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明清疫情防控中的香药应用研究 认领
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作者 叶冠成 王嘉铖 周立群 《国医论坛》 2020年第4期11-15,共5页
2019年12月以来,新型冠状病毒感染的肺炎(COVID-19)因其传染性强、传播速度快,预防与隔离仍旧是疫情防控中的关键环节。明清时期疫病多发,利用香药防控疫情积累了丰富的经验。香药芳香避秽法可以起到祛邪避秽、扶正固本、解表化湿、芳... 2019年12月以来,新型冠状病毒感染的肺炎(COVID-19)因其传染性强、传播速度快,预防与隔离仍旧是疫情防控中的关键环节。明清时期疫病多发,利用香药防控疫情积累了丰富的经验。香药芳香避秽法可以起到祛邪避秽、扶正固本、解表化湿、芳香开窍的作用。外用香药有佩带香囊、香薰、塞鼻取嚏法,内服香药有香茶饼、枇杷叶茗、香药药酒等,利用香药防疫具备一定的可行性。现就明清疫情防控中的香药应用进行探讨,以期为当前新冠肺炎的防控提供参考。 展开更多
关键词 新冠肺炎 明清时期 香药 疫情防控
“国家元气”:明清时期的富户阶层论述与地方社会 认领
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作者 冯贤亮 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第8期148-159,共12页
明清时期地方上大姓富室的存在与稳定培育,对于区域社会的发展具有重要意义。一个稳定而有序的生活环境,自然有助于地方富户的培育,而社会动荡与王朝统治变更之际,尤能显现出富户阶层的特殊意义。"郡邑之有富家,亦小民之利",... 明清时期地方上大姓富室的存在与稳定培育,对于区域社会的发展具有重要意义。一个稳定而有序的生活环境,自然有助于地方富户的培育,而社会动荡与王朝统治变更之际,尤能显现出富户阶层的特殊意义。"郡邑之有富家,亦小民之利",富民乃国家元气所关,"安富以保贫",使富民不苦于为国家供应,而贫民才能获得更多的依赖,这种意见,代表了明清社会中主流阶层的基本认识。但就总体而言,富户阶层的能动作用基本在"地方",相对于帝制悠久的王朝国家,明显处于被控制与调配的地位。明清两代政府在推行一些"保富"政策的同时,还有限制富户某些活动的具体措施,并不是单纯地任由富户干预乡村和城镇的管理事务。而且,本富为上、末富为次的观念,在当时仍是普遍的。 展开更多
关键词 明清时期 富户 地方社会 王朝统治
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明清漳台民间家训的内容、理念及当代意蕴 认领
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作者 紫玮 《闽南师范大学学报:哲学社会科学版》 2020年第1期49-53,共5页
明清时期漳台地区民间家训内容丰富,挖掘漳台地区家训文献,是这一区域社会史研究的基本渠径之一.漳台家训研究的精细化,有利于进一步传承漳台民间家训中训世安人、治业进取以及交接天人等合理内核.加强明清时期漳台民间家训研究,可为当... 明清时期漳台地区民间家训内容丰富,挖掘漳台地区家训文献,是这一区域社会史研究的基本渠径之一.漳台家训研究的精细化,有利于进一步传承漳台民间家训中训世安人、治业进取以及交接天人等合理内核.加强明清时期漳台民间家训研究,可为当代中华传统文化的新时代复兴和弘扬区域美善社会风尚提供建构思路,从而为涵养社会公德、培育家庭伦理、淬炼个人品德给予有益借鉴.发挥文化功能,进一步两岸文化认同. 展开更多
关键词 明清时期 漳台地区 家训
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明清时期官窑瓷器上菊花纹样探究 认领
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作者 张世林 《文物鉴定与鉴赏》 2020年第8期27-29,共3页
我国是拥有五千年悠久历史的文化古国,在美术艺术上具有较高的造诣,这一点在明清时期官窑瓷器的菊花纹样上得以充分体现。文章分析了明清时期官窑瓷器上菊花纹样的象征和寓意,概述了该时期菊花纹样的形式特征,探讨了明清时期官窑瓷器上... 我国是拥有五千年悠久历史的文化古国,在美术艺术上具有较高的造诣,这一点在明清时期官窑瓷器的菊花纹样上得以充分体现。文章分析了明清时期官窑瓷器上菊花纹样的象征和寓意,概述了该时期菊花纹样的形式特征,探讨了明清时期官窑瓷器上菊花纹样形式美的具体表现,希望能进一步挖掘我国明清时期官窑瓷器独特的装饰特征和菊花纹样的演变规律。 展开更多
