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从《风雅翼》看宋元理学“新文统”影响下的李白诗接受 预览
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作者 誉高槐 廖宏昌 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期159-166,共8页
元末理学传人刘履所编古体诗选《风雅翼》,为理学"文""道"一元之"新文统"孕育的诗选范本。其对李白诗作出了迥异于诗史传统的新品评:有风雅兴寄遗意,而未得"性情之正";风格流丽、夸饰;词"密"气"促",远"古调"而近"唐音"... 元末理学传人刘履所编古体诗选《风雅翼》,为理学"文""道"一元之"新文统"孕育的诗选范本。其对李白诗作出了迥异于诗史传统的新品评:有风雅兴寄遗意,而未得"性情之正";风格流丽、夸饰;词"密"气"促",远"古调"而近"唐音";因而不得为唐宋时期羽翼风雅诗道之典范。这集中反映了南宋后期至明初,在理学"新文统"影响下,作为传统诗史典范之李白诗接受命运的复杂多舛;对深入认识李白诗的经典化历程、及理学思潮影响下宋、元诗论思想的嬗变,均有重要意义。 展开更多
关键词 《风雅翼》宋元 理学 “新文统” 李白诗 接受
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曹操易代革命的诗史意义——以木斋相关研究为中心 预览 被引量:2
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作者 高幸佑 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 2013年第2期75-80,共6页
建安时期为文学演进中从先秦两汉转形为魏晋南北朝的关键时期,曹操作为新时代、新风气的领导者,在建安十五年有两项重要举动,一是《求贤令》政策的颁布,标志两汉道德与礼教桎梏的解放,使士人思想观念与行为举止通脱开放,开启对娱... 建安时期为文学演进中从先秦两汉转形为魏晋南北朝的关键时期,曹操作为新时代、新风气的领导者,在建安十五年有两项重要举动,一是《求贤令》政策的颁布,标志两汉道德与礼教桎梏的解放,使士人思想观念与行为举止通脱开放,开启对娱乐与美感的探索;二是铜雀台建立,促使娱乐性的文人清商乐府诗歌创作大盛,并造就抒情五言诗写作的发展,在对建安文学的开创及整体诗史意义上,有着不可磨灭的显著地位。 展开更多
关键词 木斋 曹操 建安文学 五言诗 魏响
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论建安游宴诗与五言诗成立的关系——以木斋相关研究为中心 预览 被引量:1
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作者 杨丰勋 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 2013年第2期81-87,共7页
游宴诗的出现是中国文人第一次群体性写作。在汉赋的时代继承中,建安文人在多元的尝试下,寻求到五言诗的写作形式。由汉到魏的文学演变过程,可称之为“赋的诗化”之演变,形式上的诗化、内容上的抒情化以及表现主题的多元化。此时赋... 游宴诗的出现是中国文人第一次群体性写作。在汉赋的时代继承中,建安文人在多元的尝试下,寻求到五言诗的写作形式。由汉到魏的文学演变过程,可称之为“赋的诗化”之演变,形式上的诗化、内容上的抒情化以及表现主题的多元化。此时赋作篇幅短小精悍,内容从汉赋的宣德尽忠的经学传统,转变为个体生命情感的书写,摆脱政治的附庸。五言诗作为一个新兴的文体,继承了赋体的变革并超越赋体的成就,开启了中国文学史上五言诗的新时代,从而造就出“古诗十九首”的冠冕之作。 展开更多
关键词 游宴诗 五言诗的成立 建安文学 邺下文人集团
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曹植甄后恋情的心理学阐释及与五言诗形成之关系——以木斋相关研究为基础 预览 被引量:1
