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他息了自己的劳苦——沈德溶先生追思礼拜小记 预览
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作者 章乃文 《天风》 2017年第8期35-37,共3页
2017年6月25日下午2时,上海市静安区基督教闸北堂内,座无虚席,来自基督教全国两会、上海市基督教两会和各区基督教两会的同工和信徒及上海市委统哉部、市政协、市民族和宗教事务委员会的干部等300余人,怀着崇敬、悲痛的心情聚集在这里.
关键词 三自爱国运动 闸北 宗教事务 中国基督教协会 全国协会 青年会 福建神学院 国家宗教事务局 教牧人员 爱德基金会
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德高望重 平易近人——深切缅怀沈德溶先生 预览
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作者 秦小林 《天风》 2017年第8期37-38,共2页
我所敬重的沈德溶老先生荣归天家了。沈德溶老先生,被上海教会的同工亲切地称呼为"沈老",他是上海基督教闸北堂的一位老信徒,也是上海教会乃至中国教会的一位领袖。作为闸北堂的一名负责同工,我愿与大家一同缅怀我所认识的"沈老"。... 我所敬重的沈德溶老先生荣归天家了。沈德溶老先生,被上海教会的同工亲切地称呼为"沈老",他是上海基督教闸北堂的一位老信徒,也是上海教会乃至中国教会的一位领袖。作为闸北堂的一名负责同工,我愿与大家一同缅怀我所认识的"沈老"。沈老是一位虔诚的信徒。1994年8月底,我调来闸北堂工作,几乎每个主日都看见沈老来闸北堂参加主日上午第二堂礼拜. 展开更多
关键词 闸北 中国教会 老来 日都 《天风》 神学思想建设 哈利路亚 平信徒 我将
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“自立”与“本色”的博弈——基督教闸北堂风波解析
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作者 张化 《基督教学术》 2014年第2期254-287,305共35页
1923-1924年间,上海的基督教闸北堂发生了一场风波。多次筹款自建、迁建、扩建闸北堂的俞国桢初因霸占堂产被起诉,后被由长老会差会控制的苏州区会开除牧职,终被迫退休,闸北堂归长老会。这场风波在中国基督教史中意义重大,却未引起关注... 1923-1924年间,上海的基督教闸北堂发生了一场风波。多次筹款自建、迁建、扩建闸北堂的俞国桢初因霸占堂产被起诉,后被由长老会差会控制的苏州区会开除牧职,终被迫退休,闸北堂归长老会。这场风波在中国基督教史中意义重大,却未引起关注,成为中国基督教史中一桩悬案。论文将叙述风波的具体过程,剖析中国耶稣教自立会和以商务印书馆士绅为代表的闸北堂长长老的关系,与中国基督徒会的关系,与长老会苏州区会的关系,解析为何在此时此教派发生风波,论证了风波的性质是“自立”与“本色”的博弈,以及“自立”与“本色”的本质区别,阐述了风波对中国基督教自立运动乃至对中国基督教史的影响。 展开更多
关键词 自立 本色 俞国桢 闸北
城市基督教基层组织的认同整合研究——以上海市基督教闸北堂为例 被引量:2
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作者 黄海波 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期194-199,共6页
本文以上海市基督教闸北堂为个案,考察当前中国城市基督教基层组织,在整合信徒的组织认同方面所具有的组织基础、文化条件,并分析了认同整合的三种具体方式。本文认为,由于当前城市基督教基层组织所具有的“准公共机构”特征,使之... 本文以上海市基督教闸北堂为个案,考察当前中国城市基督教基层组织,在整合信徒的组织认同方面所具有的组织基础、文化条件,并分析了认同整合的三种具体方式。本文认为,由于当前城市基督教基层组织所具有的“准公共机构”特征,使之有能力在“行政认同”的基础上整合不同信徒的组织认同。但这种认同整合的基础也面临着挑战。 展开更多
关键词 城市基督教 基层组织 闸北
莫测妙爱贯千秋——沈以藩主教追思礼拜侧记 预览
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作者 田雨 《天风》 1994年第10期6-8,共3页
8月28日下午,上海。 衡山路上国际礼拜堂内人头攒动,国内外基督教同工、同道及各界代表2500余人怀着崇仰、悲痛之情聚集在这里,追思为中国教会建设及神学教育工作作出杰出贡献的沈以藩主教。 在追思礼拜开始前,上海市副市长龚学平会... 8月28日下午,上海。 衡山路上国际礼拜堂内人头攒动,国内外基督教同工、同道及各界代表2500余人怀着崇仰、悲痛之情聚集在这里,追思为中国教会建设及神学教育工作作出杰出贡献的沈以藩主教。 在追思礼拜开始前,上海市副市长龚学平会见了沈主教家属。 中国基督教两会主席、会长丁光训主教,特地从宁发来了唁电。中国基督教三自副主席罗 展开更多
关键词 国际礼拜 中国基督教 丁光训 龚学平 中国教会 衡山路 圣公会 罗冠宗 闸北 好牧人
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我爱上了教会 预览
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作者 张同明 《天风》 1994年第2期53-53,共1页
久居喧嚣的闹市,心里常会羡慕乡村生活的淡泊。据说现在乡村、山寨福音事业很兴旺,可见那里更是美地了。我想这是因为乡人、山民的手脚头脑都比城市人来得干净,精神面貌诚朴、坦荡,容易相近,不像城市中一些人,市侩之气盈身,处处充斥... 久居喧嚣的闹市,心里常会羡慕乡村生活的淡泊。据说现在乡村、山寨福音事业很兴旺,可见那里更是美地了。我想这是因为乡人、山民的手脚头脑都比城市人来得干净,精神面貌诚朴、坦荡,容易相近,不像城市中一些人,市侩之气盈身,处处充斥着虚假、猜忌,处事斤斤计较、生怕吃亏。所以如此是因为他们的心被玛门之类的东西占领了,缺乏神的话。有其行必有其声:前者 展开更多
关键词 闸北 乡村生活 主耶稣 沐恩 精神面貌 对我说 爱人如己 陈牧 血气之勇 鸡群鹤立
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在圣民的会中赞美他——记上海金山县阮巷教会的培灵会 预览
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作者 葛蕤 《天风》 1994年第7期13-13,共1页
由上海市基督教两会安排我与闸北堂王萍同工于1994年1月24日至29日去金山县阮巷教会领为期一周的培灵会。 (一) 始于1935年的阮巷教会,是一幢置身于树木花草园里独特的教堂建筑,近100平方米。培灵会作息时间表醒目地贴在门上,培灵会... 由上海市基督教两会安排我与闸北堂王萍同工于1994年1月24日至29日去金山县阮巷教会领为期一周的培灵会。 (一) 始于1935年的阮巷教会,是一幢置身于树木花草园里独特的教堂建筑,近100平方米。培灵会作息时间表醒目地贴在门上,培灵会从早上6:30开始,到晚上9:00结束。从晨更礼拜到晚礼拜,一天有4次聚会,其中有一个 展开更多
关键词 阮巷 闸北 作息时间 唱诗 五旬节 建筑 爱里 日至 对我说 袁家
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