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记忆中那一阵桂花飘香是我的祖国
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作者 杨克 《粤海风》 2019年第2期14-16,共3页
前些日子去了无锡,参观小娄巷,历史上,这条百余丈的短巷,出过1个状元,11个举人,15个进士,80多个秀才。当代无锡的科技文化名人也很多,有王选、钱钟书等,院士如“过江之卿”。也许这跟古时候的“东林书院”有因缘传承。明东林党领袖顾宪... 前些日子去了无锡,参观小娄巷,历史上,这条百余丈的短巷,出过1个状元,11个举人,15个进士,80多个秀才。当代无锡的科技文化名人也很多,有王选、钱钟书等,院士如“过江之卿”。也许这跟古时候的“东林书院”有因缘传承。明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》中的对联“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”流传极广,将“修身齐家治国平天下”的文人理想表达得淋漓尽致。 展开更多
关键词 祖国 桂花 记忆 文化名人 东林书院 文人理想 齐家治国 钱钟书
潭柘紫石砚打造京砚精品 预览
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《中外企业文化》 2018年第4期68-69,共2页
"潭柘紫石砚"是文人理想与工匠精神相得益彰的成果。它继承明清古砚宫廷砚制砚精髓,弘扬传统文化,作为北京市非物质文化遗产,堪与端、歙名砚媲美,以其独特的魅力享誉砚林。
关键词 非物质文化遗产 精品 相得益彰 文人理想 传统文化 北京市 工匠
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刘志明
3
作者 黄平昌 《中华书画家》 2017年第9期90-91,共2页
推荐语:志明每一张画都是自性而发,他的作品不论巨幛还是小品,都可观、可居、可游,都是文人理想“悠然见南山”式诗意生活的再现。在这种心平气和的惨淡经营、勾皴点染中,气象高森的水墨丹青、金碧辉耀下,一种人与自然相和谐的高韵,
关键词 “悠然见南山” 刘志 文人理想 心平气和 人与自然
陈显伦:以刀代笔 文心雕壶
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作者 董萍 《收藏.拍卖》 2017年第10期86-91,共6页
中国的紫砂艺术,自清代陈曼生起,壶以字贵,字以壶传。金石造诣深厚的陈曼生,将诗、书、画、印入雕刻入壶,紫砂艺术就不再只是一般的生活实用器,而是一种寄托文人理想,抒发情志的艺术品。在当代,多有紫砂匠人机械刻壶,也有书画家玩票刻壶... 中国的紫砂艺术,自清代陈曼生起,壶以字贵,字以壶传。金石造诣深厚的陈曼生,将诗、书、画、印入雕刻入壶,紫砂艺术就不再只是一般的生活实用器,而是一种寄托文人理想,抒发情志的艺术品。在当代,多有紫砂匠人机械刻壶,也有书画家玩票刻壶,鲜有人将紫砂陶刻作为一门艺术自觉追求。 展开更多
关键词 文心 紫砂艺术 文人理想 艺术自觉 艺术品 书画家 紫砂陶 陈曼
清·李渔 鲜味人知
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作者 马赛屏 《中华遗产》 2016年第2期76-85,共10页
流水高山,奇花异物,香人之物也。肥则必供刀俎,靡有孑遗;香亦为人朵颐,然或有时而免。二者不欲其兼,舍肥从香而已矣。他是一位生活美学家,他制定了美人的标准,他同样崇尚吃的美学——如何自然地吃,美味地吃,却也是刁钻地吃。... 流水高山,奇花异物,香人之物也。肥则必供刀俎,靡有孑遗;香亦为人朵颐,然或有时而免。二者不欲其兼,舍肥从香而已矣。他是一位生活美学家,他制定了美人的标准,他同样崇尚吃的美学——如何自然地吃,美味地吃,却也是刁钻地吃。属于李渔的私家菜式,自然却又精致,简单而又讲究,同样符合中国审美,符合文人理想。 展开更多
关键词 李渔 文人理想 美学家 自然 美人
寻找明四家:悠悠明四家 预览
6
作者 戴怡 《现代苏州》 2015年第23期16-22,共7页
