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少数民族题材电影中的动物意象叙事 预览
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作者 张成龙 吉平 《电影评介》 北大核心 2019年第8期52-55,共4页
少数民族题材电影倾向于使用“动物意象”进行叙事,其表层意义在于动物是少数民族生产生活的草原景观下重要的原型隐喻,深层次意义在于“动物的主题通常是人类原始本能的本质性象征”[1]。基于原始本能的动物伦理观念,通过电影语言、景... 少数民族题材电影倾向于使用“动物意象”进行叙事,其表层意义在于动物是少数民族生产生活的草原景观下重要的原型隐喻,深层次意义在于“动物的主题通常是人类原始本能的本质性象征”[1]。基于原始本能的动物伦理观念,通过电影语言、景观等文化符号挖掘少数民族内心深处的集体无意识,再转化为民族身份认同、民族自我意识等文化原型成为少数民族题材电影采用动物意象进行叙事的基本范式。 展开更多
关键词 动物意象 民族身份认同 集体无意识 意象叙事 民族自我意识 文化原型 表层意义 原始本能
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中国古代插梳习俗消逝的成因 预览
2
作者 孔凡栋 王玲 张赫 《服装学报》 CAS 2018年第3期256-260,共5页
插梳作为中国古代服饰习俗之一,对其功能性、装饰性、民族性、阶级性的深入解读有助于探讨其演变规律。采用文献查阅和出土实物考证相结合的方法,梳理了插梳习俗的演变过程,研究发现在民族政策和社会观念转变的共同作用下,插梳习俗从宋... 插梳作为中国古代服饰习俗之一,对其功能性、装饰性、民族性、阶级性的深入解读有助于探讨其演变规律。采用文献查阅和出土实物考证相结合的方法,梳理了插梳习俗的演变过程,研究发现在民族政策和社会观念转变的共同作用下,插梳习俗从宋到清呈现出由盛转衰的演变轨迹。插梳装饰与人们的物质生活水平有很大关系,常伴随着奢华的服饰风格,传达了不同时期的思想观念、审美情趣。 展开更多
关键词 插梳 发饰 发髻 民族自我意识
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景迈,一个布朗青年的坚守
3
作者 庄生晓梦 《普洱》 2015年第6期32-41,共10页
我也是在后来的不断交流中才慢慢理解艾海的构想,他的构想不算庞大,却满怀理想与情怀。他们家族在芒景村有两块空地,和一栋仍然保留着布朗族民居传统特征的老房子,他希望先将这栋老房子在不改变原有结构的基础上进行改造,最大程度地保... 我也是在后来的不断交流中才慢慢理解艾海的构想,他的构想不算庞大,却满怀理想与情怀。他们家族在芒景村有两块空地,和一栋仍然保留着布朗族民居传统特征的老房子,他希望先将这栋老房子在不改变原有结构的基础上进行改造,最大程度地保留布朗族传统民居的所有特征,再大量搜集老人们留存下来的布朗族人传统的生活生产用品,让它成为一个能够唤起族人们民族自我意识的小型"布朗民俗博物馆"。 展开更多
关键词 布朗族 传统民居 青年 民族自我意识 民俗博物馆 生活生产 房子 族人
民族文化屏障对民族关系影响论析 预览 被引量:4
4
作者 丁龙召 《中南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2014年第4期37-41,共5页
民族文化屏障是指不同的民族人们在交往中,基于民族性格和民族自我意识等文化特点和差异,以隐蔽或显现方式反映出的民族之间的相互排斥和对自身保护的现象。它对民族关系具有积极和消极双重作用,应当通过教育等途径克服和消减民族文... 民族文化屏障是指不同的民族人们在交往中,基于民族性格和民族自我意识等文化特点和差异,以隐蔽或显现方式反映出的民族之间的相互排斥和对自身保护的现象。它对民族关系具有积极和消极双重作用,应当通过教育等途径克服和消减民族文化屏障给民族关系带来的消极作用和影响。 展开更多