关键词 明清时期 官窑瓷器 菊花纹样 缠枝菊
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民间的“正统”:明清时期姜太公风物传说的时空结构 认领
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作者 任雅萱 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期37-48,157共13页
姜太公的传说存在两种类型,一种是"役神"类传说,另一种是风物传说,两种类型来自不同传统。明清时期姜太公传说发生了重要变化,"役神"传说伴随明初礼仪改革经过从"礼"到"俗"的转变,逐渐发展为&q... 姜太公的传说存在两种类型,一种是"役神"类传说,另一种是风物传说,两种类型来自不同传统。明清时期姜太公传说发生了重要变化,"役神"传说伴随明初礼仪改革经过从"礼"到"俗"的转变,逐渐发展为"封神"传说。然而,对明代姜太公传说的历史地理统计却显示,风物传说中几乎没有"役神"情节。在普通百姓尤其是渔民的想象中,姜太公"渔夫"形象突出。免课一说依托姜太公的图像,在明代江南渔户中流传。清代,两种传说类型融合,并形成了新的传说结构和"家神"信仰。围绕文字、图像和家宅讲述的风物传说成为新的民间"正统"。 展开更多
关键词 明清时期 姜太公风物传说 时空结构
贩夫走卒与神异高士:明清时期磨镜人诸形象研究 认领
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作者 吴琼 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期60-69,共10页
磨镜人是一个存在时间比较长的职业,其最早何时产生暂不可考,但至少汉魏时就已经出现。作为诸多行业之一的磨镜匠,其营业方式多为走街串巷摇响器招徕买卖。文献记载中,除了市中贩夫走卒的身份,磨镜人还拥有道教神仙、医家、隐逸高士等... 磨镜人是一个存在时间比较长的职业,其最早何时产生暂不可考,但至少汉魏时就已经出现。作为诸多行业之一的磨镜匠,其营业方式多为走街串巷摇响器招徕买卖。文献记载中,除了市中贩夫走卒的身份,磨镜人还拥有道教神仙、医家、隐逸高士等多重身份。这些身份经历了长期的建构,密不可分、相互影响的同时又有各自的发展脉络。明清时期,磨镜人的诸多形象已经基本成熟,同时存在于各类文本记述中。 展开更多
关键词 明清时期 铜镜 磨镜人
姚安改土归流考 认领
7
作者 侯官响 《玉溪师范学院学报》 2020年第2期44-51,共8页
明代之前,中央政府对姚安地区主要实行羁縻或土司制度。明朝政府平定姚安后,实行郡县制,设立姚安府,有针对性地进行改土归流。原来的高氏总管为同知,知府均由流官担任。姚安守御所亦建立起来,并且与姚安府同城而治。从洪武十五年流官初... 明代之前,中央政府对姚安地区主要实行羁縻或土司制度。明朝政府平定姚安后,实行郡县制,设立姚安府,有针对性地进行改土归流。原来的高氏总管为同知,知府均由流官担任。姚安守御所亦建立起来,并且与姚安府同城而治。从洪武十五年流官初设,到万历末年,姚安基本为流官所治理,土官只起辅助作用。清朝雍正时期,通过进一步的改土归流,姚安府土同知的历史得以终结。在改土归流的基础上,地方政府对辖地采取类似中原地区的政治、经济、文化政策,深刻影响了姚安的社会经济发展。此后汉族移民和当地少数民族,中原文化和边疆文化有了全方位的融合,夷汉之间关系从“变服从俗”到“以夏化夷”,经济形态也从领主制发展到地主制。 展开更多
关键词 明清时期 姚安 改土归流 以夏化夷
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明清时期河湟地区土地利用方式变革探颐 认领
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作者 丁柏峰 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第4期9-17,共9页
河湟作为一个地域概念泛指黄河、湟水及大通河之间的“三河间”地区,其地理范围包括今青海西宁、海东以及海南、黄南等地的沿河区域和甘肃省的临县回族自治州。这里是青藏高原和黄土高原的交界地,也是农业文化和草原文化的结合部。河湟... 河湟作为一个地域概念泛指黄河、湟水及大通河之间的“三河间”地区,其地理范围包括今青海西宁、海东以及海南、黄南等地的沿河区域和甘肃省的临县回族自治州。这里是青藏高原和黄土高原的交界地,也是农业文化和草原文化的结合部。河湟地区宜农宜牧,在新石器时代即已出现了最早的农业生产,汉唐时期农业生产规模不断扩大。但这里土地利用方式发生根本性变革是在明清时期,这一时期河湟地区的土地得到了充分和有效的开发,成为青海省内最为重要的基本农业区,初步建立起布局合理的城镇体系。河湟地区土地利用方式的变革,对当地生态环境也产生了重大影响。 展开更多
