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作者 《课堂内外:小学版(A版)》 2020年第5期18-20,共3页
外星人来啦!在科幻作品中,外星人的戏份可不少。那么,如何让自己笔下的外星人显得与众不同,又该如何畅想外星人引发的故事呢?咱们从日本科幻小说家星新一的《猫》说起吧。脑洞畅想为什么这里要强调主人对猫的关爱呢?S先生独个儿住在郊... 外星人来啦!在科幻作品中,外星人的戏份可不少。那么,如何让自己笔下的外星人显得与众不同,又该如何畅想外星人引发的故事呢?咱们从日本科幻小说家星新一的《猫》说起吧。脑洞畅想为什么这里要强调主人对猫的关爱呢?S先生独个儿住在郊外的一片树林的深处。不,说得准确点,是和一只猫住在一起。那是一只昂贵、毛色齐整、好看的猫,主人十分喜爱,简直当作自己的宝贝一样。他买了好多有关养猫的书籍,反复研读,最后几乎本本都背得滚瓜烂熟。 展开更多
关键词 统治者
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殷周之际宗教观念转变刍议 认领
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作者 王婉添 《华夏文化》 2020年第1期4-8,共5页
追溯中国古代宗教思想的源头,早在商周时期就有关于宗教信仰、祖先崇拜的滥觞。处于蒙昧阶段的原始族群对于宇宙自然的生成变化抱有巨大的疑问,由于个体生存的无法保障,使得他们对自然界有着强烈的崇拜。直至殷商之时,人们仍然保留着原... 追溯中国古代宗教思想的源头,早在商周时期就有关于宗教信仰、祖先崇拜的滥觞。处于蒙昧阶段的原始族群对于宇宙自然的生成变化抱有巨大的疑问,由于个体生存的无法保障,使得他们对自然界有着强烈的崇拜。直至殷商之时,人们仍然保留着原始社会的多神信仰体系,他们的宗教中还保有相当浓厚的神秘色彩。这种原始性和神秘性表现在:至上神的地位不明确. 展开更多
关键词 殷商时期 宗教观念 《尚书·召诰》 甲骨卜辞 统治者 伦理化 祭祀活动 郭沫若 殷周之际
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乾隆的成功之处和失败之处 认领
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作者 张宏杰 《清风》 2020年第9期55-56,共2页
所以如果我们单单把乾隆放在中国古代史中去和其他皇帝相比较,我们可以确认,乾隆确实是一位很伟大的统治者。但是,如果我们放宽视野,把他放到全世界去比较,我们就会发现,他的统治成就,立刻暗淡了许多。乾隆皇帝的成功之处有以下四点:第... 所以如果我们单单把乾隆放在中国古代史中去和其他皇帝相比较,我们可以确认,乾隆确实是一位很伟大的统治者。但是,如果我们放宽视野,把他放到全世界去比较,我们就会发现,他的统治成就,立刻暗淡了许多。乾隆皇帝的成功之处有以下四点:第一,乾隆朝的人口创了历史纪录。在清朝以前,中国历朝历代人口不过几千万,短暂地突破过一个亿。在乾隆即位之初的乾隆六年(1740年),官府搞了一次人口普查,当时人口已经达到一亿四。 展开更多
关键词 中国古代史 乾隆朝 乾隆皇帝 历史纪录 成功之处 人口普查 统治者
青春之歌群文阅读教学设计——以《沁园春·长沙》为例 认领
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作者 杨昌富 《山海经:教育前沿》 2020年第4期0069-0069,0092共2页
《沁园春·长沙》是高中语文必修一第一单元第一课,是毛泽东早年的词作,站在青年的视角,体现了毛泽东以天下为己任的革命情怀,给我们呈现了一位蔑视反动统治者,改造旧世界的革命青年的鲜明形象,表现了诗人和战友改造旧中国英勇无畏... 《沁园春·长沙》是高中语文必修一第一单元第一课,是毛泽东早年的词作,站在青年的视角,体现了毛泽东以天下为己任的革命情怀,给我们呈现了一位蔑视反动统治者,改造旧世界的革命青年的鲜明形象,表现了诗人和战友改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。 展开更多
关键词 呈现 蔑视 反动 统治者
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中国古史分期暨社会性质论纲——兼论中国传统社会的主要矛盾问题 认领
5
作者 黎虎 《社会科学文摘》 2020年第4期95-98,共4页
近百年来中国学术界为探讨中国古代历史分期和社会性质的演变作出了巨大努力,走过了一条漫长曲折的道路,至今尚未建立起符合中国历史实际的古史分期和社会性质的学术体系。经过改革开放以来对历史分期和社会性质问题的重新讨论,学术界对... 近百年来中国学术界为探讨中国古代历史分期和社会性质的演变作出了巨大努力,走过了一条漫长曲折的道路,至今尚未建立起符合中国历史实际的古史分期和社会性质的学术体系。经过改革开放以来对历史分期和社会性质问题的重新讨论,学术界对于"破旧"已经取得了诸多共识,下一步如何"立新"的问题也提上了日程,即正面提出关于中国古代历史究竟经历了几个发展时代,特别是秦至清这一历史时代究竟是什么社会性质的问题。 展开更多
