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本期寄语 认领
1
《古代文明》 2021年第1期F0002-F0002,M0007,共2页
古埃及人看重精神生活,对宇宙、生命、死亡等哲学问题有着长期的思考,他们的来世想象中充满了抽象的永恒的意象,但他们却用最具体的表现形式在建筑、图像和文字中传递这些思想。在这个众神的国度,艺术服务于和谐的人神关系和社会秩序,... 古埃及人看重精神生活,对宇宙、生命、死亡等哲学问题有着长期的思考,他们的来世想象中充满了抽象的永恒的意象,但他们却用最具体的表现形式在建筑、图像和文字中传递这些思想。在这个众神的国度,艺术服务于和谐的人神关系和社会秩序,巨石堆砌的神话赋予宇宙和生命以永恒的意义。 展开更多
关键词 人神关系 社会秩序 表现形式 生命 宇宙
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灵魂与空间:金平傣族的叫魂仪式 认领
2
作者 高登荣 黄昕莹 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期76-82,139-140共9页
叫魂习俗普遍存在于我国城乡各地,是灵魂信仰最直观的宗教实践活动。在云南省金平县傣族种类多样的叫魂仪式背后,存在着一个灵魂与空间的二元对应体系,灵魂的性质有善有恶,每一种灵魂都有它固定的位置所在,当灵魂离开自己应处的空间时,&... 叫魂习俗普遍存在于我国城乡各地,是灵魂信仰最直观的宗教实践活动。在云南省金平县傣族种类多样的叫魂仪式背后,存在着一个灵魂与空间的二元对应体系,灵魂的性质有善有恶,每一种灵魂都有它固定的位置所在,当灵魂离开自己应处的空间时,"肮脏"抑或"失序"就发生了,叫魂仪式就是使灵魂回归自己应处位置从而恢复人体健康和社会秩序的宗教解释和实践措施。 展开更多
关键词 灵魂信仰 洁净观 社会秩序 金平傣族 叫魂仪式
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我省公安严打违法犯罪 全力维护疫情防控关键期社会秩序 认领
3
作者 龚轩 《楚天法治》 2020年第3期30-31,共2页
全国抗击新型冠状病毒疫情战役进入关键期,身处湖北主战场,全省公安机关启动最高等级勤务,持续加大基层工作力度,严格封控道路卡口,聚焦隐患风险排查,严打网络谣言等违法犯罪行为,全力维护社会秩序平安稳定。
关键词 违法犯罪行为 网络谣言 社会秩序 疫情防控 严打 公安机关 风险排查 关键期
哈尔滨工程大学:等保2.0时代的网安体系 认领
4
作者 吴宇平 邢丽刃 《中国教育网络》 2020年第6期66-67,共2页
只有充分认识到网络安全等级保护的必要性,并在当前管理问题分析的基础上,依据网络安全等级保护2.0制度要求进行网络安全管理体系的规范建设,才能提升网络安全等级保护质量,有效提高高校网络安全管理水平。网络安全等级保护制度是国家... 只有充分认识到网络安全等级保护的必要性,并在当前管理问题分析的基础上,依据网络安全等级保护2.0制度要求进行网络安全管理体系的规范建设,才能提升网络安全等级保护质量,有效提高高校网络安全管理水平。网络安全等级保护制度是国家网络安全领域的基本制度和管理办法,是维护国家安全、社会秩序和公共利益的根本保障,是教育行业开展网络安全体系建设的重要依据。 展开更多
关键词 网络安全等级保护 网络安全体系 高校网络安全 哈尔滨工程大学 网络安全领域 网络安全管理体系 管理问题分析 社会秩序
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秩序与混沌:转型论再考 认领
5
作者 陈映芳 《北京大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第2期76-86,共11页
