期刊文献+
共找到53篇文章
< 1 2 3 >
每页显示 20 50 100
河南省庆贺香港特区成立贺礼“豫象送宝”制作运送亲历记
1
作者 阎夫立 《河南文史资料》 2015年第1期4-13,共10页
1997年7月1日,中华人民共和国中央人民政府恢复对香港行使主权,成立香港特别行政区。这是中华民族洗雪百年耻辱的一件大事,是按照邓小平提出的“一国两制”的伟大构想,完成祖国统一大业的重要里程碑,它标志着一段沧桑历史的结束,... 1997年7月1日,中华人民共和国中央人民政府恢复对香港行使主权,成立香港特别行政区。这是中华民族洗雪百年耻辱的一件大事,是按照邓小平提出的“一国两制”的伟大构想,完成祖国统一大业的重要里程碑,它标志着一段沧桑历史的结束,一个辉煌时代的开始。 展开更多
关键词 香港特区 河南省 中华人民共和国 香港特别行政区 送亲 制作 贺礼 中央人民政府
千里机动,只用80分钟——沈阳军区某高炮旅搭乘民航远程投送亲历记
2
作者 李杰 张鞭 王绍波 《环球军事》 2011年第18期36-37,共2页
8月22日,长春某机场,风和日丽,天高云淡。
关键词 沈阳军区 高炮旅 机动 送亲 远程 民航
送亲归案情形下自动投案的认定
3
作者 李晓光 任能能 《人民司法》 北大核心 2011年第6期 20-22,共3页
【裁判要旨】自动投案是认定自首的前提,犯罪嫌疑人作案后能否自动投案。对于是否构成自首至关重要。投案必须基于犯罪嫌疑人本人的意志并自愿向有关机关或个人认罪。送亲归案情况下,亲友应明知犯罪嫌疑人实施了犯罪行为.进而使之归案。
关键词 自动投案 案情 送亲 犯罪嫌疑人 犯罪行为 自首 裁判 作案
万载得胜鼓音乐在地方婚庆仪式中的应用 预览
4
作者 万双午 《黄河之声》 2011年第22期 120-121,共2页
(一)万载婚礼习俗概观 1.同治十年(1871年)的县志记载 冠婚。冠礼久不行,而婚礼则重。凭亲串作媒,论阀阅,通生庚,卜吉,取婿鞋样。至女子十岁之期,以钗串金币行聘,互致庚书,谓之接亲。合婚在十岁外,则随时行聘。娶前二日,请媒宴男宾。
关键词 应用 仪式 婚庆 音乐 婚礼习俗 送亲 县志 亲迎
在线阅读 下载PDF
神秘水寨的“背妹送亲”
5
作者 何子 《社区》 2009年第2期 31-32,共2页
水族,一个古老而神秘的原生态民族,大多聚族而居,在贵州就有32万之多,他们百分之九十都居住在贵州省黔南布依族苗族自治州。都匀的榔木寨就是这其中的一个水族聚集地。
关键词 神秘 送亲 贵州省 原生态 自治州 布依族 水族 民族
"偷"个新娘来过年 预览
6
作者 吴景军 《风景名胜》 2004年第5期84-87,共4页
大年三十"偷"个新娘来过年,结婚的青年都统一在初二办喜酒、初三结队轰轰烈烈地送新娘"回门",这样的奇特的婚俗可能只有在广西三江侗族自治县林溪乡的程阳八寨能看到了。 今年春节,我们特地来到桂北侗族风情十分... 大年三十"偷"个新娘来过年,结婚的青年都统一在初二办喜酒、初三结队轰轰烈烈地送新娘"回门",这样的奇特的婚俗可能只有在广西三江侗族自治县林溪乡的程阳八寨能看到了。 今年春节,我们特地来到桂北侗族风情十分浓郁的程阳八寨看稀奇,真是一方山水一方风俗,侗家婚俗之特别、场面之壮观让人大开眼界。 展开更多
关键词 新娘子 新郎 送亲 小伙子 草鱼 旅游者 侗族风情 办喜事 主人家 旅游产品
在线阅读 下载PDF
从迎亲送亲的过程彝测赵太后持踵而哭 预览 被引量:1
7
作者 陆忠发 《杭州师范学院学报:社会科学版》 2004年第3期 75-76,105,共3页
从送亲的过程中推断,赵太后最有可能是在即将与女儿分别时痛哭起来,而这时她的女儿是坐在车上的,所以她不可能抱到女儿的脚后跟.赵太后的持踵而哭是持着车踵而哭.
