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论后殖民知识分子的身份认同 预览
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作者 罗如春 《文化研究》 CSSCI 2018年第2期277-290,共14页
后殖民知识分子是指从第三世界前殖民地流散移民到第一世界前宗主国、操持后殖民批评的知识分子。这部分知识分子身处后殖民语境的核心冲突地带,他们完成了前殖民地到后殖民大都市定居的艰难历程,流散经历使其获得了一种边缘性视野、混... 后殖民知识分子是指从第三世界前殖民地流散移民到第一世界前宗主国、操持后殖民批评的知识分子。这部分知识分子身处后殖民语境的核心冲突地带,他们完成了前殖民地到后殖民大都市定居的艰难历程,流散经历使其获得了一种边缘性视野、混杂身份及其文化权力,从而居间发挥了虽边缘但重要的批判性建构功能。同时,在宗主国与母国本土之间,后殖民知识分子的混杂性受到了来自两边的原教旨主义种族与国族意识形态的排斥,面临从阶级政治出发的特权精英和买办知识分子的指控,从而使其身份认同呈现出极其复杂的多元张力与建构的可能性。 展开更多
关键词 后殖民知识分子 身份认同 流散 混杂 特权精英 买办 张力
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中国中产阶级文化认同的培育 预览 被引量:3
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作者 H·D·斯蒂芬尼 郑怡 罗如春(译) 《湘潭大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 81-86,共6页
引言:阅读和阶级英语世界的许多人把中产阶级视为他们眼中现代性、民主和自由(理念)的发动者与保证人。对待从权威主义转型而来的社会与政治制度比如有关中国的例子时,他们的理解更是如此。但是,关于中产阶级是一种普遍现象的假设... 引言:阅读和阶级英语世界的许多人把中产阶级视为他们眼中现代性、民主和自由(理念)的发动者与保证人。对待从权威主义转型而来的社会与政治制度比如有关中国的例子时,他们的理解更是如此。但是,关于中产阶级是一种普遍现象的假设在中国几乎必然要引起异议且肯定需要更深入的观念性考察。 展开更多
关键词 中产阶级 文化认同 中国 培育 英语世界 政治制度 权威主义 现代性
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论后殖民知识分子——重读赛义德《知识分子论》 预览 被引量:7
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作者 罗如春 《湘潭大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 87-91,共5页
赛义德是后殖民知识分子中惟一一位系统探讨知识分子角色身份的思想家。尽管他是就一般性的角度来讨论他本人心目中理想知识分子的定位问题,而并非专门仅限于后殖民知识分子一隅,但是,鉴于赛义德本人的典型后殖民知识分子身份①,并... 赛义德是后殖民知识分子中惟一一位系统探讨知识分子角色身份的思想家。尽管他是就一般性的角度来讨论他本人心目中理想知识分子的定位问题,而并非专门仅限于后殖民知识分子一隅,但是,鉴于赛义德本人的典型后殖民知识分子身份①,并且他的知识分子论内涵具有极为强烈的后殖民特征,再加之后殖民知识分子与一般知识分子的身份认同有诸多交叉共通之处, 展开更多
关键词 《知识分子论》 后殖民 赛义德 重读 角色身份 定位问题 身份认同 思想家
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再论历史流传物——文化实践解释学阅读札记之二 预览 被引量:5
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作者 金元浦 《湘潭大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 77-81,共5页
金元浦认为文化的历史流传物作为集体文化记忆,是作为当时文化事件的延伸活动被记录的,是由诸多个体记忆碰撞、对话、沟通、交流而形成集体记忆的。集体前理解正是通过不断生成的第三生成物调整、修正、转换,生成新的文化集体记忆和... 金元浦认为文化的历史流传物作为集体文化记忆,是作为当时文化事件的延伸活动被记录的,是由诸多个体记忆碰撞、对话、沟通、交流而形成集体记忆的。集体前理解正是通过不断生成的第三生成物调整、修正、转换,生成新的文化集体记忆和文化集体无意识,改变传统文化意识的既成结构,形成新的集幕秒民族文化心理共同体。史蝶飞等认为当代中国的新兴中产阶级通过都市化的报刊阅读、旅游文化和教育选择确立起了自己独特的品位结构与身份认同。中国中产阶级的崛起不能简单地根据收入和社会行为进行界划,也不能仅仅按照西方通行的理论看待这一现象,它受到了中国特色的政治、经济、社会和文化等语境的多维而复杂的影响。罗如春提出赛义德是后殖民知识分子中惟一一位系统探讨知识分子角色身份的思想家。赛义德心目中的理想知识分子的形象就是:以流亡者、边缘人身份,打破专业藩篱,秉持业余态度,坚持社会批判,面对权势说真话,成为普适价值的捍卫者。赛义德本人就是这样的知识分子的典型代表,他也表征了后殖民知识分子带有普遍性的角色身份及其认同期许。 展开更多
关键词 历史流传物 效果史 文化无意识 中国中产阶级 文化品位 培育 赛义德 后殖民知识分子
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阿吉兹·阿罕默德的移民后殖民知识分子观 预览
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作者 覃胜之 《合肥师范学院学报》 2017年第1期48-51,共4页
阿吉兹·阿罕默德是马克思主义后殖民批评的代表人物。在移民后殖民知识分子问题上,他反对片面强调民族身份的问题,提醒应该注意个体差异与社会身份的问题。他关于移民后殖民知识分子的论述,有助于更理性地看待后殖民理论,但也存在... 阿吉兹·阿罕默德是马克思主义后殖民批评的代表人物。在移民后殖民知识分子问题上,他反对片面强调民族身份的问题,提醒应该注意个体差异与社会身份的问题。他关于移民后殖民知识分子的论述,有助于更理性地看待后殖民理论,但也存在机械唯物主义、男权中心主义、阶级同构等缺陷。 展开更多
关键词 阿吉兹·阿罕默德 后殖民主义 后殖民知识分子 马克思主义
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