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纯熟典雅技韵双臻——赵孟頫与《胆巴碑》略论 预览
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作者 李逸峰 《新阅读》 2019年第2期37-38,共2页
赵孟頫《胆巴碑》,又名《帝师胆巴碑》《龙兴寺碑》,全名《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。龙兴寺,在今河北省正定县城内,一名隆兴寺,又名大佛寺。赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人、水精宫道人,我国元代著名书画家,... 赵孟頫《胆巴碑》,又名《帝师胆巴碑》《龙兴寺碑》,全名《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。龙兴寺,在今河北省正定县城内,一名隆兴寺,又名大佛寺。赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人、水精宫道人,我国元代著名书画家,著有《松雪斋集》。子昂为宋朝皇室后裔,宋亡后,归乡闲居,后奉元世祖征召,历仕五朝,官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥号文敏。 展开更多
关键词 赵孟 典雅 龙兴寺 翰林学士 河北省 隆兴寺 大佛寺
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从赵孟頫与王羲之行书的比较看赵对王笔法的变革
2
作者 杨贺然 《美术文献》 2019年第4期35-37,共3页
笔法是书法技法的重要组成部分和核心内容,受到历代书法家的重视。本文通过比较王羲之和赵孟頫的作品,说明两人笔法的不同及赵孟頫对王羲之笔法的变革。
关键词 赵孟 王羲之 笔法
赵孟頫绘画中的“书卷气” 预览
3
作者 朱克迎 庄众显 《美与时代:美术学刊(中)》 2019年第6期70-71,共2页
元代书画家赵孟頫,不仅以书法上的独具一格传世,绘画上也堪称圣手,于人物、鞍马、山水、花鸟无不精通。他的山水画既非一般山水画的气势恢宏,也不是奇突险崛,而是以清秀高雅、委婉蕴藉、平凡清淡为主要特性,行笔之间显得特别潇洒。文章... 元代书画家赵孟頫,不仅以书法上的独具一格传世,绘画上也堪称圣手,于人物、鞍马、山水、花鸟无不精通。他的山水画既非一般山水画的气势恢宏,也不是奇突险崛,而是以清秀高雅、委婉蕴藉、平凡清淡为主要特性,行笔之间显得特别潇洒。文章主要从笔法、墨色、造型、构图四个方面探讨赵孟頫绘画中“书卷气”的艺术表现,探究赵孟頫清高淡然的文人情怀和蕴藉典雅的艺术追求。 展开更多
关键词 赵孟 绘画 书卷气
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古玩+潮玩东京中央今春玩混搭
4
作者 小凡 东京中央拍卖(图) 《中国收藏》 2019年第3期118-120,共3页
一边是赵孟頫书法、雍正抱月瓶、西周青铜器……另一边是村上隆“美少女”,签绘哆啦A梦、KAWS风暴兵……当传统与时尚碰撞,会擦出怎样的火花呢?
关键词 混搭 中央 东京 古玩 西周青铜器 赵孟 火花
草书前后赤壁赋卷
5
作者 (明)祝允明 《中国书法》 CSSCI 2019年第15期108-109,共2页
仪履安闲,所谓从心所欲不逾矩,可望而不可学也。[25]祝允明对赵孟頫的书法一直十分推崇,就此件作品而言,他一方面盛赞其能将胸中“襟宇跌荡”之情怀显于笔端,与韩诗“浩烂豪擅”相应,堪谓书文合辙,同时又指出赵氏在纵情挥洒的过程中,能... 仪履安闲,所谓从心所欲不逾矩,可望而不可学也。[25]祝允明对赵孟頫的书法一直十分推崇,就此件作品而言,他一方面盛赞其能将胸中“襟宇跌荡”之情怀显于笔端,与韩诗“浩烂豪擅”相应,堪谓书文合辙,同时又指出赵氏在纵情挥洒的过程中,能“从心所欲不逾矩”。“矩”即规矩,在书法中基本等同于法度。 展开更多
关键词 赵孟 从心所欲不逾矩 祝允明 后赤壁赋 书法
陈巨来的“仿印”手段
6
作者 宋立 《中国书法》 CSSCI 2019年第7期108-109,共2页