关键词 民族文化 文化屏障 民族关系 民族性格 民族自我意识
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复兴的中国当抱何种民族心态——从百年中国电影对日本人形象再现的嬗变谈起 预览 被引量:1
5
作者 陈开举 薛萍 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2014年第8期51-54,共4页
在全球化进程中,尽管和平与发展是世界的主题,但局部的冲突和动荡仍然大量存在,西方民族主义和民族国家理论也因此引起了学界的深刻反思。面对复杂的国际国内形势,应该如何建构民族价值观念、民族自我意识和国家观念,理性地处理各... 在全球化进程中,尽管和平与发展是世界的主题,但局部的冲突和动荡仍然大量存在,西方民族主义和民族国家理论也因此引起了学界的深刻反思。面对复杂的国际国内形势,应该如何建构民族价值观念、民族自我意识和国家观念,理性地处理各种矛盾和问题.是复兴的中国不容回避、亟待解决的问题。对这一问题的探讨可以从政治学、社会学、历史学、文化学等多角度展开,本期我们以复兴的中国当抱何种民族心态为主题.通过对中国百年电影中日本人形象的分析,对我们自身的文化存在方式、文化个性、民族心态进行反思.以期为当代中国民族国家理论的研究和建构提供新视角。 展开更多
关键词 中国电影 民族心态 日本人 形象 嬗变 国际国内形势 民族价值观念 民族自我意识
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当代俄罗斯青年民族自我意识以及民族关系状况
6
作者 刘聪颖 李培成 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期45-49,共5页
论文通过对当代俄罗斯青年民族自我意识以及民族关系基本状况的探讨,发现民族自我意识是稳定的社会心理结构,具有个体特征和社会特征。阐明了民族文化、民族行为、民族价值观、民族态度、以及个人价值取向是民族自我意识内容的基本体... 论文通过对当代俄罗斯青年民族自我意识以及民族关系基本状况的探讨,发现民族自我意识是稳定的社会心理结构,具有个体特征和社会特征。阐明了民族文化、民族行为、民族价值观、民族态度、以及个人价值取向是民族自我意识内容的基本体现,揭示了民族自我意识对民族关系状况的影响作用。 展开更多
关键词 俄罗斯青年 民族自我意识 民族认同 民族关系
团体心理咨询的理论与实务 预览
7
作者 林秉贤 《心理咨询师》 2014年第3期4-14,共11页
当今由社会心理因素造成的群体和个体心理障碍层出不尽,已引起社会方方面面的重视。我们讲社会心理因素(socio psychological factors)是构成社会心理的各种现象的总和。社会心理是由大群体心理、小群体心理、集体心理及个性心理构... 当今由社会心理因素造成的群体和个体心理障碍层出不尽,已引起社会方方面面的重视。我们讲社会心理因素(socio psychological factors)是构成社会心理的各种现象的总和。社会心理是由大群体心理、小群体心理、集体心理及个性心理构成的。属于大群体心理的有民族心理,例如民族自我意识、民族性格、民族情感、民族风俗与习惯、民族传统以及民族的社会定势等;其他大群体心理也都有各自的社会心理成分。 展开更多
关键词 团体心理咨询 社会心理因素 群体心理 实务 民族自我意识 民族心理 心理障碍 心理构成
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浅谈中国近代史上的民族主义 预览
8
作者 宫占慧 《当代教育》 2013年第3期82-83,共2页
19世纪末20世纪初的中国内乱不断.外患频仍;专制横行.列强凌侮。在民族危难和社会危机的催生下,中国近代民族主义思潮应运而生。中国近代史上的民族主义,是中华民族自我意识走向自觉的理论升华,对于促进中华民族的觉醒、克服民族... 19世纪末20世纪初的中国内乱不断.外患频仍;专制横行.列强凌侮。在民族危难和社会危机的催生下,中国近代民族主义思潮应运而生。中国近代史上的民族主义,是中华民族自我意识走向自觉的理论升华,对于促进中华民族的觉醒、克服民族自卑感、增强民族自豪感、凝聚力和向心力起到了积极的作用,应当予以充分的肯定。除了少数民族败类以外.每个有良知的中国人都可以说是这种意义上的民族主义者。 展开更多
