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《灵枢》镵针形制考辨
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作者 刘斌 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第2期209-211,238共4页
《灵枢》九针是中医经典中惟一一套论述系统且形制完备的外治工具,镵针作为九针之首其重要性不言而喻。然而由于至今尚无传世镵针出现或实体针具出土,文献研究已成为目前考证其形制的主要途径。历史上鑱针的图示外形不一,提示古代医家... 《灵枢》九针是中医经典中惟一一套论述系统且形制完备的外治工具,镵针作为九针之首其重要性不言而喻。然而由于至今尚无传世镵针出现或实体针具出土,文献研究已成为目前考证其形制的主要途径。历史上鑱针的图示外形不一,提示古代医家对其形制特点并未达成统一的认识,因而《灵枢》原文在此项研究中更具有权威意义。按照《灵枢》镵针的相关条目分析,对于镵针的外形描述进行了逐一分析考证,明确了镵针的外形特征和制作用意,并初步分析探讨了历代镵针图示的外形差异。研究提示,基于《灵枢》原文探讨镵针定制的外形结构,对于了解早期针灸学术体系、总结古代针具演化源流乃至合理设计未来针具等方面具有重要的学术价值和研究意义。 展开更多
关键词 镵针 巾针 九针 形制 灵枢
探析《灵枢》“快然”之感
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作者 谷晓玲 丁霞 +1 位作者 文艳 卢岩 《山东中医杂志》 2019年第2期190-192,共3页
《灵枢·五邪》论述:'邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。'其描述了邪气侵袭肺脏时的一系列临床表现,以及在针刺前医者要注意的一个细... 《灵枢·五邪》论述:'邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。'其描述了邪气侵袭肺脏时的一系列临床表现,以及在针刺前医者要注意的一个细节,'以手疾按之,快然,乃刺之'。通过分析'快然'的含义及其产生机制,以指导临床应用,更好地提高针灸防治疾病的临床疗效,为临床治疗提供理论依据。 展开更多
关键词 快然 含义 机制 灵枢 阿是穴 虚证 临床应用
从“是为某厥”谈经络诊断的思考
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作者 王桓 任杰 +2 位作者 吴娇娟 游敏 程凯 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第2期159-160,共2页
在研究《灵枢·经脉》中十二条经脉所主病候的原文描述时我们可以发现,其病候介绍均以"是动则病"为模板的句式开头,而在"是动则病"的句式后,其中有6条经脉都是以"是为某厥"句式为结尾。为探究这一特... 在研究《灵枢·经脉》中十二条经脉所主病候的原文描述时我们可以发现,其病候介绍均以"是动则病"为模板的句式开头,而在"是动则病"的句式后,其中有6条经脉都是以"是为某厥"句式为结尾。为探究这一特定句式与经络本质的相互关系,我们结合经络诊断理论及临床经验用以研究该"是为某厥"的诊断模型,以发掘其使用深度、拓宽其理论应用范围。 展开更多
关键词 是动病 十二经脉 经络诊断 灵枢
经筋定义及特性之启发
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作者 刘斌 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第3期888-891,共4页
