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连云港海清寺阿育王塔建造年代探析
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作者 赵旭 《石窟寺研究》 2019年第1期191-200,共10页
江苏连云港海清寺塔现存塔身,目前公认的建造起止时间是北宋天圣元年(1023年)到天圣九年(1031年)。笔者根据海清寺塔碑刻及出土文物认为,现存的北宋海清寺砖塔是在南唐木塔原址上重建的,并且北宋时期的建塔时间不止九年。
关键词 海清寺塔 年代 碑刻 南唐 北宋
杭州将台山南观音洞造像调查记略
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作者 常青 《石窟寺研究》 2019年第1期24-39,共16页
南观音洞是杭州地区重要的一处石窟遗迹,洞内造像始雕于南宋开禧年间,最初的设计包括正壁主尊与胁侍、侧壁下层的十八罗汉与二天王像。到了南宋嘉定年间,信徒们即开始补雕罗汉等像于壁面所剩空间。到了明代仍在补雕。位于上层的文殊与... 南观音洞是杭州地区重要的一处石窟遗迹,洞内造像始雕于南宋开禧年间,最初的设计包括正壁主尊与胁侍、侧壁下层的十八罗汉与二天王像。到了南宋嘉定年间,信徒们即开始补雕罗汉等像于壁面所剩空间。到了明代仍在补雕。位于上层的文殊与普贤像相互对称,或为最初设计,或为后期补做。嘉定之后补雕的诸像,在造像的配置方面多没有统一规划,且题材雷同,有多尊白衣观音与罗汉像,应属个人的不同功德。现存洞内诸像均重塑于1986~1991年,而从'文革'后的幸存残像以及20世纪50年代所拍照片来看,当年的石雕像均已被改作了泥塑像,但应大体延续着原石雕像的题材与基本姿态。而现存洞内的重塑则是大体延续着原有泥塑像的样式。因此,现存的重做塑像也应该大体反映着原像的题材与基本姿态,但风格已非原始面貌。洞内诸像体量小,且均为头身比例不协调的头大身小,应是沿袭了五代、北宋时期杭州地区的民间造像风格,如胜果寺吴越国时期的十八罗汉雕像。 展开更多
关键词 杭州佛教艺术 佛教 佛教造像 南观音洞 石窟寺 罗汉 南宋
南宋画论中的人物画思想摭谈--南宋画院人物画研究之八 预览
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作者 唐波 李慧国 《新疆艺术学院学报》 2019年第1期48-55,共8页
南宋人物画在规鉴题材衰落的同时,出现了“超越形似,直追神似”的新兴风貌,这与儒学自身之变紧密相关,可以说是汉唐儒学瓦解了“图经图史”而致规鉴题材衰落。宋朝理学与禅学思想的兴起形成了“超越形似直追神似”的审美理想,直接推动... 南宋人物画在规鉴题材衰落的同时,出现了“超越形似,直追神似”的新兴风貌,这与儒学自身之变紧密相关,可以说是汉唐儒学瓦解了“图经图史”而致规鉴题材衰落。宋朝理学与禅学思想的兴起形成了“超越形似直追神似”的审美理想,直接推动了人物画自由新风的到来,彻底拉开了与六朝、隋唐审美认知的距离并影响元明清。 展开更多
关键词 南宋 画院 画论 人物画 邓椿
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南宋杭州吴山重阳庵考论
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作者 王兴臣 《杭州文博》 2019年第1期111-115,共5页
本文采用实地勘查和文献辨析相结合的方法,通过青衣传说与重阳庵的关系、宋理宗是否赐名书赞以及十四字题刻的时间三个方面,对杭州吴山历史上一座重要的道观——重阳庵,在南宋时期是否存在进行了考据与论证。
关键词 南宋 杭州 吴山 重阳庵
南宋战时中央统军体制的形成及其运行机制试探 预览
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作者 贾连港 《西北大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期181-186,共6页