明初,朱元璋打压南方仕族,苏州文人众多,纷纷避世不出。与“结庐在人境,而无车马喧”不同,他们的隐居不是寡居深山,而是隐逸在艺术里。 关上园门,里头雅集诗会,推开园门,外面繁华市井。 明清两朝,苏州孕育出400多位著名画... 明初,朱元璋打压南方仕族,苏州文人众多,纷纷避世不出。与“结庐在人境,而无车马喧”不同,他们的隐居不是寡居深山,而是隐逸在艺术里。 关上园门,里头雅集诗会,推开园门,外面繁华市井。 明清两朝,苏州孕育出400多位著名画家,在共同的理论引导下,风格相近而又百花齐放,对明清画坛造成巨大影响,后人谓之“吴门画派”,他们追随的正是明四家所开创的艺术路径:集合诗、书、画的综合魅力,沟通南北特色,释放自我,平衡文人理想与市井气息。 展开更多
关键词 文人理想 著名画家 百花齐放 吴门画派 朱元璋 苏州 艺术 市井
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《唐伯虎点秋香》:文人的理想与现实之殇 预览
7
作者 王晓辉 《电影文学》 北大核心 2015年第6期66-68,共3页
《唐伯虎点秋香》作为周星驰最经典的影视作品之一,是后现代主义演绎方式的典型代表,是无厘头、荒诞、滑稽等表演手法得到充分运用的巅峰之作。该影片通过喧闹、嬉笑甚至荒诞的情节场面,对底层小人物的卑微命运进行了深刻剖析,反映出在... 《唐伯虎点秋香》作为周星驰最经典的影视作品之一,是后现代主义演绎方式的典型代表,是无厘头、荒诞、滑稽等表演手法得到充分运用的巅峰之作。该影片通过喧闹、嬉笑甚至荒诞的情节场面,对底层小人物的卑微命运进行了深刻剖析,反映出在等级制度高压下草根阶层生活的艰难与不幸。同时对理想爱情的美好与现实婚姻的冷漠进行了比较与反思,反映出文人在追求爱情的道路上所遭遇的理想与现实之殇。 展开更多
关键词 文人理想 现实 《唐伯虎点秋香》 解读
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唐诗中的“牧童”意象 预览
8
作者 张靖华 《内蒙古电大学刊》 2014年第6期47-49,76共4页
牧童形象自唐代开始逐渐成为中华传统文化中特定的文学意象和理想化身.唐代诗歌中生活化的牧童形象有时也成为诗人揭露社会现实的代言者;而诗人理想中的有短笛、老牛相伴的牧童意象,所描摹的是中国古代文人雅士所追求的最高理想,也逐渐... 牧童形象自唐代开始逐渐成为中华传统文化中特定的文学意象和理想化身.唐代诗歌中生活化的牧童形象有时也成为诗人揭露社会现实的代言者;而诗人理想中的有短笛、老牛相伴的牧童意象,所描摹的是中国古代文人雅士所追求的最高理想,也逐渐成为唐代文人的梦想和理想人格的优雅化身.“牧童”意象是唐朝繁荣稳定的社会现实和农耕技术空前发展的表征,是唐代社会儒、释、道三教合一社会思想观念的诗意投射,是佛教宣传教义的直接展示. 展开更多
关键词 唐诗 牧童 意象 文人理想
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亦幻“情”“名”,亦幻了——《聊斋志异》中文人理想的矛盾性 预览
9
作者 石琳 《名作欣赏:文学研究(下旬)》 2013年第9期9-10,共2页
蒲松龄和《聊斋志异》中的各色文人一方面表现出对爱情与功名的狂热追求,一方面因理想中佳人与仕途的遥不可及,转而对现实爱情与功名猛烈嘲讽。这种既充满欣羡、满怀幻想,又深恶痛绝、渴望洒脱的心理,随即在心中变为一种矛盾,使他... 蒲松龄和《聊斋志异》中的各色文人一方面表现出对爱情与功名的狂热追求,一方面因理想中佳人与仕途的遥不可及,转而对现实爱情与功名猛烈嘲讽。这种既充满欣羡、满怀幻想,又深恶痛绝、渴望洒脱的心理,随即在心中变为一种矛盾,使他们变得失落、消沉。 展开更多
关键词 《聊斋志异》情 文人理想 矛盾
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千载黄粱梦,悠悠文士心--从"黄粱梦"故事看封建时代的文人理想 预览
10
作者 赵爱华 《蒲松龄研究》 2011年第2期 64-74,81,共12页
在沈既济的《枕中记》中,“黄粱美梦”实现了落魄文人的所有愿望,自此以后,按照自己的理想对“黄粱美梦”加以创造和阐释的文人不绝如缕,《南柯太守传》、《樱桃青衣》、《续黄粱》成为这一题材的代表作品。这些美梦不仅体现了不同... 在沈既济的《枕中记》中,“黄粱美梦”实现了落魄文人的所有愿望,自此以后,按照自己的理想对“黄粱美梦”加以创造和阐释的文人不绝如缕,《南柯太守传》、《樱桃青衣》、《续黄粱》成为这一题材的代表作品。这些美梦不仅体现了不同时代文人们的人生理想和价值追求,而且反映了当时的时代精神。 展开更多
关键词 枕中记 黄粱梦 文人理想
