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畲族女性对本民族武术传承观念之影响 预览
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作者 隔超 兰润生 冯圆圆 《浙江体育科学》 2019年第4期104-107,112共5页
畲族武术自古有“传男不传女”的规定,这实际上是为了“传内不传外”。文章采用文献资料法探究畲族女性与本民族武术传承观念的深层关系。历史上畲族女性并非不能习武,而她们之所以能影响武术“传男不传女”的传承观念,源于畲族女性在... 畲族武术自古有“传男不传女”的规定,这实际上是为了“传内不传外”。文章采用文献资料法探究畲族女性与本民族武术传承观念的深层关系。历史上畲族女性并非不能习武,而她们之所以能影响武术“传男不传女”的传承观念,源于畲族女性在战争与生活中都有着无可替代的作用,这说明畲族武术传承观念受制于女性的社会地位。这种影响可追溯到畲族武术“忠勇”精神的渊源——盘瓠传说与三公主信仰。纵观历史上畲族武术传承观念的转变,其表现出了畲族先进的性别平等意识,这对少数民族女性体育史的研究,乃至我国女性体育史的研究都有重要的参考意义。 展开更多
关键词 女性体育史 畲族武术 传承观念 性别平等 影响
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现代中国文学的“形式”建构——“心灵”之于“世界”的“赋形”问题研究 预览
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作者 贺昌盛 黄云霞 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期40-48,共9页
现代中国文学肇始于作为“形式”的审美意识的觉醒,王国维以“古雅”为传统文学的“诗性”抒情形态予以了最后的总结,同时也沟通了“小说”叙事形态与现代世界的联系。新文化运动尝试以“白话”语言的革新来完成中国的“文艺复兴”,白... 现代中国文学肇始于作为“形式”的审美意识的觉醒,王国维以“古雅”为传统文学的“诗性”抒情形态予以了最后的总结,同时也沟通了“小说”叙事形态与现代世界的联系。新文化运动尝试以“白话”语言的革新来完成中国的“文艺复兴”,白话的“美文”却使汉语文学自身的“诗性”传统得以“再生”和“重建”。另一方面,区别于哲学式定型概念的智慧性的“随笔”式“散体书写”,也以“现代”的眼光对传统中国文化所形塑出来的中国人的“心灵”给予了全面而深刻的重新审视与批判。现代“小说”在时间维度上主要呈现为0常生活史、个体精神史和民族国家史三种特定的“形式”。而在空间维度上主要呈现为“移植性”摹仿的都市叙事形态与融入自然的“乡土”叙事形态两相“并置”的“形式”样态,。 展开更多
关键词 小说 心灵 形式 赋形
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蒲松龄《凤阳士人》的叙事艺术 预览
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作者 侯丽菲 《九江学院学报:社会科学版》 2019年第1期45-47,共3页
蒲松龄的《凤阳士人》以唐代白行简《三梦记》中的第一梦为蓝本,但依然有主人公、有情节、有不同的视角和声音转换,并将人物间的情感流动也表现得淋漓尽致,可以看出他在婚姻和两性关系上有着进步的思想。
关键词 凤阳士人 叙事艺术 以情主文
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曹植宴饮诗朔源及其内容表现特征探析 预览
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作者 侯丽菲 《北京印刷学院学报》 2019年第1期47-52,77共7页
曹植宴饮诗内容丰富,意象丰富,内容多表现出对友情的珍惜、对人生无常的慨叹和对生命的珍视;也表现出了风流贵公子的雅趣情怀,流露出及时行乐的思想。曹植的宴饮诗是建安时期文人逞才重情的心态表现,也是建安时期宴饮风气盛行的结果,其... 曹植宴饮诗内容丰富,意象丰富,内容多表现出对友情的珍惜、对人生无常的慨叹和对生命的珍视;也表现出了风流贵公子的雅趣情怀,流露出及时行乐的思想。曹植的宴饮诗是建安时期文人逞才重情的心态表现,也是建安时期宴饮风气盛行的结果,其思想内容与历史、文化因素及个人的现实境遇息息相关。 展开更多