近年来,经筋理论正在受到越来越多的临床和科研人员的重视,尽管学术界对经筋的认识已渐趋于统一,但实际上经筋的实质仍未明确。在这种情况下,经筋的现代研究在本质上并无益于推动经筋理论的发展。通过解析经筋的字义,充分讨论了经筋与... 近年来,经筋理论正在受到越来越多的临床和科研人员的重视,尽管学术界对经筋的认识已渐趋于统一,但实际上经筋的实质仍未明确。在这种情况下,经筋的现代研究在本质上并无益于推动经筋理论的发展。通过解析经筋的字义,充分讨论了经筋与经和筋在概念上的区别和联系,指出这三者之间的模糊认识是导致现代研究对经筋定位认识模糊的基本原因。通过对《灵枢·经筋》条文的概括总结,提出经筋是中国古代医家在目视解剖条件下发现的一类重要的人体结构,其整体形态与脉道类似,而在局部性状上表现为条束状的筋样质地和外观。综合对经筋定义和特征的分析,可以清晰地理解经筋的概念,并能够正确看待当前学术界对经筋的误读误解的原因。只有明白经筋的形态和功能为何,才能在现代医学人体结构上准确地定位,并切实地按照中医固有的思维优势去发展传统理论和指导现代临床实践。 展开更多
关键词 经筋 六经 灵枢 黄帝内经
《黄帝内经》之人迎气口脉法刍议 预览
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作者 刘东 王文陶 +1 位作者 蒙传鹏 李艳梅 《世界最新医学信息文摘(电子版)》 2019年第16期212-213,共2页
人迎气口脉法是《黄帝内经》中提及的古老脉法,但相关论述散乱地分布于诸篇,通过整理、分析有关此脉法的相关经文,以《黄帝内经》自身的视角来认识人迎寸口脉法,明确人迎寸口脉定位及对于疾病诊断治疗的意义,梳理出一套完整的人迎气口... 人迎气口脉法是《黄帝内经》中提及的古老脉法,但相关论述散乱地分布于诸篇,通过整理、分析有关此脉法的相关经文,以《黄帝内经》自身的视角来认识人迎寸口脉法,明确人迎寸口脉定位及对于疾病诊断治疗的意义,梳理出一套完整的人迎气口脉法理论体系,还原人迎寸口脉法在《黄帝内经》中的本来面貌。 展开更多
关键词 人迎 气口 素问 灵枢 十二经脉
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燔针劫刺探讨
6
作者 赵汗青 鞠静 张永臣 《山东中医杂志》 2019年第5期422-426,共5页
'燔针劫刺'是《灵枢·经筋》中记载的治疗经筋病的重要方法,而学界对于'燔针劫刺'一说的解释却众说纷纭,令人莫衷一是。在查阅大量的文献资料的基础上,结合临床实际对其进行研究,认为《灵枢·经筋》中'燔针... '燔针劫刺'是《灵枢·经筋》中记载的治疗经筋病的重要方法,而学界对于'燔针劫刺'一说的解释却众说纷纭,令人莫衷一是。在查阅大量的文献资料的基础上,结合临床实际对其进行研究,认为《灵枢·经筋》中'燔针'当为针具之名,'劫刺'可能为'结刺'之误。'燔针劫刺,以知为数,以痛为腧'其意为:医者在充分了解经筋结构、功能、病候等特点的基础上,以显露(病候)的经筋为准绳推断病位所在,再通过触诊其上的'结''聚'之所寻找出现疼痛或压痛等异常反应的筋结,然后使用'燔针'作为针刺工具对其进行针刺的一种治疗经筋病的方法。 展开更多
关键词 火针 燔针 劫刺 针刺 痹病 灵枢
从“脾主为卫”谈脾与肾病的关系 预览
7
作者 马敬锋 《中国中西医结合肾病杂志》 2019年第2期153-154,共2页
《灵枢·师传》篇云:“脾者,主为卫使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶”;《灵枢·五癃津液别》云:“五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。”脾主为卫”一说,在《黄帝内经》中凡此二见。
关键词 肾病 《黄帝内经》 五脏六腑 灵枢
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四时养生的六大原则
8
作者 孙清廉 《祝您健康》 2019年第4期12-13,共2页
四时养生,就是要按一年四季(春夏秋冬)气候的阴阳变化规律与特点来调摄人体,健身防病,以达身体健康、延年益寿之目的。这是传统中医中顺应自然、摄生保健的重要养生方法。正如《灵枢·本神篇》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒... 四时养生,就是要按一年四季(春夏秋冬)气候的阴阳变化规律与特点来调摄人体,健身防病,以达身体健康、延年益寿之目的。这是传统中医中顺应自然、摄生保健的重要养生方法。正如《灵枢·本神篇》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒温”。强调必须加强人体适应自然变化的能力,利用自然的有利因素、改造与抵御自然的不利因素,以保证人体的身心健康. 展开更多
