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儒家“文以载道”文艺观与中国影像的早期诉求 预览
1
作者 陈玲 《中国有线电视》 2019年第2期190-191,共2页
中国早期电影是伴随晚清社会政治危机与精神信仰危机而诞生的,又加之儒家“文以载道”文艺观的社会责任感与西方殖民文化的入侵,迫使中国电影早期就表现出“精神启蒙”与“救亡图存”的时代诉求。对儒家“文以载道”文艺观与中国影像的... 中国早期电影是伴随晚清社会政治危机与精神信仰危机而诞生的,又加之儒家“文以载道”文艺观的社会责任感与西方殖民文化的入侵,迫使中国电影早期就表现出“精神启蒙”与“救亡图存”的时代诉求。对儒家“文以载道”文艺观与中国影像的早期诉求进行探析。 展开更多
关键词 文以载道 启蒙与救亡 电影诉求
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清代非韩论及其对“文以载道”的冲击
2
作者 何诗海 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2019年第1期125-138,共14页
清代文章学中非韩思想活跃,主要体现在儒学道统论、古文创作论及史家文论中对韩愈的批评上。清人重新审视古文理论和创作实践的功过得失及韩愈的道统和文学史地位,并由此引发对古代文章学的核心问题,即文道关系问题的反思。这对传统的... 清代文章学中非韩思想活跃,主要体现在儒学道统论、古文创作论及史家文论中对韩愈的批评上。清人重新审视古文理论和创作实践的功过得失及韩愈的道统和文学史地位,并由此引发对古代文章学的核心问题,即文道关系问题的反思。这对传统的“文以载道”说形成了一定的冲击乃至消解的作用,成为“五四”新文学家批判“文以载道”的先声。 展开更多
关键词 非韩 道统 文以载道
文以载道旅以致远——从吉林省看文旅融合 预览
3
作者 杨安娣 《中国发展观察》 2019年第1期59-60,共2页
“读万卷书,行万里路”,文化和旅游从不曾分离。一场完全没有文化的旅行是不可想象的,正如一种完全不能流动的文化是不可持续的,因为旅游以异地性的文化消费为本质特征,而文化的生命力则在于开放和传播。在党和国家新一轮机构改革中,“... “读万卷书,行万里路”,文化和旅游从不曾分离。一场完全没有文化的旅行是不可想象的,正如一种完全不能流动的文化是不可持续的,因为旅游以异地性的文化消费为本质特征,而文化的生命力则在于开放和传播。在党和国家新一轮机构改革中,“诗与远方”携手,重设起跑线,推动深融合,实现新发展,既是巨大的历史机遇,更是伟大的时代使命。怎样完成这样一份沉甸甸的命题,我觉得有五个层次。 展开更多
关键词 文以载道 吉林省 化消费 机构改革 起跑线 旅游
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文以载道大美人生--像赵树理那样作文和做人
4
作者 暴玉喜 《曲艺》 2019年第6期12-14,共3页
赵树理是山西省沁水县嘉丰镇尉迟村人,其代表作《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等,兼具文学性与社会性,突出了农民群体在变革背景下“有话要说”的历史境况,深刻反映了农民群体在社会变革中的历史主体性与重要性。因此,赵树理... 赵树理是山西省沁水县嘉丰镇尉迟村人,其代表作《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等,兼具文学性与社会性,突出了农民群体在变革背景下“有话要说”的历史境况,深刻反映了农民群体在社会变革中的历史主体性与重要性。因此,赵树理被毛泽东主席誉为“人民作家”,被文艺界誉为描写农村题材的“铁笔圣手”。这位文学家还是中国曲协的首任主席。 展开更多
关键词 赵树理 文以载道 《李有才板话》 《小二黑结婚》 做人 人生 大美
散文价值重估的逻辑与问题
5
作者 丁晓原 《美文:上半月》 2019年第2期69-71,共3页
很高兴参加《美文》创刊二十五周年庆祝的活动。在这个时点上,以'散文的文化自信与价值重估'为题,言说散文的议题,是很有意义的。尽管我平时关涉非虚构文学稍多一点,但就自己的心性和趣味而言,我更多地还是趋近于散文的。中国... 很高兴参加《美文》创刊二十五周年庆祝的活动。在这个时点上,以'散文的文化自信与价值重估'为题,言说散文的议题,是很有意义的。尽管我平时关涉非虚构文学稍多一点,但就自己的心性和趣味而言,我更多地还是趋近于散文的。中国这么大,文脉也绵远。但在以物质至上的时代,真正致力于散文建设的刊物很少。在这样的光景中,一个不忘初心,有自己的理念,并且能涵泳天地,自成大观的当代散文高地——《美文》,自然值得我们致敬。我以为,要说散文的文化自信。 展开更多
