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道德与政治:政治伦理与中国问题——政治哲学论坛综述
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作者 刘静 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2019年第1期158-160,共3页
2018年10月27日,“道德与政治:政治伦理与中国问题”政治哲学论坛在长春举行,本次学术研讨会由东北师范大学马克思主义学部哲学院、东北师范大学传统文化与当代中国哲学研究中心主办,全国20余位专家学者与会。
关键词 道德与政治 政治哲学 中国问题 政治伦理 论坛 东北师范大学 综述 中国哲学研究
试论中国传统政治的核心概念:内圣外王 预览
2
作者 荣越 黄笑 《许昌学院学报》 CAS 2019年第4期99-103,共5页
内圣外王是中国传统政治思想的核心概念,它影响着中国传统社会的政治进程,是传统中国理想社会蓝图建构的哲学基础,形成了以大同社会为信仰、以小康社会为远景目标的超越现实的社会模式。内圣外王思想还衍生出由现实通往理想彼岸的政治途... 内圣外王是中国传统政治思想的核心概念,它影响着中国传统社会的政治进程,是传统中国理想社会蓝图建构的哲学基础,形成了以大同社会为信仰、以小康社会为远景目标的超越现实的社会模式。内圣外王思想还衍生出由现实通往理想彼岸的政治途径,即以个体自我完善和王权专制的相互博弈而构造的政治平衡状态。同时,在历史发展中依据内圣外王思想建构出用来评价政治现实的政治伦理——仁德标准。 展开更多
关键词 内圣外王 政治目标 政治途径 政治伦理
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新中国70年教师行为规范流变——基于政策文本的分析 预览
3
作者 施克灿 《教师发展研究》 2019年第2期9-13,共5页
新中国成立70年来,中国教师行为规范大致经历了三个时期:从1949年到改革开放之初,在政治挂帅、阶级斗争为纲的背景下,对教师的行为规范偏重政治伦理,强调思想政治标准;改革开放以后到2011年,教育界拨乱反正,探索并遵循教育发展客观规律... 新中国成立70年来,中国教师行为规范大致经历了三个时期:从1949年到改革开放之初,在政治挂帅、阶级斗争为纲的背景下,对教师的行为规范偏重政治伦理,强调思想政治标准;改革开放以后到2011年,教育界拨乱反正,探索并遵循教育发展客观规律,提倡教师专业化,对教师的行为规范偏重专业伦理,强调教学态度与专业精神;2012年至今,党和国家把“立德树人”作为教育的根本任务,弘扬社会主义核心价值观,同时,全面从严治党,反腐力度空前,社会治理得到加强,对教师行为规范既注重“崇善”,也强化“惩戒”,为教育界营造风清气正的良好氛围奠定了坚实基础。梳理新中国教师行为规范的发展历程,有助于全面深化新时代教师队伍建设。 展开更多
关键词 新中国70年 教师行为规范 政治伦理 专业伦理 立德树人
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近代中国政治伦理思想变革的两个基本向度及其反省 预览
4
作者 王光 颜德如 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第1期108-114,共7页
政治伦理作为政治文明发展的价值目标,大抵指向了政治共同体中各主体间关系及其道德意义。通过政治秩序构建、政治人格培育、政治主体关系及政治主体行为等方面的话语修辞及其价值倾向变化可以发现,近代中国政治伦理转型表现出两个基本... 政治伦理作为政治文明发展的价值目标,大抵指向了政治共同体中各主体间关系及其道德意义。通过政治秩序构建、政治人格培育、政治主体关系及政治主体行为等方面的话语修辞及其价值倾向变化可以发现,近代中国政治伦理转型表现出两个基本向度:从道德话语修辞向政治话语修辞变更的话语逻辑向度,从王朝政治价值理想向民主政治价值理念转型的价值取向向度。然而,整场变革在社会达尔文主义思潮浸染下表现为理论诠释失当进而在政治实践中发挥作用有限。由此可以说,中国的政治伦理转型仍是一项未竟的智识工作。 展开更多
关键词 政治伦理 王权主义 民主政治 社会达尔文主义
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“构建人类命运共同体”的政治伦理精神流变 预览