自20世纪80年代末以来,社会转型理论及其相关研究在社会科学领域形成了广泛的影响力,同时也受到了种种质疑,包括对目的论的转型论所蕴含的确定性理论和线性社会观等的批评。这样一些学术挑战,要求社会转型研究者从更为广阔的视野,来重... 自20世纪80年代末以来,社会转型理论及其相关研究在社会科学领域形成了广泛的影响力,同时也受到了种种质疑,包括对目的论的转型论所蕴含的确定性理论和线性社会观等的批评。这样一些学术挑战,要求社会转型研究者从更为广阔的视野,来重新审视转型论的一些基本概念和议题,在此基础上致力于超越既有理论和方法的局限性。并在确认社会变动的不确定性、非线性的同时,探索未来社会的确定性和方向性议题。这项研究认为,对社会秩序-社会混沌的辩证关系、以及社会转型的时空结构的认识和把握,应该被视为理论探讨和方法实践的有效途径。 展开更多
关键词 社会转型 社会秩序 社会混沌 时空结构
“致富”路上的“同情”伦理关切——基于茶文化的视角 认领
6
作者 吴珍 《福建茶叶》 2020年第6期271-272,共2页
作为剖探人类情感的佳作,亚当·斯密的《道德情操论》总是被《国富论》的光芒所遮掩,以致人们在很长一段时间里都忽视了它的学术价值。《国富论》聚焦于社会经济发展问题,并建立了一种引导人们"致富"的经济理论体系;而《... 作为剖探人类情感的佳作,亚当·斯密的《道德情操论》总是被《国富论》的光芒所遮掩,以致人们在很长一段时间里都忽视了它的学术价值。《国富论》聚焦于社会经济发展问题,并建立了一种引导人们"致富"的经济理论体系;而《道德情操论》则专注于人类伦理道德问题。通过分析"同情"阐释人性伦理维度,提出个体如何调控自己的"私情"并构建合德、良序、有则的社会的智慧,为处在转型期的我国市场经济和"致富"之路上的道德困境治理提供参考。 展开更多
关键词 伦理 行为 茶文化 社会秩序
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当前机械工业经济运行情况与趋势预判 认领 被引量:1
7
作者 陈斌 《电器工业》 2020年第5期37-43,共7页
2020年初,新型冠状病毒肺炎疫情在全国快速蔓延。突发的疫情对国民经济、社会秩序和人民生活等多个方面产生显著影响。同样对机械工业的平稳运行造成了很大冲击,主要经济指标大幅回落。2月中旬以来,在党中央、国务院统筹疫情防控与经济... 2020年初,新型冠状病毒肺炎疫情在全国快速蔓延。突发的疫情对国民经济、社会秩序和人民生活等多个方面产生显著影响。同样对机械工业的平稳运行造成了很大冲击,主要经济指标大幅回落。2月中旬以来,在党中央、国务院统筹疫情防控与经济社会秩序恢复的政策指引下,机械工业加快了复工复产的步伐,企业生产经营开始逐步恢复。 展开更多
关键词 主要经济指标 政策指引 企业生产经营 疫情防控 机械工业 趋势预判 工业经济运行 社会秩序
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越权无效原则不适用于离婚登记 认领
8
作者 黄河 吕长城 《人民司法》 2020年第17期104-106,共3页
【裁判要旨】婚姻登记机关颁发离婚证之时,离婚登记即已完成,当事人之间的婚裀关系随即解除,离婚证所确认的婚姻解除情况即对外产生法律效力,具有社会公信力。婚姻登记机关其后又以作出登记之时自身超越法定职权为由,确认符合离婚实质... 【裁判要旨】婚姻登记机关颁发离婚证之时,离婚登记即已完成,当事人之间的婚裀关系随即解除,离婚证所确认的婚姻解除情况即对外产生法律效力,具有社会公信力。婚姻登记机关其后又以作出登记之时自身超越法定职权为由,确认符合离婚实质要件的离婚登记行为无效,会使相关当事人的人身法律关系处于随时可变化的不稳定状态,进而造成社会秩序的紊乱,不符合离婚登记行为的不可逆性特征。人民法院应将婚姻登记机关超越职权作出的离婚登记行为,视为越权无效原则的例外情形,不应支持婚姻登记机关在此种特定情形之下的自我纠错措施。 展开更多
关键词 婚姻登记机关 离婚登记 法定职权 例外情形 实质要件 社会秩序 自我纠错 不可逆性
常备不懈 扎实推进--各地社区落实落细常态化防控 认领
9
作者 高艺源 《中国民政》 2020年第9期23-25,共3页
