期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
唐五代批评视野中的韩柳并称 预览
1
作者 刘城 《西安文理学院学报:社会科学版》 2018年第3期1-6,共6页
韩愈、柳宗元因文章的典范意义,被世人并称为"韩柳",二人也因此被视为中唐文体文风改革的领袖。当今几乎所有的中国文学史及散文史著作都持这种观点,但学界的这种观点并不太符合唐代的事实。实际上,韩柳并称在唐代并不是批评的主流,... 韩愈、柳宗元因文章的典范意义,被世人并称为"韩柳",二人也因此被视为中唐文体文风改革的领袖。当今几乎所有的中国文学史及散文史著作都持这种观点,但学界的这种观点并不太符合唐代的事实。实际上,韩柳并称在唐代并不是批评的主流,二人在当时并未同时被世人看作是文风改革的领袖。韩愈在中唐已逐渐确立"文宗"的地位,其求奇求新之文风具有巨大影响的同时也引起了极大争议,而柳宗元的影响则相对微弱得多。韩柳文并称在晚唐才出现。而韩柳并称以及二人同被世人视为文坛领袖的观点则是在北宋以后才逐渐流行并定型。 展开更多
关键词 唐五代 韩柳 韩柳并称
在线阅读 下载PDF
宋代接受视野中的“韩柳”并称论及其文化成因
2
作者 杨再喜 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期 234-236,共3页
由于儒学复兴和文学复古的需要,唐代古文家韩愈和柳宗元在宋代同时迎来了接受史的第一个春天,其中的“韩柳”并称论成为一种重要的接受方式。对于“韩柳”并称论的接受主要有“文章之士”和“道学之儒”两大群体。“文章之士”们常常... 由于儒学复兴和文学复古的需要,唐代古文家韩愈和柳宗元在宋代同时迎来了接受史的第一个春天,其中的“韩柳”并称论成为一种重要的接受方式。对于“韩柳”并称论的接受主要有“文章之士”和“道学之儒”两大群体。“文章之士”们常常坚持“韩柳”并称并且使之广为盛行;“道学之儒”们在北宋时往往“扬韩抑柳”,甚至反对“韩柳”并称,到南宋时,由于理学官方地位的确立,“韩柳”并称论也得到了理学家的认同。“韩柳”并称论的境遇在于:韩、柳两人文学地位虽然相当而在对待儒、释、道的态度上却不一样。 展开更多
关键词 韩柳并称 宋代 接受态度 语境
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