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《中国宗教》 CSSCI 北大核心

作品数9951被引量2009H指数11
《中国宗教》主要介绍和交流宗教工作的信息和经验,研究宗教问题,开展宗教学术探讨,介绍我国宗教基本状况,发掘优秀的宗教文化艺术,宣传宗教工作者、宗教界和信教群众中的代表人物及典型事迹,为国家的改革、发展...查看详情>>
  • 主办单位国家宗教事务局
  • 国际标准连续出版物号1006-7558
  • 国内统一连续出版物号11-3598/D
  • 出版周期月刊
共找到9,951篇文章
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加强道教自身建设 推动道教健康发展
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作者 中国道教协会 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2019年第1期23-24,共2页
2018年年初,国家宗教局下发了《关于请做好宗教团体规章制度修改完善工作的通知》,可谓导之有方、顺应形势、切合民意。做好中国道教协会规章制度修改完善工作,对于中国道教协会深入贯彻落实党的十九大和全国宗教工作会议精神、新修订... 2018年年初,国家宗教局下发了《关于请做好宗教团体规章制度修改完善工作的通知》,可谓导之有方、顺应形势、切合民意。做好中国道教协会规章制度修改完善工作,对于中国道教协会深入贯彻落实党的十九大和全国宗教工作会议精神、新修订《宗教事务条例》,充分发挥桥梁纽带作用,顺畅道教工作机制,维持道教领域正常秩序,促进道教健康发展有着重要意义。中国道教协会规章制度修改完善工作情况如下。 展开更多
关键词 规章制度 宗教事务 条例 宗教团体 桥梁 宗教局 工作 充分发挥
道教全真派的传戒科仪
2
作者 黄信阳 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2009年第8期共3页
中国有句古话:"没有规矩,不成方圆。"各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩,对道教而言,这个规矩就是戒律了。所谓戒,是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说:能解众恶之缚,能分善恶之界,防止诸恶。其实戒就是禁... 中国有句古话:"没有规矩,不成方圆。"各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩,对道教而言,这个规矩就是戒律了。所谓戒,是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说:能解众恶之缚,能分善恶之界,防止诸恶。其实戒就是禁止的意思,它是道士归真的首要。天真皇人说:既称道士,非道士之模范不行;凡言真人,非真人之规不习。所以戒就是道教约束道士思想言行,防止"恶心邪欲"、"乖言戾行"的条规。 展开更多
宝峰净域 马祖道场——记江西宝峰禅寺
3
作者 王斯琴 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2009年第9期共2页
宝峰禅寺为唐代禅宗祖庭,坐落于江西省靖安县宝峰乡内,距今有1300多年的历史。宝峰禅寺不仅历史悠久、高僧辈出,更以其藏有南天八祖马祖道一禅师的舍利而闻名于世,在海内外有着深远的影响。宝峰禅寺始建于唐天宝年间(742-757)。
佛指舍利泰国巡礼
4
作者 段启明 《中国宗教》 1995年第1期17-19,共3页
佛指舍利泰国巡礼段启明中国陕西法门寺佛指舍利应李国政府的邀请,于1994年11月29日至1995年2月19日赴泰国巡礼,在泰国佛统府的佛教城供奉了83天.佛指舍利在泰供奉期间,泰国国王亲自前往朝拜,并主持了佛指舍利... 佛指舍利泰国巡礼段启明中国陕西法门寺佛指舍利应李国政府的邀请,于1994年11月29日至1995年2月19日赴泰国巡礼,在泰国佛统府的佛教城供奉了83天.佛指舍利在泰供奉期间,泰国国王亲自前往朝拜,并主持了佛指舍利在泰国供奉的开光典礼;泰国王室成员、... 展开更多
关键词 舍利 泰国人 中国政府 佛教界 法门寺 宗教界 释迦牟尼 中国文化 华人社团 友好关系
年老的你
5
作者 余秋雨 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2004年第7期42-42,共1页
死海这个名字,在中国人听来很不吉利,不仅不会去游览,恐怕连路过都要尽量避免,不然干脆把这个名字改了。但这儿的人完全不在乎,一叠连声地念叨着死海,兴致勃勃地朝它走去。
关键词 《年老的你》 余秋雨 散文 艺术风格
扬佛教之长 聚民族精神——佛教二论 被引量:2
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作者 叶小文 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2003年第10期6-8,共3页