4月8日,习近平总书记给武汉市东湖新城社区全体社区工作者回信,勉励广大社区工作者发扬"连续作战作风,抓实抓细疫情防控各项工作,用心用情为群众服务"。随着当前疫情防控态势不断向好,复工复产率持续升高,正常的社会秩序正在... 4月8日,习近平总书记给武汉市东湖新城社区全体社区工作者回信,勉励广大社区工作者发扬"连续作战作风,抓实抓细疫情防控各项工作,用心用情为群众服务"。随着当前疫情防控态势不断向好,复工复产率持续升高,正常的社会秩序正在加快恢复,社区防控已进入防控与治理结合,精准与常态并行阶段。 展开更多
关键词 社区工作者 疫情防控 社会秩序 落细 社区防控 常态化防控 扎实推进
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民生保障支出与社会秩序、社会活力关系的实证分析——兼论我国社会治理的政策思路 认领
10
作者 王伟进 李兰 《中国非营利评论》 2020年第1期84-110,共27页
确保社会既充满活力又和谐有序是我国社会治理的重要政策目标,二者相互促进,而保障民生是我国加强和创新社会治理的一条重要政策思路。基于2008~2016年全国省级面板数据的分析显示,人均民生保障财政支出,特别是社会保障和就业、社区事... 确保社会既充满活力又和谐有序是我国社会治理的重要政策目标,二者相互促进,而保障民生是我国加强和创新社会治理的一条重要政策思路。基于2008~2016年全国省级面板数据的分析显示,人均民生保障财政支出,特别是社会保障和就业、社区事务类支出的上升对犯罪发生起到抑制作用,社区事务类支出的增加可显著提升社会自组织程度与社会捐赠水平。此外,公共安全类支出的增加显著提升社会自组织的程度,而一般公共服务财政支出的增加对社会自组织程度有显著负向影响。这些发现的重要启示是,应坚持在保障和改善民生中加强和创新社会治理,高度重视社会保障与就业的稳定器作用以及社区事务的撬动载体作用,更加注重政府部门与社会部门间、社会管理部门与民生服务部门的协同,更加注重社会秩序与社会活力的平衡。 展开更多
关键词 社会治理 民生保障支出 社会秩序 社会活力
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个体化社会的社会秩序何以可能——马克思共同体视阈下的社会秩序建构 认领
11
作者 磨胤伶 王坤 《广西社会科学》 CSSCI 2020年第8期83-89,共7页
在高度现代性下,社会秩序问题表现为高度自由个体之间的合作以及信任缺失。齐美尔与吉登斯分别从人文与科学的角度提出了解决问题的方案。虽然二者的具体解决方案各异,但从马克思角度来看,二者在本质上是一致的。两种方案都将希望寄托... 在高度现代性下,社会秩序问题表现为高度自由个体之间的合作以及信任缺失。齐美尔与吉登斯分别从人文与科学的角度提出了解决问题的方案。虽然二者的具体解决方案各异,但从马克思角度来看,二者在本质上是一致的。两种方案都将希望寄托于人的主观力量,未触及现代社会秩序问题的根源,这导致了两种重建社会秩序方案的失败。从马克思的立场出发,现代社会秩序问题的根源是资本主义社会经济制度,而解决问题的思路则包含在马克思的共同体思想中。 展开更多
关键词 个体化社会 社会秩序 共同体
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非法收购、运输、出售珍贵、濒危野生动物及其制品罪之实证研究 认领
12
作者 侯学峰 《森林公安》 2020年第3期25-30,共6页
本文对非法收购、运输、出售珍贵、濒危野生动物及其制品罪进行实证研究,旨在构建科学的治理体系,保障人民群众的生命健康安全,维持社会经济的正常发展和社会秩序的和谐稳定。一、基本理论(一)概念厘定从概念内涵的阐述角度来看,非法收... 本文对非法收购、运输、出售珍贵、濒危野生动物及其制品罪进行实证研究,旨在构建科学的治理体系,保障人民群众的生命健康安全,维持社会经济的正常发展和社会秩序的和谐稳定。一、基本理论(一)概念厘定从概念内涵的阐述角度来看,非法收购、运输、出售珍贵、濒危野生动物及其制品罪是指犯罪主体非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的犯罪行为。 展开更多
