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汪曾祺对鲁迅的体认及其后期创作 认领
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作者 王小惠 《中南大学学报:社会科学版》 北大核心 2021年第1期149-159,共11页
1980年代,汪曾祺一方面将鲁迅视为中国现代抒情化小说的开创者,为其小说的“非典型性”“风俗画书写”“散文化结构”找寻到合法的历史理据;另一方面,在具体创作上他努力向“艺术家鲁迅”靠近,借鉴鲁迅在遣词造句上的技巧,常锤炼“新词... 1980年代,汪曾祺一方面将鲁迅视为中国现代抒情化小说的开创者,为其小说的“非典型性”“风俗画书写”“散文化结构”找寻到合法的历史理据;另一方面,在具体创作上他努力向“艺术家鲁迅”靠近,借鉴鲁迅在遣词造句上的技巧,常锤炼“新词”,以“单音词”代替“多音词”,使用加框的“视觉语言”,形成了独特的语言风格。同时,他通过剖析鲁迅的古文修养,提醒1980年代的文学界不可忽视中国传统文学资源的重要性。对鲁迅的体认,既投射着汪曾祺的历史困境以及他对未来文学道路的选择,也体现了他当时关于文学语言的思考。 展开更多
关键词 汪曾祺 鲁迅 1980年代 抒情化小说 艺术家鲁迅 文言修养
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论左翼文学阵营中集结和崛起的四川作家群 认领
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作者 陈俐 《中华文化论坛》 北大核心 2021年第1期98-108,158,共12页
在20世纪30年代中国左翼文学中,川籍作家们从四川血与火的斗争中走出来,汇聚于上海、北京等中心城市,他们在左联的旗帜下集结起来,在患难中相互帮助、相互支撑,在中国左翼文学阵营中形成一个地域性的创作群体。在鲁迅、茅盾、郁达夫等... 在20世纪30年代中国左翼文学中,川籍作家们从四川血与火的斗争中走出来,汇聚于上海、北京等中心城市,他们在左联的旗帜下集结起来,在患难中相互帮助、相互支撑,在中国左翼文学阵营中形成一个地域性的创作群体。在鲁迅、茅盾、郁达夫等文化先辈的引领和扶持下,他们将目光聚焦故乡四川,写自己熟悉的题材,形成了四川籍左翼作家独特的写作风格。 展开更多
关键词 左翼文学 四川作家群 集结 崛起 鲁迅 茅盾 郁达夫
中间物、生命、立人与优美林野——鲁迅的生态思想及其启示意义 认领
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作者 佘爱春 《海南师范大学学报:社会科学版》 2021年第1期11-20,共10页
作为20世纪中国伟大的思想家和文学家,鲁迅不仅是中国现代新文学的奠基者,而且还是中国现代生态思想的发轫者和生态批评最早的实践者。他从个体生命的价值和人类的终极关怀出发,在关注中华民族生存与发展的同时,对人类所面临的生态问题... 作为20世纪中国伟大的思想家和文学家,鲁迅不仅是中国现代新文学的奠基者,而且还是中国现代生态思想的发轫者和生态批评最早的实践者。他从个体生命的价值和人类的终极关怀出发,在关注中华民族生存与发展的同时,对人类所面临的生态问题表现出了超前的危机意识、警醒意识和忧患情怀,提出了“一切都是中间物”“生命便是第一义”“首在立人”和“优美林野、禁绝剪伐”等生态思想,对解决当下日益严重的生态问题具有积极的现实价值与启示意义。 展开更多
关键词 鲁迅 生态思想 “中间物” “生命” “立人”
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国粹运动中作为朴学学者形象的孔乙己 认领
4
作者 梁结玲 《海南师范大学学报:社会科学版》 2021年第1期21-27,共7页
鲁迅《孔乙己》的写作与当时的国粹思潮紧密相关。从孔乙己的言行举止可以看出,他并不是不擅长应举的旧式知识分子形象;从知识类型上看,孔乙己不是理学的信徒,而是朴学学者。鲁迅在写作此作品时是有所顾虑的,孔乙己这一形象与当时的国... 鲁迅《孔乙己》的写作与当时的国粹思潮紧密相关。从孔乙己的言行举止可以看出,他并不是不擅长应举的旧式知识分子形象;从知识类型上看,孔乙己不是理学的信徒,而是朴学学者。鲁迅在写作此作品时是有所顾虑的,孔乙己这一形象与当时的国粹运动紧密相关,小说的写作有强烈的现实针对性,孔乙己这一形象是当时国粹运动的一个影子。《孔乙己》不仅写出了普通知识分子的悲凉,而且也是对国粹运动与新文化运动的反思,体现了鲁迅对传统文化的扬弃态度。 展开更多