关键词 土地利用 明清时期 河湟地区 农业开发 城镇化
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明清杭州私家园林选址特色及其影响研究 认领
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作者 方利强 李秋明 +1 位作者 朱国荣 麻欣瑶 《华中建筑》 2020年第7期82-86,共5页
明清杭州私家园林是中国传统园林的重要组成部分。在杭州积淀深厚的历史环境、湖山环绕的地理环境、外客云集的经济环境、大气自然的人文环境等因素的综合作用下,明清杭州私家园林的选址以山林地和江湖地为特色,并由此对园林布局、筑山... 明清杭州私家园林是中国传统园林的重要组成部分。在杭州积淀深厚的历史环境、湖山环绕的地理环境、外客云集的经济环境、大气自然的人文环境等因素的综合作用下,明清杭州私家园林的选址以山林地和江湖地为特色,并由此对园林布局、筑山、理水、植物配置等方面产生深远影响,形成自由疏朗、富有层次,多用自然山石、水系、植物进行造景,独具特色的自然山水园林,是因地制宜造园的典范,对当代园林建设具有深刻的借鉴意义。 展开更多
关键词 中国传统园林 明清时期 杭州私家园林 园林选址 造园手法
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明清时期“亭目制度”与布依族习惯法——以北盘江南部地区为例 认领
10
作者 徐晓光 黄文 《西北民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2020年第4期48-57,共10页
明清时期北盘江南部地区的“亭目制度”是极具特色的民族地方政治制度,其源于广西泗城土司的地域扩张和政治拓展,经历了从形成、发展、存续到消亡的这样一个过程。在土司统治下,布依族社会形成了严格的等级制度,在与布依族传统习惯法相... 明清时期北盘江南部地区的“亭目制度”是极具特色的民族地方政治制度,其源于广西泗城土司的地域扩张和政治拓展,经历了从形成、发展、存续到消亡的这样一个过程。在土司统治下,布依族社会形成了严格的等级制度,在与布依族传统习惯法相结合后,共同构成“亭目法”来维持土司的统治。“亭目制度”衰落后,“亭目法”在布依族习惯法的发展中起到承上启下的作用,逐渐成为农村公社民族习惯法新的基础。由于社会治理的需要,一乡一寨小范围的社会“村规民约”或“治安公约”逐渐增多,这些规约对布依族社会的稳定和发展起到了重要的推动作用。 展开更多
关键词 明清时期 北盘江南部 “亭目制度” 布依族习惯法 泗城土司
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明清出使琉球使臣的选派制度 认领
11
作者 陈峰 《广西民族师范学院学报》 2020年第4期6-9,共4页
古代琉球是中国的藩属国,每位国王嗣立,皆请求明清中国政府册封琉球,中国均应其所请,每每派遣使臣。明清两朝使臣的选派逐渐制度化,使臣选派制度实际上是宗藩制度的重要组成部分。
关键词 明清时期 琉球 使臣 选派 制度
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明清时期山西地区的水稻种植 认领
12
作者 夏如兵 王威 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2020年第1期72-82,共11页
通过对地方志等历史文献的系统梳理,发现明清时期山西水稻分布范围有一定的扩展,除中部汾河谷地外,北部大同府、东南潞安府及辽、沁直隶州也有种稻的记载。明清山西水稻生产的两个高峰期出现在明成化至万历前期和清康乾时期。受水利等... 通过对地方志等历史文献的系统梳理,发现明清时期山西水稻分布范围有一定的扩展,除中部汾河谷地外,北部大同府、东南潞安府及辽、沁直隶州也有种稻的记载。明清山西水稻生产的两个高峰期出现在明成化至万历前期和清康乾时期。受水利等条件的制约,明清时期山西水稻种植面积普遍较小,难以形成大规模的水稻产区;水稻种植的推广多得益于地方官员的倡导。 展开更多
关键词 山西 稻作史 水利开发 明清时期
文化因子传承的生态动力与社会机制:明清时期桐油社会史研究 认领
13