关键词 濒危野生动物 犯罪行为 社会秩序 和谐稳定 实证研究 犯罪主体 治理体系 国家重点保护
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农村文化建设实践路径的类型化分析——基于对农民文化需求实践的分析 认领
13
作者 毛一敬 《重庆社会科学》 CSSCI 2020年第3期119-130,共12页
遵循“村庄本位”的研究视角,立足于对变迁中乡村社会文化需求的分析,发现农民闲暇生活单调乏味和村庄秩序面临危机是现阶段乡村文化建设亟须回应的两个问题。基于此将乡村文化建设区分为回应农民闲暇文化需求的日常性文化建设和回应村... 遵循“村庄本位”的研究视角,立足于对变迁中乡村社会文化需求的分析,发现农民闲暇生活单调乏味和村庄秩序面临危机是现阶段乡村文化建设亟须回应的两个问题。基于此将乡村文化建设区分为回应农民闲暇文化需求的日常性文化建设和回应村庄精神文明和社会秩序需求的引领性文化建设,前者强调文化建设的实践性和生活化特点,后者强调文化建设的先进性和仪式性特征,并基于具体案例对两种文化建设的实践主体、文化内容和文化供给形式等实践机制进行分析,从而将整体性、学理化的乡村文化建设研究进行在地化的操作和理解,丰富已有研究视角。 展开更多
关键词 农民文化生活 农民闲暇 社会秩序 日常性文化建设 引领性文化建设
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浅析“法律思维”教育 认领
14
作者 关鸿临 《山西省政法管理干部学院学报》 2020年第4期103-105,共3页
文章从法律的起源、终极目标、价值中立和独特魅力等角度入手,对在非法律专业学生中普及“法律思维”,提高从哲学、社会学高度了解法律的能力和水平,进行了初步的探索。
关键词 法律思维 社会秩序 价值中立
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试论传统礼文化的新时代价值 认领
15
作者 杜晶斐 张文学 《山东行政学院学报》 2020年第6期124-128,共5页
进入新时代,创造性转化和创新性发展礼文化的优秀思想内涵,挖掘其新时代价值,对社会秩序的稳定有着积极作用。礼文化的本质可以从“理”“敬”“义”“信”四个角度加以诠释。通过研判传统礼文化在人与自然、人与社会、人与人的关系方... 进入新时代,创造性转化和创新性发展礼文化的优秀思想内涵,挖掘其新时代价值,对社会秩序的稳定有着积极作用。礼文化的本质可以从“理”“敬”“义”“信”四个角度加以诠释。通过研判传统礼文化在人与自然、人与社会、人与人的关系方面维系古代社会秩序的价值,有利于现代社会在深刻把握礼文化内在经验与智慧的基础上,结合当前国情,从国家、社会、个人层面进行以礼治国与以法治国相结合的现代化转型。应科学审视国情和发展的阶段性特征,不断增强礼治建设的时代性;辩证汲取传统礼文化精华,不断提升礼治建设的系统性;坚持个体道德素养的提升,不断凸显礼治建设的人文精神。 展开更多
关键词 礼文化 社会秩序 以礼治国
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民国时期固原的匪患与新中国初期的剿匪 认领
16
作者 杨永成 马成贵 李莉 《宁夏史志》 2020年第2期45-49,共5页
民国初年,社会转型背景下,各种问题导致社会矛盾纷繁复杂。固原在民国初期匪患猖獗,其产生的原因是多种社会矛盾造成的,从侧面也反映了当时本地的社会状况,民国政府虽然组织剿匪,但没有彻底根除匪患。新中国初期,中国共产党领导人民彻... 民国初年,社会转型背景下,各种问题导致社会矛盾纷繁复杂。固原在民国初期匪患猖獗,其产生的原因是多种社会矛盾造成的,从侧面也反映了当时本地的社会状况,民国政府虽然组织剿匪,但没有彻底根除匪患。新中国初期,中国共产党领导人民彻底消灭了固原的土匪,安定了社会秩序,巩固了新生的人民政权,为本地经济恢复和社会发展创造了有利条件。 展开更多