关键词 迎亲 送亲 赵太后
在线阅读 下载PDF
保安族传统婚俗趣谈 预览
8
作者 马寿春 《家庭医学:下半月》 2003年第1期48-49,共2页
保安族是聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大家河一带的少数民族,人口12212人(1990年)。这个民族是元明时期在青海同仁一带驻军牧垦的一批信仰伊斯兰教的蒙古人同周围回、汉、藏、土等族长期交
关键词 传统婚俗 保安族 新娘 小伙子 迎亲 伊斯兰教 少数民族 撒拉族 东乡族 送亲
在线阅读 下载PDF
土家送亲 预览
9
作者 向胜军 《民族论坛》 北大核心 2002年第9期 8-9,共2页
土家人在自己的姊妹出嫁时,都要送亲.送亲是一件非常有趣的差事,又是一场不亚于过五关斩六将的智慧和能力的角逐赛.那一声声的谦让和恭敬,那一杯杯的美酒加祝福,那一盘盘的美味和感谢,都令送亲客怎么也推辞不掉这来自男方陪亲客的诚心... 土家人在自己的姊妹出嫁时,都要送亲.送亲是一件非常有趣的差事,又是一场不亚于过五关斩六将的智慧和能力的角逐赛.那一声声的谦让和恭敬,那一杯杯的美酒加祝福,那一盘盘的美味和感谢,都令送亲客怎么也推辞不掉这来自男方陪亲客的诚心和殷勤. 展开更多
关键词 土家族 婚俗 送亲 过程
在线阅读 下载PDF
雄关脚下国防情——山海关地区全民国防教育巡礼 预览
10
作者 王爱冬 《国防》 2000年第11期23-24,共2页
雄关耸峙,山海相连。辽西咽喉山海关,历来就是兵家必争之地,素有“两京锁钥无双地,万里长城第一关”之称。在这里,历史的烟云,不曾抹去人们对于战争的痛苦记忆;和平的繁华,也没有冲淡人们心灵深处“天下虽安,
关键词 国防教育 山海关区 国防观念 现役军人 个体私营 军营 军校 从业人员 军嫂 送亲
在线阅读 下载PDF
鄂温克民族的习俗 预览
11
作者 张友春 《理论研究》 1999年第2期47-49,共3页
鄂温克民族具有悠久的历史。在长期的社会实践中,鄂温克族人民世代相传,形成了一整套生活习俗。一、婚俗鄂温克人的婚姻是一夫一妻制。女方在选择男人时,一般不以富裕为条件,只要劳动好,社会舆论好,正派就行。在婚姻上很强调“... 鄂温克民族具有悠久的历史。在长期的社会实践中,鄂温克族人民世代相传,形成了一整套生活习俗。一、婚俗鄂温克人的婚姻是一夫一妻制。女方在选择男人时,一般不以富裕为条件,只要劳动好,社会舆论好,正派就行。在婚姻上很强调“毛哄”(大家族),“哈拉”(氏族)的... 展开更多
关键词 鄂温克人 鄂温克族 少数民族 “哈拉” 老年人 结婚典礼 新媳妇 东正教 送亲 包办婚姻
在线阅读 下载PDF
华锐藏族的婚俗 预览
12
作者 黄金钰 《丝绸之路》 1999年第4期36-38,共3页
