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白俄罗斯院落式民居建筑功能空间组织研究及启示 预览
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作者 毕昕 郑东军 李晓东 《中国名城》 2019年第7期92-96,共5页
白俄罗斯作为"一带一路"倡议中连接欧亚的重要节点,其民居建筑受地理、历史、文化的共同影响呈现出多样的形式和内容,并在多元融合中形成具有自身特点的白俄罗斯传统民居建筑风格。其空间组织特点在漫长的历史和数次政治变革... 白俄罗斯作为"一带一路"倡议中连接欧亚的重要节点,其民居建筑受地理、历史、文化的共同影响呈现出多样的形式和内容,并在多元融合中形成具有自身特点的白俄罗斯传统民居建筑风格。其空间组织特点在漫长的历史和数次政治变革中得以保留并传承至今。以其代表性的院落式民居为研究对象,选取典型案例按空间组织方式进行图解分类,总结各类空间组织特点,并简要概括当代传承情况,为我国传统民居的传承发展提供借鉴。 展开更多
关键词 民居 空间组织 白俄罗斯 院落式民居
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文昌欧村村林家宅与当地近代民居的比较研究
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作者 陈文术 刘斌 张亚楠 《城市住宅》 2019年第1期133-135,共3页
文昌作为海南的'华侨之乡',现今保留了大量具有海南本地风格与南洋风格相结合的建筑。在对文昌欧村村林家宅进行实地调研的基础上,从平面布局、功能划分、建筑形制及细部装饰等方面将其与文昌本地的一些其他民居进行比较,可看... 文昌作为海南的'华侨之乡',现今保留了大量具有海南本地风格与南洋风格相结合的建筑。在对文昌欧村村林家宅进行实地调研的基础上,从平面布局、功能划分、建筑形制及细部装饰等方面将其与文昌本地的一些其他民居进行比较,可看出在历史演化过程中,南洋文化与海南文化的融合,形成具有独特风格的民居建筑。 展开更多
关键词 民居 文昌华侨民居 南洋文化 海南文化
遂宁:遂水而宁
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作者 吴文诩 李力可 《半月谈》 2019年第3期50-51,共2页
4年前,地处川中浅丘的四川遂宁市成为我国西部六省份首个海绵城市试点地级市。4年间,遂宁顺水势、查水情、治水患,让民居逐渐告别“看海”之苦;遂宁的海绵城市建设也由“试点”走向“示范”,城市品位获得大幅提升。
关键词 遂宁市 城市建设 城市品位 地级市 试点 海绵 民居
中国朝鲜族传统民居建筑环境特征 预览
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作者 孟楷丰 李瑞君 《设计》 2019年第1期142-144,共3页
民居是社会、自然环境、人文和审美,以及生活习俗等多方面因素的结合体,因此它可以系统、全面地反映出每个时代背景下民众的物质生活和精神生活。居住文化是一个民族发展的重要标志,是历史的见证。朝鲜族作为中华民族的成员之一,其本身... 民居是社会、自然环境、人文和审美,以及生活习俗等多方面因素的结合体,因此它可以系统、全面地反映出每个时代背景下民众的物质生活和精神生活。居住文化是一个民族发展的重要标志,是历史的见证。朝鲜族作为中华民族的成员之一,其本身具有独特性,作为外来迁入民族,朝鲜族本身有着不同于古代华夏其他民族的历史经历。本文从居住学角度入手,探讨中国朝鲜族民居的发展与其独特的环境特征。 展开更多
关键词 中国朝鲜族 历史发展 民居 环境特征
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少数民族地区民居建筑装饰——以海晏村门为例
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作者 时嘉薇 《艺术品鉴》 2019年第7Z期215-216,共2页
云南昆明是中国西南的重要城市,是世界东南亚的文化体系的交汇点。中国西南地区不同于其他地区的建筑风格主要是因为多种文化的交汇形成,这里的建筑造型、装饰特点都各不相同。民居建筑的门窗装饰不只是一种装饰手段,这种装饰也是民间... 云南昆明是中国西南的重要城市,是世界东南亚的文化体系的交汇点。中国西南地区不同于其他地区的建筑风格主要是因为多种文化的交汇形成,这里的建筑造型、装饰特点都各不相同。民居建筑的门窗装饰不只是一种装饰手段,这种装饰也是民间流传的技艺,这种装饰记忆处于云南多民族文化存在的地方,他是当地文化的一种衍生物,又是这种文化的流传形态。本文主要关注昆明呈贡区海晏村民居建筑的门的装饰,寻找他的装饰特点,和多元文化对云南不同民族民居的门的主要装饰所产生的一系列影响,以及存在方式。 展开更多
