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试述中世纪高丽与辽、宋之间的关系──以公元10世纪末~12世纪初为中心 预览 被引量:3
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作者 朴今海 《延边大学学报:社会科学版》 1998年第4期62-65,共4页
试述中世纪高丽与辽、宋之间的关系──以公元10世纪末~12世纪初为中心朴今海研究高丽同辽、宋的关系。对揭示中朝关系史中的某些规律性的问题,不无重要意义。一、高丽与北宋的友好往来在高丽之前的新罗王朝,曾在同中国的交往... 试述中世纪高丽与辽、宋之间的关系──以公元10世纪末~12世纪初为中心朴今海研究高丽同辽、宋的关系。对揭示中朝关系史中的某些规律性的问题,不无重要意义。一、高丽与北宋的友好往来在高丽之前的新罗王朝,曾在同中国的交往中获益非浅,正如朝鲜古代史学家金富轼... 展开更多
关键词 北宋 10世纪 辽朝 高句丽 12世纪 契丹人 曷懒甸 鸭绿江女真 公元 经济文化交流
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西夏刻字司和西夏官刻本 预览 被引量:11
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作者 聂鸿音 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1997年第5期77-82,共6页
本文通过西夏文文献记载和印刷品实物考察有关西夏刻字司的史实及西夏官刻本的形制,目的是为中国出版史研究提供一些新的资料。西夏于11世纪末期从中原接受了雕版印刷术,政府随即设立了一个叫做“刻字司”的机构来负责刊印世俗(非... 本文通过西夏文文献记载和印刷品实物考察有关西夏刻字司的史实及西夏官刻本的形制,目的是为中国出版史研究提供一些新的资料。西夏于11世纪末期从中原接受了雕版印刷术,政府随即设立了一个叫做“刻字司”的机构来负责刊印世俗(非佛教)典籍。刻字司为番大学院的下属机构,设两名首长,由学院的官员兼任,在12世纪80年代以前本司并无刻字工匠,80年代始补入中原刻工20多人,实际工作不满10年,约在12世纪和13世纪之交停止工作。现存的西夏印刷品实物中可考定为刻字司刻本的书仅有5种,其行格全仿宋大字本,唯版口形制不一。 展开更多
关键词 黑水城文献 西夏文献 天盛律令 番汉合时掌中珠 官刻本 大学院 中国雕版印刷术 戈尔巴乔 12世纪 西夏字
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历史语境中的宽容(三):12世纪西欧教会法论异端和绝罚 预览 被引量:2
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作者 彭小瑜 《首都师范大学学报:社会科学版》 2001年第5期 22-28,共7页
四、宽饶异端分子 达成正义有赖于遵守教会法规,律法的刚性则由仁慈来调和,正义和仁慈都发源于基督教之爱--对灵魂拯救的关怀,教会法的最高原则是拯救,也即是爱.赦免的频繁使用赋予教会法高度的弹性,只要于当事人的精神福祉有益,教会在... 四、宽饶异端分子 达成正义有赖于遵守教会法规,律法的刚性则由仁慈来调和,正义和仁慈都发源于基督教之爱--对灵魂拯救的关怀,教会法的最高原则是拯救,也即是爱.赦免的频繁使用赋予教会法高度的弹性,只要于当事人的精神福祉有益,教会在原则上倾向于宽松地解释和应用法律.<教会法汇要>全书构成对这种法律观的经典表述,格兰西对异端分子和异教徒的处分展示了如何依照这一法律观应对一系列具体复杂的案件,特别是如何理解和实践宽容--一个至今为人们所关注的敏感问题. 展开更多
关键词 12世纪 西欧教会法 历史语境 异端分子 拉昂学派 格兰西 容宽 圣经 绝罚
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俄国史学界关于古罗斯国家起源问题的争论 预览 被引量:4
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作者 曹维安 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2008年第1期 115-128,共14页
