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从一片大足石刻千手观音表面金箔分析获得的信息 预览 被引量:5
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作者 周双林 陈卉丽 《电子显微学报》 CAS CSCD 2013年第1期90-93,共4页
通过对一片大足千手观音脱落金箔的扫描电镜分析,发现了石刻贴金的工艺特征,如金箔的表面形态,金箔的成分,金箔之间的叠压关系,金箔与大漆的叠压关系,以及贴金过程中的缺陷。这些分析研究为了解大足石刻千手观音的制作工艺提供了科学信... 通过对一片大足千手观音脱落金箔的扫描电镜分析,发现了石刻贴金的工艺特征,如金箔的表面形态,金箔的成分,金箔之间的叠压关系,金箔与大漆的叠压关系,以及贴金过程中的缺陷。这些分析研究为了解大足石刻千手观音的制作工艺提供了科学信息,也为千手观音的修复提供了技术支持。 展开更多
关键词 千手观音 金箔 科学分析
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重庆大足石刻《三圣御制佛牙赞》碑溯源
2
作者 陈明光 《长江文明》 2010年第1期62-69,共8页
宝顶山南宋《三圣碑》摩崖石碑载有北宋太宗、真宗、仁宗御赞佛牙。《佛祖统纪》载,宋英宗勅大相国寺造碑玉成,碑名'三朝',但碑毁不考。据《三圣碑》载'旧刻'在庐山寺,然寺碑无考。宝顶碑刻御赞佛牙,是唯存的实物史料,... 宝顶山南宋《三圣碑》摩崖石碑载有北宋太宗、真宗、仁宗御赞佛牙。《佛祖统纪》载,宋英宗勅大相国寺造碑玉成,碑名'三朝',但碑毁不考。据《三圣碑》载'旧刻'在庐山寺,然寺碑无考。宝顶碑刻御赞佛牙,是唯存的实物史料,但刻石缘由不明。本文探索《三圣碑》源流,可窥'三宗'佛牙赞三百年流变。 展开更多
关键词 《三圣碑》 《三朝碑》 庐山碑 源流
柳本尊密法源头初探
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作者 雷雨 《碑林集刊》 2008年第1期261-265,共5页
大足石刻,将中国佛教汉地密宗延续三百余年,应归功于南宋高僧赵智凤在宝顶山弘传密教七十余年,赵智凤密法来源于五代柳本尊居士,而柳本尊密法来源于何处,却至今无人知晓,有关文献资料均无载录,石刻史料也是一鳞半爪,不得其详,人多称其&#... 大足石刻,将中国佛教汉地密宗延续三百余年,应归功于南宋高僧赵智凤在宝顶山弘传密教七十余年,赵智凤密法来源于五代柳本尊居士,而柳本尊密法来源于何处,却至今无人知晓,有关文献资料均无载录,石刻史料也是一鳞半爪,不得其详,人多称其'上不见师承'。本文拟对柳本尊居士的籍贯、师承、密法来源等作一初步探索,敬请各位师长批评。 展开更多
关键词 载录 源头 居士 柳本 密法 石刻
大足宝顶大佛湾第24号民国造像小识 预览
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作者 李小强 《文史杂志》 2007年第3期 50-51,共2页
大足宝顶山石刻,是世界文化遗产一大足石刻中备受瞩目的造像群。其主要部分是南宋后期,大足人赵智凤清苦七十余年营建的大型密宗道场。它分为结界像、大佛湾、小佛湾三部分;其中大佛湾以宏伟而巨大的规模、图文并茂的表现形式、世俗... 大足宝顶山石刻,是世界文化遗产一大足石刻中备受瞩目的造像群。其主要部分是南宋后期,大足人赵智凤清苦七十余年营建的大型密宗道场。它分为结界像、大佛湾、小佛湾三部分;其中大佛湾以宏伟而巨大的规模、图文并茂的表现形式、世俗化特色等因素,吸引了众多的海内外游览者。值得注意的是,在宝顶山大佛湾中,还有清、民国时期的几龛造像。拿它们与大佛湾内宋代石刻相比较,显得风格殊异,缺乏生动性、内涵性;但因位置缘故,又颇受游客关注,如第24号道祖、山君龛,即位于今天参观大佛湾的第一处造像。今就该龛一些问题,略作小识。 展开更多
关键词 大足石刻 民国时期 造像 世界文化遗产 南宋后期 图文并茂 宝顶山 世俗化
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60年前的大足石刻之旅 预览
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作者 陈明光 《文史杂志》 2005年第6期 44-47,共4页
1945年暮春,时值抗战胜利前夕,中国学典馆杨家骆先生,应邀组"大足石刻考察团"赴县考察,以"可继云冈、龙门鼎足而三"正告国人.此乃大足石刻史上首行的科学考察,是年干支乙酉,学人以"乙酉考"称颂.
