期刊文献+
共找到25篇文章
< 1 2 >
每页显示 20 50 100
生态休闲的哲学基础及其意义建构 预览
1
作者 王永明 《理论导刊》 北大核心 2019年第2期83-88,共6页
随着普遍化休闲时代的来临和生态文明意识的日益凸显,生态休闲逐渐成为人们休闲方式的理想追求与现实选择。作为休闲方式生态化的范式转型,生态休闲是一种立足休闲的生态本性以及生态话语的实践转向,以人与自然和谐共生为基本理念,用生... 随着普遍化休闲时代的来临和生态文明意识的日益凸显,生态休闲逐渐成为人们休闲方式的理想追求与现实选择。作为休闲方式生态化的范式转型,生态休闲是一种立足休闲的生态本性以及生态话语的实践转向,以人与自然和谐共生为基本理念,用生态学的观点和方法规范人们的休闲行为从而实现人们美好生活需要的休闲观。它具有深厚的生态存在论、生态认识论和生态价值论哲学基础,超越了一般意义上的休闲类型及其价值要求,由此彰显生态集体主义的伦理原则、担当绿色生活方式的道德责任和实现生态自由的价值诉求。 展开更多
关键词 休闲方式 生态休闲 生态文明 生态自由
在线阅读 下载PDF
我国环境权实现问题探讨 预览
2
作者 赵明霞 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2019年第3期124-128,共5页
环境权作为一项基本人权,表达了公民在安全、健康和生态良好的环境中生活的正当需求。环境权的实现,以保护公众的生态利益为目标,以促成社会关系的生态变革为过程,以实现人的生态自由为最终价值。根据人权的发展形态和作用机理,环境权... 环境权作为一项基本人权,表达了公民在安全、健康和生态良好的环境中生活的正当需求。环境权的实现,以保护公众的生态利益为目标,以促成社会关系的生态变革为过程,以实现人的生态自由为最终价值。根据人权的发展形态和作用机理,环境权的实现需要经历权利的法定化、实有化和内化发展的逻辑过程,这也是生态法治社会规范体系的建构过程,对促进人与自然和谐的法治社会建设具有重要意义。环境权的实现也必然受到现实经济发展条件、社会治理能力和文化价值观念等因素的影响,因此,有必要在制度建设过程中,以环境权为核心,构建合理的权利配置、保障和救济机制,以促成环境权的普遍认同与践行。 展开更多
关键词 环境权 生态利益 生态自由
在线阅读 下载PDF
系统哲学视角下自由的本质、内涵与特性 预览
3
作者 王岳龙 《岭南学刊》 2018年第5期118-124,共7页
后现代主义对新自由主义的狭义自由概念进行了批判,提出了广义自由的思想,从自由是运动的无阻碍状态这一广义概念出发,在系统哲学视角下,运用系统层次分析方法能够对自由的本质、内涵和特性进行系统地实证分析,并厘清长期争议的个... 后现代主义对新自由主义的狭义自由概念进行了批判,提出了广义自由的思想,从自由是运动的无阻碍状态这一广义概念出发,在系统哲学视角下,运用系统层次分析方法能够对自由的本质、内涵和特性进行系统地实证分析,并厘清长期争议的个人自由与社会自由、人类自由与生态自由的关系,使关于自由的定义不再仅仅是一种逻辑假设,使我们能够在一个统一的框架,用连续的语言描述并分析“人-社会-自然”系统各层次的运动与自由,从而为构建人类命运共同体提供新的理论依据。 展开更多
关键词 自由 系统 自由主义 后现代主义 生态自由
在线阅读 下载PDF
试论生态自由的基本内涵和社会向度 预览
4
作者 王宏兴 李长虹 杨志臣 《安徽理工大学学报:社会科学版》 2018年第4期1-4,共4页
人是一种追求自由的实践存在物.对人而言,改造自然的实践活动无疑具有生态学意 义和特征.如果在实践中实现了人与自然在认知维度、价值维度和审美维度上的有机统一, 这 就是生态自由.质言之,生态自由是在驾驭和利用生态规律的基础上人... 人是一种追求自由的实践存在物.对人而言,改造自然的实践活动无疑具有生态学意 义和特征.如果在实践中实现了人与自然在认知维度、价值维度和审美维度上的有机统一, 这 就是生态自由.质言之,生态自由是在驾驭和利用生态规律的基础上人与自然的真正和解,也 是人与自然的双重解放.当然,生态自由的实现不仅仅涉及人与自然的关系,它与人在社会关 系中的自由即社会自由具有内在相关性.从根本上说,通过消灭私有制,实现人的自然解放与 社会解放、自然提升与社会提升的统一, 这是人类从必然王国走向自由王国的必由之路. 展开更多