古罗斯国家的起源问题在11—12世纪即引起了编年史家的注意,俄国最早的编年史《往年纪事》开篇就提出了这样的问题:“罗斯国家渊源于何处?基辅的第一位王公是谁?罗斯国家又是怎样诞生的?”由涅斯托尔提出的这些问题一直到今天还使... 古罗斯国家的起源问题在11—12世纪即引起了编年史家的注意,俄国最早的编年史《往年纪事》开篇就提出了这样的问题:“罗斯国家渊源于何处?基辅的第一位王公是谁?罗斯国家又是怎样诞生的?”由涅斯托尔提出的这些问题一直到今天还使研究者们困惑不安。历史学家对问题争论的焦点是:瓦良格人、罗斯人是谁?他们来自何方?这一争论从250多年前就已经开始,直到现在还在继续。 展开更多
关键词 起源问题 罗斯 争论 俄国 史学界 12世纪 历史学家 编年史
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现代性(modernity) 预览 被引量:3
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作者 汪民安 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2006年第12期 60-61,共2页
没有哪个词比现代性这个词的解释更加纷繁多样的了。一般来说,现代性是16世纪以来首先出现在欧洲的社会事实。但是,按照姚斯的考证,现代(modernus)一词在公元五世纪就出现了,这个词旨在将刚刚确定地位的基督教同异教的罗马社会区... 没有哪个词比现代性这个词的解释更加纷繁多样的了。一般来说,现代性是16世纪以来首先出现在欧洲的社会事实。但是,按照姚斯的考证,现代(modernus)一词在公元五世纪就出现了,这个词旨在将刚刚确定地位的基督教同异教的罗马社会区别开来。正是在这个意义上,“现代”一词就意味着现在和过去的时间断裂。它在欧洲的一再使用,就是为了表现出一种新的时间意识,就是要同过去拉开距离而面向未来。如果是这样的话,那么在历史上就会有各种各样的现代——在查理大帝时代,在12世纪,在启蒙时期,都会出现这样为时间性的求新意志所主宰的现代。但是,现在通常说的现代,在时间断裂的意义上,只是针对中世纪。只是在同中世纪剧烈的对照中,只是在整个社会的政治、经济、文化同中世纪全面决裂的背景下,现代性才萌芽,它自身的独特性才崭露头角。但是,现代性到底有哪些特征?可以以最简略的方式对现代性进行叙事,而不是将它概念化。现代性的序曲阶段,是以文艺复兴和宗教改革为标志的,这是走出中世纪的开始,正是在这个阶段,人开始了自我发现,教会受到了置疑,社会的宗教色彩开始淡化,个人主义的种子开始萌芽,世俗生活逐步获得了肯定。在这个意义上,现代性的过程,用韦伯的说法就是除魔化的过程,也是一个理性化的过程。现代社会的除魔化实践,逐渐在政治、经济、文化观念以及整个社会层面上表现出了它不同于中世纪的独特的现代特征。 展开更多
关键词 现代性 社会事实 时间意识 文化观念 16世纪 “现代” 面向未来 12世纪
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持有、向物权(ius ad rem)与不动产负担——论中世纪日耳曼法对债权物权区分论的贡献 被引量:4
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作者 金可可 《比较法研究》 CSSCI 北大核心 2008年第6期42-52,共11页
日耳曼法一般被分为三期:第一期为公元5—9世纪,为部族法时期;第二期为公元10-12世纪,为封建法时期;第三期为公元13—15世纪,为都市法时期。与本文写作直接相关的是第二、三期。由于第三期都市法时期已经处于罗马法复兴的背景之... 日耳曼法一般被分为三期:第一期为公元5—9世纪,为部族法时期;第二期为公元10-12世纪,为封建法时期;第三期为公元13—15世纪,为都市法时期。与本文写作直接相关的是第二、三期。由于第三期都市法时期已经处于罗马法复兴的背景之下,在注释法学派与评论法学派的推动下,日耳曼法已经日益与罗马法融合为统一的属地法, 展开更多
关键词 日耳曼法 不动产 物权 债权 负担 12世纪 15世纪 罗马法
歌唱的长笛——论长笛与美声的相通性 预览 被引量:3
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作者 时茜 《四川戏剧》 北大核心 2007年第4期 71-72,共2页