关键词 化自信 价值重估 文以载道
牢记以明德引领风尚的殷切希望
6
作者 赵娟 谢青松 《社会主义论坛》 2019年第5期27-28,共2页
2018年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中曾引用《礼记·大学》中的一句话'大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善',来强调明德的重要性。时隔不到一年,2019年3月4日,习近平总书记在看望参加全国政协十三... 2018年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中曾引用《礼记·大学》中的一句话'大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善',来强调明德的重要性。时隔不到一年,2019年3月4日,习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时发表讲话,强调哲学社会科学要坚持与时代同步伐、坚持以人民为中心、坚持以精品奉献人民、坚持以明德引领风尚。 展开更多
关键词 文以载道 化人 习近平总书记 艺创作 哲学社会科学
“道”的文学与文学的“道”——“礼失求诸野”与中国文学载道传统之二(上) 预览
7
作者 李克臣 黄丽 《辽东学院学报:社会科学版》 2019年第3期31-39,共9页
中国古代文学无论个人抒情言志,还是对群体社会关怀,其优秀之作都是“载道”“弘道”之作。中国古代文学所载之“道”与礼“义”同。中国古代“文以载道”传统始于孔子修《春秋》。自春秋时起礼之义先后以经史和文学形式在民间传播。历... 中国古代文学无论个人抒情言志,还是对群体社会关怀,其优秀之作都是“载道”“弘道”之作。中国古代文学所载之“道”与礼“义”同。中国古代“文以载道”传统始于孔子修《春秋》。自春秋时起礼之义先后以经史和文学形式在民间传播。历经坎坷而又矢志于道的知识分子继承并发扬了孔子修《春秋》的文以载道精神,创造出深受民众欢迎并对民众产生深远影响的小说典范作品。中国古代文化出现“史统散而小说兴”的历史新趋势。中国古代文学的发展规律对解决当代新媒体文学市场化庸俗化泡沫化倾向意义重大。 展开更多
关键词 文以载道 孔子《春秋》 礼乐教化 经史教化 学教化 新媒体
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文以载道--唐宋科举士人参与政治的投名状 预览
8
作者 郭树伟 《周口师范学院学报》 CAS 2019年第3期1-5,共5页
“文以载道”是唐宋科举士人在皇权面前的集体投名状,是科举贵族取代门阀贵族之际的政治承诺,是古代中国社会特定的历史阶段具有特定历史的、文化的、社会学的多重意义的文学现象。在中唐历史的关键节点上,以韩愈为代表的中唐士人发起... “文以载道”是唐宋科举士人在皇权面前的集体投名状,是科举贵族取代门阀贵族之际的政治承诺,是古代中国社会特定的历史阶段具有特定历史的、文化的、社会学的多重意义的文学现象。在中唐历史的关键节点上,以韩愈为代表的中唐士人发起的古文运动回应了这一时代问题,韩愈也借此成为古代中国封建社会后半期的文化巨人。 展开更多
关键词 文以载道 韩愈 科举制度 中唐古运动
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经典咏流传进入音乐课堂个人观 预览
9
作者 陈忠华 《北方音乐》 2019年第2期148-149,共2页
本文结合笔者自身的教学实践,归纳了经典咏流传在音乐教学中的一些可行性,我归纳了经典咏流传这一专栏节目中的经典咏流传中的演唱形式、舞蹈、京剧、说唱音乐、方言音乐,因个人能力有限,还有一些内容并未能完美地展现,我继续努力探寻... 本文结合笔者自身的教学实践,归纳了经典咏流传在音乐教学中的一些可行性,我归纳了经典咏流传这一专栏节目中的经典咏流传中的演唱形式、舞蹈、京剧、说唱音乐、方言音乐,因个人能力有限,还有一些内容并未能完美地展现,我继续努力探寻教学中的经典咏流传引入的可行性。 展开更多
关键词 经典咏流传 文以载道 咏志 古诗词
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时代、天才与油画语言的独立性
10
作者 穆英明 《艺术广角》 2019年第2期56-59,共4页