关键词 少数民族 民居 建筑装饰
城市色彩设计师:用色彩留住乡愁
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作者 立秋 《职教新航线》 2019年第3期16-18,共3页
浙江嶂泗列岛边礁呑村,是一个因水体污染而日趋败落的小渔村。中国美术学院色彩研究所所长宋建明带着团队来到这里,进行色彩营造,昔日灰暗、陈旧的民居外立面被赋予暖红黄系的21种色彩,在阳光的照射下,呈现岀“暖雅纷华”的色彩风貌。
关键词 城市色彩 设计师 中国美术学院 水体污染 研究所 外立面 民居 风貌
赣派民居
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作者 山水行 《初中生之友》 2019年第16期8-9,共2页
在赣鄱大地上,有这样一些古村落,它们或掩映在青山古树之间,或依傍于河流湖泊之边,如一幅幅优美的山水画卷。古村中的建筑大多是明清时期留存下来的,它们极具特色,是典型的赣派建筑。所谓赣派建筑,又称赣派民居、江右民居,是汉族江右民... 在赣鄱大地上,有这样一些古村落,它们或掩映在青山古树之间,或依傍于河流湖泊之边,如一幅幅优美的山水画卷。古村中的建筑大多是明清时期留存下来的,它们极具特色,是典型的赣派建筑。所谓赣派建筑,又称赣派民居、江右民居,是汉族江右民系的传统建筑,主要分布在江西一带。它是中国古建筑文化中的一朵奇葩,充满了浓郁的江西乡土气息和人情味道。 展开更多
关键词 民居 传统建筑 古建筑文化 明清时期 乡土气息 古村落 江西
高淳老街民居民俗艺术研究
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作者 姚珏 沈建华 《美术大观》 北大核心 2019年第1期100-101,共2页
高淳老街作为南京传统民俗特色文化艺术载体,体现出民众传统习俗的心理根源,也反映出民众的希冀和追求。
关键词 高淳老街 民居 民俗 审美内涵
基于传统特色与风貌的美丽乡村设计与实践--以淮安市大李村为例 预览
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作者 顾炜 陈萍 康锦润 《中国集体经济》 2019年第16期1-2,共2页
我国乡村的改造主要集中在改善当地村民的生活质量、美化周边环境、提供游客农业文化体验、加强村民的家园认同感、保障村落健康持续发展。文章从我国现阶段乡村的现状及问题出发,通过对"大李村田园综合体规划设计"的实践,梳... 我国乡村的改造主要集中在改善当地村民的生活质量、美化周边环境、提供游客农业文化体验、加强村民的家园认同感、保障村落健康持续发展。文章从我国现阶段乡村的现状及问题出发,通过对"大李村田园综合体规划设计"的实践,梳理乡村空间形态,有针对性地提出具有乡村特色、符合乡村实际的建设方法,探寻城市近郊乡村发展的方向和模式。 展开更多
关键词 美丽乡村 传统风貌 地域特色 民居
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春话猪俗:无豕不成家
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作者 孟杰 《中华民居》 2019年第1期7-8,共2页
在民居的场域里,从不缺乏与猪有关的物什,不论是文化的符号,还是手指雕琢的器物,猪文化尽皆充盈着源远流长的历史长河,恍若一朵朵翻滚着的或大或小的浪花,在文明的漩涡里层次分明。
关键词 场域 符号 文化 春话 历史长河 猪俗 民居 手指
土楼村:一个传统村落的艺术嬉变 预览
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作者 刘景澎 张培奇 范亚旭 《村委主任》 2019年第4期40-41,共2页
红灯笼、竹栅栏、木篱笆,鸡鸣、犬吠、青烟袅袅,三五孩童争抢着藤下新摘的葫芦,这一幕世外桃源般的乡村即景,并非岀自丹青妙手的画卷,而是河南省睢县白庙乡一个真实的乡村一一土楼村。地处中原腹地的土楼村,目前已经有32处农家小院,被... 红灯笼、竹栅栏、木篱笆,鸡鸣、犬吠、青烟袅袅,三五孩童争抢着藤下新摘的葫芦,这一幕世外桃源般的乡村即景,并非岀自丹青妙手的画卷,而是河南省睢县白庙乡一个真实的乡村一一土楼村。地处中原腹地的土楼村,目前已经有32处农家小院,被来自北京、郑州、洛阳等地的艺术家们租赁并打造成书法、写意画、油画创作、艺术衍生品设计、民俗民居等不同特色的文化院。 展开更多