关键词 延年益寿 寒温 利用 人体 阴阳 原则 灵枢 变化 目的
《灵枢·经脉》“绝道”考略
9
作者 刘斌 尤海燕 《北京中医药大学学报》 CSCD 北大核心 2018年第5期368-371,共4页
"绝道"一词仅见于《灵枢·经脉》,是篇中为描述络脉在人体大关节部位循行特点时所涉及到的结构名词,具有普遍性意义。该词在原文内无训诂释义,后世相关研究报道较少。本文通过总结历代各家注解,并联系现代解剖学有关内容,从字义... "绝道"一词仅见于《灵枢·经脉》,是篇中为描述络脉在人体大关节部位循行特点时所涉及到的结构名词,具有普遍性意义。该词在原文内无训诂释义,后世相关研究报道较少。本文通过总结历代各家注解,并联系现代解剖学有关内容,从字义、文义、解剖特点和功能等方面考察研究"绝道"一词的含义,分析其结构特点和功能。研究发现"绝道"即为在皮肤之下、筋肉浅层的"绝皮之道",是人体络脉行经四肢大关节处的特殊通道,起到联络关节上下脉系和皮部血运的作用。该词的出现,标志着《黄帝内经》关于人体关节部位脉系分布特点的细微认识,同时也体现了《内经》络脉理论的复杂程度。对"绝道"一词的研究有助于对中医络脉理论相关人体结构特点的进一步深入认识,对中医人体结构理论的现代研究具有裨益。 展开更多
关键词 绝道 络脉 灵枢
对《灵枢》中《经水》《邪客》两篇的看法 预览
10
作者 李今庸 《中医药通报》 2018年第6期5-6,共2页
《经水》是《灵枢》的第十二篇;《邪客》是《灵枢》的第七十一篇。古人在长期的医学活动中,观察到人体内五藏六府十二经脉的相互关系及其各自功用,十二经脉内禀气于五藏六府,五藏六府外濡养于十二经脉;五藏主藏精神而周全性命,六府主化... 《经水》是《灵枢》的第十二篇;《邪客》是《灵枢》的第七十一篇。古人在长期的医学活动中,观察到人体内五藏六府十二经脉的相互关系及其各自功用,十二经脉内禀气于五藏六府,五藏六府外濡养于十二经脉;五藏主藏精神而周全性命,六府主化水谷而产生气血,十二经脉主行血气以营运全身,所以《经水》篇说:“五藏者,合神气魂魄而藏之;六府者,受谷而行之,受气而扬之;经脉者,受血而营之。” 展开更多
关键词 《经水》 《邪客》 灵枢
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浅谈《黄帝内经》之十二时辰养生观
11
作者 蔚晓慧 《中国农村卫生事业管理》 2018年第9期1239-1241,共3页
文章从十二时辰人手,通过研究《黄帝内经》中的养生智慧挖掘藏在十二时辰里的养生法则,以便于人们根据十二时辰来调整身体的脏腑、阴阳、气血平衡,增强抗病能力,做到法时养生。
关键词 黄帝内经 素问 灵枢 十二时辰 中医养生
浅论卫气司关合
12
作者 王书亨 董婷婷 李岩 《黑龙江中医药》 2018年第5期63-64,共2页
历代医家对《灵枢·本藏》中卫气司开阖还是司关阖说法不一,现存书籍对其记载也版本各异。本文将从《黄帝内经》对卫气的论述作为基石、《伤寒杂病论》对卫气的理解作为佐证来论述卫气司“关”阖的基本观点。
关键词 卫气 灵枢 黄帝内经 伤寒杂病论 盗汗
《黄帝内经》“胀”“满”释义辨析
13
作者 陈龙娇 黎敬波 《中国中医基础医学杂志》 CSCD 北大核心 2018年第4期431-431,463共2页
通过还原《黄帝内经》(以下简称《内经》)原文语境,发现"胀""满"含义有明显异同。二者均有壅实满闷的含义,常形容胃脘胸腹,均有实大貌之意,可形容脉络。病位上肝病作胁"满",肾病作腹"胀",胃病作"胀"亦可作"满";病因上"... 通过还原《黄帝内经》(以下简称《内经》)原文语境,发现"胀""满"含义有明显异同。二者均有壅实满闷的含义,常形容胃脘胸腹,均有实大貌之意,可形容脉络。病位上肝病作胁"满",肾病作腹"胀",胃病作"胀"亦可作"满";病因上"胀"从肉,因于气,突出气体对腔壁的压迫,"满"从水,因于湿,有水湿的特性;症状上"满"有"上溢"意,因而兼"胀",而"胀"不兼"满"。另外,"满"还有生理的"充满"意,亦可表客观的"足够"意,可作"懑"之通假,这都是"胀"所未涵盖的。 展开更多