敏感把握时代节奏与社会脉搏,我不知道我在这里该不该谈这个问题,这是最重要的问题。文以载道,绘画同样承担社会责任与人生道义方面的东西,无论人们是不是承认,它都是客观存在的,也是必须思考的。
关键词 油画语言 天才 社会责任 文以载道
中国企业文化建设值得重视和借鉴的基本经验
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作者 张鸿钧 《企业文化》 2019年第2期43-46,共4页
中国古人倡导文以载道。文化是一个国家、一个民族的灵魂。改革开放40年的实践告诉我们,文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。新时期中国企业文化本身也是改革开放的产物。
关键词 企业化建设 基本经验 中国 借鉴 中华民族 改革开放 文以载道 化自信
石碑·秦腔·寺庙:《高老庄》与《秦腔》中的三类意象研究 预览
12
作者 王太军 《六盘水师范学院学报》 2019年第2期43-51,共9页
在贾平凹以农村生活为题材的两部长篇乡土小说《高老庄》与《秦腔》中,石碑、秦腔、寺庙是反复出现的描写对象,其分别被作者寄寓深意,石碑是历史的载体,秦腔是文化的象征,寺庙则是传统的化身。贾平凹通过表现这三类意象在乡村世界里行... 在贾平凹以农村生活为题材的两部长篇乡土小说《高老庄》与《秦腔》中,石碑、秦腔、寺庙是反复出现的描写对象,其分别被作者寄寓深意,石碑是历史的载体,秦腔是文化的象征,寺庙则是传统的化身。贾平凹通过表现这三类意象在乡村世界里行将衰微的境遇,传达出了他对于历史被人遗忘、文化趋于没落和传统失去生存空间的忧患意识。研究这三类意象,可以对贾平凹“文以载道”的创作观念有一个清晰的认知。 展开更多
关键词 石碑 秦腔 寺庙 文以载道
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“道”的文学与文学的“道”--“礼失求诸野”与中国文学载道传统之二(下) 预览
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作者 李克臣 黄丽 《辽东学院学报:社会科学版》 2019年第4期24-32,共9页
中国古代文学无论个人抒情言志,还是对群体社会关怀,其优秀之作都是"载道""弘道"之作。中国古代文学所载之"道"与礼"义"同。中国古代"文以载道"传统始于孔子修《春秋》。自春秋时起... 中国古代文学无论个人抒情言志,还是对群体社会关怀,其优秀之作都是"载道""弘道"之作。中国古代文学所载之"道"与礼"义"同。中国古代"文以载道"传统始于孔子修《春秋》。自春秋时起礼之义先后以经史和文学形式在民间传播。历经坎坷而又矢志于道的知识分子继承并发扬了孔子修《春秋》的文以载道精神,创造出深受民众欢迎并对民众产生深远影响的小说典范作品。中国古代文化出现"史统散而小说兴"的历史新趋势。中国古代文学的发展规律对解决当代新媒体文学市场化庸俗化泡沫化倾向意义重大。 展开更多
关键词 文以载道 孔子《春秋》 礼乐教化 经史教化 学教化 新媒体
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王纲翎文以载道,以文逐梦 预览
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作者 刘昌历 黄晓庆 《经营管理者》 2019年第4期10-15,共6页
王纲翎,男,藏族,51岁,中共党员,大专学历,西藏拉威实业发展有限公司党委书记、董事长,四川纳威投资管理有限公司董事长,西藏文化发展促进会副会长,四川省企业联合会、四川省企业家协会常务理事,西藏自治区旅游协会副会长,四川省企业文... 王纲翎,男,藏族,51岁,中共党员,大专学历,西藏拉威实业发展有限公司党委书记、董事长,四川纳威投资管理有限公司董事长,西藏文化发展促进会副会长,四川省企业联合会、四川省企业家协会常务理事,西藏自治区旅游协会副会长,四川省企业文化研究会副理事长,企业家日报社中国企业家理事会副理事长,西藏四川商会常务副会长,四川西藏商会常务副会长。 展开更多
关键词 文以载道 西藏自治区 企业家协会 企业化研究 副理事长 四川省 企业联合会 副会长
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文以载道美善合一
15
《荣宝斋》 2018年第12期222-224,共3页
自三国曹丕承继荀子的“文以明道”的思想,将文章之事升华为“经国之大业,不朽之盛事”,且承“千载之功”之后,又经过唐韩愈“文以贯道”的思想最终形成宋周敦颐“文以载道”的命题。