沿着古丝绸之路西行,在去凉州的路上乌鞘岭脚下的天祝,居住着一个约七万五千人的少数民族群体———华锐藏族。华锐,意思是英雄的地区或部落。它是指今湟水以北、河西走廊东端以南地区。至于华锐的来历,有这样的传说,古时候在大... 沿着古丝绸之路西行,在去凉州的路上乌鞘岭脚下的天祝,居住着一个约七万五千人的少数民族群体———华锐藏族。华锐,意思是英雄的地区或部落。它是指今湟水以北、河西走廊东端以南地区。至于华锐的来历,有这样的传说,古时候在大雪山一带有叫华秀和阿秀的弟兄俩,是两... 展开更多
关键词 藏族 新娘 主人家 哭嫁歌 酒歌 使者 少数民族群体 大通河流域 送亲 河西走廊
在线阅读 下载PDF
充满歌声的裕固族婚礼 预览
13
作者 王洛建 《丝绸之路》 1999年第4期39-40,共2页
裕固族婚礼一般要经过定婚、送亲、迎亲、婚典、婚宴、回门、串亲等程序,且自始至终伴随着质朴、亲切、欢快、热烈的歌声。当男方请媒人说定婚事并送清彩礼后,便可择日完婚。婚礼一般分两天进行。第一天在女方家,叫“送亲”;第二... 裕固族婚礼一般要经过定婚、送亲、迎亲、婚典、婚宴、回门、串亲等程序,且自始至终伴随着质朴、亲切、欢快、热烈的歌声。当男方请媒人说定婚事并送清彩礼后,便可择日完婚。婚礼一般分两天进行。第一天在女方家,叫“送亲”;第二天在男方家,叫“迎亲”。相比而言,男... 展开更多
关键词 裕固族 新娘 新郎 送亲 娘家人 帐篷 主婚人 迎亲 哭嫁歌 设宴招待
在线阅读 下载PDF
昭君出塞 预览
14
作者 谭志湘 《大舞台》 1999年第5期48-51,共4页
(合唱)车轮滚滚, 马蹄嗒嗒, 辞别汉家宫阙, 秭归姑娘远嫁。 远嫁,远嫁…… [宫娥、护卫前导,王龙上。 王龙 秋风瑟瑟出长安,护送昭君公主去和番。马儿在前,车儿在后。回首望京都,惟见雾锁云烟。公主的车儿跟上来了。
关键词 昭君出塞 单于 公主 呼韩邪 送亲 王昭君 镜架 琵琶 姑娘 宫娥
在线阅读 下载PDF
木里藏族民俗文化 被引量:1
15
作者 噶玛降村 《西藏人文地理》 1999年第1期50-58,共9页
木里藏族自治县是四川省凉山彝族自治州所属的一个边远山区,位于四川省西南边缘。全县有藏,彝,汉,苗,蒙古,纳西,壮,布依,傈傈,回,羌,土家,满,锡伯,傣等15个民族,总人口11.5万,其中藏族人口34616,占总人口数30.04%。
关键词 木里 藏族 男家 新娘 酥油茶 藏区民俗 黄酒 猪膘 送亲 民俗文化
卓尼恰盖、斜藏地区“斡阁玛戛”习俗探析
16
作者 桑吉才让 《西藏人文地理》 1999年第1期40-42,共3页
卓尼恰盖、斜藏地区的“斡阁玛戛”,意即送新娘。颇有意味,折射出一定的民俗文化内涵。笔者不揣简陋试析之。不当之处,敬请方家指正。 一、“斡阁玛戛”的形式及内容 “斡阁玛戛”意即送新娘。“斡阁玛”系藏语“新媳妇、新娘”之意,... 卓尼恰盖、斜藏地区的“斡阁玛戛”,意即送新娘。颇有意味,折射出一定的民俗文化内涵。笔者不揣简陋试析之。不当之处,敬请方家指正。 一、“斡阁玛戛”的形式及内容 “斡阁玛戛”意即送新娘。“斡阁玛”系藏语“新媳妇、新娘”之意,“戛”系藏语“送”之意,“斡阁玛戛”是一 展开更多
