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湘江古津渡文化内涵研究——以湘潭为例 预览
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作者 樊衍 刘自爱 《现代商贸工业》 2019年第35期71-72,共2页
津渡是各种物资、人员以及文化、习俗的集散和交流的中心,具有丰富的文化内涵和丰厚的历史底蕴。而湘潭作为中国古代重要的津渡码头城市,经历了津渡文化从形成、繁盛到衰落再到现代化更替与发展的过程。从湘潭古津渡的历史文化溯源出发... 津渡是各种物资、人员以及文化、习俗的集散和交流的中心,具有丰富的文化内涵和丰厚的历史底蕴。而湘潭作为中国古代重要的津渡码头城市,经历了津渡文化从形成、繁盛到衰落再到现代化更替与发展的过程。从湘潭古津渡的历史文化溯源出发,对湘潭古津渡文化的内涵进行了分析梳理,并分别从商贸文化、建筑景观文化、文学艺术以及市井文化四个部分进行了详细论述。 展开更多
关键词 古津渡文化 商贸文化 建筑景观文化 市井文化
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白塔寺宫门口东西岔胡同更新 预览
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作者 《世界建筑》 2019年第7期38-41,共4页
妙应寺白塔作为白塔寺地区的精神地标,是西城区历史文化片区典型代表。宫门口东西岔则是进入白塔寺地区核心的重要街巷,自清朝起围绕妙应白塔寺周围的庙会、买卖街等市井文化非常浓厚的活动带动了整个区域的商业发展。经过1940-1950年... 妙应寺白塔作为白塔寺地区的精神地标,是西城区历史文化片区典型代表。宫门口东西岔则是进入白塔寺地区核心的重要街巷,自清朝起围绕妙应白塔寺周围的庙会、买卖街等市井文化非常浓厚的活动带动了整个区域的商业发展。经过1940-1950年代的花鸟鱼虫市场的繁荣到退却,东西岔仍然是当地居民心中白塔寺地区具有代表性的文化特色之一。 展开更多
关键词 白塔寺 胡同 历史文化 商业发展 市井文化 文化特色 西城区 活动带
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甘愿做一个吐血而死的“精卫”——《冯骥才》文化保护三卷本读后感 预览
3
作者 王淼 《非遗传承研究》 2019年第2期33-35,共3页
“知识分子要有‘先觉性’”冯骥才是中国当代文学史上一位重量级作家,他写知识分子生活、市井文化、近代历史的故事都很经典。他匠心独运,开掘生活底蕴,咀嚼人生。他有许多篇文章入选不同年级不同版本的语文课本,连小学生都对他很熟悉。
关键词 冯骥才 文化保护 知识分子 市井文化 近代历史 重量级 小学生
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传统史学在消费娱乐语境下的发展——以京剧类史书的出现为例 预览
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作者 杨晴 《新经济》 2019年第9期42-47,共6页
自乾嘉年间起,北京城内就开始涌现诸多京剧类史书,其中详细记载了梨园的发展状况。这类史书是当时社会背景下的产物,其大量出现的根本原因京剧在风云跌宕的剧坛中诞生,并糅合了市井文化和庙堂文化,获得社会阶层的认同,主要原因是定期举... 自乾嘉年间起,北京城内就开始涌现诸多京剧类史书,其中详细记载了梨园的发展状况。这类史书是当时社会背景下的产物,其大量出现的根本原因京剧在风云跌宕的剧坛中诞生,并糅合了市井文化和庙堂文化,获得社会阶层的认同,主要原因是定期举办演剧活动的会馆为士绅提供了自由评论戏曲的空间,直接原因则是士伶间带有功利性的互惠往来。 展开更多
关键词 花雅之争 市井文化 庙堂文化 会馆 经济利益
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旅游小镇,离不开的是市井文化 预览
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作者 马牧青 《记者观察:上》 2019年第5期27-31,共5页
