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符号幽灵与迷宫剧场:陈东东诗中的都市幻境 预览
1
作者 杨小滨 《江汉学术》 CSSCI 2019年第1期54-61,共8页
通过陈东东诗歌写作中涉及的都市元素,从拉康精神分析学中关于符号域欲望与真实域绝爽的论述出发,可探讨当代诗如何切入都市生活锃亮诱人的快感内核。这种剩余快感(绝爽)的语言又纳入了戏剧化的样式,展示出东西方不同文化碰撞下当代中... 通过陈东东诗歌写作中涉及的都市元素,从拉康精神分析学中关于符号域欲望与真实域绝爽的论述出发,可探讨当代诗如何切入都市生活锃亮诱人的快感内核。这种剩余快感(绝爽)的语言又纳入了戏剧化的样式,展示出东西方不同文化碰撞下当代中国的时代寓言。在这样的写作形态中,陈东东诗中的抒情主体表现为拉康意义上的“驱力主体”,围绕着创伤性绝爽的黑暗不断突进的后现代主体。那么,都市的现代性奇境便不再是欲望试图捕捉的幻影,而是在驱力下持续受到叩问但又难以蠡测的真实域深渊。 展开更多
关键词 陈东 都市诗 拉康 驱力 现代性
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特殊观念
2
作者 王朝群 涓子(图) 《读友》 2019年第26期60-72,共13页
小绳竞速比赛项目已经检录完毕,运动员马上就要入场比赛了,陈东东的一只手上拿着比赛用的黑色轻钢丝绳,眼神却在看台上不断搜寻着。
关键词 钢丝绳 陈东 比赛项目 运动员
书纪事
3
作者 胡庄子 《美文:上半月》 2019年第6期53-56,共4页
读书第一福《涅槃经》中说:'无病第一利,知足第一富,善友第一亲,涅槃第一乐。'这'四个第一'应是我们的生活准则。如果让我再加一条,就是:读书第一福。作者的自我评价明代的徐渭自称'书法第一,诗第二,文第三,画第四&... 读书第一福《涅槃经》中说:'无病第一利,知足第一富,善友第一亲,涅槃第一乐。'这'四个第一'应是我们的生活准则。如果让我再加一条,就是:读书第一福。作者的自我评价明代的徐渭自称'书法第一,诗第二,文第三,画第四'。齐白石自称'我诗第一,印第二,字第三,画第四'。吴昌硕自评'金石第一,书法第二,花卉第三'。白蕉自诩'诗第一,书第二,画第三'。冯唐自评'诗第一,小说第二,杂文第三'。 展开更多
关键词 《山海经》 陈东 山海经 《九尾龟》 《阅微草堂笔记》 《聊斋》 王夫人 《世说新语》 唯物辩证法 陈独秀 毛泽
取景框与世界——读陈东东近作
4
作者 木叶 《野草》 2018年第1期172-175,共4页
不久前,朋友谈起库布里克的电影《2001太空漫游》,我们有分歧,但都喜欢原始人将骨头朝天上一抛瞬间宇宙飞船便漫游于太空的镜头,这几乎是想象力的一种极致,过去与未来、无限与未知就此相遇。读陈东东这十四首近作,不由得又想到了这一幕。
关键词 陈东 布里克 太空漫游 宇宙飞船 雨中的马 想象力 世界文学 现代汉诗 格律 一首
我的南方:云行风中
5
作者 田志军 《散文诗:下半月.校园文学》 2017年第4期32-38,共7页
1我的南方是水打湿的。它在诗人陈东东的诗歌里表达了弄堂;对于南方我是陌生的,就像北方的田野——它不会打湿衣裳,他可能是北方的庄稼,是一蹴而就的简朴和健康。那时候,我很小。一直生活在母亲的怀抱,即使现在大了,母亲,依然是我最伟... 1我的南方是水打湿的。它在诗人陈东东的诗歌里表达了弄堂;对于南方我是陌生的,就像北方的田野——它不会打湿衣裳,他可能是北方的庄稼,是一蹴而就的简朴和健康。那时候,我很小。一直生活在母亲的怀抱,即使现在大了,母亲,依然是我最伟大的称呼,就像小时候,玩泥巴的孩子表达的——美学。 展开更多
关键词 陈东 人生百态 心灵史 戴望舒 自恋 雨巷 《长恨歌》 一轮明月 养晦 一江春水向
在这苍凉的人世(六首)