从中国古代战时中央军制的演变来看,南宋朝廷逐渐形成了较为固定、完善的战时中央统军体制。这一体制以都督(视)府为主导,体现了中央派出军政机构的常态化。一方面,南宋战时中央统军体制是在军事实践中逐渐形成的,从多种形式并存到都督(... 从中国古代战时中央军制的演变来看,南宋朝廷逐渐形成了较为固定、完善的战时中央统军体制。这一体制以都督(视)府为主导,体现了中央派出军政机构的常态化。一方面,南宋战时中央统军体制是在军事实践中逐渐形成的,从多种形式并存到都督(视)府为主导,历经北宋末年到南宋高、孝之际三十余年的探索。另一方面,南宋处于帝制后期中央强化对战时军政机构控驭的重要转折阶段,与历史发展趋势相合。南宋政权所建立的战时中央统军体制,有利于中央进一步加强对派出军政机构的指挥、调动,但亦需面对如何处理好集权与效率的两难问题。 展开更多
关键词 南宋 战时中央统军体制 都督(视)府 运行机制
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南宋“中兴”涵义考 预览
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作者 李超 《大连大学学报》 2019年第2期34-39,共6页
在南宋,“中兴”一词有两种含义:一是指赵宋政权的重建,这一过程在高宗应天即位后便告完成,高宗也因此获得“中兴天子”的美誉。二是指恢复旧疆,这一意义上的“中兴”终南宋一朝始终未能实现。绍兴和议签订后,高宗与秦桧君臣曾试图修正... 在南宋,“中兴”一词有两种含义:一是指赵宋政权的重建,这一过程在高宗应天即位后便告完成,高宗也因此获得“中兴天子”的美誉。二是指恢复旧疆,这一意义上的“中兴”终南宋一朝始终未能实现。绍兴和议签订后,高宗与秦桧君臣曾试图修正“中兴”的内容,淡化对恢复中原的要求,但为时较短。孝宗以后仍将恢复旧疆视为“中兴”理想,而对本朝多定位为“小康”。可见,即便是在南宋这样国势较弱的朝代,也未能改变人们对国家统一的追求。 展开更多
关键词 南宋 中兴 小康 秦桧
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跨文化传播环境下杭州故事的国际表达--以纪录片《南宋》为例 预览
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作者 王旭莲 《科技视界》 2019年第9期111-112,共2页
全球化语境下,纪录片承载着跨文化传播的任务,并深刻影响国家核心价值观的传播和国际形象的塑造。本文以纪录片《南宋》为例,比较文化背景差异下的中西方纪录片,总结纪录片国际化的表现途径,提出杭州故事的国际传播策略。
关键词 跨文化 国际传播 杭州故事 纪录片 《南宋》
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从杭州出土阿嵯耶观音像看南宋与大理国的关系
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作者 廖汝雪 《杭州文博》 2019年第1期44-53,共10页
阿嵯耶观音是南诏、大理国时期佛教崇拜的主要对象,为探讨其造像艺术、云南历史发展及佛教传播路线等问题,国内外已有不少学者对存世的阿嵯耶观音像进行研究,但这些研究几乎都没有论及杭州出土的一尊铜鎏金阿嵯耶观音像。本文通过对比... 阿嵯耶观音是南诏、大理国时期佛教崇拜的主要对象,为探讨其造像艺术、云南历史发展及佛教传播路线等问题,国内外已有不少学者对存世的阿嵯耶观音像进行研究,但这些研究几乎都没有论及杭州出土的一尊铜鎏金阿嵯耶观音像。本文通过对比分析此尊造像与国内外同类器物,认为其应铸造于大理国中晚期,在大理国晚期即南宋时期来到杭州,并试图据此探讨南宋与大理国的关系问题。 展开更多
关键词 杭州 阿嵯耶观音像 南宋 大理国 佛教文化
南宋许夔妻马志坚墓志初识