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作者 廖俪琪 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 2013年第2期88-94,共7页
曹植与甄后的恋情被诸多学者视为无稽之谈,但依木斋对曹植、甄后与“古诗十九首”的研究后发现,曹植的早熟性格与甄后贤淑聪慧的本性易使两人相互吸引,其证据即藏在现存的“古诗十九首”和曹植文集中。从南宋到清代儒家学者乃至当今... 曹植与甄后的恋情被诸多学者视为无稽之谈,但依木斋对曹植、甄后与“古诗十九首”的研究后发现,曹植的早熟性格与甄后贤淑聪慧的本性易使两人相互吸引,其证据即藏在现存的“古诗十九首”和曹植文集中。从南宋到清代儒家学者乃至当今学者对这一恋情关系的质疑,皆未能从历史文献出发,而是从伦理道德角度关注,最终使后代文人将植甄的爱情变成了“好事者捏造为之”的故事,从而遮蔽了十九首的历史真相,客观上为这一研究引申到心理学、道德学等更为深广的领域提出了要求。 展开更多
关键词 曹植 甄后 木斋 古诗十九首 心理学 道德伦理
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论植甄隐情为古诗背景的接受——木斋学说的情爱革命 预览
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作者 高幸佑 《琼州学院学报》 2013年第4期30-37,共8页
木斋关于五言诗研究,以古诗十九首为曹植甄后爱情结果的立论最受到争议。个中原因除了传统文化对政治的依附造成在文学作品解读与评断上以国家政治为显而男女之情为隐的情形之外,历来文学史对古诗十九首纯诗化的美学接受亦是对此种学说... 木斋关于五言诗研究,以古诗十九首为曹植甄后爱情结果的立论最受到争议。个中原因除了传统文化对政治的依附造成在文学作品解读与评断上以国家政治为显而男女之情为隐的情形之外,历来文学史对古诗十九首纯诗化的美学接受亦是对此种学说的挑战。木斋学说不仅是在思考方式、研究方法上的革命,更是一种对于社会、政治、人性精神上价值观的思想革命。 展开更多
关键词 木斋 古诗十九首 情爱 文学史 曹植 方法 价值观 革命
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北堂书钞所载《今日良宴会》应可确认为曹植之作 预览 被引量:2
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作者 王清安 《中国韵文学刊》 2013年第2期68-69,75共3页
《北堂书钞》总计引曹植诗文73篇(不计入无篇名、不知文体者与考证非曹植作品《霖雨赋》),共185条,不知篇名与不知文体者24条,不论条目或校语,仅陈禹谟本有引曹植诗文者14条。《书钞》所引曹植诗文核对基本无误,北堂书钞所载《今日良... 《北堂书钞》总计引曹植诗文73篇(不计入无篇名、不知文体者与考证非曹植作品《霖雨赋》),共185条,不知篇名与不知文体者24条,不论条目或校语,仅陈禹谟本有引曹植诗文者14条。《书钞》所引曹植诗文核对基本无误,北堂书钞所载《今日良宴会》"弹筝"两句为曹植所作无疑。书钞底本基本是魏文帝曹丕时命大臣所撰的《皇览》,其成书年代约于延康元年至黄初三年间,《皇览》成书时间早于木斋认为现存曹植集为魏明帝为掩盖不光彩的植甄恋情,删除以十九首为主体等植甄二人恋情的诗作之前,《北堂书钞》收录《今日良宴会》为曹植作,可能从《皇览》基础下而收,延康元年至黄初三年间尚未"重新整理"曹植文集,《今日良宴会》非关乎植甄恋情,因此暂且得到了保留。 展开更多
关键词 北堂书钞 今日良宴会 曹植 木斋
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方回与纪昀评点杜甫沉郁顿挫诗风的不同视野 预览 被引量:1
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作者 廖宏昌 誉高槐 《武汉大学学报:人文科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第2期 77-83,共7页