关键词 民族主义思潮 中国近代史 19世纪末20世纪初 民族自我意识 中华民族 民族自卑感 民族自豪感 民族主义者
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基于相关术语意义的19世纪初期俄罗斯民族自我意识研究
9
作者 刘超 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期83-87,共5页
19世纪初期,俄罗斯民族自我意识正处于觉醒过程中。恰达耶夫采用颠覆性的历史叙事方式,否定俄国的历史、文化及其世界意义,体现19世纪初期俄罗斯民族认同的内在逻辑和矛盾。
关键词 民族自我意识 恰达耶夫 历史叙事
民族主体性的阐释焦虑——马克思主义哲学中国化中的身份认同 预览 被引量:2
10
作者 李广昌 《苏州大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第5期33-40,共8页
民族主体性问题的认知程度反映了民族主体的自我意识水平。它理所当然地应该在自我认同和他者认同的框架中显现民族主体的时代特性,并以此来标定民族自身存在的理由。然而,在中国当代哲学的研讨中,却以时空缺位的形式表露出关于这一... 民族主体性问题的认知程度反映了民族主体的自我意识水平。它理所当然地应该在自我认同和他者认同的框架中显现民族主体的时代特性,并以此来标定民族自身存在的理由。然而,在中国当代哲学的研讨中,却以时空缺位的形式表露出关于这一问题的阐释焦虑,这种焦虑有可能使马克思主义哲学中国化这一时代课题搁浅于民族主体性这个最为核心的问题之中。在走出历史上的族群限定,以哲学的方式消解了民族主体性的朴素认知形式,并且把民族主体性提升为中国当代哲学的核心问题之后,走出民族主体性问题的阐释焦虑,寻觅民族自我意识的当代表达方式,成为当代中国哲学的一个重要任务。 展开更多
关键词 民族主体性 民族自我意识 阐释焦虑 身份认同 马克思主义哲学中国化
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乌兹别克斯坦高等教育及政策分析 被引量:2
11
作者 孟凡丽 邢芸 《俄罗斯中亚东欧市场》 2012年第5期49-54,共6页
1991年8月31日,乌兹别克斯坦共和国宣布独立。此后,乌兹别克斯坦进入全面发展的新时期——建设开放的民主政治制度,实行经济改革,恢复历史和民族自我意识,发展教育事业。通过多年的改革,乌兹别克斯坦政治经济得以发展,社会状况... 1991年8月31日,乌兹别克斯坦共和国宣布独立。此后,乌兹别克斯坦进入全面发展的新时期——建设开放的民主政治制度,实行经济改革,恢复历史和民族自我意识,发展教育事业。通过多年的改革,乌兹别克斯坦政治经济得以发展,社会状况有所改善,人民生活水平有所提高。乌兹别克斯坦为发展教育事业(在结合本国实际的同时,大量借鉴欧、美、 展开更多
关键词 乌兹别克斯坦共和国 高等教育 政策 民主政治制度 民族自我意识 人民生活水平 经济改革 教育事业
我国的民族意识研究现状 预览
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作者 苏昊 《民族论坛》 2011年第11X期24-25,共2页
民族意识对民族团结和社会稳定有重大影响。近二十多年来,民族意识研究在我国逐渐成为民族学、心理学、社会学等多学科关注的一个热点问题。研究者们从不同角度对民族意识进行界定。现有研究以思辨为主,较少有实证研究。未来可以进行更... 民族意识对民族团结和社会稳定有重大影响。近二十多年来,民族意识研究在我国逐渐成为民族学、心理学、社会学等多学科关注的一个热点问题。研究者们从不同角度对民族意识进行界定。现有研究以思辨为主,较少有实证研究。未来可以进行更多的实证研究,研究中既要关注本民族群体的意识,也要关注中华民族意识。 展开更多