关键词 素问 灵枢 满胀 异同
膏方杂谈 预览
14
作者 王帅 陈腾飞 《家庭中医药》 2018年第12期70-72,共3页
时入冬令,医院的膏方门诊又开始热闹起来。膏是中医的重要剂型,与丸、散、丹地位相当。《灵枢·痈疽》记载咽部痈肿刺脓后,用豕膏含咽调治,有人将此豕膏归为早期膏方。豕膏,即猪油,《灵枢》之用意,更像是局部外用,而非内服。外用,... 时入冬令,医院的膏方门诊又开始热闹起来。膏是中医的重要剂型,与丸、散、丹地位相当。《灵枢·痈疽》记载咽部痈肿刺脓后,用豕膏含咽调治,有人将此豕膏归为早期膏方。豕膏,即猪油,《灵枢》之用意,更像是局部外用,而非内服。外用,正是膏方之本义。论起有名的“膏”方,都运用在中医外科领域。后来,人们将膏方用在了内服。 展开更多
关键词 膏方 杂谈 灵枢 局部外用 中医外科 咽部 内服
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浅论拔罐疗法补泻——推而内之是谓补,动而伸之是谓泻
15
作者 陈向红 陈泽林 +1 位作者 陈波 郭义 《中国针灸》 CSCD 北大核心 2018年第3期243-244,共2页
探讨拔罐疗法的补泻。通过追本溯源、考究补泻的本质,发现《难经·七十八难》"得气,因推而内之,是谓补,动而伸之,是谓泻"是针刺、拔罐等中医体表物理疗法补泻操作的本质。拔罐疗法与针刺疗法具有相同的理论基础和作用原理,同是作... 探讨拔罐疗法的补泻。通过追本溯源、考究补泻的本质,发现《难经·七十八难》"得气,因推而内之,是谓补,动而伸之,是谓泻"是针刺、拔罐等中医体表物理疗法补泻操作的本质。拔罐疗法与针刺疗法具有相同的理论基础和作用原理,同是作用于腧穴的中医外部治疗术式,针刺具有补泻,拔罐亦存在补泻,提出"推而内之是谓补,动而伸之是谓泻"是拔罐补泻的基本原则。 展开更多
关键词 拔罐 补泻 《难经》 灵枢 《针灸大成》
近百余年来中国古代人体解剖史研究概述 被引量:1
16
作者 吕金伟 《中医药文化》 2017年第3期36-43,共8页
中国古代人体解剖史研究始于陈垣《中国解剖学史料》一文。迄今,这项研究经历了兴起、缓慢发展、繁荣三个阶段,其中《黄帝内经》《难经》中的人体解剖知识、北宋人体解剖图《欧希范五脏图》《存真图》、人体解剖不发达的原因等问题成... 中国古代人体解剖史研究始于陈垣《中国解剖学史料》一文。迄今,这项研究经历了兴起、缓慢发展、繁荣三个阶段,其中《黄帝内经》《难经》中的人体解剖知识、北宋人体解剖图《欧希范五脏图》《存真图》、人体解剖不发达的原因等问题成为讨论焦点。尽管学界的研究已取得诸多显著的成果,但仍然存在一些不足之处。因此,本文对近百年来中国古代人体解剖史研究的情况进行梳理研究,探索相关领域研究存在的问题。 展开更多
关键词 人体解剖史 灵枢 《欧希范五脏图》 《存真图》 《医林改错》 文献研究
《灵枢》“十二邪”思想探微
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作者 姜姗 李素云 赵京生 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第3期378-379,共2页
《灵枢》蕴含了古人丰富的医学思想,亦属首部对古代针灸理论集中探讨的论著。透过《灵枢·口问》,从对经文本义的阐释出发,探讨其中所体现的古代人体之生命健康与疾病观、针灸疗法之运用以及有关“气”的论述与内涵等三方面内容,挖... 《灵枢》蕴含了古人丰富的医学思想,亦属首部对古代针灸理论集中探讨的论著。透过《灵枢·口问》,从对经文本义的阐释出发,探讨其中所体现的古代人体之生命健康与疾病观、针灸疗法之运用以及有关“气”的论述与内涵等三方面内容,挖掘其中隐藏的深层思想与观念,明确古人注重通过对人体现象的观测以预防疾病,并广泛运用针刺疗法进行调养,在探讨医理过程中巧妙运用“气”的丰富内涵与灵活的表现力等特点,基于此进一步引申对现代医学实践的启示。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 灵枢 十二邪 针灸
《灵枢·五乱》学术思想探微 预览
18