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中国想象中的女性恋人 被引量:1
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作者 孙正国 《文化月刊》 2011年第8期 35-37,共3页
节日传统的表达,以叙事述其源流,以仪式显其信仰。七夕叙事迄今有两千多年的历史,总其类型,大略有两种:一是民间幻想的仙妻叙事,一是文人理想的爱情叙事。
关键词 中国想象 爱情叙事 恋人 女性 文人理想
文人的精神失落——浅析元代的科举与文学 预览
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作者 董晨 《山西师大学报:社会科学版》 北大核心 2010年第S3期29-30,共2页
元代是中国古代史上第一个由异族统治而建立起大一统王朝的时代,也是中国文化史上文人感到空前失落的一个时代。七十多年的科举中断使得无数文人不仅无法通过科举来实现其"修齐治平"的政治理想,更无法通过科举实现"朝... 元代是中国古代史上第一个由异族统治而建立起大一统王朝的时代,也是中国文化史上文人感到空前失落的一个时代。七十多年的科举中断使得无数文人不仅无法通过科举来实现其"修齐治平"的政治理想,更无法通过科举实现"朝为田舍郎,暮登天子堂"的身份改变。而作为元代文学之代表的元杂剧,更是集中体现出文人的这一失落之情。本文通过分析几部元杂剧中与选举密切相关的人物形象及其不同境遇,结合元代相关的选举制度,揭示有元一代文人的精神失落与苦闷。 展开更多
关键词 元代 科举中断 文人理想 精神失落
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李小婉 新版《红楼梦》的金牌制片人
13
作者 张萌 《八小时以外》 2009年第8期 42-43,共2页
她是娱乐圈为数不多的怀揣着文人理想的金牌女制片人,她是陪李少红打天下的铁杆搭档,她也是挖掘了周迅、陈坤等明星的伯乐,她还是北京荣信达影视公司的总经理……不过这些名号李小婉都不稀罕,她说:“我觉得我就是一个爱做梦并且乐... 她是娱乐圈为数不多的怀揣着文人理想的金牌女制片人,她是陪李少红打天下的铁杆搭档,她也是挖掘了周迅、陈坤等明星的伯乐,她还是北京荣信达影视公司的总经理……不过这些名号李小婉都不稀罕,她说:“我觉得我就是一个爱做梦并且乐于将这个梦实现的人,仅此而已!” 展开更多
关键词 制片人 《红楼梦》 金牌 文人理想 影视公司 娱乐圈 李少红 总经理
北宋文人的艺术自觉
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作者 常心 《中国收藏》 2007年第7期 66-69,共4页
赵宋300余年是中国艺术由宗教天堂走向文人理想的关键时期,诚如李泽厚所说:“时代精神已经不在世间,而在心境。”就整个画坛来说,无论作品的数量还是质量,都出现了空前绝后的繁荣。人物画转入描绘世俗,宗教画渐趋衰退,山水、花... 赵宋300余年是中国艺术由宗教天堂走向文人理想的关键时期,诚如李泽厚所说:“时代精神已经不在世间,而在心境。”就整个画坛来说,无论作品的数量还是质量,都出现了空前绝后的繁荣。人物画转入描绘世俗,宗教画渐趋衰退,山水、花鸟画地位上升,与人物画成鼎足之势。相较于五代十国的动荡分裂和南宋的偏安一隅,北宋王朝相对安定和统一, 展开更多
关键词 北宋王朝 文人理想 艺术自觉 中国艺术 时代精神 五代十国 人物画 宗教画
优雅细腻文人壶——解读郑家统的紫砂艺术
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作者 石壶 《茶博览》 2006年第2期60-61,共2页
在郑家统取名为陶陶居的工作室里,越过外间紫砂的陈列室,在里间,首先吸引我们的是挂满了墙面的一幅幅书画作品。回顾那铺着画毯的长长的画桌,我们知道了接下来要采访的这位工艺美术大师,还是一位书画家呢。
关键词 紫砂艺术 工艺美术 紫砂壶 书画家 书画作品 细腻 文人理想 陈列室 工作室 大师
整合文人理想、世俗倾向与社会规范——李渔喜剧的创作定位 预览 被引量:1
16
作者 刘琴 《昆明师范高等专科学校学报》 2004年第1期 53-56,共4页
整合文人理想、世俗倾向与社会规范,融文人才情、世俗风流、社会道德意识于一体,形成了李渔喜剧在封建道德体系内对人、情、欲作出肯定,"将就"社会主流意识形态的创作策略的文本品格.