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作者 韩海英 《杭州文博》 2019年第1期70-75,共6页
绍兴市会稽金石博物馆保存有一方墓志,墓主人马志坚,女,生于南宋绍兴六年(1137),卒于嘉泰二年(1202),享年67岁。墓主马志坚的家庭是典型的南宋官宦世家,出仕的男性家庭成员多从事税收、军事后勤、司法工作。该墓志不仅反映了一位南宋妇... 绍兴市会稽金石博物馆保存有一方墓志,墓主人马志坚,女,生于南宋绍兴六年(1137),卒于嘉泰二年(1202),享年67岁。墓主马志坚的家庭是典型的南宋官宦世家,出仕的男性家庭成员多从事税收、军事后勤、司法工作。该墓志不仅反映了一位南宋妇人的家庭情况,而且为我们展现了南宋时期经济、军事、司法和社会等基层面貌,可以清晰地感受到,当时南宋朝廷迫于北方金政权的压力,一方面花费大量财力维持军备,另一方面为维持庞大的官僚体系,给敌对势力年年岁贡,向民间加大税收力度,遍设税官以维持政权的具体情况。 展开更多
关键词 南宋 墓志 官职 税收
南宋隶书风格成因考释——以盱眙第一山存南宋隶书为例 预览
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作者 李泊潭 《南京艺术学院学报:美术与设计》 CSSCI 北大核心 2019年第2期22-29,I0002共9页
江苏淮安盱眙境内的第一山上存有大量宋代隶书题刻。题刻中有书手另有隶书墨迹遗存,为本文碑帖互证提供比较依据。诸刻中还有两处文字内容相同但所在位置不同的隶书题刻,这为翻刻改变面貌提供佐证。题刻中另有一位书家在异地也存有隶书... 江苏淮安盱眙境内的第一山上存有大量宋代隶书题刻。题刻中有书手另有隶书墨迹遗存,为本文碑帖互证提供比较依据。诸刻中还有两处文字内容相同但所在位置不同的隶书题刻,这为翻刻改变面貌提供佐证。题刻中另有一位书家在异地也存有隶书题刻,这为刻工如何影响碑刻面貌提供参考。本文旨在从刊刻技术角度出发探究南宋隶书风格之成因。 展开更多
关键词 盱眙第一山 南宋 隶书 刻工 风格
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以孤山为文化空间,探讨南宋时期西湖雅集之人事活动与西湖景观之营建
11
作者 杜清雨 《杭州文博》 2019年第1期131-139,共9页
南宋时期文人士大夫在孤山的雅集活动,造就了孤山独特的文化空间。本文以孤山为例,从雅集的人事活动与西湖景观的营建,解析这一文化空间的形成原因,探究湖上的景观营建与文人雅集之间的相互关系,及对后世西湖景观与西湖文化的影响。
关键词 西湖雅集 孤山 南宋 文化空间 西湖景观
南宋境内出土金朝瓷器研究 预览
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作者 于陆洋 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2019年第1期191-201,共11页
本文通过汇总出土于南宋境内的金朝瓷器,探究其主要产地、各窑场产品的运销范围及运输方式与路线。产地主要包括耀州窑、定窑、焦作窑与豫西黄河南窑场。长江下游平原与四川盆地是南宋境内金朝瓷器出土较多且集中的两个区域。运输方式... 本文通过汇总出土于南宋境内的金朝瓷器,探究其主要产地、各窑场产品的运销范围及运输方式与路线。产地主要包括耀州窑、定窑、焦作窑与豫西黄河南窑场。长江下游平原与四川盆地是南宋境内金朝瓷器出土较多且集中的两个区域。运输方式主要应通过河道与海道进行水运,并结合陆运完成。 展开更多
关键词 南宋 金朝 定窑 运输
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南宋西湖“吟社”文人的结盟及词史意义 预览
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作者 张再林 王淋淋 《浙江师范大学学报:社会科学版》 2019年第3期33-40,共8页