关键词 孔乙己 鲁迅 国粹运动
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孔乙己:丢了笔杆子的“堂吉诃德”——重读鲁迅小说《孔乙己》 认领
5
作者 孟亮 许祖华 《湖北理工学院学报:人文社会科学版》 2021年第1期59-65,共7页
《堂吉诃德》不仅形成了独特的“堂吉诃德气”,也在传播和东移中影响了一代中国知识分子。对孔乙己形象的解读,在鲁迅研究史上虽多种多样,但鲜有人论及孔乙己与堂吉诃德在精神心理上的内在联系。文章从分析“堂吉诃德气”和孔乙己对酒... 《堂吉诃德》不仅形成了独特的“堂吉诃德气”,也在传播和东移中影响了一代中国知识分子。对孔乙己形象的解读,在鲁迅研究史上虽多种多样,但鲜有人论及孔乙己与堂吉诃德在精神心理上的内在联系。文章从分析“堂吉诃德气”和孔乙己对酒、长衫、“之乎者也”的话语等知识分子特点的迷狂上入手,对孔乙己这一中国式堂吉诃德的形象和成因等予以分析,兼顾知识分子鲁迅对于孔乙己“堂吉诃德气”的复杂心理。 展开更多
关键词 孔乙己 堂吉诃德 迷狂心理 知识分子 鲁迅
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《山峡中》的“浮士德冒险”与现代人的诞生 认领
6
作者 段从学 《成都大学学报:社会科学版》 2021年第1期54-63,共10页
《南行记》中的"我",是中国现代文学史上最切近鲁迅所说"中国新青年",同时也最切近世界性的浮士德精神的人物。"我"在《山峡中》中的经历,就是一个具体而微的"浮士德冒险"故事。小说全面展示... 《南行记》中的"我",是中国现代文学史上最切近鲁迅所说"中国新青年",同时也最切近世界性的浮士德精神的人物。"我"在《山峡中》中的经历,就是一个具体而微的"浮士德冒险"故事。小说全面展示了作为现代人的"我"如何在过去、现在、未来三种不同的生活世界中选择自己的人生道路,造就自己行动的哲学的内在机制,创造了一种永远向着未来展开的现代性伦理。 展开更多
关键词 艾芜 鲁迅 《南行记》 浮士德精神 现代性
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1930年代温梓川的南洋书写 认领
7
作者 姜异新 《东方论坛:青岛大学学报》 2021年第1期42-47,共6页
1920年代中后期,温梓川以马来文学的本土性引起中国新文坛的关注,其编辑出版的南洋恋歌、山歌、传说、童话等,为中国新文坛带来异域文学风景和审美经验。而1930年代,温氏写于槟城的具有浓郁南洋风情的文学作晶,则在中国性与本土性互动... 1920年代中后期,温梓川以马来文学的本土性引起中国新文坛的关注,其编辑出版的南洋恋歌、山歌、传说、童话等,为中国新文坛带来异域文学风景和审美经验。而1930年代,温氏写于槟城的具有浓郁南洋风情的文学作晶,则在中国性与本土性互动消长的关系中,体现出较强的中国性。特别是以南洋为题材的短篇小说,可以清晰辨认出对鲁迅批判现实主义精神与郁达夫自叙传创作流脉的承继。 展开更多
关键词 温梓川 南洋 鲁迅 郁达夫
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“将真实深深地藏在心的创伤中”--鲁迅《伤逝》的创作心理 认领
8
作者 张龙福 《东方论坛:青岛大学学报》 2021年第1期82-89,共8页
《伤逝》的情感表现极为浓烈深切,不仅在鲁迅小说中显得颇为奇异,即便在中国现代小说史中也因而显得有些“另类”而十分引人注目。造成《伤逝》这一特殊风貌的内在原因应归结到鲁迅深微复杂的创作心理。《伤逝》在很大程度上是鲁迅面向... 《伤逝》的情感表现极为浓烈深切,不仅在鲁迅小说中显得颇为奇异,即便在中国现代小说史中也因而显得有些“另类”而十分引人注目。造成《伤逝》这一特殊风貌的内在原因应归结到鲁迅深微复杂的创作心理。《伤逝》在很大程度上是鲁迅面向自我的创作,是鲁迅不惮于以最坏的结局来推测自己的人生并给以艺术化的具体展示,是他迈向新的生活必不可少的精神仪式。 展开更多
关键词 鲁迅 《伤逝》 创作心理 自我 艺术化 精神仪式