作者 杨曾辉 崔海洋 《学海》 CSSCI 北大核心 2020年第1期190-197,共8页
桐油的医用、防腐、化工、农用兼赋税与商品功能,早已内化入中国传统文化系统中,长盛不衰。桐油稳定传承的背后,正是一整套社会机制发挥作用。这套社会机制,不仅包含着王朝国家的结构,亦有底层百姓的规则。将两套社会机制打通者,正是明... 桐油的医用、防腐、化工、农用兼赋税与商品功能,早已内化入中国传统文化系统中,长盛不衰。桐油稳定传承的背后,正是一整套社会机制发挥作用。这套社会机制,不仅包含着王朝国家的结构,亦有底层百姓的规则。将两套社会机制打通者,正是明清两朝的贡赋经济及桐油进入市场所产生的利润。而社会机制运行的基本特征,则是文化对生态资源的认知、利用与经营,且二者是一种动态的互动状态。社会机制的保持与创新,则随着社会环境的变迁而自行调整,其生命力的可感表达,正是确保文化结构的稳定运作,并随着社会变迁而不断调适创新的方向与内容。尤其是清中叶以降桐油开始走向西欧国家,社会机制创新的目标与方向,直接指向了桐油的海外市场。 展开更多
关键词 社会机制 保持与创新 文化因子 桐油社会史 明清时期
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明清时期珠江三角洲津渡变迁研究 认领
14
作者 刘玉青 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2020年第3期80-89,共10页
明清时期的珠江三角洲河湖密布,津渡是其重要交通方式之一。本文统计了珠江三角洲地方志中的津渡记录,利用ArcGIS可视化等方法,考察了期间区域内的津渡变迁情况。明中后期至清末近400年间,珠江三角洲津渡数量总体呈增加之势,其中清后期... 明清时期的珠江三角洲河湖密布,津渡是其重要交通方式之一。本文统计了珠江三角洲地方志中的津渡记录,利用ArcGIS可视化等方法,考察了期间区域内的津渡变迁情况。明中后期至清末近400年间,珠江三角洲津渡数量总体呈增加之势,其中清后期增速较快;津渡分布中心具有逐步向海岸线方向推进的空间特征,并在清后期形成了以番禺县为中心,以东莞、新会、香山县为副中心的区域分布格局。究其原因,主要有三:滩涂扩张与海岸线南移,民众生存空间得以拓展;河床淤积与河流易道改变了通航条件,使津渡交通分布的空间格局发生变化;商品经济的流通、农作物保鲜技术的进步和文化的交流,为津渡交通的发展提供了多重动力。 展开更多
关键词 津渡变迁 数量、时间与空间 珠江三角洲 明清时期
太湖南岸桑基鱼塘投入产出效率的跨时期分析 认领
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作者 顾兴国 吴怀民 +3 位作者 沈晓龙 吴越昊 楼黎静 赖齐贤 《蚕业科学》 CAS CSCD 北大核心 2020年第2期221-232,共12页
近年来,位于太湖南岸的全球重要农业文化遗产湖州桑基鱼塘系统退化与萎缩严重,面临被单一规模化水产养殖替代的危险。广大农户持续性参与是实现农业文化遗产可持续发展的关键,而在商品经济条件下农户主要依据经济效益标准来选择农业生... 近年来,位于太湖南岸的全球重要农业文化遗产湖州桑基鱼塘系统退化与萎缩严重,面临被单一规模化水产养殖替代的危险。广大农户持续性参与是实现农业文化遗产可持续发展的关键,而在商品经济条件下农户主要依据经济效益标准来选择农业生产方式,因此探明不同时期桑基鱼塘的投入产出效率及变化是开展农业文化遗产保护的基础。依据明清时期的有关历史文献和当代的农户问卷调查,对太湖南岸桑基鱼塘的投入产出效率进行跨时期分析,并与同时期相关农业生产方式进行成本收益关系比较。研究发现,明清时期被农户普遍采用的桑基鱼塘与当代被农户普遍采用的规模化养殖鲈鱼在收益成本比上十分接近;而当代桑基鱼塘新型模式的收益成本比虽然最高,但循环利用价值相对于投入成本的占比却最低,需加强系统内部各生产之间的相互联系,才能真正实现农业文化遗产的动态保护与现代传承。 展开更多
关键词 桑基鱼塘 投入产出效率 农业文化遗产 明清时期 太湖南岸
明清科举文化下的幼教研究 认领
16
作者 杜云南 《肇庆学院学报》 2020年第1期35-40,共6页
明清时期,在科举政治文化的背景下,士人家庭的幼儿教育呈现鲜明的功能性特质,家中长辈从幼儿学语学步起,便为他们铺设了一条读书仕进的成长道路,希望日后他们给家族带来荣显。出于这样功利的教育目的,父辈往往为家中子弟早开学业,以便... 明清时期,在科举政治文化的背景下,士人家庭的幼儿教育呈现鲜明的功能性特质,家中长辈从幼儿学语学步起,便为他们铺设了一条读书仕进的成长道路,希望日后他们给家族带来荣显。出于这样功利的教育目的,父辈往往为家中子弟早开学业,以便其在科举路途中能够捷足先登,教授的内容是科举应试中的儒家经义。这样的幼教方式培育出来的孩童难免失去了天真活泼的特性,人生道路也局限在读书仕进上。 展开更多