旅游小镇,首先是一个小镇,然后才有旅游。既然是小镇,当然要有居住功能,就是说先要有居民、有生活、有生产、有商贸、有文化,然后才衍生出旅游功能。绝非反其道而行之,为旅游而旅游,生搬硬造一个所谓旅游小镇,然后进行招商,卖地产、卖... 旅游小镇,首先是一个小镇,然后才有旅游。既然是小镇,当然要有居住功能,就是说先要有居民、有生活、有生产、有商贸、有文化,然后才衍生出旅游功能。绝非反其道而行之,为旅游而旅游,生搬硬造一个所谓旅游小镇,然后进行招商,卖地产、卖旅游。旅游小镇归根结底是卖生活,这种生活就是原住居民的日常生活,说得低俗一点,包含吃喝拉撒睡;说得风雅一些,包含古人所说的诸如寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月之类的雅事;从旅游角度来说就是吃住行游购娱。 展开更多
关键词 旅游小镇 市井文化 日常生活 居住功能 旅游功能 文化 居民 商贸
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餐游长沙,创新也是从传统“淘宝”
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作者 王鹿鹿 《川菜》 2019年第7期24-25,共2页
每一个城市都有自己的性格,这些性格通过城市的餐饮文化,得以展现在我们眼前。而长沙给人的感觉是,一座充烟火气息与市井文化的城市,餐饮品牌不娇柔造作,也不固步自封,朴实本真又敢想、敢做。今天说说长沙餐游,分享两个令我印象深刻的... 每一个城市都有自己的性格,这些性格通过城市的餐饮文化,得以展现在我们眼前。而长沙给人的感觉是,一座充烟火气息与市井文化的城市,餐饮品牌不娇柔造作,也不固步自封,朴实本真又敢想、敢做。今天说说长沙餐游,分享两个令我印象深刻的餐饮品牌。 展开更多
关键词 长沙 淘宝 创新 餐饮文化 市井文化 城市 品牌
市井文化走进德育课堂的实践探索
7
作者 翟毅斌 《中国德育》 2019年第10期63-68,共6页
市井文化对于生活至上的德育课来说是极富活力的现实主义文化,小巷深处或是透出人们的自得其乐、淡然处世,或是流露出对平等的渴望以及追求理想的挣扎。在看似平淡中,你总会发现里面有一种偏人文有内涵的东西深藏在其中。
关键词 市井文化 《品德与社会》 苏教版 德育课堂 德育教材 教材呈现
中国传统元素在城市规划中的运用 预览
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作者 汪文忠 《城市开发》 2019年第10期44-45,共2页
在中国,有许多与传统有关的艺术造型在设计中被应用。例如栩栩如生的雕刻工艺、精巧传神的剪纸、生动活泼的皮影戏、多样夸张的京剧脸谱,这都是高尚的设计元素,不仅为我们的设计成品增光添彩,还具有丰富的文化气息。文章就中国传统元素... 在中国,有许多与传统有关的艺术造型在设计中被应用。例如栩栩如生的雕刻工艺、精巧传神的剪纸、生动活泼的皮影戏、多样夸张的京剧脸谱,这都是高尚的设计元素,不仅为我们的设计成品增光添彩,还具有丰富的文化气息。文章就中国传统元素在城市规划中的应用进行阐述,希望有一定的借鉴意义。以传统元素,构建东方艺术城中国传统文化是我们中华民族特有的、以儒家思想为基础的,包含了很多有区别的思想文化内容,并将其很好地组合在一起。 展开更多
关键词 传统元素 宽窄巷子 市井文化
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青海地方曲艺,进入非遗就安全了吗? 预览
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作者 朱嘉华 《群文天地》 2019年第2期40-41,共2页