长笛是管乐器家族中一件历史悠久的吹奏乐器。欧洲早在12世纪就有记载,到了19世纪浪漫时期,音乐大师们把古典交响乐推向了一个顶峰,无论从作品或乐器使用上,都是无比的辉煌多彩,而旧式长笛已适应不了这种需要。1840年经德国长笛演... 长笛是管乐器家族中一件历史悠久的吹奏乐器。欧洲早在12世纪就有记载,到了19世纪浪漫时期,音乐大师们把古典交响乐推向了一个顶峰,无论从作品或乐器使用上,都是无比的辉煌多彩,而旧式长笛已适应不了这种需要。1840年经德国长笛演奏家波姆对原来的木制长笛进行了改革,制成了更符合科学原理的长笛,至此波姆式长笛便得到世界各国的广泛认可,从十九世纪中叶德国波姆体系长笛试制成功后的一个半世纪里,经过许多优秀长笛演奏家和长笛制造家们的努力,长笛演奏法和长笛制作工艺更趋完美。 展开更多
关键词 波姆式长笛 相通性 美声 歌唱 吹奏乐器 12世纪 19世纪 音乐大师
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历史语境中的宽容(四)-12世纪西欧教会法论异端和绝罚 预览 被引量:1
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作者 彭小瑜 《首都师范大学学报:社会科学版》 2001年第6期 20-26,共7页
五、异端分子与教会之和解 教会具有赦免已悔改的异端分子的权能,在法律上,这种赦免意味着停止对他的绝罚,与他和好.<教会法汇要>所设定的罪人归正过程透露出,格兰西从牧民的考虑出发,希望神职人员显示出慷慨和仁慈,不要过于僵硬... 五、异端分子与教会之和解 教会具有赦免已悔改的异端分子的权能,在法律上,这种赦免意味着停止对他的绝罚,与他和好.<教会法汇要>所设定的罪人归正过程透露出,格兰西从牧民的考虑出发,希望神职人员显示出慷慨和仁慈,不要过于僵硬地要求补赎.宽仁地帮助罪人悔改也就是促成他皈依上帝、获得永生. 展开更多
关键词 12世纪 西欧 教会 神职人员 基督教 教会法 异端罪 绝罚
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历史语境中的宽容(二)-12世纪西欧教会法论异端和绝罚 预览 被引量:1
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作者 彭小瑜 《首都师范大学学报:社会科学版》 2001年第4期 34-43,共10页
二、概念界定;绝罚的起源和发展绝罚(excommunication)在《英华大词典》中译为"革出教会";该词典还说明,"大革出"是指开除教籍.在中古西欧,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义,准确认识这一教会处分是研究教... 二、概念界定;绝罚的起源和发展绝罚(excommunication)在《英华大词典》中译为"革出教会";该词典还说明,"大革出"是指开除教籍.在中古西欧,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义,准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的工作. 展开更多
关键词 绝罚 起源 发展 基督教 教会法 种类 神职人员权力 异端 西欧 12世纪 法律
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威尼斯狂欢节 预览
10
作者 杨弋普 《疯狂英语:新阅版》 2018年第7期58-59,共2页
背景导读威尼斯狂欢节从2月初到3月初之间到来的大斋节的前一天开始,延续大约两个星期,是当今世界上历史最久、规模最大的狂欢节之一.据说它起源于古代每年初春的神农节,也有说它起源于公元12世纪威尼斯城邦共和国在一场大战中的胜利.... 背景导读威尼斯狂欢节从2月初到3月初之间到来的大斋节的前一天开始,延续大约两个星期,是当今世界上历史最久、规模最大的狂欢节之一.据说它起源于古代每年初春的神农节,也有说它起源于公元12世纪威尼斯城邦共和国在一场大战中的胜利.到18世纪,狂欢活动盛极一时,欧洲各国的王公贵族都赶到威尼斯。 展开更多
关键词 狂欢节 威尼斯 18世纪 12世纪 欧洲各国 共和国 起源
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纳西文创制60年 预览
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作者 木诚 《今日民族》 2018年第8期51-54,共4页
宝贵的文化遗产外界知道最多的是纳西“东巴文”.东巴文有1400多个符号,创制年代大约在12世纪下半叶至13世纪上半叶之间,流传至今还保留着比较原始的面貌,被誉为至今仍然活着的象形文字.