关键词 明清时期 科举 士人家庭 幼教
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明清时期太平府圩田兴修与发展 认领
17
作者 丁大涛 《中州大学学报》 2020年第3期83-88,共6页
明清时期的太平府即今天的当涂、芜湖、繁昌三县。本区圩田的发展源远流长,早在东吴就已经开发,宋代达到第一个高峰,明清时期得到进一步的发展。明清时期太平府地区圩田的发展有其自然因素,如气候温暖湿润、湖泊广布等;也有社会经济因素... 明清时期的太平府即今天的当涂、芜湖、繁昌三县。本区圩田的发展源远流长,早在东吴就已经开发,宋代达到第一个高峰,明清时期得到进一步的发展。明清时期太平府地区圩田的发展有其自然因素,如气候温暖湿润、湖泊广布等;也有社会经济因素,如人地矛盾的激化、税银的征派、商业的繁荣等。明清圩田呈现出数量大增、联圩并岸、圩田水利系统化、洲渚圩田大发展等特点。圩田的发展对当地农业发展起了巨大的促进作用,但过度的开发也对当地生态环境造成明显的破坏。 展开更多
关键词 明清时期 太平府 圩田兴修
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明清时期直隶凤河流域农业商品化发展 认领
18
作者 任同新 《农业考古》 2020年第3期75-81,共7页
明清时期是直隶凤河流域农业商品化发展的重要时期。凤河流域水草肥美、环境优越,适于农作物的种植。随着人口的增加,明清时期凤河流域农业商品化程度不断提升,主要表现在作物的商品化与市镇经济的发展,二者无论从内容或形式上都打破了... 明清时期是直隶凤河流域农业商品化发展的重要时期。凤河流域水草肥美、环境优越,适于农作物的种植。随着人口的增加,明清时期凤河流域农业商品化程度不断提升,主要表现在作物的商品化与市镇经济的发展,二者无论从内容或形式上都打破了当地自给自足的自然经济。本文探讨了明清时期直隶凤河流域农业商品化的发展,对拓展畿辅地区社会经济史、区域文化史及当地经济发展等领域的研究有所裨益。 展开更多
关键词 凤河流域 明清时期 农业 商品化
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明清循吏为官理念与施政活动研究 认领
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作者 尹明明 白春霞 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第7期124-128,共5页
循吏是明清社会行政系统中的一个特殊群体,在从政理念上,循吏忠以事君、恭以事长;清廉施政、治事安民;敬以处事、自律正己。其施政活动,强调可“弃官以全政体”,他们劝课农桑,发展地方经济,勤政尽职,决断狱讼,使社会公平公正,教化一方,... 循吏是明清社会行政系统中的一个特殊群体,在从政理念上,循吏忠以事君、恭以事长;清廉施政、治事安民;敬以处事、自律正己。其施政活动,强调可“弃官以全政体”,他们劝课农桑,发展地方经济,勤政尽职,决断狱讼,使社会公平公正,教化一方,传承文化,造福黎民百姓。明清时期的循吏虽然人数不多,但其行为理念对当时社会发展还是产生了较大影响。 展开更多
关键词 明清时期 循吏 清正廉洁
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近年来徽州妇女史研究综述 认领
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作者 陶良琴 《西部学刊》 2020年第4期139-146,共8页
近年来,徽州妇女史研究取得了众多成果。学者们在妇女地位、婚姻状况、礼法俗尚、女子教化、女性形象乃至妇女日常生活方面都有专文论述,研究视野和研究方法都有拓展。但仍然存在一些不足。未来的相关研究可从研究模式、研究方法、研究... 近年来,徽州妇女史研究取得了众多成果。学者们在妇女地位、婚姻状况、礼法俗尚、女子教化、女性形象乃至妇女日常生活方面都有专文论述,研究视野和研究方法都有拓展。但仍然存在一些不足。未来的相关研究可从研究模式、研究方法、研究领域、资料引用、历史时段等方面继续拓展,以便较为完整地还原出徽州地区女子生存状态的全貌。 展开更多
关键词 徽州 明清时期 女性 妇女史 性别史
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