关键词 实践 自由 生态自由 社会
在线阅读 下载PDF
论美生的自由属性 预览
5
作者 袁鼎生 《鄱阳湖学刊》 2018年第5期5-11,共7页
自由于自在、自主、自显、自律、自觉、自慧的相变中,序长了自然与自足的通质。自在,是自成其在,自发其足,自生其然;自主,是不需傍依,自使其然,自使其足;自显,是自彰本性,自呈其然,自展其足;自律,是自循本性,自守其然,自衡其足;自觉,为... 自由于自在、自主、自显、自律、自觉、自慧的相变中,序长了自然与自足的通质。自在,是自成其在,自发其足,自生其然;自主,是不需傍依,自使其然,自使其足;自显,是自彰本性,自呈其然,自展其足;自律,是自循本性,自守其然,自衡其足;自觉,为“蹈乎大方”,自和天然,天发其足;自慧,是旋升大千,超转天然,通长其足。自由的自然自足质地,通撑通发了美生,并化其为气性与气韵,成其为精神与徽记,长其为特征与特质,聚其为内涵与属性,使之成为天然整一的存在。在整生的统领下,天然整一的美生,与自然自足的自由,实现了互进与通长。 展开更多
关键词 生态自由 美生 整生 生态美学
在线阅读 免费下载
马克思恩格斯生态思想的辩证特征 预览
6
作者 曲一歌 《鄱阳湖学刊》 2018年第3期56-61,共6页
马克思恩格斯生态思想的发展过程是唯物辩证的发展过程,具有历史互联性、系统整体性和逻辑发展性等特征。马克思恩格斯对生态思想辩证发展过程的演绎包含微观和宏观双重向度院在微观层面,马克思恩格斯从自然界和人类社会发展的历史互... 马克思恩格斯生态思想的发展过程是唯物辩证的发展过程,具有历史互联性、系统整体性和逻辑发展性等特征。马克思恩格斯对生态思想辩证发展过程的演绎包含微观和宏观双重向度院在微观层面,马克思恩格斯从自然界和人类社会发展的历史互联性着手,在阐明自然先在性和人化自然历史性的统一的基础上,论证了自然系统与社会系统作为一个系统整体的辩证关系;在宏观层面,马克思恩格斯的生态思想总体上遵循着“生态总体一生态异化一生态自由”的否定之否定内在辩证发展的思维逻辑。马克思恩格斯生态思想的辩证特征要求审视生态发展的复杂性与多元性,以其理论的包容性寻求在全球视野中实现积极的交流对话,谋求共同发展之路。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 生态思想 生态自由
在线阅读 免费下载
消解“存在自由”与“理性自由差别的“生态自由” 被引量:1
7
作者 张丽霞 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2017年第4期80-85,共6页
自由问题是元哲学问题,并不仅仅属于政治哲学的范畴。“存在自由”认为“人的诞生”本身就蕴含“自由”的存在,具有本体论意蕴,意指“自由”根源于人的存在。“理性自由”认为“自由”应该被理解为个人追求私人利益的理性行为,依然... 自由问题是元哲学问题,并不仅仅属于政治哲学的范畴。“存在自由”认为“人的诞生”本身就蕴含“自由”的存在,具有本体论意蕴,意指“自由”根源于人的存在。“理性自由”认为“自由”应该被理解为个人追求私人利益的理性行为,依然是具有本体论意蕴,意指自由根源于人的理性意识。“自由哲学”的逻辑前提选择“理性自由”,在一定意蕴上忽略了“存在自由”的自由逻辑。现实生活世界的“存在自由”的缺失与“理性自由”的虚幻,使得“自由哲学”更具彼岸世界般的“抽象哲学”意蕴。西方国家的“生态哲学”研究发现了“自由哲学”的理论困难,试图用“生态自由”消解“理性自由”的理论困难,但“生态哲学”本质上依然从属于西方“自由哲学”研究的范畴。 展开更多
关键词 存在自由 理性自由 生态自由 自由哲学 生态哲学
论人在自然面前的真实自由 预览
8
作者 王萌 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期110-115,共6页