翻阅陈巨来印谱,笔者发现其仿印手段较多,并且十分讲究。大体来看,其仿印方法常见者主要有三种。集字取意陈巨来的集字临仿作品,在其印谱中比较常见。如其早年所刻"赵氏书印",乃临仿赵孟頫"赵氏书印"而成。在处理... 翻阅陈巨来印谱,笔者发现其仿印手段较多,并且十分讲究。大体来看,其仿印方法常见者主要有三种。集字取意陈巨来的集字临仿作品,在其印谱中比较常见。如其早年所刻"赵氏书印",乃临仿赵孟頫"赵氏书印"而成。在处理过程中,赵孟頫所用一印偏长,而陈巨来临仿中将其放入偏方的印材中进行处理,整体和谐完整。 展开更多
关键词 整体和谐 赵孟 印谱 赵氏
名家临名帖——赵孟頫临王羲之《适太常帖》
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作者 孙稼阜 《书法》 2019年第3期122-123,共2页
释文:适太常司州、领军诸人廿五六书,皆佳。司州以为平复,此庆庆可言。余亲亲皆佳。大奴以还吴也,冀或见之。傅山说:『字与文不同者,字一笔不似古人即不成字,文若为古人作印板,当得谓之文耶?此中机变不可胜道,最难与俗士言。』
关键词 王羲之 赵孟 名家 古人
浅析赵孟頫“书”“印”复古思想
8
作者 朱小峻 《现代艺术》 2019年第1期120-122,共3页
赵孟頫在书法、印学中都追求复古的意趣,这种复古的创作趣味并非是一味的模仿古人,赵孟頫的高明之处就在于能够与古为徒,入古出新,书法形成了赵体书风,并且以自创圆朱文印章入印。赵孟頫的复古思想渗透在他的诗文、书、画、印学、乐论中... 赵孟頫在书法、印学中都追求复古的意趣,这种复古的创作趣味并非是一味的模仿古人,赵孟頫的高明之处就在于能够与古为徒,入古出新,书法形成了赵体书风,并且以自创圆朱文印章入印。赵孟頫的复古思想渗透在他的诗文、书、画、印学、乐论中,赵孟頫曾在论文中说:“故尝谓学为文皆当以六经为师,舍六经无师矣。”论书中说:“当则古,无徒取法于今人也。”在《历代书法论文选续编》中说:“作画贵有古意,若无古意,虽工无益。”在印学中. 展开更多
关键词 思想 书法 古意 复古 赵孟 印学
探复古思潮下元代书画的不平衡发展 预览
9
作者 王洁 《艺术大观》 2019年第1期9-10,共2页
顺着历史的脉络,享受着艺术带给我们的精神愉悦,突然在元代小停一下,因为心中有一个疑虑,即为什么元代的书画发展如此不平衡?人们每每谈起元代人的文人画无不称好,而对于书法却平平带过。本文通过查阅相关资料结合作者本人的观点,从书... 顺着历史的脉络,享受着艺术带给我们的精神愉悦,突然在元代小停一下,因为心中有一个疑虑,即为什么元代的书画发展如此不平衡?人们每每谈起元代人的文人画无不称好,而对于书法却平平带过。本文通过查阅相关资料结合作者本人的观点,从书与画的自身发展规律、当时的政治背景、赵孟頫的影响以及刻贴因素几个方面来论述,试着阐述这种状况的原因。 展开更多
关键词 复古 赵孟 文人画 元代书法
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从傅山对赵孟頫、董其昌的评价看其书学观
10
作者 刘涛 《参花:下》 2019年第6期73-75,共3页
傅山,初名鼎臣,字青主,别号公之佗、石道人、啬庐、朱衣道人、石道人、西北老人等。是明末清初著名思想家、学者、医学家、书画家。其中最为后世称道,影响巨大的,是他的书法艺术。本文从傅山对赵孟頫、董其昌的评价看其书学观。
关键词 傅山 赵孟 董其昌 书学观
湖颖之技甲天下 预览
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作者 雷虎 阮传菊(图) 《风景名胜》 2019年第3期138-143,共6页
从毛笔始祖蒙恬发明毛笔后,湖州,就成为了中国书画绕不开的去处。三国时,确定人物画“曹衣出水”标杆的画家曹不兴是湖州人;南北朝时,活在“画龙点睛”典故中的画家张僧繇是湖州人;元时,发明“赵门书体”的赵孟頫也是湖州人;近代,创造... 从毛笔始祖蒙恬发明毛笔后,湖州,就成为了中国书画绕不开的去处。三国时,确定人物画“曹衣出水”标杆的画家曹不兴是湖州人;南北朝时,活在“画龙点睛”典故中的画家张僧繇是湖州人;元时,发明“赵门书体”的赵孟頫也是湖州人;近代,创造“新吴门画派”的清空是湖州人——中国书画史上很多重要结点,都有湖州人的直接参与。“书圣”王羲之曾在湖州为官多年;“颜筋柳骨”之一的颜真卿更是湖州刺史——中国书画史的另一些重要结点,没有岀现湖州人的爪痕,却无法忽视湖州的辐射。 展开更多