关键词 西文 文化遗产 13世纪 12世纪 象形文字 东巴文 上半叶 符号
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最美图书馆
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《黄金时代:下半月》 2018年第6期78-79,共2页
1.瑞士的圣加仑修道院图书馆瑞士的圣加仑修道院图书馆以"学问中心"而著称,图书馆收藏有大量中世纪(8-12世纪)的手写本,拥有世界上最古老的建筑设计图而被评为出色的文化遗产。2.巴西国家图书馆巴西国家图书馆原名皇家图书馆,成立于... 1.瑞士的圣加仑修道院图书馆瑞士的圣加仑修道院图书馆以"学问中心"而著称,图书馆收藏有大量中世纪(8-12世纪)的手写本,拥有世界上最古老的建筑设计图而被评为出色的文化遗产。2.巴西国家图书馆巴西国家图书馆原名皇家图书馆,成立于1810年10月29日。同时颁布饬令宣告皇家图书馆作为皇室财产,为了能向学者进行咨询,才逐渐向学者开放。 展开更多
关键词 院图书馆 皇家图书馆 国家图书馆 图书馆收藏 12世纪 文化遗产 世纪 设计图
《哈姆莱特》悲剧意味细读 预览 被引量:4
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作者 李云峰 《文学教育》 2008年第24期 94-95,共2页
17世纪的第一年。莎士比亚的《哈姆莱特》公演,获得空前的成功。剧本的素材源自于12世纪末的一部丹麦史书所记载的一个“王子复仇”的故事。深受人文主义思想浸染的莎士比亚赋予“复仇”以重大的社会意义,创作出了一部反映时代精神、... 17世纪的第一年。莎士比亚的《哈姆莱特》公演,获得空前的成功。剧本的素材源自于12世纪末的一部丹麦史书所记载的一个“王子复仇”的故事。深受人文主义思想浸染的莎士比亚赋予“复仇”以重大的社会意义,创作出了一部反映时代精神、具有深刻哲理的悲剧。 展开更多
关键词 《哈姆莱特》 悲剧意味 细读 人文主义思想 莎士比亚 17世纪 12世纪 社会意义
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《工作与时日》疏证
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作者 大梦难觉 《青岛文学》 2018年第2期84-89,共6页
我们说到古希腊文学,一切都从荷马开始。尽管对于荷马的身份,学界还有不同的看法,一种得到相当认同的看法是:荷马并非某个人的名字,而是盲人歌手的特别称号。但我还是倾向于认为,荷马是整理、统合两部史诗的集大成者。一个早期的伊奥... 我们说到古希腊文学,一切都从荷马开始。尽管对于荷马的身份,学界还有不同的看法,一种得到相当认同的看法是:荷马并非某个人的名字,而是盲人歌手的特别称号。但我还是倾向于认为,荷马是整理、统合两部史诗的集大成者。一个早期的伊奥尼亚作者,赫兰尼科斯(Hellanicus)认为:荷马是前12世纪人,而希罗多德则说他是前9世纪的——"顶多在我们之前400年"。两者相比,希罗多德是正确的。 展开更多
关键词 疏证 希罗多德 古希腊文学 集大成者 12世纪 荷马
天马和龙涎——12世纪之前丝路上的物质文化传播 预览 被引量:4
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作者 布尔努瓦 《丝绸之路》 1997年第3期11-17,共7页
布尔努瓦(1933—)是法国国家科研中心研究员,著名丝绸之路学专家,所著《丝绸之路》,已出版近10个版本。《天马和龙涎》一文,详细介绍了12世纪之前丝绸之路上的物质文化传播情况;本刊刊出时,对该文作了部分删节
关键词 物质文化 养蚕业 阿拉伯半岛 12世纪 印度 丝绸之路 苜蓿 葡萄酒 《汉书》 东罗马帝国
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如何通过款识鉴定古陶瓷(下)——元以前部分
16
作者 叶佩兰 李昊冰 《收藏家》 2018年第10期43-50,共8页
