许三百岁颐年不择甘。頖宫难老锡。船社盍朋簪。诗酒掀髯敍。剑拳抵掌谈。鹰扬今尚父。柳下古奇男。公家住柳林台前清杨侍郎頣奏公血性奇男代进练兵条陈奉旨入羽林教习禁卫军周览名区胜。隐居陋巷堪。六经犹烂熟。三昧... 自券百龄三。公自许三百岁颐年不择甘。頖宫难老锡。船社盍朋簪。诗酒掀髯敍。剑拳抵掌谈。鹰扬今尚父。柳下古奇男。公家住柳林台前清杨侍郎頣奏公血性奇男代进练兵条陈奉旨入羽林教习禁卫军周览名区胜。隐居陋巷堪。六经犹烂熟。三昧且加参。喜受家贫贺。忧为国难担。耄期勤不倦。保 展开更多
关键词 盍朋簪 小集 頖宫 鹰扬 尚父 难老 许古 卫军 柳林 古奇
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少潜招饮船山学社适展墓赴乡未克趋陪即席师晦有句寄赠敬和原韻并简同集诸公 预览
10
作者 黄赞元 《船山学刊》 1935年第2期135-,共1页
展墓荒山远蓬蒿愧孝思不期良会日正是断肠时聚散缘前定悲欢悟后迟欲话。平生事鸥侣尽相知。莲社群贤集松庵一鹤过壮怀钦尚父善病笑维摩香味芝兰久诗情湖海多几时。
关键词 师晦 良会 鸥侣 孝思 前定 一鹤 湖海 尚父
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永凝堡西周墓地与古杨国 预览
11
作者 李林 《文物鉴定与鉴赏》 2018年第14期66-69,共4页
西周时期自武王开始到西周末年曾有许多封国。近些年,随着地下考古资料的不断出现,一些为史海湮没的古国陆续浮出水面,并最终被证实。但仍有一些封国的历史扑朔迷离,杨国即为其中的一个。1993年曲村M63墓出土了一对带铭文铜壶,2003年陕... 西周时期自武王开始到西周末年曾有许多封国。近些年,随着地下考古资料的不断出现,一些为史海湮没的古国陆续浮出水面,并最终被证实。但仍有一些封国的历史扑朔迷离,杨国即为其中的一个。1993年曲村M63墓出土了一对带铭文铜壶,2003年陕西眉县西周铜器窖藏逨鼎铭文的问世,1996年尚父簋的征集,1954年、1980年山西省地两级文物部门在坊堆和永凝堡的发掘,都证明了杨国在洪洞一带建立了邦国的史实。 展开更多
关键词 古杨国 杨姞壶 尚父 逨鼎
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潍坊的海
12
作者 朱建霞 《时代文学:上半月》 2015年第8期172-173,共2页
<正>潍坊的海不同于别处的海,整整齐齐的盐田,滩涂阡陌,高高的盐堆,蒙红头巾开盐耙犁的妇女,大大小小渔船,货轮,繁忙的港口,巨人般的风车,翱翔的海鸥,羊脂般的细片片沙,细腻厚实。更特别的是海的颜色,只是一味的深蓝幽蓝郁蓝。潍... <正>潍坊的海不同于别处的海,整整齐齐的盐田,滩涂阡陌,高高的盐堆,蒙红头巾开盐耙犁的妇女,大大小小渔船,货轮,繁忙的港口,巨人般的风车,翱翔的海鸥,羊脂般的细片片沙,细腻厚实。更特别的是海的颜色,只是一味的深蓝幽蓝郁蓝。潍坊的海不同于别处海那么的蔚蓝,他胸怀宽阔,深沉,邃远,有一种气定神闲的底蕴,如 展开更多
关键词 红头巾 天地之间 尚父 营丘 垂钓者 姜子牙 刘大为 煮盐 煮海 闲庭信步
被供奉的圣母——邑姜
13
作者 黄益群 《炎黄纵横》 2015年第7期54-56,共3页
周文王十一年,武王征伐殷国。早已分崩离析的商朝犹如被蛀空的大厦,不堪一击,即轰然倒塌。《诗经·大雅·大明》记载了这次浩浩荡荡的军事行动:“殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。牧野洋洋,檀车煌煌... 周文王十一年,武王征伐殷国。早已分崩离析的商朝犹如被蛀空的大厦,不堪一击,即轰然倒塌。《诗经·大雅·大明》记载了这次浩浩荡荡的军事行动:“殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。”《论语·泰伯第八》记载:“武王曰:‘予有乱臣十人’。”乱是治乱的意思。 展开更多
关键词 邑姜 牧野 尚父 武王 檀车 鹰扬 泰伯 成王 周公 叔虞
试论《辞源》“西席”释义的引文不当
14
作者 纪国泰 《时代文学:下半月》 2007年第5期43-44,共2页
【正】《辞源》关于"西席"的解释,全文如下:古代宾主相见,以西为尊,主东而宾西。《大戴礼.武王践阼》:"师尚父亦端冕奉书而入,负屏而立。王下堂南面而立。师尚父曰:‘先王之道不北面。’王行西折而南,东面而立。师尚父... 【正】《辞源》关于"西席"的解释,全文如下:古代宾主相见,以西为尊,主东而宾西。《大戴礼.武王践阼》:"师尚父亦端冕奉书而入,负屏而立。王下堂南面而立。师尚父曰:‘先王之道不北面。’王行西折而南,东面而立。师尚父西面。"后来家塾延师或官府幕职亦称西席。明沈德符《万历野获编》二六《嗤鄙》:"英宗朝,锦衣帅门达之塾师名桂廷珪者,刻一牙印曰‘锦衣西席’。" 展开更多
关键词 尚父 大戴礼 沈德符 幕职 汉语大词典 武王 野获编 先王之道 门达 延师