关键词 民国初期 新中国初期 民国政府 人民政权 匪患 固原 社会秩序 剿匪
重大疫情中“陌生人社会”的焦虑、理性与秩序研究--兼论弱化新型冠状病毒肺炎疫情中“陌生人社会”非理性秩序的对策 认领
17
作者 张晋龙 《西华大学学报:哲学社会科学版》 2020年第2期8-16,共9页
疫情式的"陌生人社会"往往与重大疫情一起发生,并呈现出人际间的信任危机、社交恐惧、个体性孤独等心理状态,其不仅强化了疫情防控中的社会焦虑,同时深刻影响着疫情中人的理性化与社会的秩序化。然而透过理性窥探可知,疫情式&... 疫情式的"陌生人社会"往往与重大疫情一起发生,并呈现出人际间的信任危机、社交恐惧、个体性孤独等心理状态,其不仅强化了疫情防控中的社会焦虑,同时深刻影响着疫情中人的理性化与社会的秩序化。然而透过理性窥探可知,疫情式"陌生人社会"的真实样态是短期性而非长期性、操作性而非道德性、群体理性而非群体非理性的。这就要求将重大疫情中"陌生人社会"的内在理性秩序强化与外在非理性秩序弱化相结合,通过加强宣传工作、舆论引导与组织管理等对策,弱化新型冠状病毒肺炎(COVID-19)疫情中"陌生人社会"的非理性秩序。 展开更多
关键词 重大疫情 陌生人社会 社会秩序 新型冠状病毒舆情 新型冠状病毒肺炎 非理性秩序弱化 理性秩序强化
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激情与社会:休谟的情感学说 认领
18
作者 杨璐 《学海》 CSSCI 北大核心 2020年第6期80-86,共7页
本文尝试从霍布斯秩序问题入手,围绕激情与社会的关系来阐释休谟的情感学说。本文认为,休谟解构了基督教神学先验的本体自我观,揭示了以同情心理机制为基础建立的社会性自我观。不同于霍布斯,休谟看到了俗人以自我为起点产生的诸如亲友... 本文尝试从霍布斯秩序问题入手,围绕激情与社会的关系来阐释休谟的情感学说。本文认为,休谟解构了基督教神学先验的本体自我观,揭示了以同情心理机制为基础建立的社会性自我观。不同于霍布斯,休谟看到了俗人以自我为起点产生的诸如亲友之爱和尊卑之感的自然道德观念。商业正义的心理起源正是人们对彼此协助和社会依存性的强烈意识,以及对彼此利益的同情。相较于弗格森对商业社会的焦虑,休谟积极拥抱现代潮流,但他并不像曼德维尔那样将贪欲视为私利变公德的转换机制。对休谟情感学说的阐释有助于丰富我们对英国社会思想传统的理解。 展开更多
关键词 激情 自我 同情 社会秩序
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多一些方便 少一点障碍 认领
19
作者 骆燕 《中国残疾人》 2020年第7期54-55,共2页
必要的公共管理措施是良好社会秩序的保障,但在实施的同时,一定要考虑到残疾人的需求。建设者和管理者一定要真正懂得无障碍,才能让无障碍设施真正方便残疾人。希望这篇文章能带给人们一些思考,从而树立无障碍的观念,让无障碍环境更完善。
关键词 无障碍环境 社会秩序 无障碍设施 残疾人 建设者 管理者
民国宁波中山公园的利益冲突与社会秩序 认领
20
作者 吴昌 孙善根 《创意城市学刊》 2020年第1期176-184,共9页
近代以来,无论是社会精英还是政府都非常重视公园的建设,并将其视为对民众进行教育的理想场所。然而,从民国时期宁波中山公园的情况可知,公园内的实际情形并不像社会精英和政府所期望的那样美好,而是充满着各种社会冲突,其中之一就是商... 近代以来,无论是社会精英还是政府都非常重视公园的建设,并将其视为对民众进行教育的理想场所。然而,从民国时期宁波中山公园的情况可知,公园内的实际情形并不像社会精英和政府所期望的那样美好,而是充满着各种社会冲突,其中之一就是商家、游客与管理之间的冲突。此冲突的根源在于双方利益与秩序之间的矛盾,同时也折射出国家与社会、精英文化与大众文化、传统生活与近代生活等的矛盾。 展开更多
关键词 利益冲突 社会秩序 中山公园 宁波
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