关键词 文以载道 美善 明道 周敦颐 荀子 承继
史培刚书法的“变脸术”
16
作者 沙鸥 《徽商》 2018年第5期114-117,共4页
他是农民的孩子,因此朴素是他的性格的一面,后来他从乡村走进了军营,军旅生活又使他性格里增添了军人的正直浩然之气,退役后他考进了省直机关当了一名处级干部,再后来冈行政工作与书法艺术创作开始“打架”,竟然又使他调入文联,... 他是农民的孩子,因此朴素是他的性格的一面,后来他从乡村走进了军营,军旅生活又使他性格里增添了军人的正直浩然之气,退役后他考进了省直机关当了一名处级干部,再后来冈行政工作与书法艺术创作开始“打架”,竟然又使他调入文联,将“文以载道”作为了后半生努力的方向。 展开更多
关键词 书法 变脸 文以载道 浩然之气 军旅生活 处级干部 省直机关 艺术创作
文学无用论
17
作者 甲辰 刘媛 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2018年第7期238-242,共5页
(为日寇入境事,从中国文学上所得的反省)有许多人说:"文学是使人读来快乐的。即或所写反的一面,是血,是眼泪,是死亡同痛苦,是男女的纠纷,总是,读者所得还是快乐。"这主张可以翻译为旧的名词,是"耽读玩习,怡情悦性"。又有些人说... (为日寇入境事,从中国文学上所得的反省)有许多人说:"文学是使人读来快乐的。即或所写反的一面,是血,是眼泪,是死亡同痛苦,是男女的纠纷,总是,读者所得还是快乐。"这主张可以翻译为旧的名词,是"耽读玩习,怡情悦性"。又有些人说:"文学是使我们享受一种经验以外的人生,体会一种较高的完美的人性,我们可以因了他,忘及一切人生的平凡,而且能向不平凡努力。"还主张译为"孳孳不息,文以载道",意义相差并不很远。我们应注意的,是古今文人态度的一贯处. 展开更多
关键词 中国 无用论 文以载道 快乐 主张 人生 平凡 眼泪
欧阳中石先生四句话所承载的书法教育理念
18
作者 周文彰 《中国书法》 CSSCI 2018年第12期29-37,共9页
走进首都师范大学中国书法文化研究院,迎面一幅作品格外引人瞩目,那就是著名书法家、书法教育家欧阳中石先生书写的"作字行文,文以载道,以书焕采,切时如需"。这四句格言式的文字是先生多年书法教育实践的提炼和概括,也是他书... 走进首都师范大学中国书法文化研究院,迎面一幅作品格外引人瞩目,那就是著名书法家、书法教育家欧阳中石先生书写的"作字行文,文以载道,以书焕采,切时如需"。这四句格言式的文字是先生多年书法教育实践的提炼和概括,也是他书法教育理念的凝练表达。这四句话是一个整体,然而,每一句都具有其特定含义,把这些含义一句一句分析出来,就能更好地理解四句话的完整内涵。 展开更多
关键词 书法 教育理念 欧阳中石 首都师范大学 文以载道 教育实践 研究院 书法家
文以载道,化育无痕——乐昌市坪石镇金鸡小学校园文化建设向度解读 预览
19
作者 黄博彦 《广东教育:综合版》 2018年第1期71-73,共3页
校园文化是立德树人的深层力量,是学校发展的核心支柱,是师生发展的木本水源。可以说,校园文化建设的成功与否关系着教育的得失成败。校园文化的建设需要依据怎样的模式,需要涵盖怎样的要素,需要挖掘怎样的资源?对于这些问题,每个学校... 校园文化是立德树人的深层力量,是学校发展的核心支柱,是师生发展的木本水源。可以说,校园文化建设的成功与否关系着教育的得失成败。校园文化的建设需要依据怎样的模式,需要涵盖怎样的要素,需要挖掘怎样的资源?对于这些问题,每个学校都有自己的回答。而在粤北地区,一所学校,乐昌市坪石镇金鸡小学,正用自身的教育实践,向我们展示着一种校园文化建设的思路。 展开更多
关键词 校园化建设 乐昌市 文以载道 小学 解读 向度 学校发展
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韩愈:拿动物开涮的段子手
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作者 大老振 《青年博览》 2018年第22期54-55,共2页
作为“古文运动”的领袖,韩愈提倡“文以载道”。可是。位列“唐宋八大家”之首的他也是个动不动就拿动物开涮的段子手。人生不顺时,他拿动物开涮。韩愈父母早逝,由嫂子抚养长大。他19岁时开始参加科举考试,连续考了三次都没考上。
关键词 动物 韩愈 “唐宋八大家” 文以载道 运动 科举考试
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