在诸多杜诗的研究中,方回与纪昀均用力于《瀛奎律髓》之杜诗选,尤其对于"沉郁顿挫"说之诠释均具代表性。前者虽未明言"沉郁顿挫",但在阐释杜诗时较侧重其情感悲壮慷慨之分析,并揭示社诗章法的起承转合的灵活性,详细分析杜诗的气脉... 在诸多杜诗的研究中,方回与纪昀均用力于《瀛奎律髓》之杜诗选,尤其对于"沉郁顿挫"说之诠释均具代表性。前者虽未明言"沉郁顿挫",但在阐释杜诗时较侧重其情感悲壮慷慨之分析,并揭示社诗章法的起承转合的灵活性,详细分析杜诗的气脉贯连、起伏曲折、营造顿折之内涵,并通过杜诗"拗体"、"变体"的特殊性抉发其韵律曲折所展现的"顿挫"特色。后者则异常清晰地肯定杜诗"沉郁顿挫"的特色,直接以"沉郁顿挫"评点杜诗,其文义已包含杜诗深广的忧思、深挚而厚积的情感力量、言辞气魄极大的风格,同时结合语意脉络的委婉变化、诗句起承转合的曲折加以品评,均体现出"沉郁"而"顿挫"之义。纪昀之论述是后方回选、评的再评点,虽颇多内容直指杜诗,但更多是针对方回论点而发,有同有异,但在对"阖辟顿挫"的具体阐释上,较方回诠释途径更侧重在深窥杜甫何以能创造出阖辟顿挫笔法,注目在杜诗脉络的屈曲起伏、曲折连贯的角度加以评析。 展开更多
关键词 杜甫诗 方回 纪昀 瀛奎律髓 沉郁顿挫
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陈伯元学术贡献专题研究——绝学继往圣——陈伯元先生之学术成就与贡献 预览
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作者 林庆勋 《南阳师范学院学报》 CAS 2011年第1期 44-54,共11页
2010年10月21日至25日,陈伯元先生文字音韵训诂学国际学术研讨会在南阳师范学院隆重举行。陈伯元先生作为章黄学派硕果仅存的当代大家,在海峡两岸传统语言学界影响巨大。本刊特辑一组论文,集中展示陈伯元先生在文字学、音韵学、训诂学... 2010年10月21日至25日,陈伯元先生文字音韵训诂学国际学术研讨会在南阳师范学院隆重举行。陈伯元先生作为章黄学派硕果仅存的当代大家,在海峡两岸传统语言学界影响巨大。本刊特辑一组论文,集中展示陈伯元先生在文字学、音韵学、训诂学等方面的卓越成就,以期继承、发扬前辈的治学精神和治学成果,促进海峡两岸学术界的深入交流。 展开更多
关键词 学术成就 学术贡献 国际学术研讨会 专题 海峡两岸 治学精神 师范学院 训诂学
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从《唐诗归》看晚明诗学论争中的李白诗 预览 被引量:1
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作者 誉高槐 廖宏昌 《兰州学刊》 CSSCI 2011年第1期 98-102,共5页
移晚明诗学之风气的竞陵派选本《唐诗归》对李白诗作出了“于雄快中察其静远精出处”的重新解读:对其雄快风格加以辨证品评,独取其“雄”、“厚’’兼备之作;从调“厚”、情“深”、境“幽”、法“严”等方面阐释其静远幽微之境;反... 移晚明诗学之风气的竞陵派选本《唐诗归》对李白诗作出了“于雄快中察其静远精出处”的重新解读:对其雄快风格加以辨证品评,独取其“雄”、“厚’’兼备之作;从调“厚”、情“深”、境“幽”、法“严”等方面阐释其静远幽微之境;反映了李白诗在晚明“复古”与“性灵’’两大诗学潮流之论争及汇融中,继续经典化的特殊表现;促成了李白诗的丰富内涵、风格及体裁在清代的全面接受,对深入认识明清之际唐诗学的转型有重要意义。 展开更多
关键词 晚明 李白诗 诗学论争 《唐诗归》
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从《文苑英华》看李白诗在宋初的接受 预览
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作者 誉高槐 廖宏昌 《华南师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2010年第4期 79-83,共5页