关键词 社会主要矛盾 统治者 中国传统社会 皇权体制 古史分期 社会性质
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鲁迅晚年在日本侵华问题上的预感与忧思 认领
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作者 王彬彬 《社会科学文摘》 2020年第4期103-105,共3页
鲁迅逝世于1936年10月19日,距"七七事变"爆发尚有八九个月。如果说,"七七事变"之前,日本对中国的侵略还是一种局部霸占,那"七七事变"则意味着日本是以侵占全部中国为目标了。鲁迅没有看到"七七事变&... 鲁迅逝世于1936年10月19日,距"七七事变"爆发尚有八九个月。如果说,"七七事变"之前,日本对中国的侵略还是一种局部霸占,那"七七事变"则意味着日本是以侵占全部中国为目标了。鲁迅没有看到"七七事变"以及后来的情形,但在1931年的"九一八事变"后,鲁迅便预感到日本会对中国发动全面侵略。国土全面沦陷,人民都成为亡国奴,是鲁迅晚年深重的担忧。当"九一八事变"发生时,中华民国诞生才20年。中华民国是推翻满清统治后建立的。 展开更多
关键词 统治者 专制统治 日本侵华
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朝花夕拾(文摘) 认领
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《书法》 2020年第4期194-195,共2页
韩立平《中国古典文学里为何常见"登高凭阑"》(二)登高能赋者可为大夫古典文学中很早就对登高有过描述。《诗经》记载,"升彼虚矣,以望楚矣""陟彼岵兮,瞻望父兮"。《楚辞》曰:"登大坟而远望兮,聊以... 韩立平《中国古典文学里为何常见"登高凭阑"》(二)登高能赋者可为大夫古典文学中很早就对登高有过描述。《诗经》记载,"升彼虚矣,以望楚矣""陟彼岵兮,瞻望父兮"。《楚辞》曰:"登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心。"古籍中还提到"君子九能"。 展开更多
关键词 朝花夕拾 统治者
山海经全形图 认领
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《中国漫画》 2020年第1期28-31,共4页
《中国的玉石知识》在古代,玉器的重要作用之一,就是祭祀,祭祀祖先,祭祀神灵。因此,玉器具有极其重要的作用和地位。在商代,甚至因为需要获得玉料而发动战争。没有玉器,就无法举行祭祀仪式。不举行祭祀仪式,古代统治者就无法巩固自身统治。
关键词 祭祀仪式 山海经 玉器 商代 祭祀祖先 作用和地位 统治者
高中语文教学中的谏书群文阅读 认领
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作者 宋纯 《七彩语文:中学语文论坛》 2020年第2期34-38,共5页
一、谏书的概况"谏"意为规劝(君主、尊长或朋友),使改正错误。《说文解字》有:"谏,证也。"在封建王朝建立后,统治者越来越重视大臣们的不同意见,为此设立了专门的官职和机构,如:秦代的谏议大夫,汉代的光禄大夫,隋... 一、谏书的概况"谏"意为规劝(君主、尊长或朋友),使改正错误。《说文解字》有:"谏,证也。"在封建王朝建立后,统治者越来越重视大臣们的不同意见,为此设立了专门的官职和机构,如:秦代的谏议大夫,汉代的光禄大夫,隋代的门下省,唐代的门下省、中书省。《汉书·儒林传·王式》当中首次出现了"谏书"的提法:"臣以三百五篇谏,是以亡谏书。"谏书是正史或文集中保存下来的士臣对国家最高统治者的劝谏文章,内容涉及军事、政治、经济、文化、外交、教育、生活等各方面。 展开更多
关键词 《阿房宫赋》 统治者 《过秦论》 群文阅读 高中语文教学
古代对不作为官员的惩戒 认领
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作者 陈忠海 《中国发展观察》 2019年第3期127-128,126共3页
中国古代法家思想代表人物韩非认为“吏者,民之本,纲者也,故圣人治吏不治民”,这一思想影响深远封建时代的统治者特别注重吏治,在防范官员乱作为的同时也十分关注官员不作为现象,按照“无功即有过”的原则对那些不作为的官员进行治理和... 中国古代法家思想代表人物韩非认为“吏者,民之本,纲者也,故圣人治吏不治民”,这一思想影响深远封建时代的统治者特别注重吏治,在防范官员乱作为的同时也十分关注官员不作为现象,按照“无功即有过”的原则对那些不作为的官员进行治理和惩戒。 展开更多
关键词 不作为现象 官员 惩戒 古代 代表人物 法家思想 封建时代 统治者
