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金音石砚有传奇 认领
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作者 胡婷 《今日重庆》 2020年第5期74-79,共6页
"兼长翰墨世俱钦,一袭征袍万里心,艳说胭脂鲜血代,谁知草檄有金音。"1944年,郭沫若在重庆参观明末女英雄秦良玉文物展时,挥毫写下了《咏秦良玉诗四首》,这即是其中之一。在这首诗中,郭沫若作了一个注释,"石柱有金音石,... "兼长翰墨世俱钦,一袭征袍万里心,艳说胭脂鲜血代,谁知草檄有金音。"1944年,郭沫若在重庆参观明末女英雄秦良玉文物展时,挥毫写下了《咏秦良玉诗四首》,这即是其中之一。在这首诗中,郭沫若作了一个注释,"石柱有金音石,可作砚,传秦良玉草檄用之。"意思是说石柱县有一种金音石,可以制作成砚台,传说秦良玉就曾经用金音石砚来草拟过檄文。金音石砚的来头可不小,它与重庆的夔砚、峡石砚并称"巴渝三大名砚"。由于历史上金音石砚制作时断时续,流传于世的精品更是凤毛麟角,渐渐地不为人熟知。 展开更多
关键词 女英雄 草檄 秦良玉 石砚 郭沫若 石柱县
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郭沫若“身边小说”对日本私小说的借鉴与创造性转化 认领
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作者 聂齐齐 《乐山师范学院学报》 2020年第5期21-26,55共7页
长期留学日本的郭沫若不可避免地受到了日本私小说的影响,他的“身边小说”通常借鉴私小说中的自叙手法,大胆“告白”苦闷情绪。但郭沫若并不局限于此,而是立足自我,对日本私小说进行了创造性转化。他打破私小说的“封闭性”,将自我情... 长期留学日本的郭沫若不可避免地受到了日本私小说的影响,他的“身边小说”通常借鉴私小说中的自叙手法,大胆“告白”苦闷情绪。但郭沫若并不局限于此,而是立足自我,对日本私小说进行了创造性转化。他打破私小说的“封闭性”,将自我情绪与整个国家、社会实现对接;其小说也不同于日本私小说纤细沉闷之风,笔下人物往往尽情宣泄,也向着新生进取,所展现出的是一种“狂飙突进”的特质。 展开更多
关键词 郭沫若 “身边小说” 日本私小说 借鉴 创造性转化
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从“不快之至”到“在郭沫若家喝酒”——略评新见胡风日记关于郭沫若的记载 认领
3
作者 柳晓珊 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期68-71,55共5页
新材料的出现往往能引发研究态势的异动。新见胡风日记(1937年10月至1941年4月)即是一种具有多方效应的文献,其中多有知名文化人物以及各类文化活动的记载,"胡风与郭沫若"的话题即是一例。这些日记提供了不少可供郭沫若年谱... 新材料的出现往往能引发研究态势的异动。新见胡风日记(1937年10月至1941年4月)即是一种具有多方效应的文献,其中多有知名文化人物以及各类文化活动的记载,"胡风与郭沫若"的话题即是一例。这些日记提供了不少可供郭沫若年谱采信的新内容和新方向;而就关于郭沫若的实际记载而言,始于"不快之至"的心绪,止于"喝酒""喝茶"一类融洽怡怡之境,其间虽有不少空白点,却也恰巧呈现了两人之间一段有意思的交往。鉴于目前关于"胡风与郭沫若"关系的探讨尚比较薄弱,这种阶段性的梳理也就具有了特别的意味。 展开更多
关键词 胡风 郭沫若 日记 人物交往
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朱涛诗集《半轮黄日》研讨 认领
4
作者 杨庆祥 《西湖》 2020年第2期65-77,共13页