关键词 民族意识 民族自我意识 中华民族意识
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试谈俄罗斯社会转型及其文化约束 预览 被引量:2
13
作者 董晓阳 《俄罗斯学刊》 2011年第2期 84-88,共5页
俄罗斯的社会转型发生在20世纪末和21世纪初。转型时期,俄罗斯的发展脉络有着相当大的变化,受到民族文化包括民族政治文化的约束。俄罗斯社会转型是急风暴雨式的变革;俄罗斯的变革依赖平地而起的寡头;俄罗斯向自由资本主义过渡的道... 俄罗斯的社会转型发生在20世纪末和21世纪初。转型时期,俄罗斯的发展脉络有着相当大的变化,受到民族文化包括民族政治文化的约束。俄罗斯社会转型是急风暴雨式的变革;俄罗斯的变革依赖平地而起的寡头;俄罗斯向自由资本主义过渡的道路充满艰难和曲折;俄罗斯向市场经济的转型有其特殊性;俄罗斯民族的自我意识植根于本土文化土壤。 展开更多
关键词 俄罗斯 社会转型 民族文化制约 民族自我意识
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苏联社会文化定式的形成、特点和演变
14
作者 A.B.格鲁别夫 张广翔(译) 《新华文摘》 2009年第18期 144-148,共5页
对其他民族、国家和文化的认识是一个民族自我意识不可分割的重要组成部分,因为正是依据这些认识,人们才能够判断这个民族如何审视自己在世界上的地位,如何确立本民族文化与其他民族文化的关系、本民族价值观与其他民族价值观的关系... 对其他民族、国家和文化的认识是一个民族自我意识不可分割的重要组成部分,因为正是依据这些认识,人们才能够判断这个民族如何审视自己在世界上的地位,如何确立本民族文化与其他民族文化的关系、本民族价值观与其他民族价值观的关系。通常而言,认识不仅包括某些观点和看法,而且反映了认识主体与认知对象的情感关系。对事物的认识因其可信度、细致程度不同而有所差别, 展开更多
关键词 文化定式 民族自我意识 民族价值观 社会 苏联 演变 民族文化 不可分割
回族他称研究 预览
15
作者 毕发认 《今日民族》 2008年第1期 38-44,共7页
回族是一个历史悠久的民族。但是,回族作为一个具有法律效应的、固定的民族指称,则是在中华人民共和国成立后的民族识别工作时才确定的。回族族别的认定,使得回族历史上存在着的地域差异在“回族”这一名称下得以增强共同的文化认同... 回族是一个历史悠久的民族。但是,回族作为一个具有法律效应的、固定的民族指称,则是在中华人民共和国成立后的民族识别工作时才确定的。回族族别的认定,使得回族历史上存在着的地域差异在“回族”这一名称下得以增强共同的文化认同感和共同的民族心理。更由于我国实行民族平等政策和宗教信仰自由政策,使一些已经边缘化的回族群体,增强了民族自我意识。但与此同时,也有一些回族群体,由于历史上政治的、经济的或自然环境的原因,在风俗习惯和宗教信仰上发生了变化或改籍于其他民族。 展开更多
关键词 回族历史 宗教信仰自由政策 中华人民共和国 民族识别 他称 民族平等政策 民族自我意识 文化认同感
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关于改革开放二十年来民族意识定义的综述 预览 被引量:3
16
作者 王雪梅 《青海民族研究》 北大核心 2006年第2期 78-81,共4页
民族意识的定义问题是民族意识研究的核心概念,也是民族学研究的重要问题之一。随着二十一世纪民族学的进一步发展我们有必要时民族学的基本概念进行一番梳理,通过对民族意识概念发展在不同时期的整理和其特点的总结,可以使我们对当... 民族意识的定义问题是民族意识研究的核心概念,也是民族学研究的重要问题之一。随着二十一世纪民族学的进一步发展我们有必要时民族学的基本概念进行一番梳理,通过对民族意识概念发展在不同时期的整理和其特点的总结,可以使我们对当前民族学中民族意识的研究有一个深化的认识并能从中得到进一步研究的启发。 展开更多