关键词 艺术家 传统村落 土楼 红灯笼 衍生品 民居
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论山西古建筑木雕构件之美
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作者 郑方融 《艺术品鉴》 2019年第5Z期11-11,55共2页
山西是中国古建筑保留最多的省份之一,是中国古建筑的代表,特别是明清时期由于晋商的发展而兴建的民居院落,有特殊的文化历史韵味及文化研究价值,其艺术成就在一定程度上体现出中国不同时期的文化美学,具有很高的欣赏和研究价值。其中... 山西是中国古建筑保留最多的省份之一,是中国古建筑的代表,特别是明清时期由于晋商的发展而兴建的民居院落,有特殊的文化历史韵味及文化研究价值,其艺术成就在一定程度上体现出中国不同时期的文化美学,具有很高的欣赏和研究价值。其中木雕艺术更是具有很高的历史文化价值,是山西古建筑的精华之所在。传统的儒家精神、礼仪孝悌、仁义道德、敬业修身等精神都可以通过民居建筑文化传递出来。在发扬了中国传统文化的同时,也可以看到民居文化对思想的束缚,山西的民居文化在一定程度上真实地反映了明清时期中国内陆百姓的思想文化生活。 展开更多
关键词 木雕 山西建筑 文化 民居 纹样 吉祥寓意
皖南宏村地域性民居厅堂木作减柱移柱造研究 预览
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作者 郑玮锋 《建筑与文化》 2019年第1期227-229,共3页
从工程营造角度,提出“控制柱网”及“实际柱网”的概念,以木结构柱网平面布局为出发点,厘清中国传统建筑营造的理论基础、标准化、工程化及实用性之间的关系。指出《营造法式》殿阁地盘分槽图所透露的“减柱、移柱思维”。在此基础上,... 从工程营造角度,提出“控制柱网”及“实际柱网”的概念,以木结构柱网平面布局为出发点,厘清中国传统建筑营造的理论基础、标准化、工程化及实用性之间的关系。指出《营造法式》殿阁地盘分槽图所透露的“减柱、移柱思维”。在此基础上,分析了皖南宏村民居厅堂木作的减柱、移柱造法的工程特点。从场所的精神意义、地域特征、空间分析、视线分析的角度揭示其工程意义及实际意义,揭示了宏村民居厅堂建筑木作减柱、移柱造法的目的:(1)符合透视原理,通过对中轴线尽端节点的强化,凸显厅堂空间核心地位;(2)符合反透视原理,增强厅堂与其周边建筑空间的融合;(3)通过建筑空间的横向视觉拓展,提升建筑木雕、砖雕、灰塑等的视觉艺术效果。 展开更多
关键词 宏村 民居 厅堂 减柱 移柱
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作为生活场域的羌族碉楼民居 预览
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作者 李祥林 《文史杂志》 2019年第2期44-49,共6页
农历戊戌年(2018年)寒露这天,汶川绵虒羌锋村友人汪清寿发来几幅照片,是有关他们村寨碉楼重建情况的。说起羌锋这座碉楼,去过川西北岷江上游并了解羌族文化者并不陌生。当时,我在微信圈转发了照片,对此表示祝贺,并且写道:“‘5·12... 农历戊戌年(2018年)寒露这天,汶川绵虒羌锋村友人汪清寿发来几幅照片,是有关他们村寨碉楼重建情况的。说起羌锋这座碉楼,去过川西北岷江上游并了解羌族文化者并不陌生。当时,我在微信圈转发了照片,对此表示祝贺,并且写道:“‘5·12’大地震受损、数年后垮塌的羌锋碉楼重新立起来了。这座碉楼本是沿岷江上行进入汶川的醒目标志,上面有1996年费孝通先生题写的‘西羌第一村’五个金色大字。 展开更多
关键词 羌族文化 碉楼 民居 场域 生活 岷江上游 川西北 大地震
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微风市集
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作者 游威玲 《设计新潮》 2019年第2期12-17,共6页
微风市集位于前门西兴隆街区临街的一座仿古建筑内,建筑由两个原本体貌趋近但于不同时期建造的体块组成,紧邻民居群落。微风市集立项之初便被定义为文创孵化项目,力图打造新型社区商业形态:即依托菜市场这一核心功能,复合以展览、城市... 微风市集位于前门西兴隆街区临街的一座仿古建筑内,建筑由两个原本体貌趋近但于不同时期建造的体块组成,紧邻民居群落。微风市集立项之初便被定义为文创孵化项目,力图打造新型社区商业形态:即依托菜市场这一核心功能,复合以展览、城市客厅、书房等功能。 展开更多