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走出兴盛衰亡历史循环 认领
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作者 马勇 《福建乡土》 2019年第1期63-64,共2页
《危世图存》是福建知名作家冯敏飞先生'历史随笔·王朝三部曲'之三。这部书体大思精,以15个章节描述了自少康中兴、盘庚中兴、武丁中兴、光武中兴、万历中兴、同光中兴等十几个历史故事,并以文学笔调描绘这些中兴运动留给... 《危世图存》是福建知名作家冯敏飞先生'历史随笔·王朝三部曲'之三。这部书体大思精,以15个章节描述了自少康中兴、盘庚中兴、武丁中兴、光武中兴、万历中兴、同光中兴等十几个历史故事,并以文学笔调描绘这些中兴运动留给后世的经验、教训与启示。这些中兴故事的定名,多从传统史学一般看法,反映了那时历史学家对那段历史的观察与思考。中国历史学从孔子开始就树立了'资治通鉴'的传统,书写历史并不简单地记录事实。 展开更多
关键词 黄炎培 中国人 历史学家 统治者 毛泽东
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大明王朝的秘密统治者 认领
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《国家人文历史》 2019年第4期12-13,共2页
明朝的统治者避开他们臣民的喧嚣世界,居住在京城(北京)中心紫禁城。紫禁城是一个秘密的宫殿复合体,从宫殿城门通往第一个庭院时,就有5个通道一中间的一个是为皇帝保留的,另外4个则是给贵族和官员进宫上朝用的。各种皇家仪式在这里举行... 明朝的统治者避开他们臣民的喧嚣世界,居住在京城(北京)中心紫禁城。紫禁城是一个秘密的宫殿复合体,从宫殿城门通往第一个庭院时,就有5个通道一中间的一个是为皇帝保留的,另外4个则是给贵族和官员进宫上朝用的。各种皇家仪式在这里举行,前朝后宫在这里交织,每一个举动都可能造成不可挽回的后果,每一个失误都会受到最终的惩罚。随着居住在这里的一位皇帝的退位,一个位高权重的太监在1620年看到了自己上位的机会。 展开更多
关键词 统治者 明王朝 紫禁城 复合体 居住 宫殿 皇帝 官员
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忧国情怀下的醒世篇章 认领
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作者 陆小利 《新世纪智能》 2019年第11期27-30,共4页
作为典范的史论散文,《六国论》立论之鲜明警策,论证之纵横捭阖,很是耐人寻味。可是,在学习过程中,很多人只注重分析其论证思路、阐释论证方法,却忽略作者苏洵自信表达之中的抱负、担当与情怀。文章、情感、人格是三位一体的,阅读经典... 作为典范的史论散文,《六国论》立论之鲜明警策,论证之纵横捭阖,很是耐人寻味。可是,在学习过程中,很多人只注重分析其论证思路、阐释论证方法,却忽略作者苏洵自信表达之中的抱负、担当与情怀。文章、情感、人格是三位一体的,阅读经典文章不可忽略其一二。 展开更多
关键词 《六国论》 北宋王朝 宋仁宗 统治者
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陆游入蜀及其影响 认领
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作者 尉艳芝 《巴蜀史志》 2019年第3期84-87,共4页
陆游入蜀背景生逢乱世陆游(1175—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。宋徽宗宣和七年十月十七日(1125年11月13日)出生,此时,他父亲陆宰正携带家眷前往东京(今开封市,北宋京城)赴任。就在这一年,新兴的女真统治者(国号大金)... 陆游入蜀背景生逢乱世陆游(1175—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。宋徽宗宣和七年十月十七日(1125年11月13日)出生,此时,他父亲陆宰正携带家眷前往东京(今开封市,北宋京城)赴任。就在这一年,新兴的女真统治者(国号大金)灭掉辽国之后,分两路进攻宋朝,京师危急,宋徽宗禅位于太子桓,是为钦宗。 展开更多
关键词 陆游 入蜀 浙江绍兴 宋徽宗 开封市 统治者 山阴 越州
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大梵天王与佛教的关系 认领
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作者 体恒 《法音》 2019年第3期29-32,I0004共5页