关键词 新媳妇 习俗 娘家人 新郎 妆扮 探析 新娘 送亲 礼物 藏语
华锐藏族生活民俗简述
17
作者 黄河 《西藏人文地理》 1999年第2期55-58,共4页
沿着古丝绸之路西行,在去凉州的路上乌梢岭脚下的天祝,居住着一个约七万五千人口的少数民族群体,他就是华锐藏族。华锐,意思是英雄的地区或部落。它是把今湟水以北,河西走廊东端以南地区。至于华锐的来历,传说古时候,在大雪山一带有... 沿着古丝绸之路西行,在去凉州的路上乌梢岭脚下的天祝,居住着一个约七万五千人口的少数民族群体,他就是华锐藏族。华锐,意思是英雄的地区或部落。它是把今湟水以北,河西走廊东端以南地区。至于华锐的来历,传说古时候,在大雪山一带有叫华秀和阿秀的弟兄俩,是两个部落的酋长。后来,阿秀留居本地,华秀则率其部落迁居湟水、大通河流域一带,华秀就是华锐的祖先。 展开更多
关键词 藏族 新娘 民俗 送亲 酒歌 使者 天祝 主人家 部落 姑娘
“天皇帝”耶律阿保机的后裔达干尔族
18
作者 蔡凤林 《中华儿女》 1998年第5期30-33,共4页
关键词 达斡尔族 阿保机 耶律 嫩江流域 新娘子 女傧相 男傧相 送亲 大兴安岭地区 烟荷包
情人的婚礼
19
作者 罗桑才旺 《西藏人文地理》 1998年第1期19-21,共3页
因为出生在一个春雨连绵的时季,对雨我一向有着缠缠绵绵的眷恋。所有的情缘都从雨丝的飘柔中绽放,以在恬静的雨夜沉淀。晨雨绵绵,莹绕在含苞欲放的花丛中,与淡淡的晨雾,弥漫在故乡的远山近水,细细密密地织着无边无境的诗意。暮雨潇潇... 因为出生在一个春雨连绵的时季,对雨我一向有着缠缠绵绵的眷恋。所有的情缘都从雨丝的飘柔中绽放,以在恬静的雨夜沉淀。晨雨绵绵,莹绕在含苞欲放的花丛中,与淡淡的晨雾,弥漫在故乡的远山近水,细细密密地织着无边无境的诗意。暮雨潇潇,柔情蜜意的 展开更多
关键词 姑娘 羊群 送亲 雨天 新娘 迎亲 坐的人 新郎 姐妹 田园
苗家婚俗 预览
20
作者 张世全 《畜牧市场》 1997年第2期36-37,共2页
苗家婚俗四川张世全位于川黔山区綦江县境内的苗族人的婚俗妙趣横生,热情豪放。一般要经过“选亲、提亲、定亲、接亲、回门”五步曲。选亲。苗家青年男女到了法定婚龄,其父母就要托介绍人选亲,其标准是:人才长相可否,是否勤劳聪... 苗家婚俗四川张世全位于川黔山区綦江县境内的苗族人的婚俗妙趣横生,热情豪放。一般要经过“选亲、提亲、定亲、接亲、回门”五步曲。选亲。苗家青年男女到了法定婚龄,其父母就要托介绍人选亲,其标准是:人才长相可否,是否勤劳聪明,年龄是否相当,有无老亲和同辈(避... 展开更多
关键词 苗家 新娘 新郎 女青年 礼品 送亲 斗牛活动 男青年 芦笙舞 完整程序
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 3 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