5
作者 潘坤 王智垚 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期26-31,共6页
中华人民共和国成立70年来,各种人类命运共同体构建方案历经重大变迁。中国始终在坚持以全世界人民为中心的整体性发展的政治伦理精神主线上,紧扣时代主题变化和不同时期的国际国内矛盾演变,在制度伦理精神、交往伦理精神与生态伦理精... 中华人民共和国成立70年来,各种人类命运共同体构建方案历经重大变迁。中国始终在坚持以全世界人民为中心的整体性发展的政治伦理精神主线上,紧扣时代主题变化和不同时期的国际国内矛盾演变,在制度伦理精神、交往伦理精神与生态伦理精神等各个维度不断流变,不断寻求最为合理的人类命运共同体构建方案。70年的历史发展表明,“构建人类命运共同体”不是无本之木和无源之水,而是经由代代接力完善发展而成的,对全新的人类政治伦理文明累积贡献出的中国经验与中国智慧。 展开更多
关键词 人类命运共同体 政治伦理 整体性发展 中国经验 中国智慧
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论顾炎武的公私观念对传统政治伦理的因革 预览
6
作者 莫湘华 《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2019年第1期73-75,共3页
在顾炎武的政治伦理思想中,公私观念具有基础地位。他是从自然人性论出发,充分肯定了私利的正当性,并通过历史的考察,认为“合私成公”的伦理原则是一种王道政治。同时,他还将“合私成公”的原则贯彻到具体的政治体制、经济制度等改革... 在顾炎武的政治伦理思想中,公私观念具有基础地位。他是从自然人性论出发,充分肯定了私利的正当性,并通过历史的考察,认为“合私成公”的伦理原则是一种王道政治。同时,他还将“合私成公”的原则贯彻到具体的政治体制、经济制度等改革建议之中。 展开更多
关键词 顾炎武 政治伦理 公私
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“荸荠皮”的波澜:身份焦虑、爱情表达与政治伦理 预览
7
作者 糜思芸 《北方文学》 2019年第14期7-8,共2页
在“百花文学”时期,这个有着多种可能性的“时代”,尝试以《组织部新来的青年人》为讨论中心,探讨文本中出现的三层冲击,首先是林震这个人物,他的成长理念并不囿于传统或现实中的意识形态架构,而是抱着一腔不羁的青春热情去拥抱社会、... 在“百花文学”时期,这个有着多种可能性的“时代”,尝试以《组织部新来的青年人》为讨论中心,探讨文本中出现的三层冲击,首先是林震这个人物,他的成长理念并不囿于传统或现实中的意识形态架构,而是抱着一腔不羁的青春热情去拥抱社会、体验生活,由此而导致的“青年人”对“组织部”的冲击。其次是林震与赵慧文相处中,“荸荠皮”这一隐含意象所象征的诗性日常对于整个组织部生活的冲击,以及赵慧文隐秘的爱情表达所树立的独特爱情叙事,最后是“荸荠皮”式的相处在人人政治神经敏感的时代,对于人际模式的重新探讨和林震凭借一己经验和热情对于既有政治伦理的稚嫩挑战。 展开更多
关键词 “荸荠皮” 身份焦虑 “青年人” 政治伦理
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《科里奥兰纳斯》中的暴力书写与共和制政治伦理 预览
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作者 吴兆凤 《湖北经济学院学报:人文社会科学版》 2019年第3期106-108,119共4页
莎士比亚在其罗马剧《科里奥兰纳斯》中,深刻地揭露了罗马共和国的政治危机,展现了贵族与平民之间尖锐的矛盾与不断升级的暴力书写(对立、冲突乃至战争)。本文将着重分析这些暴力书写,并结合柏拉图的共和思想探讨其中蕴含的共和制政治... 莎士比亚在其罗马剧《科里奥兰纳斯》中,深刻地揭露了罗马共和国的政治危机,展现了贵族与平民之间尖锐的矛盾与不断升级的暴力书写(对立、冲突乃至战争)。本文将着重分析这些暴力书写,并结合柏拉图的共和思想探讨其中蕴含的共和制政治伦理。 展开更多
关键词 莎士比亚 《科里奥兰纳斯》 柏拉图 共和制 政治伦理
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《群书治要》编纂原则探述——关于“贞观之治”政治伦理思想之特点 预览