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《狂人日记》中的“吃人”与中国文化及“国民性”——兼论“吃人”是否中国风俗 认领
9
作者 张钊贻 《海南师范大学学报:社会科学版》 2021年第1期2-10,共9页
《狂人日记》所记“吃人”事实,有象征意义的理解,也有实指的解读,两者互为补充。文章通过中外“吃人”历史的比较和分析,结合笔者对鲁迅中国文化和“国民性”问题的理解,认为“吃人”并非中国文化和“国民性”本身所特有,“吃人”实际... 《狂人日记》所记“吃人”事实,有象征意义的理解,也有实指的解读,两者互为补充。文章通过中外“吃人”历史的比较和分析,结合笔者对鲁迅中国文化和“国民性”问题的理解,认为“吃人”并非中国文化和“国民性”本身所特有,“吃人”实际上违背中国文化的目标和理想,只是“国民性”堕落的结果。在世界范围内,事实和象征意义的“吃人”与“不再吃人”的较量其实并没有终结,“不再吃人”的社会文化还有待大家争取和捍卫。 展开更多
关键词 鲁迅 “吃人” 文化传统 “国民性”
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人物形象的塑造--论汪曾祺文学创作中的鲁迅因子 认领
10
作者 竺建新 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第12期123-132,共10页
汪曾祺的文学创作深受鲁迅的影响。因汪曾祺十分重视文学创作的语言,又多次在文论中言及鲁迅的小说语言,故学界多从语言层面考察鲁迅对汪曾祺的影响。但是,人物形象的塑造是鲁迅影响汪曾祺文学创作更为深刻的因子。这种影响既有僧侣形... 汪曾祺的文学创作深受鲁迅的影响。因汪曾祺十分重视文学创作的语言,又多次在文论中言及鲁迅的小说语言,故学界多从语言层面考察鲁迅对汪曾祺的影响。但是,人物形象的塑造是鲁迅影响汪曾祺文学创作更为深刻的因子。这种影响既有僧侣形象以及古人形象重塑的因素,也有刻画人物形象的文学理念以及创作技法的因素。在人物塑造上,汪曾祺深受鲁迅的影响毋庸置疑,但又是有选择性的借鉴。这种创造性的借鉴无疑为当代文坛提供了有益的文学经验。 展开更多
关键词 鲁迅 汪曾祺 人物形象 鲁迅因子
“池田鲁迅”学术概念的提出及其可行性 认领
11
作者 岳寒飞 《绍兴文理学院学报》 2020年第1期116-120,共5页
池田大作是当代日本著名的宗教思想家、社会活动家、文学家和教育家,他不仅先后担任过日本创价学会会长和国际创价学会会长,而且还是鲁迅文学的爱好者和鲁迅精神的传播者。青年学者卓光平近年来一直致力于池田大作对鲁迅的接受与传播研... 池田大作是当代日本著名的宗教思想家、社会活动家、文学家和教育家,他不仅先后担任过日本创价学会会长和国际创价学会会长,而且还是鲁迅文学的爱好者和鲁迅精神的传播者。青年学者卓光平近年来一直致力于池田大作对鲁迅的接受与传播研究,提出了“池田鲁迅”这一全新的学术概念。不同于日本“学院鲁迅”的是,“池田鲁迅”明显侧重于展示日本“民间鲁迅”实践性的价值性特点。因此,对“池田鲁迅”学术概念的提出、阐释与接受过程进行梳理,既有助于我们进一步认识“池田鲁迅”的体系建构和价值内涵,也有助于揭示其独特的学术特质和启示价值。 展开更多
关键词 鲁迅 池田大作 “池田鲁迅” 学术概念
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从“彷惶”到“呐喊”——基于鲁迅“立人”思想的《一件小事》的解读 认领
12
作者 苑帅民 秦思思 《山东农业工程学院学报》 2020年第11期145-149,共5页
《一件小事》是鲁迅先生在五四时期创作的一篇短篇小说,其中蕴含了鲁迅先生对“立人”之路的种种思考,包含着“立人”思想的诸多具体主张,是鲁迅先生由“彷徨”走向“呐喊”的代表作品之一。因此,结合五四时期的社会背景与鲁迅先生的个... 《一件小事》是鲁迅先生在五四时期创作的一篇短篇小说,其中蕴含了鲁迅先生对“立人”之路的种种思考,包含着“立人”思想的诸多具体主张,是鲁迅先生由“彷徨”走向“呐喊”的代表作品之一。因此,结合五四时期的社会背景与鲁迅先生的个人生活经历,从“立人”的地位、目标与具体主张等方面解读《一件小事》的具体内容,不仅可以更加全面和具体地揭示这篇小说的刨作目的,阐明这篇小说的主题思想,更能发掘出蕴藏在小说中提倡崇尚人本、规则、法治、美德、理性意识的闪光及其现实启示。 展开更多