李少君:朱涛是80年代就开始创作诗歌,当时在浙江舟山,他们还有一个创作群体,因为我去过他家,他当时那些朋友,现在都是当地的作协主席、文联主席,但后来他就离开家乡到了广东,现在主要在广州、深圳。他的身份很有意思,他是中国最大的地... 李少君:朱涛是80年代就开始创作诗歌,当时在浙江舟山,他们还有一个创作群体,因为我去过他家,他当时那些朋友,现在都是当地的作协主席、文联主席,但后来他就离开家乡到了广东,现在主要在广州、深圳。他的身份很有意思,他是中国最大的地铁消防承建商,但诗歌一直在写,一直在读。前几年有一个诗歌活动我们认识了,他后来就认真地跟我说"少君,你以后有诗歌活动都叫着我"。实际上他跟很多诗人还是有交往,可能跟评论界交往少一点,但是跟诗人,像陈先发这些都是非常好的朋友。 展开更多
关键词 宇宙世界 《半轮黄日》 当代生活 郭沫若 寓言性 弗洛伊德 玻璃窗
斯诺1939年的延安之行 认领
5
作者 安危 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2020年第2期123-125,共3页
一长期以来,不少人说"美国记者埃德加·斯诺1936年去延安采访,撰写了著名的《西行漫记》(即《红星照耀中国》)"。事实上,斯诺1936年根本就没去延安,而是到了陕北的保安(今志丹县),采访了毛泽东及红军将领,然后西行,去了... 一长期以来,不少人说"美国记者埃德加·斯诺1936年去延安采访,撰写了著名的《西行漫记》(即《红星照耀中国》)"。事实上,斯诺1936年根本就没去延安,而是到了陕北的保安(今志丹县),采访了毛泽东及红军将领,然后西行,去了甘肃、宁夏一带继续采访。1937年1月,毛泽东和中共中央才从保安搬迁到延安。 展开更多
关键词 程小青 基督教 毛泽东 郭沫若 柯南·道尔 小说创作 红星照耀中国 文学视野 叶赛宁 史蒂文森 普式庚
殷周之际宗教观念转变刍议 认领
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作者 王婉添 《华夏文化》 2020年第1期4-8,共5页
追溯中国古代宗教思想的源头,早在商周时期就有关于宗教信仰、祖先崇拜的滥觞。处于蒙昧阶段的原始族群对于宇宙自然的生成变化抱有巨大的疑问,由于个体生存的无法保障,使得他们对自然界有着强烈的崇拜。直至殷商之时,人们仍然保留着原... 追溯中国古代宗教思想的源头,早在商周时期就有关于宗教信仰、祖先崇拜的滥觞。处于蒙昧阶段的原始族群对于宇宙自然的生成变化抱有巨大的疑问,由于个体生存的无法保障,使得他们对自然界有着强烈的崇拜。直至殷商之时,人们仍然保留着原始社会的多神信仰体系,他们的宗教中还保有相当浓厚的神秘色彩。这种原始性和神秘性表现在:至上神的地位不明确. 展开更多
关键词 殷商时期 宗教观念 《尚书·召诰》 甲骨卜辞 统治者 伦理化 祭祀活动 郭沫若 殷周之际
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经典的《凤凰涅槃》 认领
7
作者 任卫新 《词刊》 2020年第3期40-49,共10页
现在一般都提倡歌词创作的通俗浅显和简单易懂,其实,在音乐作品特别是歌曲作品中,比较深奥的文学作品,也当不仅入乐,而且进入经典行列。想到这个话题,自然就想到一直想探究一下的,由郭沫若先生作诗,吕骥先生为之作曲的那部《凤凰涅槃》... 现在一般都提倡歌词创作的通俗浅显和简单易懂,其实,在音乐作品特别是歌曲作品中,比较深奥的文学作品,也当不仅入乐,而且进入经典行列。想到这个话题,自然就想到一直想探究一下的,由郭沫若先生作诗,吕骥先生为之作曲的那部《凤凰涅槃》的合唱曲。 展开更多
关键词 《草叶集》 惠特曼 群众歌曲 郭沫若 《凤凰涅槃》 绥远抗战 凤凰涅槃 延安鲁艺 民族民间音乐 民歌研究会
郭沫若古代史研究的方法论基础评议 认领
8
作者 王绍凯 《焦作师范高等专科学校学报》 2020年第1期21-24,共4页
在中国古代史研究史上,郭沫若的研究实践备受关注,有褒有贬。如何看待这一问题,我们不妨从剖析支撑其史学研究的方法论基础入手进行探寻。马克思主义的史学理论和直抓本源的治学门径应当是郭沫若史学研究方法论的两大关键支撑:前者是郭... 在中国古代史研究史上,郭沫若的研究实践备受关注,有褒有贬。如何看待这一问题,我们不妨从剖析支撑其史学研究的方法论基础入手进行探寻。马克思主义的史学理论和直抓本源的治学门径应当是郭沫若史学研究方法论的两大关键支撑:前者是郭沫若史学研究取得成功的关键理论引领,但郭沫若对理论的机械教条的理解运用也令其研究出现不少的失误;后者令郭沫若的史学研究有着坚实的基础,但其固有的局限也常令相关研究出现缺憾。这两方面的得失是理解郭沫若全部史学研究得失的关键,这无碍郭沫若在古代史研究上的开创之功和显著成就,但也足以令今天的史学研究为之警醒。 展开更多