《文苑英华》大量选入李白诗,却遗漏了许多名篇,体现出偏重闲适题材、缘情适意思想、平淡清远诗风、五古体裁等迥异于唐五代选本的独特视角。作为大型官修总集,它集中体现了宋初"白体"诗风笼罩下、以馆阁文臣为主导的诗坛对李白诗的... 《文苑英华》大量选入李白诗,却遗漏了许多名篇,体现出偏重闲适题材、缘情适意思想、平淡清远诗风、五古体裁等迥异于唐五代选本的独特视角。作为大型官修总集,它集中体现了宋初"白体"诗风笼罩下、以馆阁文臣为主导的诗坛对李白诗的接受状况;也促成了批评李白诗多言"妇人与酒"的思潮及李白诗风"清逸"论在宋代的流行,并深刻影响了其体裁、篇目的经典化进程,成为李白诗在宋代接受的重要开端。 展开更多
关键词 《文苑英华》 李白诗 宋初 接受
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《乐府诗集》与李白乐府的经典确认 预览
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作者 誉高槐 廖宏昌 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第4期 26-29,共4页
李白是公认的乐府大家及古乐府集大成者。这一经典地位的确立与《乐府诗集》有重要关系。此书对李白乐府收录全备、界定精确;着重发掘其古典特色,并在乐府诗史的高度上加以肯定,确立了其作为“古典代表、盛唐大家”的地位,在李白乐... 李白是公认的乐府大家及古乐府集大成者。这一经典地位的确立与《乐府诗集》有重要关系。此书对李白乐府收录全备、界定精确;着重发掘其古典特色,并在乐府诗史的高度上加以肯定,确立了其作为“古典代表、盛唐大家”的地位,在李白乐府接受史上具有里程碑式的意义。系统考察此书对李白乐府的著录及影响,有助于深入了解李白乐府的经典化过程,并进而考察乐府诗史的源流演变。 展开更多
关键词 《乐府诗集》 李白 乐府 经典 确认
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刘勰论评三曹视角探析 预览 被引量:1
12
作者 廖宏昌 《苏州大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2008年第4期 65-70,共6页
曹操、曹丕、曹植父子博学多才,观其诗文创作,各具风貌,各有擅场,异中有同,同中有异,各领风骚,各造绝境,交织而成建安一代繁荣的格局,而从曹氏父子之不同诗歌风貌,又体现了大时代演变过程中求新求变的审美趣尚,甚或个人艺术... 曹操、曹丕、曹植父子博学多才,观其诗文创作,各具风貌,各有擅场,异中有同,同中有异,各领风骚,各造绝境,交织而成建安一代繁荣的格局,而从曹氏父子之不同诗歌风貌,又体现了大时代演变过程中求新求变的审美趣尚,甚或个人艺术形式之不同表现,不同时代或不同的批评者,就有不同的取舍好尚,表现出不同的审美判断,刘勰《文心雕龙》,论及先秦以来200多位作家,对三曹颇有着墨,其视角如何,是本文论点。而曹操居钟嵘《诗品》下品及曹丕、曹植优劣论,则是本文关键处。 展开更多
关键词 刘勰 三曹 文心雕龙 建安
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二冯尊杜诗学的理论意涵
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作者 廖宏昌 《杜甫研究学刊》 2006年第4期 79-86,共8页
清初以冯舒、冯班为主的诸多诗人,在创作上取法晚唐,在理论上以李义山为宗,诗坛颇有一股晚唐热潮,后人也皆目为晚唐派。虽然其诗学宗尚如此,但是杜甫方是其心目中最高之审美典范,只因老杜诗歌以臻及化境,难能以寻常之典范学习之... 清初以冯舒、冯班为主的诸多诗人,在创作上取法晚唐,在理论上以李义山为宗,诗坛颇有一股晚唐热潮,后人也皆目为晚唐派。虽然其诗学宗尚如此,但是杜甫方是其心目中最高之审美典范,只因老杜诗歌以臻及化境,难能以寻常之典范学习之也,因而二冯即效以王荆公“学杜当自义山入”之言,义山也就成为二冯之诗学宗尚。本文试从二冯之理论切入,剖析其尊杜诗学的理论意涵。 展开更多
关键词 杜甫 冯舒 冯班 李义山 清代诗学
沈德潜诗学体系建立的思维理路 预览 被引量:1