现代人仰仗着迅猛发展的科学技术而自认为已经充分实现了人在自然面前的自由,生态危机的发生则表明现代人所倡导的这种征服性自由只不过是一种自由的幻象。随着现代性征服自然之自由的破产,“什么是人在自然面前的真实自由”就成为一个... 现代人仰仗着迅猛发展的科学技术而自认为已经充分实现了人在自然面前的自由,生态危机的发生则表明现代人所倡导的这种征服性自由只不过是一种自由的幻象。随着现代性征服自然之自由的破产,“什么是人在自然面前的真实自由”就成为一个亟待解决的问题摆在当代人面前。人在自然面前的真实自由应当是:生态必然性关照生物必然性的认识论自由,人与自然本质一体而无外物与人对立的本体论自由,依靠人与自然之间物质变换而实现的实践论自由。三者一致归旨为人与自然和谐统一的生态自由。 展开更多
关键词 自然 自由 生态自由
在线阅读 下载PDF
论生态自由的先在性 预览
9
作者 曹孟勤 王萌 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2017年第3期147-153,共7页
康德提出的实践理性优先于理论理性之命题,虽然为人在社会面前的自由争取到一块地盘,却根本否认了人在自然面前的自由,认为人在自然王国里完全被生物法则所支配,没有任何自由可言。康德这一命题的要害之处在于,为现代人掠夺自然的不法... 康德提出的实践理性优先于理论理性之命题,虽然为人在社会面前的自由争取到一块地盘,却根本否认了人在自然面前的自由,认为人在自然王国里完全被生物法则所支配,没有任何自由可言。康德这一命题的要害之处在于,为现代人掠夺自然的不法行为提供了理论上的合法性辩护。因此,要证明保护自然环境具有道德合理性与生态正当性,就必须首先破除康德在自由王国与自然王国之间制造的鸿沟,不仅阐明自由能够进入自然王国,更须澄明人在自然面前的生态自由优先于人类的任何其他自由。保证生态自由对其他自由的优先权,才能避免人对自然的盲目性,避免社会自由对生态自由的殖民化,使人真正逍遥于天地之间。 展开更多
关键词 自由 生态自由 先在性
在线阅读 下载PDF
论黑格尔形上之思的生态自由境界 预览
10
作者 陆杰荣 郭忠壮 《辽宁大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2017年第6期11-16,共6页
"绝对精神"奠定了黑格尔所构建的整个哲学大厦的根基,是其整个哲学体系的最高指向和最终归宿。黑格尔关于绝对精神的形上之思远远超过了他所处的时代:他先见性地提出了精神与自然具有统一性和同一性的理念,并据此认定精神与自然的本... "绝对精神"奠定了黑格尔所构建的整个哲学大厦的根基,是其整个哲学体系的最高指向和最终归宿。黑格尔关于绝对精神的形上之思远远超过了他所处的时代:他先见性地提出了精神与自然具有统一性和同一性的理念,并据此认定精神与自然的本质皆为自由,人有自由,自然亦有自由。黑格尔的绝对精神对自然之自由是生态哲学意义上之自由,他那饱含智慧的生态自由境界——绿色信念的形上之思,为解决人类今天所面临的严峻的生态问题提供了丰盛的精神滋养。 展开更多
关键词 黑格尔 灰色的理论 绿色的信念 生态自由 境界
在线阅读 下载PDF
论和合文化与生态自由的哲学基础 预览
11
作者 黄翠新 《知与行》 2016年第3期115-120,共6页
自由是马克思主义追求的价值目标,包括人在社会中的自由和在自然面前的自由。人在自然面前的真正自由体现为人与自然整体实现和谐与统一的自由.是人自由也让物自由的生态自由。生态自由有深厚的中国传统和合文化作为哲学基础,即人与... 自由是马克思主义追求的价值目标,包括人在社会中的自由和在自然面前的自由。人在自然面前的真正自由体现为人与自然整体实现和谐与统一的自由.是人自由也让物自由的生态自由。生态自由有深厚的中国传统和合文化作为哲学基础,即人与自然差分、对立基础之上的突融、统一与和合。追求既有丰富差异性又有统一性的生态自由,要求人们改造自然界的活动必须尊重物种的差异性和自然生态规律,利用自然又施予生态关怀,保护自然,并辅助万物成长,由此才能实现人与自然并育而不相害的生生之道,实现人与自然的可持续发展和无限的自由。生态自由与社会主义核心价值观倡导的自由具有内在的一致性,都致力于人与自然的和谐,致力于人与自然的双重解放。 展开更多
关键词 自由 生态自由 自然 和舍
在线阅读 下载PDF
人自由亦让自然有自由——论黑格尔自由观的生态意蕴 被引量:3
12
作者 曹孟勤 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2015年第6期80-85,共6页