9
作者 刘海天 李萍 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期149-154,共6页
《群书治要》是“贞观之治”重要的施政理论依据,编纂原则是窥其堂奥的要径。其编纂原则有三:一是“经世致用”,主要表现为以“儒家为纲领,诸子为补益”的宏观治国理念的阐述,凸显了“以人为本”“正己化人”的开明施政理念和“融合统... 《群书治要》是“贞观之治”重要的施政理论依据,编纂原则是窥其堂奥的要径。其编纂原则有三:一是“经世致用”,主要表现为以“儒家为纲领,诸子为补益”的宏观治国理念的阐述,凸显了“以人为本”“正己化人”的开明施政理念和“融合统一”的文化建设思路;二是“简要详明”,它反映了唐初革新南朝浮华文风的文化观念转向和对经典义理的严谨考究态度,以及编纂者删削古代文献、实现古为今用的文化自觉意识;三是“专注帝王之道”,“各全旧体”的独特体例增强了文本可读性,其对阅读对象的准确把握及“直言无隐”中所体现“元首肱股”的理想伦理形态,是贞观君臣共治天下的重要思想基础。这些特点均凸显了《群书治要》的辅政价值。 展开更多
关键词 《群书治要》 编纂原则 政治伦理 贞观之治
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精准扶贫的政治伦理意蕴分析 预览
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作者 王小晴 《四川大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期177-182,共6页
实现以人民为中心的整体性发展是精准扶贫的政治伦理主线。围绕这一主线的为民谋利的价值导向、为民圆梦的美好期盼和以人为本的主体精神构成其政治伦理系统的意蕴元素。三者在总体上实现了对传统的功利论政治伦理和道义论政治伦理的融... 实现以人民为中心的整体性发展是精准扶贫的政治伦理主线。围绕这一主线的为民谋利的价值导向、为民圆梦的美好期盼和以人为本的主体精神构成其政治伦理系统的意蕴元素。三者在总体上实现了对传统的功利论政治伦理和道义论政治伦理的融合性超越。 展开更多
关键词 精准扶贫 政治伦理 以为人本
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批评与自我批评的政治伦理内蕴 预览
11
作者 郗芙蓉 石艳娇 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第24期240-241,共2页
批评与自我批评是规范党内政治生活、解决党内矛盾的有效武器,反映了政党在制度安排上的道德要求,是党加强自身建设的三大法宝之一。党内批评与自我批评蕴含着以政治合力为旨归的伦理目标、以政治平等为保障的伦理前提、以政治宽容为依... 批评与自我批评是规范党内政治生活、解决党内矛盾的有效武器,反映了政党在制度安排上的道德要求,是党加强自身建设的三大法宝之一。党内批评与自我批评蕴含着以政治合力为旨归的伦理目标、以政治平等为保障的伦理前提、以政治宽容为依托的伦理品格和以政治责任为共识的伦理自觉。 展开更多
关键词 批评与自我批评 政治伦理 中国共产党
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“非典型”官场叙事中的时代忧思--论邵丽“挂职系列”小说中的基层政治生态批判 预览
12
作者 刘宏志 《周口师范学院学报》 CAS 2019年第4期39-42,49共5页
邵丽的"挂职系列"小说不是传统所谓的官场小说,而实际上是从党的宗旨角度,对基层官员的考察,对当代党群关系的反思,是从政治伦理角度对基层政治生态的分析和批判。《老革命周春江》《刘万福案件》等小说重新强调了党应该为人... 邵丽的"挂职系列"小说不是传统所谓的官场小说,而实际上是从党的宗旨角度,对基层官员的考察,对当代党群关系的反思,是从政治伦理角度对基层政治生态的分析和批判。《老革命周春江》《刘万福案件》等小说重新强调了党应该为人民服务这样一个基本宗旨,同时,也对基层官员的精神状态和长期的政治生活方式进行了反思和批判。 展开更多
关键词 邵丽 “挂职系列” 为人民服务 政治伦理
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试论中国红色政治伦理 预览