关键词 中国书画 画龙点睛 吴门画派 “书圣” 湖州 人物画 南北朝 赵孟
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赵孟頫的"复古"与普桑的"古典"思想的比较--以《鹊华秋色图》与《福西昂遗孀收集骨灰》为例 预览
12
作者 范克举 《戏剧之家》 2019年第11期116-117,共2页
元朝的赵孟頫提倡古典传统,举起了元朝书画复古的大旗。法国的普桑推崇古希腊罗马的古典主义美学法则,燃起了法国古典主义绘画的火种。赵孟頫被看作中国文人画的宗师。普桑被称为"法兰西绘画之父"。赵孟頫怀抱着复兴古典艺术... 元朝的赵孟頫提倡古典传统,举起了元朝书画复古的大旗。法国的普桑推崇古希腊罗马的古典主义美学法则,燃起了法国古典主义绘画的火种。赵孟頫被看作中国文人画的宗师。普桑被称为"法兰西绘画之父"。赵孟頫怀抱着复兴古典艺术的理想,一遍又一遍地临摹唐宋书画和晋代书法,多年以后他的追随者董其昌,终于把文化复古推向高潮。普桑的古典主义绘画,让人耳目一新,在当时,迅速地让整个欧洲为之一振,甚至影响了欧洲画坛。赵孟頫的《鹊华秋色图》与普桑的《福西昂遗孀收集骨灰》是东西方绘画著名作品之一。赵孟頫与普桑的画风对于后世以及当今的画家产生了深远的影响。 展开更多
关键词 赵孟 普桑 复古 古典 《鹊华秋色图》《福西昂遗孀收集骨》
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元代刻工及其相关问题考证
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作者 程渤 华捷 《中国书法》 CSSCI 2019年第18期54-57,共4页
技艺精湛的刻工,可以准确表达书家的笔意,元代书法深受赵孟頫复古观的影响,在追求韵致美的同时,笔法更为细腻精到,这使得元代书家对于刻工技艺的要求更甚,赵孟頫即聘有专任刻工。而元代文人与刻工的关系也愈加密切,这体现在文人赠与刻... 技艺精湛的刻工,可以准确表达书家的笔意,元代书法深受赵孟頫复古观的影响,在追求韵致美的同时,笔法更为细腻精到,这使得元代书家对于刻工技艺的要求更甚,赵孟頫即聘有专任刻工。而元代文人与刻工的关系也愈加密切,这体现在文人赠与刻工诗文酬答愈加频繁等方面,同时元代刻工在刻石署名数量上较前代有了极大增加,也证明刻工的地位得到明显提高。 展开更多
关键词 元代 赵孟 石刻 刻工
赵孟頫仕元动了谁的奶酪 预览
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作者 王随元 《神州》 2019年第3期36-37,共2页
由宋及元,历史嬗变,皇权易祚,元蒙统治者对汉民族施以压迫和歧视,儒生低微,遁迹旷野,拒不出仕,以抗元廷,然赵孟頫身为宋皇室后裔,效忠元朝,官至一品。明清以降,史家学者品藻元代之绘事,诟病松雪“贰臣”之气节,訾议其“人品”贱微,应者... 由宋及元,历史嬗变,皇权易祚,元蒙统治者对汉民族施以压迫和歧视,儒生低微,遁迹旷野,拒不出仕,以抗元廷,然赵孟頫身为宋皇室后裔,效忠元朝,官至一品。明清以降,史家学者品藻元代之绘事,诟病松雪“贰臣”之气节,訾议其“人品”贱微,应者云集,唱和者以讹传讹。松雪仕元,仁政清廉,心远地偏,实乃大隐于朝之人。 展开更多
关键词 赵孟 仕元 大隐 元一家
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屹立不摇的西泠派风 预览
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作者 黄尝铭 《中国书画》 2019年第6期34-39,共6页
印章艺术在秦汉两朝可谓是鼎盛时期,可惜到了隋唐之后,印章艺术逐渐式微,乏人重视,无以继力。宋元时期是中国书画艺术的兴盛时期,文人及书画家开始思索以印章来结合书画艺术,例如北宋的米芾,元代的赵孟頫、吾丘衍等便是力振印章艺术的... 印章艺术在秦汉两朝可谓是鼎盛时期,可惜到了隋唐之后,印章艺术逐渐式微,乏人重视,无以继力。宋元时期是中国书画艺术的兴盛时期,文人及书画家开始思索以印章来结合书画艺术,例如北宋的米芾,元代的赵孟頫、吾丘衍等便是力振印章艺术的一群人,也带动了文人治印的风潮。 展开更多