2018年9月28日至29日,“青海地方曲艺在新时代的传承与发展座谈会”以及“2018青海地方曲艺展演”活动在青海省海东市互助土族自治县举行。通过这次观摩活动,在为地方曲艺走向舞台成为常态化而欢欣鼓舞之际,不禁为传统曲艺在民间的发展... 2018年9月28日至29日,“青海地方曲艺在新时代的传承与发展座谈会”以及“2018青海地方曲艺展演”活动在青海省海东市互助土族自治县举行。通过这次观摩活动,在为地方曲艺走向舞台成为常态化而欢欣鼓舞之际,不禁为传统曲艺在民间的发展忧心忡忡。曲艺来自民间,产生于民间,成长于民间,所以说曲艺是“市井文化”。它存活于民间土壤,离开民间土壤的氛围后,舞台化的曲艺更多展现的是视觉艺术,身着华丽盛装的演员被现代化光影技术烘托得光彩照人,为地方曲艺增色不少。虽然通过直播、录像等新媒体技术手段,让更多大众感受到了地方曲艺的魅力,但舞台越华丽,伴舞越曼妙,离传统曲艺的本质越远,甚至失去了土壤的味道。 展开更多
关键词 曲艺 海地 互助土族自治县 安全 媒体技术 市井文化 视觉艺术 民间
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从李嵩《货郎图》看宋代风俗画中的市井文化情怀 预览
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作者 何菊 《青年文学家》 2019年第29期165-165,167共2页
宋代在中国的古代有着极其重要的地位,其繁荣的经济孕育了灿烂的文化,在其发达的经济、商业和手工业的支撑下,市井文化得到了良好的发展,其虽属于俗文化,但依旧有其存在价值和特点。在李嵩的《货郎图》中清晰明了地展现了货郎走街串巷,... 宋代在中国的古代有着极其重要的地位,其繁荣的经济孕育了灿烂的文化,在其发达的经济、商业和手工业的支撑下,市井文化得到了良好的发展,其虽属于俗文化,但依旧有其存在价值和特点。在李嵩的《货郎图》中清晰明了地展现了货郎走街串巷,行走于乡野农村的时代画面。货郎这一职业中展现出宋代市井文化,其广泛性、通俗性、时尚性,扩大了宋代画家的视野,促进宋代绘画的发展。 展开更多
关键词 货郎图 风俗画 市井文化
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浅论话剧《戏台》的分寸感
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作者 许娜 《戏剧文学》 北大核心 2019年第8期101-104,共4页
《戏台》是由著名表演艺术家陈佩斯执导、著名编剧毓钺创作、著名表演艺术家杨立新主演的一出年代喜剧。2015年7月,《戏台》在北京喜剧院首演,此后开启了全国巡演,至今已演出了二百余场,获得了来自各界的好评。《戏台》以"戏中戏&q... 《戏台》是由著名表演艺术家陈佩斯执导、著名编剧毓钺创作、著名表演艺术家杨立新主演的一出年代喜剧。2015年7月,《戏台》在北京喜剧院首演,此后开启了全国巡演,至今已演出了二百余场,获得了来自各界的好评。《戏台》以"戏中戏"的模式搭建故事,糅合了京剧和方言等元素,将市井文化和喜剧艺术融合在一起。作为一部典型的商业化喜剧,《戏台》在商业和艺术的平衡上拿捏得十分准确,既能逗笑观众又能引发思考。本文将从《戏台》剧情的分寸感、寓意的分寸感、语言的分寸感三个角度来分析《戏台》是如何做到"叫好"又"叫座"的。 展开更多
关键词 《戏台》 话剧分寸感 喜剧艺术 市井文化 喜剧院 京剧元素
转身,便是生活——市井文化影响下的岭南园林 预览
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作者 欧阳普志 彭颖 《风景名胜》 2019年第5期4-4,6共2页
园林的营建是一种文化现象,往往带有地域性、民族性。在多重历史因素的综合影响下,岭南园林的营建活动在一定程度上反映出了当地市井文化的取向——强烈的生活气息、世俗色彩以及务实的价值取向。本文以岭南地区传统园林为例,探讨岭南... 园林的营建是一种文化现象,往往带有地域性、民族性。在多重历史因素的综合影响下,岭南园林的营建活动在一定程度上反映出了当地市井文化的取向——强烈的生活气息、世俗色彩以及务实的价值取向。本文以岭南地区传统园林为例,探讨岭南园林在植物配置、空间营造、建筑布局及色彩运用等方面的市井化表达。 展开更多
关键词 岭南园林 市井文化 生活气息
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“井上添花”让古井成为每条街巷的招牌 预览