关键词 文人理想 社会规范 世俗倾向 李渔 喜剧创作
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“帝王师”:文人的迷梦 预览 被引量:2
17
作者 黄波 《社会科学论坛》 2002年第10期 73-74,共2页
最近,山东曲阜--孔子的故乡在央视为孔子(也就是为曲阜这个地方)做了则广告,广告词分外响亮:"历代帝王之师"!不知别人看了后有何感想,反正我是很不舒服的.不过我却颇能理解广告策划者、广告词拟稿人的心态,因为做"帝王师... 最近,山东曲阜--孔子的故乡在央视为孔子(也就是为曲阜这个地方)做了则广告,广告词分外响亮:"历代帝王之师"!不知别人看了后有何感想,反正我是很不舒服的.不过我却颇能理解广告策划者、广告词拟稿人的心态,因为做"帝王师"正是千百年来中国文人(士子)的最高理想,以此作号召,足以耸动人心.可惜,翻开"古久先生"的陈年流水簿,我却发现,所谓中国文人的最高理想实际只是一个自欺欺人的迷梦而已. 展开更多
关键词 "帝王师" 中国 文人理想 人生价值
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人文精神与文人精神的对峙——略论北村的求索之路 预览
18
作者 祝亚峰 《许昌学院学报》 CAS 1998年第S1期51-53,共3页
与人道主义、人本主义同一词根的人文精神,是一种人类共通的精神,它是对于人这一独特生命存在的根本关注。自有人以来,人类就不断地面临着一个又一个难题,大自然的供给与胁迫,社会的携手共进与激烈争斗,而贯穿始终并且随着人类... 与人道主义、人本主义同一词根的人文精神,是一种人类共通的精神,它是对于人这一独特生命存在的根本关注。自有人以来,人类就不断地面临着一个又一个难题,大自然的供给与胁迫,社会的携手共进与激烈争斗,而贯穿始终并且随着人类社会的不断进步和其他难题的不断克服,... 展开更多
关键词 人文精神 中国知识分子 文人精神 北村 实验小说 古代文人 西方现代派 文人理想 桃花源 《还乡》
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文同:现实与理想
19
作者 陈斌 《新美术》 CSSCI 北大核心 1998年第3期38-47,共10页
文同(1018—1079),梓州永泰(今四川盐亭)人,字与可,称石室先生,自号笑笑先生、锦江道人。擅画墨竹,是北宋著名的文人画家。在世时以诗、楚辞、草书、画四绝见称,以诗为第一,有诗文《丹渊集》行世。逝世后诗名渐为画名所淹。在画史中,... 文同(1018—1079),梓州永泰(今四川盐亭)人,字与可,称石室先生,自号笑笑先生、锦江道人。擅画墨竹,是北宋著名的文人画家。在世时以诗、楚辞、草书、画四绝见称,以诗为第一,有诗文《丹渊集》行世。逝世后诗名渐为画名所淹。在画史中,文同历来被后人尊为文人墨竹宗师。墨竹一门绘画的起源可以上溯到唐代,而文人墨竹画的兴起一般追溯到文同、苏轼。但是我们通过以下的分析将看到,以元代为代表的文人墨竹画风,与文同墨竹画风格之间存在着很大的差异,墨竹一门绘画产生以来,文同是第一个大师,而且加上他的文人身份,很容易被后人追思为文人墨竹画风格的开创者。从风格技法上说,文同在墨竹一门绘画的发展中的承前启后作用确定无疑,但是文同墨竹与后来元代文人墨竹之间在风格上存在一道鸿沟。这两种相互差异的风格,我不妨称其为“画竹”、“写竹”之异。 展开更多
关键词 墨竹画 文人 元代文人 北宋文人 画竹 绘画 院体画 兼善天下 文人理想 科举制度
世纪末文学:文化保守主义思潮
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作者 兰爱国 《文艺争鸣》 CSSCI 1994年第6期34-37,共4页
【正】 1、保守文化思想的再兴 依目前文化学术中最流行的观念看,20世纪最主流的思想运动一直是激进主义和自由主义,这在半殖民化的中国已是进步的旗帜和反殖民的口号。“保守本质”的传统文化和保守主义的坚守者们不断成为批判的焦点... 【正】 1、保守文化思想的再兴 依目前文化学术中最流行的观念看,20世纪最主流的思想运动一直是激进主义和自由主义,这在半殖民化的中国已是进步的旗帜和反殖民的口号。“保守本质”的传统文化和保守主义的坚守者们不断成为批判的焦点。但是,随着世纪末后现代话题和后殖民话语的出现,文化保守主义却显然正成为一个日渐引人注目的文化现象:张 展开更多
关键词 文化保守主义 自由主义 世纪末文学 贾平凹 意识形态 张承志 宗教情怀 文人理想 激进主义 传统文化
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