6
作者 陈星光 《诗江南》 2017年第1期49-51,共3页
烟雨凤凰遥念从文先生 写下这么多文字, 你留给人间最后一句: 我对这个世界没什么好说的。
关键词 这个世界 陈东 鸟鸣 饱读诗书 你我 沉默者 红灯笼 中状元 格桑花 拉萨河
美国深度意象派诗歌对中国第三代诗人的影响——以陈东东为例
7
作者 尹根德 《比较文学与跨文化研究》 2017年第2期77-82,149共7页
中国第三代诗歌(后朦胧诗歌)是伴随西方现代派诗歌,尤其是美国战后各种后现代派诗歌进入中国诗人的视野开始的。“可以说,美国诗歌与中国诗歌有着源远流长的关系,尤其是在对朦胧诗之后的中国第三代诗人的创作上的影响上,它的深度和广度... 中国第三代诗歌(后朦胧诗歌)是伴随西方现代派诗歌,尤其是美国战后各种后现代派诗歌进入中国诗人的视野开始的。“可以说,美国诗歌与中国诗歌有着源远流长的关系,尤其是在对朦胧诗之后的中国第三代诗人的创作上的影响上,它的深度和广度都是空前的”,在不断追求诗歌形式和语言试验的中国第三代诗人中,受弗洛伊德和荣格“无意识”影响的美国深度意象派诗歌所提倡的“非理性联想”、“跳跃性的意象”格外受到青睐。本文将主要通过对中国第三代诗人陈东东的诗歌个案分析,探讨美国深度意象派诗歌对中国第三代诗歌的影响。 展开更多
关键词 第三代诗歌 深度意象 陈东 非理性联想
奇异的词——编一本陈东东诗选的想法
8
作者 李建春 《诗江南》 2017年第1期90-96,共7页
陈东东是“南方诗歌”的杰出代表。但不限于此。他持续近40年的写作,在质和量以及文体探索的多样化上都构成了创造力的一道奇观,如他诗中所言“啊奔跑,想尽快抵达写作的乌托邦”。他的写作,代表了当代汉语精致的部分,同时还有隐逸、纯... 陈东东是“南方诗歌”的杰出代表。但不限于此。他持续近40年的写作,在质和量以及文体探索的多样化上都构成了创造力的一道奇观,如他诗中所言“啊奔跑,想尽快抵达写作的乌托邦”。他的写作,代表了当代汉语精致的部分,同时还有隐逸、纯粹、唯美、奇崛,以幻象性、超现实主义等方法介入时代“沉默”和“幽微”的深处,指认语言与诗性的未来。 展开更多
关键词 陈东 奇异的 一本 当代汉语 超现实主义 骆一禾 幻象性 埃利蒂斯 中所 音乐性
诗人如何想象上海?——城市心态的空间化表述
9
作者 翟月琴 《诗歌月刊》 2017年第5期80-83,共4页
早在20世纪80年代有关城市诗的诸多讨论中,城市意识是城市诗之根本的认识已经达成共识。城市意识是城市人精神生活状态的呈现,它与城市心态紧密相关,而城市诗正是诗人以其独特的书写方式去介入这种城市关怀,营造一道城市的诗意空间。尽... 早在20世纪80年代有关城市诗的诸多讨论中,城市意识是城市诗之根本的认识已经达成共识。城市意识是城市人精神生活状态的呈现,它与城市心态紧密相关,而城市诗正是诗人以其独特的书写方式去介入这种城市关怀,营造一道城市的诗意空间。尽管书写城市的外部特征,并不一定都能纳入城市诗的范畴。但是,城市空间与城市心态的关系究竟怎样,诗人又是如何呈现这种关系,仍值得探讨。我们不妨以一些关于上海这个城市的诗歌为例,从"外滩"与"北站"、 展开更多
关键词 空间化 书写方式 精神生活 陈东 陆忆敏 徐芳 在乡下 日常化 心理经验 诗意空间
从时间的方向看——论第三代诗歌的时间诗学 预览 被引量:1
10
作者 杨汤琛 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2016年第3期91-99,共9页