无论是传统的自然哲学还是当今的生态哲学,一个根本主题是研究人在自然界面前的解放与自由。西方启蒙运动以来的自由基本上属于认识论自由和征服自然自由,黑格尔关于自由的思想在古典哲学中则独树一帜,其先见性地提出了人与自然和谐统... 无论是传统的自然哲学还是当今的生态哲学,一个根本主题是研究人在自然界面前的解放与自由。西方启蒙运动以来的自由基本上属于认识论自由和征服自然自由,黑格尔关于自由的思想在古典哲学中则独树一帜,其先见性地提出了人与自然和谐统一而赢得本体自由的问题。黑格尔整个哲学的奠基点是绝对精神,而绝对精神本身则是思在一体、主客同一、人与自然互依的。绝对精神以自身为根据,自我运动和自主发展,本身即为自由。精神自由要落实到改造自然界的实践上而化身为人在自然面前的自由,就必须走出逻辑学的纯粹思辨过程而进入到自然界之中,并通过扬弃自然界的非己性而显现精神自由。精神以允许自然界有自由的方式来谋划自身的现实自由,而自然万物按照自身存在目的竞自由则是精神自由的外在现实形态。 展开更多
关键词 黑格尔 自由 生态自由
生态自由限制现代个人主义自由的正当性辩护 预览 被引量:3
13
作者 曹孟勤 《南京师大学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2014年第1期22-28,共7页
现代性所追求的最主要价值之一是个人主义自由。从人与自然关系维度看,这种个人主义自由是原子式的征服自然的自由,并以无限的自然资源和无限的自然环境为基础。然而,众所周知的事实是,自然本身是不可征服的,自然资源和自然环境均... 现代性所追求的最主要价值之一是个人主义自由。从人与自然关系维度看,这种个人主义自由是原子式的征服自然的自由,并以无限的自然资源和无限的自然环境为基础。然而,众所周知的事实是,自然本身是不可征服的,自然资源和自然环境均是有限的。消解个人主义无限自由和有限自然之间的矛盾,必须限制个人主义自由,而对个人主义自由进行有效限制的是人与自然和谐的生态自由。唯生态自由才能担保个人主义自由的道德合理性与生态正当性。 展开更多
关键词 生态伦理 生态自由 个人主义自由 道德合理性 生态正当性
在线阅读 下载PDF
马克思的生态自由观研究
14
作者 刘燕 《改革与战略》 2014年第1期30-32,35共4页
生态自由观是马克思思想体系的基础和组成部分。马克思认为,生态自由除了具有自由的基本特质,如相对性、历史性、奈件性之外,同时也是个体自由和精神自由的基础,而且强调人的独立性、创造性以及与时间、空间的关联性。真正的生态自... 生态自由观是马克思思想体系的基础和组成部分。马克思认为,生态自由除了具有自由的基本特质,如相对性、历史性、奈件性之外,同时也是个体自由和精神自由的基础,而且强调人的独立性、创造性以及与时间、空间的关联性。真正的生态自由是以自然的存在和延续为基础和前提,以人的发展、人的需要、人的解放为最终归宿。其中,人类能力的全面提升是实现生态自由的主体条件;人的需要得到满足是实现生态自由的重要内容;人的解放是实现生态自由的终极目标。 展开更多
关键词 自由 生态自由 每个人自由而全面的发展
人自由也让物自由——论生态自由的审美本质 被引量:1
15
作者 黄翠新 《郑州大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第1期107-111,共5页
现代性追求征服自然、做自然主人的自由,认为通过对自然的分解、对个别事物必然性的把握就可以获得个人的无限自由。现代性自由是原子式的自由,强调对人类个体利益的满足而忽视人类的整体和普遍利益,强调对自然物的占有而忽视自然生态... 现代性追求征服自然、做自然主人的自由,认为通过对自然的分解、对个别事物必然性的把握就可以获得个人的无限自由。现代性自由是原子式的自由,强调对人类个体利益的满足而忽视人类的整体和普遍利益,强调对自然物的占有而忽视自然生态整体的平衡与稳定,追求人的自由而漠视物的自由,结果导致生态危机的爆发以及人与自然本质关系的断裂。有效限制原子式的自由只能是人与自然实现本质统一、人与自然生态整体实现协调而生成的自由,即生态自由。生态自由的本质是人自由也让物自由,这一审美本质要求人们遵循生态规律、尽物之性与顺物之情改造自然界。 展开更多