关键词 曹植 宴饮诗 逞才 礼乐文化 及时行乐
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针尖上的记忆与绣出的自我--哈密维吾尔族刺绣的文化人类学考察 预览
5
作者 丁玫 郑亮 《西南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第6期38-44,共7页
刺绣是中国闻名世界的手工艺之一,除了传统的四大名绣,还有许多颇具特色的地方刺绣工艺也为人们所熟悉。2008年,新疆哈密维吾尔族刺绣成为国家级非物质文化遗产,从事刺绣的艺人主要是农村妇女。本文从哈密刺绣手艺人的视角出发,考察技... 刺绣是中国闻名世界的手工艺之一,除了传统的四大名绣,还有许多颇具特色的地方刺绣工艺也为人们所熟悉。2008年,新疆哈密维吾尔族刺绣成为国家级非物质文化遗产,从事刺绣的艺人主要是农村妇女。本文从哈密刺绣手艺人的视角出发,考察技艺、记忆与刺绣者的自我塑造之间的互动关系。刺绣艺人不仅在全球与地方、历史与现状的社会语境下塑造自我,同时也通过刺绣工艺过程进行自我塑形。 展开更多
关键词 哈密维吾尔族刺绣 非物质文化遗产 记忆与技艺 自我塑造 性别
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闽南方言情态结构“有通”、“无通”的语义演变
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作者 陈曼君 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期40-51,共12页
闽南方言情态结构"无通"和"有通"是先后发展起来的。"有"和"无"不能简单地看作是分别对情态动词"通"所进行的肯定和否定。"有"和"通"最初的组合是出于语用的需... 闽南方言情态结构"无通"和"有通"是先后发展起来的。"有"和"无"不能简单地看作是分别对情态动词"通"所进行的肯定和否定。"有"和"通"最初的组合是出于语用的需要,而"无"与"通"最初的组合则是出于表义的需要。之后,"无通"和"有通"沿着各自的轨道不断地进行着语义上的演化。两者的语义演变都是多方向进行的,这些演变大都处于发展之中,过渡阶段普遍存在,三义并存的情况也并不罕见,既有共性,又有个性。它们不仅和人类其他语言有着共同的语义演变路径,而且和这些语言有着反向的语义演变路径,同时可以表达具有现实性的道义情态。更有甚者,"有通"所发生的双向语义演变还冲破了同一概念结构的限制。这些都是对情态理论的丰富和补充。 展开更多
关键词 情态结构 情态 语义演变 闽南方言
从《管锥编·毛诗正义》看钱钟书对《氓》叙事艺术的解读 预览
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作者 杨嘉慧 《开封教育学院学报》 2019年第3期27-28,共2页
钱钟书先生的《管锥编》共收录《毛诗正义》札记六十则,其中,第二五则《氓》一反常规的写作格式,对《氓》整篇的表达方式给予了高度评价。然而,钱先生不仅限于分析《氓》的叙事艺术,还揭示了其背后蕴含的诗心。
关键词 钱钟书 管锥编 《氓》
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论现代性视阈下海洋文学的书写范式嬗变 预览
8
作者 罗伟文 《集美大学学报:哲学社会科学版》 2019年第2期111-117,共7页
当下学界对海洋文学的研究虽呈现出热闹的场景并取得诸多开创性成果,但一些关键性问题仍未获得澄明的学理阐释。要推动海洋文学研究走向深入,需做好基础性理论工作。引入现代性观念界定海洋文学,对海洋文学概念做出新表述,并以此为基点... 当下学界对海洋文学的研究虽呈现出热闹的场景并取得诸多开创性成果,但一些关键性问题仍未获得澄明的学理阐释。要推动海洋文学研究走向深入,需做好基础性理论工作。引入现代性观念界定海洋文学,对海洋文学概念做出新表述,并以此为基点,梳理出海洋文学书写中的两种典型范式;阐释海洋文学书写中人类中心论范式的特征并对其进行反思,揭示其隐含的理论弊端;为应对现代性的危机,海洋文学书写中出现了向生态范式的转变,建构新的生态范式并促使其走向理论上的成熟是学界面临的新挑战。 展开更多