时间始终是人无法逃匿的存在,也是抵达人类真相的根本途径,博尔赫斯曾言:"假若我们知道什么是时间的话,那么我相信,我们就会知道我们自己,因为我们是由时间做成的。造成我们的物质就是时间。"(1)时间造就我们,同样也造就诗歌,"时... 时间始终是人无法逃匿的存在,也是抵达人类真相的根本途径,博尔赫斯曾言:"假若我们知道什么是时间的话,那么我相信,我们就会知道我们自己,因为我们是由时间做成的。造成我们的物质就是时间。"(1)时间造就我们,同样也造就诗歌,"时间和律度可以说是诗中最基本的成分"。(2)作为诗歌最隐秘又最坚实的部分,时间是个体生命与外在世界不同关系的隐秘表露, 展开更多
关键词 第三代诗歌 第三代诗人 律度 博尔赫斯 柏桦 杨炼 大雁塔 历史想象 陈东
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从批评出发:20世纪90年代诗歌的起点与转折
11
作者 周航 《星星》 2016年第9Z期6-16,共11页
<正>1989年对中国来说是一个重要的年份,对中国文学与诗歌界来说亦如是。1989年成为新时期文学进入90年代的一个断裂面与转折点,实际上该话题已达成共识。其后,中国诗歌发生了巨大的变化,诗歌观念也显现出明显的变异。从90年代初... <正>1989年对中国来说是一个重要的年份,对中国文学与诗歌界来说亦如是。1989年成为新时期文学进入90年代的一个断裂面与转折点,实际上该话题已达成共识。其后,中国诗歌发生了巨大的变化,诗歌观念也显现出明显的变异。从90年代初期'知识分子写作'的一枝独秀,到90年代中后期的'民间写作'观念的 展开更多
关键词 诗歌理论 中国诗歌 新时期文学 中国文学 骆一禾 第三代诗歌 断裂面 陈东 盘峰 个人写作
二十一世纪以来中国诗歌的地方性问题 预览 被引量:1
12
作者 何言宏 《扬子江评论》 CSSCI 2016年第5期59-61,共3页
二十一世纪以来,中国诗歌的地方性自觉是一个引人注目的重要现象,也为人们所经常谈论。很多诗人的写作在题材内容、精神特质甚至文体与语言方面,都有明显的地方性,像雷平阳诗中的云南、沈苇诗中的新疆、哨兵诗中的洪湖和陈东东、赵野、... 二十一世纪以来,中国诗歌的地方性自觉是一个引人注目的重要现象,也为人们所经常谈论。很多诗人的写作在题材内容、精神特质甚至文体与语言方面,都有明显的地方性,像雷平阳诗中的云南、沈苇诗中的新疆、哨兵诗中的洪湖和陈东东、赵野、潘维、庞培、朱朱、叶辉、黄梵、长岛、胡桑、张维、江离、泉子、叶丽隽、育邦、龚璇、卢文丽等很多诗人作品中的江南,都是这些年来中国诗歌中著名的"地方"。很多不同的"地方". 展开更多
关键词 中国诗歌 二十一世纪 陈东 黄梵 庞培 赵野 江离 诗歌写作 诗歌创作 精神特质
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在“夜”的裂缝处攫取“光”——陈东东诗歌中的“光阴”故事
13
作者 张英芳 《星星》 2016年第7Z期32-46,共15页
<正>主持人语陈东东(1961-),上海人,毕业于上海师范大学,第三代诗人代表,1981年开始写诗。著有《海神的一夜》《明净的部分》《即景与杂说》《解禁书》《下扬州》等诗集。陈东东是在中国汉语词义修辞上最具有实验性、最有代表性... <正>主持人语陈东东(1961-),上海人,毕业于上海师范大学,第三代诗人代表,1981年开始写诗。著有《海神的一夜》《明净的部分》《即景与杂说》《解禁书》《下扬州》等诗集。陈东东是在中国汉语词义修辞上最具有实验性、最有代表性的抒情诗人之一,其诗的语言曾被相关评论家称为'汉语的钻石'。作为上海人,他的诗歌具有典型的江南水韵氤氲的特点,以瑰丽的想象和典雅的用词构建出高超的艺术表现力。关于他的写作,已有诸多的评论家进行了阐释,但本期推出的张英芳的文 展开更多
关键词 陈东 明净的部分 第三代诗人 词义修辞 中国汉语 抒情诗人 海神的一夜 艺术表现力 音乐性 夜颂
“自我的诗歌”与“精神的诗歌”——陈东东诗歌中主体性嬗变路径探析
14
作者 纪梅 《东吴学术》 2016年第6期87-93,共7页