关键词 郭沫若 古代史 方法论 马克思主义史学
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毛泽东与三位诗人是这样“唱和”的 认领
9
作者 王树人 《党史博采:纪实版》 2020年第1期14-18,共5页
集伟大的政治家、理论家、军事家和文学家于一身的毛泽东,因为对古典诗词研究透彻掌握精髓,所以在其叱咤风云的光辉一生中,创造出了一首首酣畅淋漓空前绝后的诗词。在毛泽东创作诗词的不同年代里,仅与柳亚子、周世钊和郭沫若这三位诗人... 集伟大的政治家、理论家、军事家和文学家于一身的毛泽东,因为对古典诗词研究透彻掌握精髓,所以在其叱咤风云的光辉一生中,创造出了一首首酣畅淋漓空前绝后的诗词。在毛泽东创作诗词的不同年代里,仅与柳亚子、周世钊和郭沫若这三位诗人唱和(以诗词相酬答)过。下面就把毛泽东与这三位诗人的唱和分别概述如下,来再现他老人家的领袖风采。 展开更多
关键词 唱和 领袖风采 柳亚子 郭沫若 古典诗词研究 周世钊 诗词 酣畅淋漓
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闻一多对《女神》褒奖与贬抑之原因考析 认领
10
作者 李乐平 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期125-129,135共6页
常有学者对闻一多《〈女神〉之时代精神》和《〈女神〉之地方色彩》的观点表示疑惑:何以二者同年先后发表在《创造周报》,但观点大相径庭,前者激情澎湃地对《女神》进行褒奖,后者则贬抑《女神》失去"地方色彩"。即便权威教材... 常有学者对闻一多《〈女神〉之时代精神》和《〈女神〉之地方色彩》的观点表示疑惑:何以二者同年先后发表在《创造周报》,但观点大相径庭,前者激情澎湃地对《女神》进行褒奖,后者则贬抑《女神》失去"地方色彩"。即便权威教材,也仅列举反对的观点,却无任何原因说明。但如果翻检闻一多当年的书信,这谜团就迎刃而解了。其实,闻一多最先写出的并非前者而是后者。写作后者是为挑战权威来引领文学潮流,写作前者则因挣不脱对郭沫若的崇拜。二者的写作,都有其直接或根本原因。闻一多是个复杂存在,在这"金银盾"中,我们可以窥见很多丰富内容,如要真切明白其相关表述的原因,就必须深入研究他当时发声的背景,乃至多维的流派问题及复杂的人际关系。 展开更多
关键词 闻一多 郭沫若 时代精神 地方特色 褒奖与贬抑
胡适与郭沫若 认领
11
作者 杨建民 《长城》 2020年第3期179-186,共8页
一胡适与郭沫若的恩怨,私下存在时间或许要长一些,可公开诉诸文字,还是由郁达夫的一篇文章引发。一九二一年五月,那部一举名满天下的小说集《沉沦》尚未出版,郁达夫用相当激愤的语言,对世事、文坛进行了严厉指责和举证批判:"我们... 一胡适与郭沫若的恩怨,私下存在时间或许要长一些,可公开诉诸文字,还是由郁达夫的一篇文章引发。一九二一年五月,那部一举名满天下的小说集《沉沦》尚未出版,郁达夫用相当激愤的语言,对世事、文坛进行了严厉指责和举证批判:"我们中国的新闻杂志界的人物,都同清水粪坑里的蛆虫一样,身体虽然肥胖得很,胸中却一点学问也没有。" 展开更多
关键词 《沉沦》 郁达夫 新闻杂志 郭沫若 名满天下 胡适 小说集
茅盾与孔另境交往二三事 认领
12
作者 杨迎平 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2020年第2期20-25,共6页
1997年12月26日,我第一次去上海看望施蛰存先生,这时我与施先生书信来往已经七年多了。我当时是从湖北黄石坐船到南京,然后从南京坐火车到上海,因为中途遇到大雾,船在江中耽搁很久,抵达上海时是凌晨两点,清早赶去看施先生时,还没有找到... 1997年12月26日,我第一次去上海看望施蛰存先生,这时我与施先生书信来往已经七年多了。我当时是从湖北黄石坐船到南京,然后从南京坐火车到上海,因为中途遇到大雾,船在江中耽搁很久,抵达上海时是凌晨两点,清早赶去看施先生时,还没有找到住处,施先生当即就给我写了一个纸条。 展开更多