关键词 大足石刻 抗战胜利 科学考察 杨家骆 中国学 考察团 云冈 国人
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光导纤维反射光谱法及其在文物保护中的应用 预览 被引量:1
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作者 郑利平 席周宽 王丽琴 《文物保护与考古科学》 2002年第1期 50-55,共6页
光导纤维反射光谱法是一种无损检测方法,其基本原理遵循库贝尔卡·芒克(KubelkaMunk)方程式,现已广泛应用于纸张、金属、陶瓷、织物等的直接分析,也适用于文物的无损分析研究,此方法在文物保护工作中的应用虽刚刚起步,但前景广阔.
关键词 光导纤维反射光谱法(FORS) 传感器 文物 无损分析 鉴定
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浅谈野外摩崖碑刻的传拓技法 预览 被引量:1
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作者 唐毅烈 《四川文物》 1998年第2期66-70,共5页
关键词 拓片 粘合剂 碑刻 碑石 制作方法 《大足石刻铭文录》 上墨 塑料布 粗毛呢 放在适当的位置
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浅谈加强文物保护和增强文物保护意识 预览
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作者 童登金 《四川文物》 1998年第5期70-71,共2页
关键词 文物保护 文物工作者 文物保护工作 文物保护意识 社会经济效益 管理机构 文物事业 重大意义 消防安全 对外开放
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大足石篆山、妙高山摩岩造像的调查研究 预览 被引量:3
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作者 胡良学 陈静 《四川文物》 1998年第1期42-47,共6页
关键词 胸厚 摩岩造像 肩宽 左手 护法神 右手 大足县 向东南 广袖 向西南
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大足石刻的地藏造像初识 预览 被引量:1
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作者 胡良学 蒋德才 《四川文物》 1997年第2期39-43,共5页
关键词 地藏 大足 石刻艺术 菩萨 九华山 摩岩造像 儒家思想 宝顶山 艺术价值 内在因素
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大足宝顶山小佛湾千佛壁乐器考 预览
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作者 刘光霞 《四川文物》 1997年第2期49-52,共4页
关键词 宝顶山石窟 击乐器 佛像 大足石窟 敦煌壁画 佛教 《释名》 琵琶 手持器 石窟寺
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宝顶山石窟造象岩壁风化产物化学特征及形成分析 预览 被引量:5
12
作者 汪东云 谢本立 《工程地质学报》 CSCD 1995年第3期 18-30,共13页
为研究宝顶山石窟区造象岩壁风化破坏及渗水危害的作用机理,选择不同类型风化产物进行定期采样监测。本文重点论述了外围岩石和造象岩壁风化产物的化学成分及矿物成分,风化产物可溶盐的化学特征及可溶盐类型,以及这些特征的多年变化... 为研究宝顶山石窟区造象岩壁风化破坏及渗水危害的作用机理,选择不同类型风化产物进行定期采样监测。本文重点论述了外围岩石和造象岩壁风化产物的化学成分及矿物成分,风化产物可溶盐的化学特征及可溶盐类型,以及这些特征的多年变化规律,分析论证了可溶盐不同水化学成因类型的形成特征,为防风化防渗水危害治理措施提供可靠依据。 展开更多
关键词 宝顶山石窟 风化产物 可溶盐 化学特征 形成分析
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大足县酸雨形成分布特征及其对石刻造象的破坏作用 预览 被引量:2
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作者 汪东云 张赞勋 +3 位作者 付林森 姚金石 谢本立 燕学锋 《水文地质工程地质》 CAS CSCD 北大核心 1995年第3期 9-15,24,共8页
酸雨危害和渗水危害是石刻区普遍存在的两大病害。本文分析论述了大足县境酸雨多年分布特征,降水PH值与气象要素、大气质量的关系及酸雾的形成条件,并根据多年监测分析资料,论证了造象岩壁主要受酸雨雾影响的各类风化产物可溶盐水... 酸雨危害和渗水危害是石刻区普遍存在的两大病害。本文分析论述了大足县境酸雨多年分布特征,降水PH值与气象要素、大气质量的关系及酸雾的形成条件,并根据多年监测分析资料,论证了造象岩壁主要受酸雨雾影响的各类风化产物可溶盐水化学特征及可溶盐类型的变化规律,总结出酸雨不同作用条件下岩壁风化破坏特点,可作为防酸雨风化治理依据。 展开更多