梵天(brahmā),本来是印度婆罗门教的神灵,从古代到现代广为流传。可惜一般人并不知道它的来源,及其与佛教的相互关系,本文略为论述。一、梵天的来源梵天,是印度传统信仰中天界的一部分,大梵天是梵界三天中地位最高者,统治者名为大梵天... 梵天(brahmā),本来是印度婆罗门教的神灵,从古代到现代广为流传。可惜一般人并不知道它的来源,及其与佛教的相互关系,本文略为论述。一、梵天的来源梵天,是印度传统信仰中天界的一部分,大梵天是梵界三天中地位最高者,统治者名为大梵天王,也称为"大自在天"或"摩醯首罗天",统御一切梵界。 展开更多
关键词 佛教 天王 婆罗门教 传统信仰 统治者 印度 自在
鲁迅的"立场"和鲁迅的"声音"--兼论鲁迅在当下中国的现实意义 认领
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作者 王强 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期18-22,共5页
如果把鲁迅认识和处理问题时所选取的“位置”和抱持的“态度”称作鲁迅的“立场”,而把鲁迅对各种问题和事物所发表的意见和看法称作鲁迅的“声音”,我们将会发现:无论是对于中国的过去,还是对于中国的现实,乃至于对于中国的将来,鲁迅... 如果把鲁迅认识和处理问题时所选取的“位置”和抱持的“态度”称作鲁迅的“立场”,而把鲁迅对各种问题和事物所发表的意见和看法称作鲁迅的“声音”,我们将会发现:无论是对于中国的过去,还是对于中国的现实,乃至于对于中国的将来,鲁迅之所以大都发出了唯他所独有的独异的“声音”,关键就在于在几乎所有的问题上面,鲁迅始终都秉持着一种独特的“立场”,一种既与统治者及其“帮忙”与“帮闲”们迥然有别,也与广大的被统治者以及“智识阶级”中的大多数人明显有异的“立场”。 展开更多
关键词 鲁迅 中国 意义 “位置” 统治者 帮闲
湖州古代“舍宅为寺”现象研究 认领
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作者 林成博 《湖州师范学院学报》 2019年第11期29-34,共6页
湖州地区历代以来佛教兴盛,“舍宅为寺”现象广泛存在。其自汉始,至南北朝达到顶峰,其后逐渐减少。“舍宅为寺”也成为各个阶层祈求福报、仕途高迁的重要手段,受到统治者政策、文化及社会环境等多重因素的影响。
关键词 舍宅为寺 湖州 佛教 福报 统治者
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慈心善语 认领
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《慈善》 2019年第2期36-37,共2页
'善无主于心者不留。'出自我国春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人墨子的著作《墨子·修身》。'善无主于心者不留,行莫辩于身者不立'意思是说:善不是出自内心的,不能保留;行为不能从自身辩明的,不能去做。墨... '善无主于心者不留。'出自我国春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人墨子的著作《墨子·修身》。'善无主于心者不留,行莫辩于身者不立'意思是说:善不是出自内心的,不能保留;行为不能从自身辩明的,不能去做。墨子认为只要大家'兼相爱,交相利',社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。 展开更多
关键词 善语 墨子 统治者 创始人 交相 社会
雅正之人,载道之文——读《方望溪文学研究》 认领
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作者 钟雨霏 刘凡珍(指导) 《语文月刊》 2019年第2期77-79,共3页
《方望溪文学研究》是台湾文史哲出版社于1988年出版、以方望溪为中心的研究文论。本书主要分为理论形成背景、理论内容、理论优缺点、后人评价及后世影响四部分,由时代大背景及方望溪个人人格分析至其理论的形成和发展,结构清晰、内容... 《方望溪文学研究》是台湾文史哲出版社于1988年出版、以方望溪为中心的研究文论。本书主要分为理论形成背景、理论内容、理论优缺点、后人评价及后世影响四部分,由时代大背景及方望溪个人人格分析至其理论的形成和发展,结构清晰、内容完整、引述严谨,是一部值得认真学习研究的文学研究文论。面对这样一部文论,长篇累牍地重复其研究成果始终无益。 展开更多
关键词 方望溪 稗官小说 文学研究 统治者 政治才能
乱世中无钱下葬,承平时以泪洗面战国时期的皇家血泪史 认领
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作者 周渝 《国家人文历史》 2019年第7期50-57,共8页
风林火山,信玄战旗;天下布武,信长野望;太阁青云,秀吉立志;决胜关原,德川幵幕……这是15—16世纪的日本,兵燹连年,群雄逐鹿的时代。既是武家当国,最大的实权统治者幕府将军何在?将军被杀死了!
关键词 战国时期 乱世 16世纪 统治者 将军 幕府
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