关键词 仿古建筑 核心功能 社区商业 菜市场 街区 民居 客厅 书房
东北严寒地区民居可持续性建筑材料的应用研究 预览
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作者 汤璐 《建材与装饰》 2019年第11期115-116,共2页
随着我国经济的发展,当今东北严寒地区民居建筑大量更新改造。然而,依旧多使用砖、瓦、水泥等能耗较大的建筑材料。此外,这些材料的建筑拆除后产生大量废弃物,对环境产生较大的负面影响。因此,选择适合东北严寒地区民居的可持续性建筑材... 随着我国经济的发展,当今东北严寒地区民居建筑大量更新改造。然而,依旧多使用砖、瓦、水泥等能耗较大的建筑材料。此外,这些材料的建筑拆除后产生大量废弃物,对环境产生较大的负面影响。因此,选择适合东北严寒地区民居的可持续性建筑材料,不仅可以降低能耗,有效减少拆除后建筑垃圾对环境的再破坏,还可以改善居民的生活环境,提高舒适性和保温性能,这对于寒地民居建筑来说,具有极为重要的意义。 展开更多
关键词 东北严寒地区 民居 可持续 建筑材料
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以民族文化引路孩子们从沙朗走向世界 预览
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《今日民族》 2019年第5期16-19,共4页
民族的,就是世界的.当沟通民族与世界之间的桥梁变成教育,民族文化的惠民性得以放到最大.五华区沙朗民族实验学校位于昆明西北部的沙朗.这里距离昆明市区16公里,一座座白族风情浓郁的民居顺着山势参差排列,平整宽阔的公路两边一派田园风... 民族的,就是世界的.当沟通民族与世界之间的桥梁变成教育,民族文化的惠民性得以放到最大.五华区沙朗民族实验学校位于昆明西北部的沙朗.这里距离昆明市区16公里,一座座白族风情浓郁的民居顺着山势参差排列,平整宽阔的公路两边一派田园风光.五华区西翥街道办事处沙朗片区下辖6个村民委员会,主要居民是白族和汉族,是昆明市较大的白族聚居区. 展开更多
关键词 昆明 民族 实验学校 村民 民居 五华区 片区
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马岔村民活动中心,会宁,中国 预览
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《世界建筑》 2019年第1期62-65,共4页
该中心是住建部现代夯土民居研究与示范项目中的一项重点内容,由无止桥慈善基金出资并组织当地村民与志愿者共同建造完成,功能包括多功能厅、商店、医务室和托儿所。
关键词 活动中心 村民 中国 示范项目 多功能厅 志愿者 托儿所 民居
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杭派民居的“乡村试验”
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作者 刘园园 《今日浙江》 2019年第14期54-55,共2页
杭派民居是什么?对于余杭区径山镇径山村村民杨建明一家来说,是能够在山下里洪农居安置点开启新生活的新家园;对于富阳区东梓关杭派民居项目设计师孟凡浩而言,是探索满足乡村老百姓日益增长的美好生活向往、改善农村人居环境的有益尝试。
关键词 民居 乡村 试验 农村人居环境 美好生活 有益尝试 径山镇 余杭区
风雨今昔石库门
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作者 潘春华 翟爱萍 《建筑》 2019年第3期70-71,共2页
石库门是旧时上海传统弄堂最具代表性及民居特色的建筑,它融汇了西方文化和中国传统民居文化的特点,逐步形成了上海传统里弄堂住宅的代名词和一种标志,通常被认为是上海近代都市文明的象征之一。上海石库门建筑盛行于19世纪末20世纪初,... 石库门是旧时上海传统弄堂最具代表性及民居特色的建筑,它融汇了西方文化和中国传统民居文化的特点,逐步形成了上海传统里弄堂住宅的代名词和一种标志,通常被认为是上海近代都市文明的象征之一。上海石库门建筑盛行于19世纪末20世纪初,占据了当时沪上民居的四分之三以上,至今仍有不少申城市民居住在有一个多世纪历史的石库门中。上海石库门建筑始建于19世纪70年代初清同治年间。1860年,以忠王李秀成为首的太平军发动东进. 展开更多
关键词 弄堂 民居 传统 上海 石库门 建筑
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