宋代文坛结盟之风盛行。南宋后期,首都临安西湖一带活跃着不少文人结盟群体。其中以杨缵为盟主、周密等十一人为盟员的西湖"吟社"文人群,是琴师乐工与词人的结盟,他们经常举行各种活动,切磋词律,商榷填词。"吟社"... 宋代文坛结盟之风盛行。南宋后期,首都临安西湖一带活跃着不少文人结盟群体。其中以杨缵为盟主、周密等十一人为盟员的西湖"吟社"文人群,是琴师乐工与词人的结盟,他们经常举行各种活动,切磋词律,商榷填词。"吟社"词人在创作上遵循"协律",以是否"协律"作为评判词作优劣的首要标准。他们的词作多是西湖锦绣山水之景与词人逍遥自在之境的结合,显得典丽精工而又富雅浑融,促进了词体的进一步"格律化"和"典雅化",具有重要的词史意义。 展开更多
关键词 南宋 吟社 结盟 格律化 典雅化
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南宋名臣崔与之研究综述 预览
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作者 王松锋 《长沙航空职业技术学院学报》 2019年第1期91-96,共6页
崔与之研究作为岭南文化研究的重要组成部分,近年来一直受到学者们的重视,并取得了大量的研究成果。其内容主要涉及人物生平、著作、学术思想、仕宦、诗词研究等。综述旨在对崔与之的相关研究给以梳理和归纳,指出其研究特点与不足,把崔... 崔与之研究作为岭南文化研究的重要组成部分,近年来一直受到学者们的重视,并取得了大量的研究成果。其内容主要涉及人物生平、著作、学术思想、仕宦、诗词研究等。综述旨在对崔与之的相关研究给以梳理和归纳,指出其研究特点与不足,把崔与之研究进一步推向深入。 展开更多
关键词 崔与之 南宋 “菊坡学派” 辞官
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南宋文士休闲的“渔隐”工夫及其美学内涵 预览
15
作者 章辉 《汉江师范学院学报》 2019年第1期74-80,共7页
南宋文士所倡导的隐逸与渔钓相结合的“渔隐”工夫,有其悠久的道家哲学背景。以朱敦儒、陆游、范成大、张镃、方岳等人为代表的南宋文士,清醒地看到政治对人性的戕害,崇尚自由的天性和独立的人格,故而对“渔隐”之乐情有独钟。南宋文士... 南宋文士所倡导的隐逸与渔钓相结合的“渔隐”工夫,有其悠久的道家哲学背景。以朱敦儒、陆游、范成大、张镃、方岳等人为代表的南宋文士,清醒地看到政治对人性的戕害,崇尚自由的天性和独立的人格,故而对“渔隐”之乐情有独钟。南宋文士的“渔隐”,风格境域阔大,灵动深邃,人格自由洒脱,放达不羁,带有浓厚的道家美学色彩。 展开更多
关键词 南宋 休闲 渔隐
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谈古代诗词的“加餐”意象 预览
16
作者 赵婷 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2019年第2期22-24,共3页
“加餐”意象在中国古代的诗词作品中频繁出现,它语言通俗而又言浅意深,往往能烘托诗歌氛围,虽为普通的生活常见情节却足以感荡心灵。拟尝试研究“加餐”意象和“加餐诗(词)”创作的发端、演变,窥探此意象的象征意义,探究这一特殊意象... “加餐”意象在中国古代的诗词作品中频繁出现,它语言通俗而又言浅意深,往往能烘托诗歌氛围,虽为普通的生活常见情节却足以感荡心灵。拟尝试研究“加餐”意象和“加餐诗(词)”创作的发端、演变,窥探此意象的象征意义,探究这一特殊意象的情感意蕴与艺术效果。 展开更多
关键词 加餐意象 南宋 意象
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评《政治文化重建视阈下的南宋初期诏狱研究》 预览
17
作者 王友富 《遵义师范学院学报》 2019年第2期28-30,共3页