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作者 丁云 《现代苏州》 2019年第9期49-50,共2页
“井上添花”美井姑苏公益行动,不仅意在为古城街巷增添人文风景,提升居民品质生活,更为挖掘人文内涵,营造繁华市井,留住乡愁记忆,让市民、游客更好地体验古城市井文化,感受姑苏美好生活。
关键词 街巷 招牌 古井 人文内涵 市井文化 古城 居民
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浅析《桃花扇》与金陵文化
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作者 李云谦 《汉字文化》 2018年第1期41-42,共2页
《桃花扇》作为一部表现亡国之痛的历史剧,前人研究多围绕侯方域与李香君的爱情故事,或是南明王朝衰败过程,而忽略了此部作品中蕴含的金陵文化。论文通过三个部分展开分析,分别是:南京的城市景观、南京晚明时期的文化风貌和总结部分。... 《桃花扇》作为一部表现亡国之痛的历史剧,前人研究多围绕侯方域与李香君的爱情故事,或是南明王朝衰败过程,而忽略了此部作品中蕴含的金陵文化。论文通过三个部分展开分析,分别是:南京的城市景观、南京晚明时期的文化风貌和总结部分。得出结论,金陵文化孕育出了《桃花扇》这部作品,《桃花扇》也是传播金陵文化的一个载体。 展开更多
关键词 桃花扇 金陵文化 市井文化 山水文化
市井文化的延续——从海南“老爸茶”谈起 预览
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作者 刘仕刚 《宗教信仰与民族文化》 2018年第2期214-223,共10页
在海南话中,'老爸'一般是指上了年纪的中老年男性,'老爸茶',顾名思义是上了年纪的'老爸'喝的茶,是指一种风靡全岛的平民佳饮。一壶茶,一碟花生,或一二个小吃,陈旧的桌凳,围着三两个穿着'朴素'的茶客,... 在海南话中,'老爸'一般是指上了年纪的中老年男性,'老爸茶',顾名思义是上了年纪的'老爸'喝的茶,是指一种风靡全岛的平民佳饮。一壶茶,一碟花生,或一二个小吃,陈旧的桌凳,围着三两个穿着'朴素'的茶客,闲闲静静地'吃'着茶(1),聊着天,构成了海南特别是海口最常见的市井画面,折射出了海南独特的地方文化——老爸茶文化。可以说,一壶老爸茶就是一部活生生的海南社会史。因此,本文试图通过对'老爸茶'的'社会生活'与'象征生活'的考察,来探寻'老爸茶'所蕴含的文化内涵,同时探讨在城市发展过程中,特别是海南省建设国际旅游岛与海口创建'全国文明城市和国家卫生城市'(以下简称'双创')的双重背景下,作为海南市井文化代表的'老爸茶'该何去何从。 展开更多
关键词 饮食文化 老爸茶 市井文化 文化认同
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魏新、陈忠的济南往事
16
作者 吴永强 《齐鲁周刊》 2018年第5期50-51,共2页
2018年1月,魏新、陈忠合著的《济南往事》由济南出版社出版。这本书,被称为"一份关于济南的城市变迁回忆录,市井文化白描图",是二人对渐行渐远的童年、少年、青年的回望和献供,为我们打开济南的文化脉络提供了两个视角。那些逝去的历... 2018年1月,魏新、陈忠合著的《济南往事》由济南出版社出版。这本书,被称为"一份关于济南的城市变迁回忆录,市井文化白描图",是二人对渐行渐远的童年、少年、青年的回望和献供,为我们打开济南的文化脉络提供了两个视角。那些逝去的历史,在二人的讲述中不断挑动我们的心灵共鸣。老济南人与新济南人的年代对接1960年,一个小男孩出生于济南南券门巷,7岁时搬到南凤凰街。随着童年记忆不断延伸,老城陪伴他一起成长。陈忠,用文字打开记忆的闸门, 展开更多
关键词 济南人 往事 城市变迁 心灵共鸣 渐行渐远 门巷 闸门 白描 市井文化 文化脉络
基于市井文化的苏州葑门横街保护开发模式研究 预览
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作者 朱宁宁 《徐州工程学院学报:社会科学版》 2018年第6期14-18,共5页