作者 田雅格 《内蒙古中医药》 2016年第16期85-86,共2页
《灵枢·五乱》有云'经脉十二者,别为五行,分为四时'。本篇首先提出营卫之气按五行(木火土金水)和四时变化在脉中循行。其次,经文指出'五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱'。营卫的运行,如果遵循五行四时,则为顺... 《灵枢·五乱》有云'经脉十二者,别为五行,分为四时'。本篇首先提出营卫之气按五行(木火土金水)和四时变化在脉中循行。其次,经文指出'五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱'。营卫的运行,如果遵循五行四时,则为顺,阴阳乃和。若营卫清浊不分,阴阳逆乱,则致病。虽本篇言及四时五行,但关键在于营卫气机之逆顺,此段经文重点讲述了五乱的症状和治疗之法:导气同精。由于卫气在人体内的循行,虽与营气相伴而行,却又有所不同。因此,想要对于五乱症有更为清晰的认识,还需要对营卫气机的变化有进一步的了解。以下便从十二经脉的五行所属,四时之分,以及营卫气行等方面来进行探讨。 展开更多
关键词 灵枢 五乱 经脉 五行 四时 导气同精
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从《灵枢·行针》谈观念之气与现象之气 被引量:1
19
作者 姜姗 赵京生 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第2期224-226,共3页
“气”是中医学的核心概念,与“气”相关的表达贯穿《黄帝内经》针灸理论之中。以《灵枢·行针》27个“气”的概念内涵和具体所指为研究对象,划分为观念之气与现象之气,并逐一分析“气”在不同语境中的实际意义。其中观念之气为古... “气”是中医学的核心概念,与“气”相关的表达贯穿《黄帝内经》针灸理论之中。以《灵枢·行针》27个“气”的概念内涵和具体所指为研究对象,划分为观念之气与现象之气,并逐一分析“气”在不同语境中的实际意义。其中观念之气为古人阐述医理内在逻辑所依托的抽象概念,对针灸理论体系的建构有一定启发;现象之气是古人对直观可见、可感的具体现象的概括,对临床中理论的实践运用有重要价值。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 灵枢 针灸
《黄帝内经》英译现状评述
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作者 曲倩倩 许辉 《河南中医》 2016年第8期1309-1311,共3页
目前,《黄帝内经》英译的研究重点从题名、篇名、名词术语的译法发展到修辞格以及语篇连贯性等。随着生态翻译学的发展,给《黄帝内经》英译研究又注入了新的血液。《素问》的英译本数量较多,共有9部,这或许也是《素问》在译文对比中更... 目前,《黄帝内经》英译的研究重点从题名、篇名、名词术语的译法发展到修辞格以及语篇连贯性等。随着生态翻译学的发展,给《黄帝内经》英译研究又注入了新的血液。《素问》的英译本数量较多,共有9部,这或许也是《素问》在译文对比中更受青睐的原因之一。2000年—2013年,大部分期刊论文和学位论文都以研究《素问》的英译本为主,从事《灵枢》英译的研究者可谓凤毛麟角,所以对《灵枢》的英译本研究需要增加研究的力度。《黄帝内经》英译研究开展10多年以来,研究者们将多种翻译理论灵活运用到单个译本研究或多个译本的对比研究之上,但存在的普遍问题是:传统的翻译批评理论多关注译本和源语是否对等,很少提到译者在翻译过程中的主体地位以及译者的创造性。而生态翻译学则关注到了这一点,但目前从生态翻译学角度解读《黄帝内经》英译本的研究相对较少,对某位译者在翻译过程中的创造性及其重要性关注较少;再者,由《素问》《灵枢》英译的研究现状来看,《灵枢》的英译本研究很少,无论是从发表期刊数量上还是学位论文数量上,都存在很大的研究空间。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 《素问》 灵枢 英译
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