通过借用批评家马塞尔·雷蒙评述马拉美诗歌时使用的两个概念——“自我的诗歌”与“精神的诗歌”,本文梳理并考辨了诗人陈东东自上世纪八十年代以来于诗歌写作中显现的主体性嬗变过程与痕迹,即从最初所擅长的文学性的、浪漫化的、... 通过借用批评家马塞尔·雷蒙评述马拉美诗歌时使用的两个概念——“自我的诗歌”与“精神的诗歌”,本文梳理并考辨了诗人陈东东自上世纪八十年代以来于诗歌写作中显现的主体性嬗变过程与痕迹,即从最初所擅长的文学性的、浪漫化的、充满超现实意象的修辞活动和语言实验,转变为携带公众经验和普遍性精神意识的写作追求。这也是诗人的写作重心从对诗歌修辞的“所知”更多地转向社会生活的“所见”的转变。置于中国近三十年社会剧烈变化的大背景之下,陈东东诗歌中的主体性转变路径,又与中国当代诗学界对待语言、形式等问题的意识变迁存在着不可分离的,甚至互相影响和渗透的关联。 展开更多
关键词 陈东 “自我的诗歌” “精神的诗歌” 主体性 语言
80年代大学生诗歌运动:文学乌托邦意义的诗潮——小海访谈 预览
15
作者 小海 姜红伟 《山花:下半月》 2015年第6期100-104,共5页
姜红伟:有人说20世纪80年代是中国大学生诗歌的黄金时代,您认同这个观点吗?小海:关于20世纪80年代,被谈论得很多,其实不仅仅是在诗歌界,连知识界也在谈论,很多人在不断地"返场"(80年代的现场),有的人想的是回到80年代的原点去"... 姜红伟:有人说20世纪80年代是中国大学生诗歌的黄金时代,您认同这个观点吗?小海:关于20世纪80年代,被谈论得很多,其实不仅仅是在诗歌界,连知识界也在谈论,很多人在不断地"返场"(80年代的现场),有的人想的是回到80年代的原点去"重启",或者说重新出发,有的人是想重温一段历史,也有的人仅仅是一次次地谢幕。 展开更多
关键词 诗歌作品 姜红伟 诗潮 海力洪 于坚 苏童 马原 吴晨骏 陈东
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启蒙与困惑:八十年代作为一种诗歌精神 预览
16
作者 刘波 《扬子江评论》 CSSCI 2015年第4期18-22,共5页
我们如何认识八十年代诗歌,这个主题看起来异常宏大。在很多人的文学记忆中,八十年代就是"诗歌的黄金时代",这早已成为共识,批评与研究好像都不可绕过。新世纪之后一度兴起八十年代热,诗歌再次成为热门话题,也只是亲历过八十年代的归... 我们如何认识八十年代诗歌,这个主题看起来异常宏大。在很多人的文学记忆中,八十年代就是"诗歌的黄金时代",这早已成为共识,批评与研究好像都不可绕过。新世纪之后一度兴起八十年代热,诗歌再次成为热门话题,也只是亲历过八十年代的归来诗人们带有怀旧色彩的回忆或口述文章居多,诗歌理论界在这方面有缺席之嫌。 展开更多
关键词 八十年代 诗歌精神 人的文学 文学启蒙 于坚 热门话题 美学思考 陈东 现代诗
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我与上海(随笔二则) 预览
17
作者 陈东东 《山花:上半月》 2015年第12期108-111,共4页
我与上海平常我睡得太过安稳,几乎没有梦。出门在外却常常多梦,总是梦见自己像一个离家许多年的旅行者那样突然回来了。先是走进一座特征不明显,难以辨认的城市,漫步在近乎抽象的街道,然后莫名其妙地一拐,进了弄堂。看见那个水井上方有... 我与上海平常我睡得太过安稳,几乎没有梦。出门在外却常常多梦,总是梦见自己像一个离家许多年的旅行者那样突然回来了。先是走进一座特征不明显,难以辨认的城市,漫步在近乎抽象的街道,然后莫名其妙地一拐,进了弄堂。看见那个水井上方有葡萄藤架的院子的时候,我认出了什么,有点儿激动,要加快步伐。可是脚像是给东西绊住了,很难迈动,我只能用可以形容为艰深的登踏一点点爬楼梯,终于上到三楼,进了东首那个手枪形状的小套间。站在缓慢转动的老式吊扇底下,心想着这地方比我离开的时候还要狭小的同时,我醒了过来。 展开更多