关键词 印章艺术 书画艺术 鼎盛时期 宋元时期 书画家 赵孟 文人 治印
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斯人真有道:赵孟頫的仕与隐
16
作者 杨柳 《文史知识》 2019年第10期71-78,共8页
赵孟頫(字子昂,号松雪,又称赵松雪)早年隐居故里,苦研学问,沉浸于诗文书画之中,从名儒敖继公学习经史,向钱选学习画法,才华卓著,被誉为“吴兴八俊”之一,为夹谷之奇所激赏。夹谷之奇出任吏部尚书后,力荐其为翰林国史院编修官,赵氏以诗... 赵孟頫(字子昂,号松雪,又称赵松雪)早年隐居故里,苦研学问,沉浸于诗文书画之中,从名儒敖继公学习经史,向钱选学习画法,才华卓著,被誉为“吴兴八俊”之一,为夹谷之奇所激赏。夹谷之奇出任吏部尚书后,力荐其为翰林国史院编修官,赵氏以诗婉拒。 展开更多
关键词 赵孟 仕与隐 诗文 学习 隐居 经史 翰林
书画全能谈何容易
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作者 何公洲 《艺术教育》 2019年第6期292-293,共2页
常言,书画同源。张彦远在《历代名画论》中说:“国朝吴道玄,古今独步,前不见顾、陆,后无来者,授笔法于张旭,此又知书画用笔同矣。”赵孟頫在《枯木竹石图》中说:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通,若还有人能会此,须知书画本来同。”
关键词 书画同源 全能 张彦远 赵孟 画论 笔法 用笔
赵孟頫一门书法选
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作者 赵孟頫 《书法》 2019年第3期F0002-F0002,1-32,209,F0003,F0004共5页
赵孟頫手札(美国普林斯顿大学美术馆藏)孟頫和南拜覆中峰和上老师侍者:孟頫近为先妻再期,托千江达下意于尊前。伏蒙慈悲,俾千江代作佛事。继而以中奉命远访,过蒙香奠,即已白之神主前矣。所有斋仪之惠,孟頫寻常蒙老师哀怜,拜赐不一而足。
关键词 赵孟 书法 普林斯顿大学 老师 美术
赵孟頫隆福写经考
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作者 赵华 《书法》 2019年第3期37-47,共11页
赵孟頫(一二五四-一三二二)早期仕途坎坷,三起三落,元贞元年(一二九五)革职贬官,由朝列大夫降为奉议大夫,①回到江南,心灰意冷,"守先人丘垄,以为终焉之计"②;大德元年(一二九七)起为"太原路汾州知州兼管本州诸军奥鲁劝农... 赵孟頫(一二五四-一三二二)早期仕途坎坷,三起三落,元贞元年(一二九五)革职贬官,由朝列大夫降为奉议大夫,①回到江南,心灰意冷,"守先人丘垄,以为终焉之计"②;大德元年(一二九七)起为"太原路汾州知州兼管本州诸军奥鲁劝农事"③,赵孟頫仍存井绳之忧,"准拟新年辞官去"④。 展开更多
关键词 赵孟 大夫
赵孟頫跋欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》“时中”考
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作者 成石 《书法》 2019年第3期61-64,共4页
欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》写于贞观五年(六三一),是其晚年杰作。明郁逢庆《书画题跋记》卷二①,明汪砢玉《珊瑚网》卷二十②均收录赵孟頫跋语:『唐贞观间能书者,欧阳率更为最善,而邕禅师塔铭又其最善者也。至大戊申七月,时中袖此刻见... 欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》写于贞观五年(六三一),是其晚年杰作。明郁逢庆《书画题跋记》卷二①,明汪砢玉《珊瑚网》卷二十②均收录赵孟頫跋语:『唐贞观间能书者,欧阳率更为最善,而邕禅师塔铭又其最善者也。至大戊申七月,时中袖此刻见过,为书其后。』 展开更多
关键词 “时中” 欧阳询 赵孟 禅师 贞观
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