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作者 江峰 叶思 《湖北师范大学学报:哲学社会科学版》 2019年第1期100-106,共7页
中国红色政治伦理是以人民为主体,以中国共产党为核心,以革命、改革、创新为强大动力的一个复合、优化、开放的政治伦理系统,具有鲜明的“红色”特征,是具有共产主义政治伦理规范和价值关系的红色基因在中国红色文化中的具体呈现,在新... 中国红色政治伦理是以人民为主体,以中国共产党为核心,以革命、改革、创新为强大动力的一个复合、优化、开放的政治伦理系统,具有鲜明的“红色”特征,是具有共产主义政治伦理规范和价值关系的红色基因在中国红色文化中的具体呈现,在新时代中国特色社会主义实践中具有重要的价值意义。其中红色信念的传承,能够激励当代中国人为实现“中国梦”、达到美好政治生活理想而奋斗;红色基因的根植,有利于当代中国政治主体关系的调适;红色规制的开新,能够促进当代中国政治制度伦理的构建;红色美德的示范,对当代中国人的政治伦理行为,亦具有潜移默化的作用。 展开更多
关键词 中国红色文化 政治伦理 红色基因
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习近平的家国情怀———儒家“修齐治平”政治伦理的扬弃 预览
14
作者 宋梅菲 《攀登:哲学社会科学版》 2019年第2期46-51,共6页
《大学》中“修身—齐家—治国—平天下”的政治理想,既是孟子“内圣外王”精神传统的完整呈现,又是渗透在中国人文化血脉中的永恒执念,通过研究习近平对儒家“修齐治平”政治伦理思想的批判继承,解析他的修身之德、家风思想、爱民情怀... 《大学》中“修身—齐家—治国—平天下”的政治理想,既是孟子“内圣外王”精神传统的完整呈现,又是渗透在中国人文化血脉中的永恒执念,通过研究习近平对儒家“修齐治平”政治伦理思想的批判继承,解析他的修身之德、家风思想、爱民情怀、人类命运共同体理念,以此建构起习近平家国情怀“个人—家庭—国家—天下”的内涵框架,对挖掘儒家思想中的合理精髓,破除部分党员干部道德沦丧的困境,加强社会道德建设等方面都具有重要的理论价值和实践意义。 展开更多
关键词 习近平 家国情怀 儒家 政治伦理
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金代的忠德观念及忠义状况 预览
15
作者 桑东辉 《武陵学刊》 2019年第3期1-7,共7页
在传统政治伦理视域里,忠是三纲之首,是首要的政治道德。在民族融合过程中,金积极借鉴和吸纳中国传统的忠德观,并将其作为巩固女真君主专制政权的重要理论工具。从君主的角度,积极倡导臣下尽忠,并通过赐功臣号、赐谥号、赐姓名、赐铁券... 在传统政治伦理视域里,忠是三纲之首,是首要的政治道德。在民族融合过程中,金积极借鉴和吸纳中国传统的忠德观,并将其作为巩固女真君主专制政权的重要理论工具。从君主的角度,积极倡导臣下尽忠,并通过赐功臣号、赐谥号、赐姓名、赐铁券和建褒忠庙等形式鼓励臣子践行忠德。从臣子的角度,积极进谏、保卫国家和君主,是忠臣的绝对义务。在金代忠臣群体中,不仅有金国的主体民族女真人,而且有不少金国敌对政权的人如契丹人、汉人,这体现了民族和文化融合的真实图景。在民族和文化融合的过程中,中国传统的儒家伦理,包括忠德等已超越夷夏之防成为金代普遍认同的政治伦理,"委质策名"后的"忠贞无贰"成为金代社会普遍认同的臣德。 展开更多
关键词 政治伦理 金代 女真人 忠德
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道家和平思想的政治伦理意涵 预览
16
作者 齐冬莲 黄小云 《遵义师范学院学报》 2019年第3期52-55,共4页
道家和平思想源远流长,内涵丰富,它以宇宙为视野,以世间万物为对象,审视人与人、人与自然、人与社会的和平与秩序。道家和平思想以"尊道""顺道"为理论基点,以"自然无为"为修炼策略,体现"常善救人&qu... 道家和平思想源远流长,内涵丰富,它以宇宙为视野,以世间万物为对象,审视人与人、人与自然、人与社会的和平与秩序。道家和平思想以"尊道""顺道"为理论基点,以"自然无为"为修炼策略,体现"常善救人"的宽容品质、"慈爱俭啬"的道德情操并彰显"物无贵贱"的平等精神,具有鲜明的政治伦理内涵。 展开更多
关键词 道家 和平思想 政治伦理