关键词 鲁迅 《一件小事》 “立人”思想
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故事、本事与隐喻——略谈鲁迅《奔月》的互文本结构及意义阐释 认领
13
作者 梁仪 《太原学院学报:社会科学版》 2020年第4期60-65,共6页
鲁迅《奔月》是一个具有丰富互文性的文本,借助伽达默尔"视域融合"观念,分析其内含的"互文本结构",能够进一步丰富文本的阐释空间,也能够更深入理解鲁迅《故事新编》系列独特的文学价值。《奔月》文本与传说"... 鲁迅《奔月》是一个具有丰富互文性的文本,借助伽达默尔"视域融合"观念,分析其内含的"互文本结构",能够进一步丰富文本的阐释空间,也能够更深入理解鲁迅《故事新编》系列独特的文学价值。《奔月》文本与传说"故事"、与现实"本事"、与鲁迅其他创作等三个层面的对话,共同构成其"互文本结构",背后是鲁迅在创作手法、风格与思想层面,试图打通"古代"与"现代"、"文学"与"现实"、"严肃"与"油滑"的尝试。 展开更多
关键词 《奔月》 鲁迅 互文本结构 视域融合 意义阐释
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进化论与鲁迅“幼者本位”儿童观的生成与发展 认领
14
作者 吴正阳 《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2020年第10期105-110,共6页
鲁迅“幼者本位”儿童观的生成奠基于生物学进化论,其核心观念是保存生命、延续生命、发展生命。这在其后来的深化发展中,更具体为:揭露批判压迫、残害、虐杀幼者的传统历史文化、儿童观;反思警醒在传统家庭社会、历史文化中成长的幼者... 鲁迅“幼者本位”儿童观的生成奠基于生物学进化论,其核心观念是保存生命、延续生命、发展生命。这在其后来的深化发展中,更具体为:揭露批判压迫、残害、虐杀幼者的传统历史文化、儿童观;反思警醒在传统家庭社会、历史文化中成长的幼者;赞赏敬服未受世俗污染的幼者,视他们为“人”的萌芽,中国将来的希望。鲁迅“幼者本位”儿童观的生成和发展,预示和促成了中国现代儿童观的生成和发展。 展开更多
关键词 进化论 鲁迅 幼者本位 儿童观
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呼唤真人,求索真我--论《求乞者》中的求索者鲁迅 认领
15
作者 刘倩兰 《汕头大学学报:人文社会科学版》 2020年第2期10-15,94,共7页
《求乞者》一文鲜明地呈现出了"我"这一不懈求索的乞者形象。乞者的形象基因不仅是《野草》的重要组成部分,也是鲁迅生命构成中的亮色。文中"我"对乞儿的拒绝布施体现了鲁迅对人间地狱的拒绝和希望人人成人的博爱,... 《求乞者》一文鲜明地呈现出了"我"这一不懈求索的乞者形象。乞者的形象基因不仅是《野草》的重要组成部分,也是鲁迅生命构成中的亮色。文中"我"对乞儿的拒绝布施体现了鲁迅对人间地狱的拒绝和希望人人成人的博爱,也体现了鲁迅执着寻求自我生命意义,不言妥协的精神。 展开更多
关键词 鲁迅 《野草求乞者》 虚无 自我 求索
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译者的跨文化阐释:意愿与策略 认领
16
作者 彭勇穗 《绍兴文理学院学报》 2020年第5期102-108,共7页
译者的源文阐释具有跨文化特殊性.它以文本的相对稳定性、开放性和译者主体性为理论基础;实践中,它是在译者的阐释意愿导引下,能指跨越语言文化边界的延异.译者的跨文化阐释策略与译文翻译策略互为表里,具有同一性,这些策略生产着并表... 译者的源文阐释具有跨文化特殊性.它以文本的相对稳定性、开放性和译者主体性为理论基础;实践中,它是在译者的阐释意愿导引下,能指跨越语言文化边界的延异.译者的跨文化阐释策略与译文翻译策略互为表里,具有同一性,这些策略生产着并表现为能指的跨文化链接和运作.译文能指在目的语文化语境中进一步延异,译者须预估并提前调适阐释策略.文章最后以鲁迅为例讨论归化和异化两种阐释策略,指出鲁迅在异化译文基础上注入寓意解读,这比归化更能兼顾真实性和本土效用. 展开更多
关键词 德里达 巴尔特 鲁迅 跨文化阐释 归化 异化