臣为君父的时代——中国古代君相关系的演变 预览 被引量:2
15
作者 任重 《东岳论丛》 2003年第5期 125-128,共4页
古代常见天子、国君称呼自己的宰相为"师尚父"、"仲父"、"叔父"的现象,但秦汉以降这一现象便逐渐绝迹.其原因在于,我国进入封建社会以后,"君权至上"成为不可动摇的原则,皇帝不可能再像先秦时... 古代常见天子、国君称呼自己的宰相为"师尚父"、"仲父"、"叔父"的现象,但秦汉以降这一现象便逐渐绝迹.其原因在于,我国进入封建社会以后,"君权至上"成为不可动摇的原则,皇帝不可能再像先秦时代那样尊敬宰相.通过对不同时代君相关系的分析,可揭示我国古代政治体制与思想文化的演变轨迹. 展开更多
关键词 尚父 仲父 叔父 尼父 亚父 相父
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方位·语义·文化 被引量:4
16
作者 宋石青 《汉字文化》 CSSCI 1999年第3期18-21,共4页
方位是人类最初认识世界的重要的和必要的内容。其方位的确定是以人体自身为中心的前后、左右、上下,这是六维空间。我国古人好讲四正四维,即列为平面。四正四维,均在平面,本无上下之分。若以天地之形势言之,则北高而南下;以朝... 方位是人类最初认识世界的重要的和必要的内容。其方位的确定是以人体自身为中心的前后、左右、上下,这是六维空间。我国古人好讲四正四维,即列为平面。四正四维,均在平面,本无上下之分。若以天地之形势言之,则北高而南下;以朝廷之定分言之,则君之南面者位在北,里... 展开更多
关键词 方位观念 文化含义 坐北朝南 语义 昭穆制度 尚父 东道主 《黄帝内经》 封建社会 历史地理环境
姜子牙故里史迹考察 被引量:2
17
作者 杨宝顺 王玉慧 《中原文物》 1999年第4期106-108,共3页
关键词 姜子牙 姜太公 齐太公 故里 史迹 宗亲图 尚父 汲县 西晋太康 河南
一代谋臣姜太公 预览
18
作者 郝文利 何宪景 《中州今古》 1998年第4期15-17,共3页
一代谋臣姜太公文/郝文利何宪景姜太公,姓姜名尚,字子牙,号飞熊、太公望。他是炎帝的后裔,从封姓又称吕尚,亦称吕望。姜太公是我国商末周初的政治家、军事家。他著的《六韬》是我国最早的兵书。周文王任他为相,周武王对他亦非... 一代谋臣姜太公文/郝文利何宪景姜太公,姓姜名尚,字子牙,号飞熊、太公望。他是炎帝的后裔,从封姓又称吕尚,亦称吕望。姜太公是我国商末周初的政治家、军事家。他著的《六韬》是我国最早的兵书。周文王任他为相,周武王对他亦非常尊重,称谓“师尚父”。在灭商兴周事... 展开更多
关键词 姜太公 齐太公 姜尚 武王伐纣 尚父 周武王 《史记》 谋臣 牧野大战 《姜氏族谱》
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兵家始祖 谋略化身——试论姜太公的军事思想和指挥才能 被引量:2
19
作者 徐勇 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1997年第3期118-121,共4页
兵家始祖谋略化身———试论姜太公的军事思想和指挥才能徐勇姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),在有些古籍中又被称为吕尚、吕牙、吕子牙、吕太公、太公望等。他是我国古代的一位颇具传奇色彩的人物,既被公认是先秦兵家的始祖,... 兵家始祖谋略化身———试论姜太公的军事思想和指挥才能徐勇姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),在有些古籍中又被称为吕尚、吕牙、吕子牙、吕太公、太公望等。他是我国古代的一位颇具传奇色彩的人物,既被公认是先秦兵家的始祖,又被赞誉为智慧谋略的化身,在军事思想... 展开更多
关键词 姜太公 军事思想 牧野之战 周武王 历史教学 齐太公 军事活动 商纣王 齐文化 尚父
亚东破佛师友录 预览
20
作者 彭长卿 《明清小说研究》 CSSCI 1996年第1期184-186,共3页
【正】 亚东破佛彭俞在其手稿《海潮音》卷十中记载:“太师尚父少山先生李公,太傅锡朋先生黄公,太保涤庵先生夏公,我又能以诙谐诡之文发为议论小说,假新闻纸传十方。”太师、太傅、太保,即古之三公;尚父,即吕尚,此代太公。可知李少山,... 【正】 亚东破佛彭俞在其手稿《海潮音》卷十中记载:“太师尚父少山先生李公,太傅锡朋先生黄公,太保涤庵先生夏公,我又能以诙谐诡之文发为议论小说,假新闻纸传十方。”太师、太傅、太保,即古之三公;尚父,即吕尚,此代太公。可知李少山,黄锡朋,夏涤庵三人最为破佛尊崇。 展开更多
关键词 太谷学派 马一浮 亚东 小说创作 李叔同 尚父 《老残游记》 学术思想 海潮 谢无量
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