关键词 现代性 海洋文学 书写范式
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“北妹叙事”中的姐妹镜像——以吴君的小说为例 预览
9
作者 杨钰璇 《安康学院学报》 2019年第1期73-76,共4页
吴君在盛可以之后延续了“北妹”题材的书写,在她的小说中表现出“北妹”在城市中寻求身份认可的艰辛,揭示了“北妹”的姐妹镜像对照中女性的心灵密码,并对“北妹”们一次次梦想幻灭扼腕叹息。
关键词 吴君 北妹 姐妹 镜像 幻灭
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浅论原始歌谣中的祝咒意识 预览
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作者 刘敏捷 《文学教育》 2019年第4期132-133,共2页
诗歌是人类最早的文学样式,而诗歌最早以歌谣的形式出现,歌谣是各种文学的源头、鼻祖,是艺术的开端。原始歌谣的内容可谓无所不唱、无所不包,涵盖了祭祀礼仪、劳动生产、恋爱婚姻、娱乐活动、掠夺战争、日常伦理等诸多方面。但相比较之... 诗歌是人类最早的文学样式,而诗歌最早以歌谣的形式出现,歌谣是各种文学的源头、鼻祖,是艺术的开端。原始歌谣的内容可谓无所不唱、无所不包,涵盖了祭祀礼仪、劳动生产、恋爱婚姻、娱乐活动、掠夺战争、日常伦理等诸多方面。但相比较之下不难发现,原始歌谣具有一个共同的特征,即其内容蕴含着浓厚的祝咒意识。本文通过原始的生产劳动歌谣、婚姻爱情歌谣以及政治性歌谣,对其中的祝咒意识进行简要分析。 展开更多
关键词 原始歌谣 诗经 祝咒意识
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“昙花一现”——再读张悦然短篇小说《家》 预览
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作者 张琼方 罗关德 《常州工学院学报:社会科学版》 2019年第2期31-35,44共6页
以后经典叙事学重新观照张悦然短篇小说《家》,发现其向“青春写作”作了短暂的告别,不再过分关注“自我”,而是将视域扩展至当下年轻一代的生存困境,尤其是女性在新的历史语境下的解放,而且还涉及了“进城”主题,这显然是作家文学征途... 以后经典叙事学重新观照张悦然短篇小说《家》,发现其向“青春写作”作了短暂的告别,不再过分关注“自我”,而是将视域扩展至当下年轻一代的生存困境,尤其是女性在新的历史语境下的解放,而且还涉及了“进城”主题,这显然是作家文学征途中的一朵“昙花”。 展开更多
关键词 “80后”写作 张悦然 《家》 后经典叙事学 昙花
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李长之的文学理论与康德美学 预览
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作者 罗伟文 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2019年第3期163-170,共8页
李长之的文学理论蕴含着丰富的思想,是以康德美学作为文学理论建构的重要思想资源。具体表现在:以非功利性界定文学的本质,阐明文学的审美自律性;以“无用之用”思考文学的价值,强调文学的美、善统一;以天才论张扬创作主体的主体意识,... 李长之的文学理论蕴含着丰富的思想,是以康德美学作为文学理论建构的重要思想资源。具体表现在:以非功利性界定文学的本质,阐明文学的审美自律性;以“无用之用”思考文学的价值,强调文学的美、善统一;以天才论张扬创作主体的主体意识,确立带有西方文化内核的主体性观念;以先验图型说为根据建构批评范畴,探求文学创作的普适性规律;以理解力、有机统一说为理据建立批评原则,力图使批评成为一门专门之学。认真梳理和阐发李长之的理论思想,将有助于我们更深刻地理解其理论的独特内涵和历史贡献。 展开更多
关键词 李长之 文学理论 康德美学