五、金代瓷器款识金代是女真族于12世纪在我国东北、华北地区建立的一个地方政权。有关金代陶瓷业的生产状况早年很少有人重视和研究。近几十年来经过考古学家对北方古窑址、古墓葬的发掘以及对藏品的研究,证明金代陶瓷业不仅在宋、辽... 五、金代瓷器款识金代是女真族于12世纪在我国东北、华北地区建立的一个地方政权。有关金代陶瓷业的生产状况早年很少有人重视和研究。近几十年来经过考古学家对北方古窑址、古墓葬的发掘以及对藏品的研究,证明金代陶瓷业不仅在宋、辽的基础上有一定的发展,同时还有创新。 展开更多
关键词 款识 古陶瓷 鉴定 12世纪 地方政权 华北地区 生产状况 考古学家
从契丹贵族到蒙元重臣——耶律楚材的传奇人生
17
作者 刘晓 《意林文汇》 2018年第18期101-106,共6页
“耶律楚材”还址“移刺楚才”?12世纪,东弧地区形成以金朝为中心的国际秩序,西夏和高丽都是金朝的臣属国。南宋和金朝的关系则经历了三次变化。1141年绍兴和议后,南宋向金称臣;1164年隆兴和议后,金宋为叔侄关系;1208年嘉定和议... “耶律楚材”还址“移刺楚才”?12世纪,东弧地区形成以金朝为中心的国际秩序,西夏和高丽都是金朝的臣属国。南宋和金朝的关系则经历了三次变化。1141年绍兴和议后,南宋向金称臣;1164年隆兴和议后,金宋为叔侄关系;1208年嘉定和议后,又改为伯侄关系。 展开更多
关键词 耶律楚材 传奇人生 蒙元 贵族 契丹 12世纪 国际秩序 绍兴和议
浅议12世纪前后基督教会的婚姻理念 被引量:2
18
作者 李龙 《首都师范大学学报:社会科学版》 2002年第2期 24-26,共3页
12世纪前后是基督教会强盛时期,也是教权与世俗权力斗争的高峰时期.教会介入世俗事务管理,教会的婚姻理念也开始走向世俗,导致在婚姻的理论与实践上充满了权与利、灵与肉的矛盾冲突.
关键词 12世纪 基督教 婚姻理念 婚姻规范 教权 世俗权力
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《宣和画谱》与文人画
19
作者 卜寿珊 皮佳佳 《书摘》 2018年第5期104-106,共3页
《宣和画谱》是北宋末年的皇家收藏目录。北宋末年出现了中国绘画史上的两大重要发展。一个是苏轼文人圈影响下出现的文人绘画艺术。第二个是在12世纪早期徽宗朝的画院改革。在后来的艺术理论发展中,宋代画院与文人绘画风格看起来比较... 《宣和画谱》是北宋末年的皇家收藏目录。北宋末年出现了中国绘画史上的两大重要发展。一个是苏轼文人圈影响下出现的文人绘画艺术。第二个是在12世纪早期徽宗朝的画院改革。在后来的艺术理论发展中,宋代画院与文人绘画风格看起来比较对立,代表了在于艺术上不同的探索方向。从宽泛的历史观点看,这两种艺术发展都得到了官方的认可,认为它们都是艺术,而不是手艺。对这些由苏轼领导的早期保守派,尽管徽宗对他们的政治政策比较摇摆,但却把他们的艺术观点引入到画院绘画的实践中。 展开更多
关键词 《宣和画谱》 文人画 中国绘画史 绘画艺术 12世纪 艺术理论 绘画风格 历史观点
建都序曲--金中都 预览
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作者 吴文涛 《前线》 CSSCI 2018年第1期100-102,共3页
提起北京的建都史,通常都是以金中都为开端。金中都是12世纪女真族政权——金朝的首都。女真族兴起于东北松花江流域,于公元1115年推翻辽朝统治,建立金朝。而后继续向南扩张,进入中原地区,于公元1126年灭北宋,迫使宋室南迁。公元1... 提起北京的建都史,通常都是以金中都为开端。金中都是12世纪女真族政权——金朝的首都。女真族兴起于东北松花江流域,于公元1115年推翻辽朝统治,建立金朝。而后继续向南扩张,进入中原地区,于公元1126年灭北宋,迫使宋室南迁。公元1141年宋金签订“绍兴和议”,以淮河一线为界形成南北对峙的局面。公元1153年,海陵王完颜亮将金朝都城从上京(今黑龙江哈尔滨阿城)南迁至燕京(今北京),取名“中都”,寓意其居五京之中、天地之中。他把宫廷、宗庙、衙署、皇陵等政权核心迁移至此,并进行了一系列改革,促进了本地区经济文化的发展与民族融合。从此,北京成为中国北方的政治文化中心,拉开了建都于此的历史序幕。 展开更多
关键词 金中都 建都史 序曲 政治文化中心 宋室南迁 松花江流域 12世纪 中原地区
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