关键词 民族意识 民族自我意识 民族共同心理素质
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彝族民族自我意识浅析 预览 被引量:1
17
作者 邱萍 《广西师范学院学报:哲学社会科学版》 2006年第S1期,共3页
一个民族的自我意识是一民族区别于另一民族的最根本因素,同时亦是民族群体文化的重要组成部分。而神话是彝族群体文化得以传承和发展的重要载体,在传统的彝族地区,几乎找不到外来典籍的痕迹,彝民的精神支柱除了代代传唱的歌谣,就是在... 一个民族的自我意识是一民族区别于另一民族的最根本因素,同时亦是民族群体文化的重要组成部分。而神话是彝族群体文化得以传承和发展的重要载体,在传统的彝族地区,几乎找不到外来典籍的痕迹,彝民的精神支柱除了代代传唱的歌谣,就是在各种仪式上传诵的神话传说。因此,彝族鲜明的民族自我意识,充分体现在其各种神话之中。 展开更多
关键词 彝族 民族自我意识 神话
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从民族心理学角度看产生于祭礼竞技运动的古奥运会 预览 被引量:1
18
作者 郭瑞 《体育文化导刊》 北大核心 2005年第6期 29-31,共3页
文章运用文献资料研究法从民族心理学角度出发去对古希腊民族的民族性格、民族自我意识、民族习俗、民族情感认知和民族宗教五个方面对古希腊奥运会展开研究,以期获得一些有益于我国体育运动事业发展的启示.
关键词 心理学角度 竞技运动 奥运会 文献资料研究法 祭礼 民族自我意识 民族性格 民族习俗 民族宗教 情感认知 事业发展 体育运动 古希腊
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论中华民族概念的理论界定 预览 被引量:8
19
作者 殷丽萍 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期 155-159,共5页
历来论者认为中华民族就是中国境内各民族的总称,这是不准确的.用下列文字来界定中华民族概念是比较妥当的:中华民族是历史上起源于中华大地,在追求共同的经济生活的基础上形成的,具有通用的语言文字和共同的文化心理素质的人们的稳定... 历来论者认为中华民族就是中国境内各民族的总称,这是不准确的.用下列文字来界定中华民族概念是比较妥当的:中华民族是历史上起源于中华大地,在追求共同的经济生活的基础上形成的,具有通用的语言文字和共同的文化心理素质的人们的稳定的共同体.中华大地、追求共同的经济生活是中华民族形成的条件.通用的语言文字和共同心理素质是中华民族的基本特征.这一特征是中华民族本质属性的体现,是中华民族成员的标志. 展开更多
关键词 民族 中华民族 民族自我意识 文化心理素质
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论作为民族自我意识的毛泽东思想 预览
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作者 贺祝群 《贵阳师范高等专科学校学报:社会科学版》 2003年第3期 17-20,共4页
毛泽东思想是近代以来中华民族从事自我意识的最重要、最积极的科学思想成果,中华民族对毛泽东思想的确认是一种历史选择.毛泽东思想作为中国化的马克思列宁主义、时代化的中华民族优秀传统文化,既是中华民族自我认识史的积极成果,又是... 毛泽东思想是近代以来中华民族从事自我意识的最重要、最积极的科学思想成果,中华民族对毛泽东思想的确认是一种历史选择.毛泽东思想作为中国化的马克思列宁主义、时代化的中华民族优秀传统文化,既是中华民族自我认识史的积极成果,又是中国革命和建设的理论向导和观念蓝图. 展开更多
关键词 毛泽东思想 民族自我意识 马克思列宁主义 中华传统文化 科学思想
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