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作者 廖宏昌 《北京化工大学学报:社会科学版》 2005年第4期 40-45,共6页
传统诗学发展到清代,众多审美意识纷然涌现,其体系建立的思维理路,大都呈现极为明显的折中趋向,其主要原因是有鉴于明代诗坛之各立门庭,党同伐异,纷纷扰扰,莫衷一是.其思维模式则从反思明代诗坛流弊起始,而上溯影响明代诗坛流弊之灶因,... 传统诗学发展到清代,众多审美意识纷然涌现,其体系建立的思维理路,大都呈现极为明显的折中趋向,其主要原因是有鉴于明代诗坛之各立门庭,党同伐异,纷纷扰扰,莫衷一是.其思维模式则从反思明代诗坛流弊起始,而上溯影响明代诗坛流弊之灶因,扬长去短,然后有破有立,再融合个体之审美意识,以成其一家之言.本文旨在以折中的思维模式,检视沈德潜诗学体系之建立,并藉以揭示清代诗学现象的特质. 展开更多
关键词 沈德潜 格调派 清代诗学 折中思维
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二冯诗学的折中思维与审美理想典范 预览 被引量:2
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作者 廖宏昌 《苏州大学学报:哲学社会科学版》 北大核心 2005年第5期 38-43,共6页
学界大多视冯舒、冯班为"晚唐派",以其诗学宗尚李义山故也,其实杜甫方是二冯心目中之最高审美典范,只因老杜诗歌已臻及化境,故难能以寻常之典范学习之也.因而二冯效王荆公之言,认为"学杜当自义山入",义山也就成为... 学界大多视冯舒、冯班为"晚唐派",以其诗学宗尚李义山故也,其实杜甫方是二冯心目中之最高审美典范,只因老杜诗歌已臻及化境,故难能以寻常之典范学习之也.因而二冯效王荆公之言,认为"学杜当自义山入",义山也就成为二冯诗学之宗尚所在,本文试从二冯诗学体系之建立出发,论述二冯诗学体系建立之方法及其审美理想典范. 展开更多
关键词 冯舒 冯班 杜甫 李义山 晚唐
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论构建非物质文化遗产学科共同体 预览
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作者 宋俊华 《文化遗产》 CSSCI 2019年第2期1-7,共7页
非物质文化遗产学是一门新兴交叉学科,是适应人类非遗保护需要而兴起的。非遗学的独立,是一个渐进发展的过程,既要有自觉地案例研究,更要有系统地理论探索,而这一切都有赖非遗学科共同体来实现。非遗学科共同体是指基于明确学科归属和... 非物质文化遗产学是一门新兴交叉学科,是适应人类非遗保护需要而兴起的。非遗学的独立,是一个渐进发展的过程,既要有自觉地案例研究,更要有系统地理论探索,而这一切都有赖非遗学科共同体来实现。非遗学科共同体是指基于明确学科归属和学科意识而建立的契约性共同体,是由对非遗传承和保护研究具有强烈、持续的责任感和学科指向的传承人、保护者和研究者组成的群体。当前,构建非遗学科共同体面临诸多机遇和挑战,在实践上既要坚持客观性、独立性原则,又要突出学科理念和学科体制上的独立。 展开更多
关键词 非物质文化遗产学 学科意识 共同体 独立
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《创业史》“新人”梁生宝考论 预览
17
作者 张均 《武汉大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期48-57,共10页
长篇小说《创业史》主人公梁生宝直接取材于农村干部王家斌,但从王家斌到梁生宝,社会主义现实主义的“新人叙事学”却于其间发挥了重要的建构作用。“体制选民”决定了王家斌比蒲忠智更具资格优势,“新人”的结构性设置导致王家斌光荣... 长篇小说《创业史》主人公梁生宝直接取材于农村干部王家斌,但从王家斌到梁生宝,社会主义现实主义的“新人叙事学”却于其间发挥了重要的建构作用。“体制选民”决定了王家斌比蒲忠智更具资格优势,“新人”的结构性设置导致王家斌光荣革命“前史”的隐失,革命的利他主义原则重构了梁生宝的无私品格,经济优先则使“经济的胜利”而非“思想教育”成为合作化“历史大势”的根本动力,“清教徒”式的作风则又存有久远的儒家传统的回响。“新人”梁生宝见证了当代文学内部不同成分和趋向的融冶并存。 展开更多