关键词 酸雨 酸雾 形成特征 石刻造象 破坏作用
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大足北山石空窟的水害和治理 被引量:2
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作者 蒋思维,谢本立 《工程勘察》 CSCD 北大核心 1995年第6期34-36,26共4页
本文论述了北山石窟渗水病害造成石刻风化加速,同时提出了采用隧洞排水解决石窟区的渗水病害。
关键词 石窟 地下水 地貌 地下渗水 治理
宝顶山石窟岩体风化破坏的作用因素分析 预览 被引量:11
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作者 汪东云 张赞勋 +2 位作者 付林森 姚金石 谢本立 《工程地质学报》 CSCD 1994年第2期 54-65,共12页
宝顶山石窟石雕风化破坏日趋严重,这是石刻区普遍存在的问题。本文在现场工作及试验研究的基础上,从岩体内部作用因素和外部环境因素两方面,详尽论证岩体风化破坏的形成原因,作为石刻区制定防风化措施的依据。
关键词 石雕 风化破坏 作用因素 石窟岩体
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也谈“牧牛道场”的宗派问题 预览
16
作者 胡良学 《四川文物》 北大核心 1994年第6期47-48,共2页
也谈“牧牛道场”的宗派问题胡良学“牧牛道场”亦称“牧牛图”,在宝顶石刻中以浓厚的生活气息、自然朴实的风格,引起观众喜爱和专家论述。本文论其宗派问题,请方家斧正。“牧牛道场”的宗派问题,专家论述颇多。(1)王仲博《大... 也谈“牧牛道场”的宗派问题胡良学“牧牛道场”亦称“牧牛图”,在宝顶石刻中以浓厚的生活气息、自然朴实的风格,引起观众喜爱和专家论述。本文论其宗派问题,请方家斧正。“牧牛道场”的宗派问题,专家论述颇多。(1)王仲博《大足石刻参礼》云:“追朔上古传灯,释迪... 展开更多
关键词 修行者 牧牛图 禅宗 宗派 六道轮回 主题思想 佛教 慧能 石刻艺术 艺术特征
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北山典型石窟风化产物化学特征及变化规律──典型窟渗水病害研究之二 预览 被引量:1
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作者 汪东云 谢本立 +2 位作者 张赞勤 付林森 姚金石 《水文地质工程地质》 CAS CSCD 北大核心 1994年第3期14-21,共8页
关键词 典型窟 风化产物 化学特征 浸水带
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宝顶山卧佛风化破坏原因 预览 被引量:1
18
作者 汪东云 张赞勋 谢本立 《四川建筑》 1994年第2期 19-20,共2页
关键词 宝顶山 卧佛 风化 原因
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安岳卧佛院摩崖造像上限年代探讨 预览
19
作者 邓之金 《四川文物》 北大核心 1993年第2期36-40,共5页
【正】 “山水佳处”的安岳卧佛院,位于县城北面39公里之八庙乡卧佛村,地处安岳、遂宁、乐至三县交界地方。这里地形是一个山湾,南北两岩对峙,相距30米,东临琼江河,岸左为月亮坪坡,摩岩石刻镌在南、北岩及月亮坪坡三处岩壁间。造像岩... 【正】 “山水佳处”的安岳卧佛院,位于县城北面39公里之八庙乡卧佛村,地处安岳、遂宁、乐至三县交界地方。这里地形是一个山湾,南北两岩对峙,相距30米,东临琼江河,岸左为月亮坪坡,摩岩石刻镌在南、北岩及月亮坪坡三处岩壁间。造像岩面总长637.7米,1982年安岳文管所编为125号,共1593身,其中凿造佛教经文洞窟15个,刻经文壁面142.31平方米,经目54种,341300余字,在全国石窟艺术中罕见。 展开更多
关键词 卧佛 安岳 释迦佛 南岩 经文 摩崖造像 左右旁 跏趺 玄应 弥勒佛
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安岳圆觉洞“西方三圣”名称问题探讨 预览 被引量:3
20
作者 邓之金 《四川文物》 北大核心 1991年第6期34-36,共3页
【正】 安岳县圆觉洞,古称“真相院”或“真相寺”,位于县城东面2公里之云居山上。这里巨石盘踞,山石奇拔,峭壁耸立,风景秀丽,在唐、前后蜀及宋代期间开凿摩岩石刻共100余龛窟,造像近2千余躯,为四川省文物保护单位。 圆觉洞摩岩造像分... 【正】 安岳县圆觉洞,古称“真相院”或“真相寺”,位于县城东面2公里之云居山上。这里巨石盘踞,山石奇拔,峭壁耸立,风景秀丽,在唐、前后蜀及宋代期间开凿摩岩石刻共100余龛窟,造像近2千余躯,为四川省文物保护单位。 圆觉洞摩岩造像分布在云居山的前、后山巅,以前山“一佛二菩像”,即人们称谓的“西方三圣”,气势雄伟,艺术精湛,为此处摩岩造像的代表作。这三尊雕像分别刻于三个石窟中,横排并列,洞窟面北,各窟相距 展开更多
关键词 安岳 观音 问题探讨 释迦佛 称名 供养人 摩岩造像 造像题材 云居山 雕像
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