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鲁迅与梁实秋的翻译信顺之争 认领
17
作者 于小元 《蚌埠学院学报》 2020年第6期30-33,53,共5页
二十世纪三十年代,翻译界就翻译标准的“信”“顺”发生了激烈论战。其中,林纾、严复为代表的近代译论体系在论战双方的翻译观念中都有所体现,成为了论战的依据;双方站在不同的阶级立场、存在文化、政治等利益上的矛盾,使得论战成为必然... 二十世纪三十年代,翻译界就翻译标准的“信”“顺”发生了激烈论战。其中,林纾、严复为代表的近代译论体系在论战双方的翻译观念中都有所体现,成为了论战的依据;双方站在不同的阶级立场、存在文化、政治等利益上的矛盾,使得论战成为必然;而论战的两位主将在不同的文化教育环境中形成的迥异的个人翻译理念,成为论战的直接原因。 展开更多
关键词 信顺之争 鲁迅 梁实秋 翻译观
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对比展在人物类展览策划中的尝试——以展览“鲁迅·徐志摩——呐喊与歌唱的人生”为例 认领
18
作者 刘丹 《艺术与民俗》 2020年第1期25-30,共6页
对比展是近年来博物馆策展领域的一种比较创新的策展理念和展陈方式,它不仅可以使对比展示的双方产生强烈的互动与冲突感,还能在交互映照中产生类似文学修辞中的"互文"效果,拓宽对展览主题或文物丰富性与完整性的解读。展览&q... 对比展是近年来博物馆策展领域的一种比较创新的策展理念和展陈方式,它不仅可以使对比展示的双方产生强烈的互动与冲突感,还能在交互映照中产生类似文学修辞中的"互文"效果,拓宽对展览主题或文物丰富性与完整性的解读。展览"鲁迅·徐志摩—呐喊与歌唱的人生"将对比展的方式运用到人物类展览当中,是对人物类展览策展的一次全新尝试。展览采用"章回体"的叙事结构,通过鲁迅与徐志摩、新文学与旧形式的对比展示,为观众打开认识鲁迅和徐志摩的新维度,引发其对新文学的再思考。 展开更多
关键词 对比 鲁迅 徐志摩 呐喊 歌唱
2019年的中国鲁迅研究 认领
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作者 贾丽萍 李龙新 +1 位作者 夏雪 曲乔乔 《东方论坛:青岛大学学报》 2020年第1期72-82,共11页
2019年的中国鲁迅研究伴随着对百年五四文学的研究获得了深入和发展。有关鲁迅的综合研究主要集中在鲁迅思想方面,鲁迅与五四新文学的关系被做了重点梳理,并涉及鲁迅的文化观、艺术观以及鲁迅论、鲁迅研究之研究等;对鲁迅创作的研究大... 2019年的中国鲁迅研究伴随着对百年五四文学的研究获得了深入和发展。有关鲁迅的综合研究主要集中在鲁迅思想方面,鲁迅与五四新文学的关系被做了重点梳理,并涉及鲁迅的文化观、艺术观以及鲁迅论、鲁迅研究之研究等;对鲁迅创作的研究大多围绕小说、杂文、散文诗等;对鲁迅的比较研究在古今中外的多维度对照中广泛展开。 展开更多
关键词 2019年 鲁迅研究 文化观 《呐喊》《彷徨》
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《呐喊》三重世界反思与鲁迅的家园归向 认领
20
作者 蓝国桥 《岭南师范学院学报》 2020年第4期36-43,共8页
鲁迅将批判的锋芒引向了自身,表明他的批判带有彻底性。“当前世界”中的革命者与民众、读书人与民众、读书人与读书人、民众与民众等之间,虽一山一水不隔,却如隔万水千山。交流的危机预示着,“当前世界”已走上衰败的征途。在“传统世... 鲁迅将批判的锋芒引向了自身,表明他的批判带有彻底性。“当前世界”中的革命者与民众、读书人与民众、读书人与读书人、民众与民众等之间,虽一山一水不隔,却如隔万水千山。交流的危机预示着,“当前世界”已走上衰败的征途。在“传统世界”长出的野蛮丛林中,文化吃人、戏剧厌人等的不幸事件,时有发生。荒蛮的丛林存在表明,“传统世界”是亟待冲破的藩篱。《呐喊》中潜藏着一部“儿童文学”,它书写了夭折的、受毒的、受扰的、率性的儿童。前三类儿童的世界备受侵扰,而后一类儿童则充满希望。儿童及其自然天性释放,才是鲁迅精神家园的归向。 展开更多
关键词 鲁迅 《呐喊》 三重世界 精神家园
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