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从历时语法化角度看"好家伙"一词 预览
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作者 韩金秒 《兰州教育学院学报》 2019年第2期52-53,152共3页
"好家伙"是为人们众所周知的一个词,本文通过对 CCL语料库有关例句的总结,在前人的研究基础上确定"好家伙"一词的属性归类,再探讨该词历时演变的形成过程,最后总结其在现代汉语中的句法分布情况、搭配情况以及相应... "好家伙"是为人们众所周知的一个词,本文通过对 CCL语料库有关例句的总结,在前人的研究基础上确定"好家伙"一词的属性归类,再探讨该词历时演变的形成过程,最后总结其在现代汉语中的句法分布情况、搭配情况以及相应的功能。 展开更多
关键词 叹词 好家伙 形成 分布
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论城市文化意象的地域识别性构建——以厦门鹭文化为例 预览
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作者 周艺灵 《湖北第二师范学院学报》 2019年第5期51-54,共4页
现代城市同质化程度太高,真正能让人们记住一座城市的是每座城市的地域识别性文化。城市文化意象是形成地域识别性文化的关键。厦门又称鹭岛,“白鹭”是厦门的城市文化意象。良好的地理优势和宜人的气候条件是白鹭能在厦门繁殖的基础条... 现代城市同质化程度太高,真正能让人们记住一座城市的是每座城市的地域识别性文化。城市文化意象是形成地域识别性文化的关键。厦门又称鹭岛,“白鹭”是厦门的城市文化意象。良好的地理优势和宜人的气候条件是白鹭能在厦门繁殖的基础条件,古诗中“白鹭”具有丰富的文化内涵是厦门鹭文化的根源。厦门的鹭文化在城市文化构建上具体体现为各种事物、景物、人物的名称、建筑、文创。鹭文化的城市文化意象蕴含了厦门新时代的寓意。 展开更多
关键词 城市文化意象 地域识别性 厦门 鹭文化
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《管锥编》“契阔”释义论析 预览
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作者 张娜 《淮南师范学院学报》 2019年第1期47-50,79共5页
“契阔”的释义历来众说纷纭,直至《管锥编》始得分明。钱锺书在《管锥编》中梳理了文学典籍中对“契阔”的释义,论述了“契阔”的三种释义:两字意思并存是“离合”的含义;偏义复词时只取其中一字之义,即“疏阔”或“契合”;具体含义需... “契阔”的释义历来众说纷纭,直至《管锥编》始得分明。钱锺书在《管锥编》中梳理了文学典籍中对“契阔”的释义,论述了“契阔”的三种释义:两字意思并存是“离合”的含义;偏义复词时只取其中一字之义,即“疏阔”或“契合”;具体含义需结合上下文语境理解。钱锺书对“契阔”诸义的探究和阐释有理有据,其善于例证的考究方法和严谨的论述技巧值得学习和借鉴。 展开更多
关键词 管锥编 诗经·邶风·击鼓 契阔 释义
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讲好中国故事语境下侨乡建筑文化的保护与传承——以鼓浪屿老别墅为例 预览
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作者 庄莉红 张建英 《五邑大学学报:社会科学版》 2019年第1期7-11,93共6页
作为鼓浪屿'万国建筑博览'旅游核心的老别墅,有着丰富的侨乡文化资源,在当前'讲好中国故事'的语境下有着特殊的价值和意义。应抓住2017年7月8日申遗成功的良好契机,融入鼓浪屿大景点,通过政府托管、博物馆经营以及专线... 作为鼓浪屿'万国建筑博览'旅游核心的老别墅,有着丰富的侨乡文化资源,在当前'讲好中国故事'的语境下有着特殊的价值和意义。应抓住2017年7月8日申遗成功的良好契机,融入鼓浪屿大景点,通过政府托管、博物馆经营以及专线旅游等方式,保护好老别墅的历史风貌,传承好侨乡文化。 展开更多
关键词 鼓浪屿 老别墅 侨乡文化 讲好中国故事