关键词 葡萄藤 旅行者 释梦 陈东 现代性 轮渡码头 成长史 告诉我 会将 我自己
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阳光照在拉萨河上
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作者 萧清 《西藏文学》 2014年第4期85-95,共11页
一、非主流美女周六这天我本想睡到自然醒,突然被一个陌生的电话吵醒了。一看闹钟,才早上七点。对于这种睡梦中的来电,我从来都是深恶痛绝的。手机一直在响,忍无可忍,我接通后气恼地问:"谁啊?"电话那头的人语气十分激动,说:"王扎... 一、非主流美女周六这天我本想睡到自然醒,突然被一个陌生的电话吵醒了。一看闹钟,才早上七点。对于这种睡梦中的来电,我从来都是深恶痛绝的。手机一直在响,忍无可忍,我接通后气恼地问:"谁啊?"电话那头的人语气十分激动,说:"王扎西,你终于接电话了,我是陈东东啊——你的大学同学!"我回过神来。陈东东是四川青川人.我大学时代最要好的同学,没有之一。大三那年,我突发阑尾炎,痛不欲生,是他把我背到医院的。毕业后,他去了深圳,前两年失去了联系, 展开更多
关键词 陈东 拉萨河 陈茜 大学时代 伙伴们 屁股坐 形影单只 现代诗 鼓足勇气 广告公司
理想年代与北方诗歌——回望先锋诗歌系列之三 预览
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作者 霍俊明 《山花:上半月》 2014年第8期131-146,共16页
诗歌的"地下"状态在20世纪的发展中处于一种在国家、民族、战争、运动语境中不断被边缘化的一种尴尬处境。这在六七十年代更多是一种与主流和政治相对抗的隐伏状态,而到了1980年代中后期以来则更多显现出写作的"地方主义"和"江湖... 诗歌的"地下"状态在20世纪的发展中处于一种在国家、民族、战争、运动语境中不断被边缘化的一种尴尬处境。这在六七十年代更多是一种与主流和政治相对抗的隐伏状态,而到了1980年代中后期以来则更多显现出写作的"地方主义"和"江湖气"。文革结束之后以"今天"的创办为标志的北方诗歌迎来了又一个"理想年代"。这一时期《今天》的创办以及相关活动对"外省"诗歌的重大影响形成了公共媒体尚未敞开环境下油印机时代主导性的北方诗学。 展开更多
关键词 诗歌作品 芒克 公共媒体 蔡其矫 顾城 舒婷 牛汉 陈东 陆焕兴 文革时期
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柏桦访谈 被引量:2
20
作者 柏桦 马铃薯兄弟 《扬子江诗刊》 2013年第4期55-60,共6页
马铃薯兄弟(以下简称马):你好,柏桦。我很早就开始读你的诗,虽然我们从没见过面,但仿佛很早就认识你。我曾经和你比邻而居。你在南京教书的那所大学隔壁,是一家研究所,我就住在那个研究所紧靠围墙的房子里,透过窗户可以看到墙边的小路... 马铃薯兄弟(以下简称马):你好,柏桦。我很早就开始读你的诗,虽然我们从没见过面,但仿佛很早就认识你。我曾经和你比邻而居。你在南京教书的那所大学隔壁,是一家研究所,我就住在那个研究所紧靠围墙的房子里,透过窗户可以看到墙边的小路,路边有很高大的银杏树,秋天,在我们这边人家的阳台,可以采摘到你们学校的银杏。那时,我经常在阳台上往下看校园里的风景,来来往往的男生和女生。围墙有一道小门,可以进到你们的院子。我要问的是,你的诗风一个重要的转折是 展开更多
关键词 柏桦 唐诗三百首 卞之琳 前期作品 陈东 童年经验 在阳台上 张枣 尹丽川
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