关键词 孔另境 戴望舒 施蛰存 关门主义 宗派主义 郭沫若 孔令俊
郭沫若父女与“敬亭绿雪”的笔墨情缘 认领
13
作者 王洪 陈喜 《中国农垦》 2020年第7期39-40,共2页
在安徽农垦博物馆陈列柜内,由郭沫若题写的"敬亭绿雪"四个字虽岁月经久,却依然遒劲有力,仿佛散发着墨香与茶香混合的气息,吸引着参观者驻足。一代文豪是怎么与敬亭绿雪结下的笔墨情缘?故事还得从敬亭绿雪茶叶原产地敬亭山说... 在安徽农垦博物馆陈列柜内,由郭沫若题写的"敬亭绿雪"四个字虽岁月经久,却依然遒劲有力,仿佛散发着墨香与茶香混合的气息,吸引着参观者驻足。一代文豪是怎么与敬亭绿雪结下的笔墨情缘?故事还得从敬亭绿雪茶叶原产地敬亭山说起。敬亭山位于安徽省宣城市郊,山有敬亭,因而得名。"众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌. 展开更多
关键词 敬亭绿雪 敬亭山 陈列柜 遒劲有力 郭沫若 一代文豪 茶叶原产地 茶香
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郭沫若与左联东京分盟二三事 认领
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作者 张勇 《传记文学》 2020年第3期33-44,共12页
1930年3月2日,中国左翼作家联盟在上海成立。据《左联盟员名录及部份盟员左联时期活动简介》一文统计,"前后参加‘左联’的正式盟员258人,其中上海总盟153人,北方‘左联’81人,东京分盟18人,其他地区6人。"在这份名单中,郭沫... 1930年3月2日,中国左翼作家联盟在上海成立。据《左联盟员名录及部份盟员左联时期活动简介》一文统计,"前后参加‘左联’的正式盟员258人,其中上海总盟153人,北方‘左联’81人,东京分盟18人,其他地区6人。"在这份名单中,郭沫若赫然在列。我们都知道,1928年2月,由于受到蒋介石的通缉. 展开更多
关键词 中国左翼作家联盟 左联时期 郭沫若 盟员 东京
郭沫若:题写“中国银行”的文艺巨匠 认领
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作者 俞栋 《金融言行:杭州金融研修学院学报》 2020年第3期67-72,共6页
"山川异域,风月同天""岂曰无衣,与子同裳""辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来""青山一道同云雨,明月何曾是两乡"……谁都没想到,日前日本民间组织在援华抗"疫"物资外包装上写的... "山川异域,风月同天""岂曰无衣,与子同裳""辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来""青山一道同云雨,明月何曾是两乡"……谁都没想到,日前日本民间组织在援华抗"疫"物资外包装上写的这几句传统汉诗竟成了"网红"掀起热议,亦让深受疫情困扰的国人猛然发现:原来汉语这么美,口号也可以如此典雅。 展开更多
关键词 外包装 郭沫若 中国银行 民间组织 风月 传统汉诗
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导师与论敌:论侯外庐眼中郭沫若的双重形象 认领
16
作者 程鹏宇 《历史教学问题》 CSSCI 2020年第3期46-53,209,210,共10页
1930年,郭沫若出版了《中国古代社会研究》,标志着中国马克思主义史学的诞生。1932年,侯外庐读到了郭沫若的这本具有划时代意义的著作,对其产生了浓厚的兴趣,此后逐渐在郭沫若的影响下开始了对中国历史的思考,但也提出了对郭沫若史学的... 1930年,郭沫若出版了《中国古代社会研究》,标志着中国马克思主义史学的诞生。1932年,侯外庐读到了郭沫若的这本具有划时代意义的著作,对其产生了浓厚的兴趣,此后逐渐在郭沫若的影响下开始了对中国历史的思考,但也提出了对郭沫若史学的批评意见。1941年,侯外庐写作《中国古典社会史论》、正式从经济学转向史学之时,不仅将郭沫若视为学习的对象,更是将之视为超越的对象。侯外庐一生把郭沫若既当成导师又当成论敌,这种符合辩证法的学术态度体现了中国马克思主义史学的优良学风,促进了其健康发展。 展开更多