关键词 原子式自由 生态自由 自由 审美本质
市场经济自由的限度及其生态转向 预览 被引量:2
16
作者 曹孟勤 黄翠新 《晋阳学刊》 CSSCI 2013年第4期76-81,共6页
作为现代社会主流价值观念的自由在市场经济中得到了充分的呈现,投入市场经济的主体自由地追求自身利益的最大化。然而,市场经济自由的本质是个人主义自由,其特质表现为经济主体对自然物的无限占有与征服,这与有限的自然资源和有限... 作为现代社会主流价值观念的自由在市场经济中得到了充分的呈现,投入市场经济的主体自由地追求自身利益的最大化。然而,市场经济自由的本质是个人主义自由,其特质表现为经济主体对自然物的无限占有与征服,这与有限的自然资源和有限的自然环境产生了尖锐矛盾。个人主义经济自由内蕴着破坏自然环境的巨大张力,若人类不想自毁家园,必须对个人主义经济自由进行限制。自由只能被自由所限制,对个人主义自由进行有效限制是人与自然整体相统一而生成的生态自由。唯有生态自由才能担保市场经济中经济主体的自由价值。 展开更多
关键词 市场经济 个人主义自由 生态自由
在线阅读 免费下载
从征服自然的自由走向生态自由 被引量:5
17
作者 曹孟勤 黄翠新 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2012年第10期82-87,共6页
自由是现代人追求的最高价值之一。从人与自然的关系方面来讲,现代人将人在自然面前的自由视为征服自然的自由,做自然的主人是现代人的光荣梦想。然而,自然本身是不可征服的,认识了个别事物的必然性并不等于认识了自然本身的必然性... 自由是现代人追求的最高价值之一。从人与自然的关系方面来讲,现代人将人在自然面前的自由视为征服自然的自由,做自然的主人是现代人的光荣梦想。然而,自然本身是不可征服的,认识了个别事物的必然性并不等于认识了自然本身的必然性,并且征服自然导致了生态危机的发生和人在自然面前的不自由。扬弃征服自然的自由,需要走向人与自然和谐的生态自由。生态自由是人与自然整体相统一的自由,是克服了人与自然根本性对立而生成的自由。生态自由能够担保改造自然界的道德合理性,做到人自由也让物自由。 展开更多
关键词 自由 征服自然 生态自由
合乎生态自由的改造自然界 预览
18
作者 黄翠新 《长春理工大学学报:社会科学版》 2012年第10期45-46,95共3页
改造自然界的目的并不是单纯地为了满足人类无止境的物质欲望,而是为了人与自然的可持续生存与发展,为了彰显与保障人的自由,同时也让物自由。然而,现代社会改造自然界的目的出现了偏差,仅仅是追逐物质财富的增长,追求奢侈的物质享乐,... 改造自然界的目的并不是单纯地为了满足人类无止境的物质欲望,而是为了人与自然的可持续生存与发展,为了彰显与保障人的自由,同时也让物自由。然而,现代社会改造自然界的目的出现了偏差,仅仅是追逐物质财富的增长,追求奢侈的物质享乐,结果导致生态危机爆发。化解生态危机的出路在于纠正改造自然界的目的偏差,使之合乎人性与物性,实现人之善与自然之善的统一,并以善的目的规范手段的善,从而实现人与自然和谐的人自由也让物自由的生态自由。 展开更多
关键词 目的 技术 和谐 生态自由
在线阅读 下载PDF
生态人类学的当代发展 预览 被引量:2
19
作者 袁鼎生 《广西师范学院学报:哲学社会科学版》 2005年第3期 1-5,共5页
人与自然协调发展的生态文化和人类学构成了生态人类学当代发展的文化背景与学科背景.主体一元化和谐的生态结构、主客耦合并进的生态关系、天人圈态良性循环的生态自由,表征了生态人类学的当代发展.
关键词 生态人类学 生态文化 生态自由
在线阅读 下载PDF
美的多重自由与人类存在的生态系统 预览 被引量:2
20
作者 盖光 《江汉大学学报:人文科学版》 2004年第5期 34-38,共5页
人类是在美的多重自由关系中生产和发展着自身.生态关系是人类生存活动的基础性、系统性关系存在,人类应该在审美活动中重新反观、认同人与自然的关系,改变人类对自然的占有关系,在对共有生存权利的认同中支持生态自由关系的存在.
关键词 人类 生态系统 生态关系 审美活动 生态自由
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