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论马克思主义政治伦理思想的完整体系 预览
17
作者 戴木才 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期16-19,共4页
马克思主义政治伦理思想的诞生,是对人类社会以往一切政治伦理思想的价值革命和积极超越。马克思主义创立的政治伦理思想,形成了一个集政治伦理认识体系、政治伦理价值体系、政治伦理制度体系和政治伦理实践体系于一体的完整思想体系,... 马克思主义政治伦理思想的诞生,是对人类社会以往一切政治伦理思想的价值革命和积极超越。马克思主义创立的政治伦理思想,形成了一个集政治伦理认识体系、政治伦理价值体系、政治伦理制度体系和政治伦理实践体系于一体的完整思想体系,为人民大众尤其是工人阶级的根本利益进行了科学的、彻底的价值辩护和道德论证,是科学性与实践性、无产阶级道义主义和功利主义的有机统一。 展开更多
关键词 马克思主义 政治伦理 认识体系 价值体系 制度体系 实践体系
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《裘力斯·凯撒》中的暴力书写与共和制政治伦理 预览
18
作者 吴兆凤 《湖北经济学院学报:人文社会科学版》 2019年第2期93-95,共3页
莎士比亚的罗马剧《裘力斯·凯撒》深刻地揭露了罗马共和国的政治危机,展现了贵族阶层内部持不同政见者之间不可调和的矛盾与不断升级的暴力书写(包括利用平民轻信好利的心理发动暴乱)。本文将着重分析这些暴力书写,并结合柏拉图的... 莎士比亚的罗马剧《裘力斯·凯撒》深刻地揭露了罗马共和国的政治危机,展现了贵族阶层内部持不同政见者之间不可调和的矛盾与不断升级的暴力书写(包括利用平民轻信好利的心理发动暴乱)。本文将着重分析这些暴力书写,并结合柏拉图的共和思想探讨其中蕴含的共和制政治伦理。 展开更多
关键词 莎士比亚 《裘力斯·凯撒》 柏拉图 共和制 政治伦理
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论全面从严治党视域下领导干部家风建设的政治伦理内涵 预览
19
作者 黄小云 《中共成都市委党校学报》 2019年第2期71-74,共4页
家风建设是新时代推进全面从严治党的新抓手和重要着力点。领导干部家风事关党的作风,也深刻影响着政风和民风。加强领导干部家风建设体现了全面从严治党全覆盖和抓“关键少数”的战略安排;体现了中国共产党以家风促作风、以家风涵养官... 家风建设是新时代推进全面从严治党的新抓手和重要着力点。领导干部家风事关党的作风,也深刻影响着政风和民风。加强领导干部家风建设体现了全面从严治党全覆盖和抓“关键少数”的战略安排;体现了中国共产党以家风促作风、以家风涵养官德、培养领导干部道德自律精神、发挥领导干部榜样示范效应、完善党的监督体系的政治自觉和伦理认同,具有鲜明的政治伦理意蕴。 展开更多
关键词 全面从严治党 领导干部 家风 政治伦理
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构建人类命运共同体的中华德性文化血脉 预览
20
作者 葛楠 赵宇 《学理论》 2019年第7期14-15,共2页
构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念,不仅创造性地发展了马克思主义,更创新性地弘扬了中华优秀传统文化、继承德性文化血脉。倾听民意、恩泽德惠的价值取向;致中和的德政思想;实践选择的主客观统一性是中华德性文化的基本内... 构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念,不仅创造性地发展了马克思主义,更创新性地弘扬了中华优秀传统文化、继承德性文化血脉。倾听民意、恩泽德惠的价值取向;致中和的德政思想;实践选择的主客观统一性是中华德性文化的基本内涵。人类命运共同体从合作共赢的核心精神、主观期盼与客观实际相统一方面承袭了德性文化血脉。人类命运共同体根植民族文化沃土,不仅提高了中国国家认同、国际话语权,增强了国家文化软实力,更为世界各国、各地区、各民族发展提供了方法论,因此,德性文化是构建人类命运共同体的重要行进路径。 展开更多
关键词 人类命运共同体 德性文化 政治伦理
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