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关于《管锥编》论"绩师空织"的思考 预览
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作者 黃婷婷 《文学教育》 2019年第18期13-15,共3页
《管锥编》对《太平广记》的论述共二百一十三则,充分体现了钱锺书先生博采群书、视野开阔的治学特色。其中第三十八则,借由《天平广记·鸠摩罗什》篇发端,详细论说了"绩师空织"故事的起源与演变,以及"二西"一... 《管锥编》对《太平广记》的论述共二百一十三则,充分体现了钱锺书先生博采群书、视野开阔的治学特色。其中第三十八则,借由《天平广记·鸠摩罗什》篇发端,详细论说了"绩师空织"故事的起源与演变,以及"二西"一词的真正含义和使用中的误解情况,论说层层推进,精彩纷呈。兹就《管锥编》中论述《太平广记》的第三十八则,探究钱先生举一反山、全面贯通的治学方法以及学习其对材料的梳理与运用。 展开更多
关键词 《管锥编》 《太平广记》 绩师空织 二西
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宋代词人“生命意识”的文化心理解读——以柳永、苏轼为例 预览
18
作者 黄海蓉 《太原师范学院学报:社会科学版》 2019年第2期29-31,共3页
唐宋词人的生命意识不外乎两种,一种是“闲愁”自来,一种是对生命的理性把握。在生命意识的认知上,“耻感文化”的心理标杆来自于他人和外部的评价机制,“罪感文化”则是个体生命对自己的内在约束。柳永和苏轼是这两种文化心理的代表,... 唐宋词人的生命意识不外乎两种,一种是“闲愁”自来,一种是对生命的理性把握。在生命意识的认知上,“耻感文化”的心理标杆来自于他人和外部的评价机制,“罪感文化”则是个体生命对自己的内在约束。柳永和苏轼是这两种文化心理的代表,解读二者的异同,可以对宋代词人的生命意识有更全面的认识。 展开更多
关键词 柳永 苏轼 生命意识 耻感文化 罪感文化
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丹纳的美学思想反思 预览
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作者 周琳莎 《信阳农林学院学报》 2019年第1期65-68,共4页
丹纳是具有世界影响力的文艺理论家、批评家,由于深受科学主义、实证主义影响,被称为'批评家心目中的拿破仑',其以'时代—种族—环境'三要素为核心的美学观对中西文学史具有重要影响。本文试图通过对丹纳文艺美学观的... 丹纳是具有世界影响力的文艺理论家、批评家,由于深受科学主义、实证主义影响,被称为'批评家心目中的拿破仑',其以'时代—种族—环境'三要素为核心的美学观对中西文学史具有重要影响。本文试图通过对丹纳文艺美学观的产生渊源、内涵的探究,分析丹纳美学思想的不足,为更加深刻地理解丹纳美学思想奠定良好的基础。 展开更多
关键词 美学 科学 实证 植物学 要素
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论清真词对江西诗法的灵活运用 预览
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作者 蓝黎 张晓红 《兰州文理学院学报:社会科学版》 2019年第2期105-109,共5页
在重故实、典雅的宋代,诗坛盛行以文字为诗、以才学为诗。而这股风气也影响到词坛。周邦彦在这种文化氛围的影响下,借鉴江西诗派的理论--"夺胎"法、"换骨"法、"点铁成金"法,并在此基础的指导下化用前人... 在重故实、典雅的宋代,诗坛盛行以文字为诗、以才学为诗。而这股风气也影响到词坛。周邦彦在这种文化氛围的影响下,借鉴江西诗派的理论--"夺胎"法、"换骨"法、"点铁成金"法,并在此基础的指导下化用前人的诗句入词,形成了自己"以诗为词"的特点。这种方法在清真词中的广泛使用,得到南宋风雅词人的赞许,为他们的创作指引了先路。 展开更多
关键词 周邦彦 "夺胎"法 "换骨"法 "点铁成金"法 "以诗为词"
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