关键词 《创业史》 梁生宝 柳青 经济优先
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身体民俗学的历史、理论与方法 预览
18
作者 王霄冰 禤颖 《文化遗产》 CSSCI 2019年第2期66-76,共11页
美国学者凯瑟琳·扬虽然提出了“身体民俗”的概念,但并未对身体民俗学的理论和方法进行系统的建构。中国古代典籍中富含身体民俗的记录与书写资料,早期的中国民俗学者江绍原、黄石等曾利用文献与田野相结合的方法进行身体民俗的研... 美国学者凯瑟琳·扬虽然提出了“身体民俗”的概念,但并未对身体民俗学的理论和方法进行系统的建构。中国古代典籍中富含身体民俗的记录与书写资料,早期的中国民俗学者江绍原、黄石等曾利用文献与田野相结合的方法进行身体民俗的研究,当代民俗学者刘铁梁、彭牧等又结合中国的学术传统,从对民俗主体的关注出发,提出了民俗学乃身体感受之学等理论观点,为身体民俗学这一学科分支的确立奠定了基础。作为研究与身体相关的民俗事象并关注身体参与民俗文化建构过程的学科领域,身体民俗学特别注重田野调查过程中主客体双方的身体参与、身体经验和身体感受。除了参与观察、深度访谈、问卷调查等常用方法之外,个人叙事和虚拟民族志对于身体民俗研究而言也是极为有效的研究方法。 展开更多
关键词 民俗学理论 身体民俗学 方法论 主体性
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龙彼得对粤闽俗文学的研究与贡献 预览
19
作者 潘培忠 徐巧越 《文化遗产》 CSSCI 2019年第2期98-104,共7页
作为20世纪欧洲著名的汉学家,龙彼得在中国戏曲、文学、民俗及宗教等领域皆有造诣。而他对粤闽俗文学的研究与贡献,主要包括两个部分:一方面由于他的发现与推广,使海外所藏明清粤东、闽南戏曲文献,得到整理刊行以及更为深入的研究。另... 作为20世纪欧洲著名的汉学家,龙彼得在中国戏曲、文学、民俗及宗教等领域皆有造诣。而他对粤闽俗文学的研究与贡献,主要包括两个部分:一方面由于他的发现与推广,使海外所藏明清粤东、闽南戏曲文献,得到整理刊行以及更为深入的研究。另一方面,龙彼得对于清代以来粤闽地区的地方剧本与说唱文学,如粤剧文献、木鱼书类唱本以及闽南语歌仔册等,也做过细致的汇集与收藏工作,留下了一批珍贵的俗文学文献。 展开更多
关键词 龙彼得 粤剧文献 木鱼书 闽南语歌仔册
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非物质文化遗产学的研究现状、热点及趋势——中国非物质文化遗产与民族民间艺术学科建设研讨会综述 预览 被引量:1
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作者 倪彩霞 《文化遗产》 CSSCI 2019年第2期139-144,共6页
2018年12月2日至4日,中山大学中国非物质文化遗产研究中心、中国文艺评论家协会、中山大学中文系、联合主办的“中国非物质文化遗产与民族民间艺术学科建设研讨会”在广州举行,来自中国艺术研究院、文化与旅游部民族民间文艺发展中心、... 2018年12月2日至4日,中山大学中国非物质文化遗产研究中心、中国文艺评论家协会、中山大学中文系、联合主办的“中国非物质文化遗产与民族民间艺术学科建设研讨会”在广州举行,来自中国艺术研究院、文化与旅游部民族民间文艺发展中心、四川大学、中国社科院等近60名从事非物质文化遗产与民族民间艺术学科建设研究的专家学者出席了会议。中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任宋俊华教授主持开幕仪式,中山大学中文系副主任林华勇教授、中国民族民间文艺发展中心李松主任分别致辞。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 中国艺术研究院 民族民间艺术 文化遗产学 学科建设 研讨会综述 中山大学 现状
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