苏州葑门横街商业街自清末开始延用至今, 是为数不多的保留苏州原真市井文化的老街区.通过对葑门交通业态及其历史价值的独特之处进行调研分析, 认为对具有市井文化特色的老街区, 可采用以市井文化为依托的保护模式、 以文化传承为内驱... 苏州葑门横街商业街自清末开始延用至今, 是为数不多的保留苏州原真市井文化的老街区.通过对葑门交通业态及其历史价值的独特之处进行调研分析, 认为对具有市井文化特色的老街区, 可采用以市井文化为依托的保护模式、 以文化传承为内驱力的开发模式、 以原居民为主体的发展模式, 并通过基建改造、 多元开发、 环境保护、 物业管理的方法, 避免历史街区“ 空壳化” . 展开更多
关键词 苏州葑门横街 市井文化 原居民 历史文化街区 保护与开发
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山西曲艺“小剧场”的意识变革 预览
18
作者 张磊 《牡丹》 2018年第10X期37-38,共2页
受市场经济影响,曲艺艺术发生了翻天覆地的变化。本文通过综述山西曲艺艺术,分析山西曲艺'小剧场'的市场价值,阐述山西曲艺'小剧场'的意识变革对曲艺'小剧场'发展的意义并探究如何进行曲艺'小剧场'的... 受市场经济影响,曲艺艺术发生了翻天覆地的变化。本文通过综述山西曲艺艺术,分析山西曲艺'小剧场'的市场价值,阐述山西曲艺'小剧场'的意识变革对曲艺'小剧场'发展的意义并探究如何进行曲艺'小剧场'的意识变革。随着社会经济发展水平的逐渐提高,人们的业余生活逐渐丰富,特别是改革开放以来,各种形式的艺术逐渐走进群众生活,如群众舞蹈艺术等。最具有代表性的就是'小剧场'曲艺在群众中的传播,但是随着传媒技术的发展,'小剧场'面临着重大的挑战。 展开更多
关键词 曲艺文化 小剧场 媒体传播 产业价值 展现形式 市井文化 曲艺形式
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电影中的武汉城市形象 预览
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作者 姚其然 《戏剧之家》 2018年第27期86-87,共2页
城市是一种依托于景观基础上的制衡,在经济空间中的人口等比扩散,赋予了城市的力量.城市的特征,便是一座城市的灵魂居所.城市在电影中的表现力,绝不是孤单的存在于影像当中,而是在城市的空间构建下的一种文化力量.电影中的武汉城市形象... 城市是一种依托于景观基础上的制衡,在经济空间中的人口等比扩散,赋予了城市的力量.城市的特征,便是一座城市的灵魂居所.城市在电影中的表现力,绝不是孤单的存在于影像当中,而是在城市的空间构建下的一种文化力量.电影中的武汉城市形象在一定程度上展现了武汉这座城市的性格、文化以及其城市独有的风度,聚焦于小里弄和长江码头文化,着眼于社会底层与市民人群,达到自我身份的认同,因为电影表意的丰富性,城市空间文化在电影中的出现也有独特的意义,成为一个象征性的寓言. 展开更多
关键词 城市空间 市井文化 武汉影像 《万箭穿心》
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老北京的叫卖声
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作者 宝子 《新天地》 2018年第5期48-49,共2页
我是土生土长的老北京人,今年快80岁了,我从小就对这座古城有着深厚的感情,印象最深的就是大街小巷那些游商小贩的叫卖声,还有他们手里的那些响器声,此起彼伏,抑扬顿挫,令人难忘。这种叫卖声是小商贩的一种声音广告,更是这座古城的一种... 我是土生土长的老北京人,今年快80岁了,我从小就对这座古城有着深厚的感情,印象最深的就是大街小巷那些游商小贩的叫卖声,还有他们手里的那些响器声,此起彼伏,抑扬顿挫,令人难忘。这种叫卖声是小商贩的一种声音广告,更是这座古城的一种历史遗存,一种市井文化。此起彼伏叫卖声叫卖声涵盖了百姓日常生活的方方面面,一年四季不闲歇。春节一过,胡同里最先传来的就是元宵的叫卖声。 展开更多
关键词 叫卖声 老北京 历史遗存 市井文化 日常生活 北京人 小商贩 古城
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