南宋初期的政治文化重建关系到南宋偏安东南政权的稳定和发展,为实现即时的政治利益而突发的一系列诏狱事件,是为政治文化重建的核心内容。作者以南宋初期的诏狱事件作为研究对象,深入挖掘诏狱事件中所折射出来的非规则性政治行为,及其... 南宋初期的政治文化重建关系到南宋偏安东南政权的稳定和发展,为实现即时的政治利益而突发的一系列诏狱事件,是为政治文化重建的核心内容。作者以南宋初期的诏狱事件作为研究对象,深入挖掘诏狱事件中所折射出来的非规则性政治行为,及其勾勒出的政治交换逻辑,既为南宋政治史研究提供了全新的研究视角,也为政治史理论探讨提出了新的认识。 展开更多
关键词 政治文化 南宋 诏狱
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宋代秀州华亭市舶沿革小史 预览
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作者 陈少丰 《史志学刊》 2019年第3期53-56,共4页
宋代秀州(嘉兴)地区市舶机构沿革如下:北宋政和三年(1115)秀州市舶务成立,驻地华亭县;南宋绍兴元年(1131)青龙市舶场成立;嘉兴华亭市舶务于嘉定元年(1208)至嘉定七年(1214)间被裁撤,嘉熙四年(1240)至淳祐四年(1244)之间又复置,但随即被... 宋代秀州(嘉兴)地区市舶机构沿革如下:北宋政和三年(1115)秀州市舶务成立,驻地华亭县;南宋绍兴元年(1131)青龙市舶场成立;嘉兴华亭市舶务于嘉定元年(1208)至嘉定七年(1214)间被裁撤,嘉熙四年(1240)至淳祐四年(1244)之间又复置,但随即被裁撤(青龙市舶场最晚应该裁撤于此时);淳祐十一年(1251)至宝祐四年(1256)嘉兴华亭市舶务又再度复置,驻地上海镇,习惯被称为上海市舶司(分司、务)。 展开更多
关键词 宋代 市舶 秀州华亭 青龙镇 上海镇
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《梦粱录》中南宋临安婚俗形态研究
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作者 魏晓虹 李燕 《山西大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期132-138,共7页
《梦粱录·嫁娶》篇详细记载了南宋时期临安地区的婚姻礼俗,从议婚、定婚到成婚,每一阶段的多项婚俗各自承载着信息交互、姻亲缔结、身份转换等不同的社会功用。丰富的民俗事象蕴藏着特定的文化象征意义和民众情感经验,勾勒出两个... 《梦粱录·嫁娶》篇详细记载了南宋时期临安地区的婚姻礼俗,从议婚、定婚到成婚,每一阶段的多项婚俗各自承载着信息交互、姻亲缔结、身份转换等不同的社会功用。丰富的民俗事象蕴藏着特定的文化象征意义和民众情感经验,勾勒出两个家族缔结秦晋之好的全过程,是平安吉顺、多子多福等祝吉心理的外现,也是巫术文化、祖先崇拜、宗族文化等多重文化因子交融共存的载体。南宋临安婚俗体现出封建买卖婚姻及男尊女卑的社会风貌。 展开更多
关键词 《梦粱录》 南宋 临安 婚俗
南宋时期日本木材进口与翠寒堂
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作者 白颖 陈涛 《建筑师》 2019年第2期99-102,共4页
东亚的建筑文化交流史上,中国建筑文化深刻地影响了日本,同时,日本的建筑文化的某些方面也随着物质文化的交流对中国产生了影响。通过对南宋临安宫殿后苑中翠寒堂建筑的研究,本文分析了南宋时期随着日本木材进口而带来的日本建筑审美在... 东亚的建筑文化交流史上,中国建筑文化深刻地影响了日本,同时,日本的建筑文化的某些方面也随着物质文化的交流对中国产生了影响。通过对南宋临安宫殿后苑中翠寒堂建筑的研究,本文分析了南宋时期随着日本木材进口而带来的日本建筑审美在南宋建筑中的体现,并讨论了这样的审美观念在南宋宫苑建筑中得以兴起的原因。 展开更多
关键词 翠寒堂 木材进口 东亚建筑 南宋
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