关键词 侯外庐 郭沫若 中国马克思主义史学 唯物史观
川渝地区的文艺抗战 认领
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作者 胡平原 《档案记忆》 2020年第2期36-40,共5页
1937年抗日战争爆发后,全国文艺界、中华抗敌文协会、知名的文学艺术家、教育家、学者、新闻报刊名流等纷纷来到抗战大后方——川渝地区。在中共南方局高举的抗日民族统一战线的旗帜下,周恩来、郭沫若、阳翰笙等领导人率领广大文艺工作... 1937年抗日战争爆发后,全国文艺界、中华抗敌文协会、知名的文学艺术家、教育家、学者、新闻报刊名流等纷纷来到抗战大后方——川渝地区。在中共南方局高举的抗日民族统一战线的旗帜下,周恩来、郭沫若、阳翰笙等领导人率领广大文艺工作者,各司其职、众志成城,掀起了抗战大后方川渝文艺运动的高潮。抗日宣传文艺兴起1931年"九一八"事变以后,蒋介石对日寇侵略实行不抵抗政策,一心反共打内战。 展开更多
关键词 七月派诗人 川渝地区 郭沫若
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四季鼋渚游,多彩山水情 认领
18
《中国国家旅游》 2020年第4期50-53,共4页
鼋头渚是横卧于无锡太湖西北岸的一个半岛,因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头渚风景区始建于1916年,面积5平方公里,现为国家AAAAA级旅游景区。郭沫若曾写诗称赞:"太湖佳绝处,毕竟在鼋头。"更使鼋头渚风韵名扬海内外。
关键词 鼋头渚 无锡太湖 山水情 风景区 郭沫若
郭沫若十改题字与求佳思维 认领
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作者 陈日铭 《小学生导读》 2020年第1期42-44,共3页
当年郭沫若为黄继光纪念馆题字,先题"永垂不朽",后相继改为"浩气长存""气壮山河""火中凤凰""青年师表""人民模范",但他仍然不满意,于是改为"藩翰中朝",又觉得... 当年郭沫若为黄继光纪念馆题字,先题"永垂不朽",后相继改为"浩气长存""气壮山河""火中凤凰""青年师表""人民模范",但他仍然不满意,于是改为"藩翰中朝",又觉得太生僻,就先后改成"血铸和平""国际英雄",再经仔细推敲,郭沫若最后改为"凯歌百代"。他认为,只有最后(第十次)改定的这四个字,才写出了黄继光精神的深远意义及巨大影响。郭沫若十改题字,表现出他的求佳思维。 展开更多
关键词 黄继光 郭沫若 深远意义 思维
论《脱离蒋介石以后》的写作背景、动机与批评策略 认领
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作者 邹佳良 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期56-62,共7页
"四·一二"政变前后,武汉国民政府仍试图以政令、党纪和宣传使蒋介石服从,对蒋是否采取军事行动却一直犹豫不决。郭沫若认为这些举动是向反革命妥协的表现,并在《脱离蒋介石以后》中对之进行批评。因而,《脱离蒋介石以后... "四·一二"政变前后,武汉国民政府仍试图以政令、党纪和宣传使蒋介石服从,对蒋是否采取军事行动却一直犹豫不决。郭沫若认为这些举动是向反革命妥协的表现,并在《脱离蒋介石以后》中对之进行批评。因而,《脱离蒋介石以后》具有声讨蒋介石与批评武汉国民政府妥协行为两方面的写作动机。对两者的批评,郭沫若都用了直接声讨和隐微批评这两种批评策略,由于批评对象不同及个人经历、处境等方面的原因,具体的表述方式又不尽相同。 展开更多
关键词 郭沫若 《脱离蒋介石以后》 写作背景 写作动机 批评策略
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