佛教讲“因缘际会”,今天,最殊胜的大事因缘,就是全国人民万众一心全面建设小康社会。佛教讲“契理契机”,今天通达天下、安邦兴国之至“理”,就是“三个代表”重要思想;千载难逢、不可错失之良“机”,就是21世纪头二十年,是我... 佛教讲“因缘际会”,今天,最殊胜的大事因缘,就是全国人民万众一心全面建设小康社会。佛教讲“契理契机”,今天通达天下、安邦兴国之至“理”,就是“三个代表”重要思想;千载难逢、不可错失之良“机”,就是21世纪头二十年,是我国必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。这同样是中国佛教面临的“重要机遇期”。国兴则法兴,国衰则法衰。 展开更多
关键词 佛教文化 民族精神 宗教工作 宗教建设
宗教在现代社会新的切入点
7
作者 学诚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2002年第4期40-41,共2页
在新世纪我们必须对世界宗教有新的了解,对宗教问题有新的视点,对宗教工作有新的思路。
关键词 世界宗教 现代社会 宗教工作 宗教问题 切入点 思路
重庆佛学院成立
8
《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第5期65-65,共1页
5月10日,重庆佛学院举行了隆重的成立大会。国家宗教局副局长王作安到会祝贺,并就办好重庆佛学院提出了希望。他指出,努力培养和造就一支热爱祖国、接受党和政府领导、坚持社会主义道路、维护祖国统一和民族团结、有宗教学识、立志... 5月10日,重庆佛学院举行了隆重的成立大会。国家宗教局副局长王作安到会祝贺,并就办好重庆佛学院提出了希望。他指出,努力培养和造就一支热爱祖国、接受党和政府领导、坚持社会主义道路、维护祖国统一和民族团结、有宗教学识、立志从事宗教事业并能联系信教群众的宗教教职人员队伍,是我国各级各类宗教院校始终坚持的宗旨。他希望重庆佛学院要把这一宗旨贯穿于整个教学过程的始终,加强思想政治工作, 展开更多
关键词 重庆佛学院 佛教 宗教事业 宗教教育 宗教院校 思想政治工作
十一世班禅在北京雍和宫举行法会
9
《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第6期65-65,共1页
6月7日,藏历木鸡年五月初一,十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在北京雍和宫举行了上师供大法会。上午7时30分,庄严殊胜的北京雍和宫祥光普照,法号齐鸣。在雍和宫喇嘛仪仗队的引领下,班禅首先来到强巴佛殿,向强巴佛像敬献哈达,... 6月7日,藏历木鸡年五月初一,十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在北京雍和宫举行了上师供大法会。上午7时30分,庄严殊胜的北京雍和宫祥光普照,法号齐鸣。在雍和宫喇嘛仪仗队的引领下,班禅首先来到强巴佛殿,向强巴佛像敬献哈达,并诵经祈祷。随后,班禅来到供奉有藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师法像的法轮殿,登上法座,开始举行上师供大法会。 展开更多
关键词 十一世班禅 雍和宫 法会 北京 藏传佛教 仪仗队 宗喀巴 创始人 格鲁派 喇嘛 首先 诵经 法轮 供奉
道教人格修养与和谐社会的构建
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作者 詹石窗 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2005年第10期24-25,共2页
构建和谐社会,牵涉许多因素,其中最重要的因素就是“人”本身的思想观念与行为。因为社会是由人组成的,社会能不能和谐的一个重要因素是人本身能不能和谐相处,所以,构建和谐社会的理论应该包括人格修养问题的探讨。而在这一方面,... 构建和谐社会,牵涉许多因素,其中最重要的因素就是“人”本身的思想观念与行为。因为社会是由人组成的,社会能不能和谐的一个重要因素是人本身能不能和谐相处,所以,构建和谐社会的理论应该包括人格修养问题的探讨。而在这一方面,道教的人格修养资源可以为我们提供一定的启示。 展开更多
关键词 道教 人格修养 和谐社会 中国 宗教信仰 人生观 本体论
道教中的谪仙观念——以白玉蟾修道思想为例 被引量:1
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作者 万钧 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2012年第7期58-59,共2页
"谪仙"是道教神仙中特殊的一类,他们是因过失而被谪降到人间的,具备超凡神性,同时又兼具不同程度人间化的特质,是一种具有不完美神性的人。本文以白玉蟾的修道思想为例,剖析道教中的谪仙观念。
关键词 修道思想 白玉蟾 谪仙 道教 人间化 神性
在多种身份中看待宗教认同 被引量:1
12
作者 何其敏 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2012年第8期30-32,共3页
宗教认同研究的意义在于梳理宗教认同与其他身份认同的关系,减少由于单一身份标签导致的对多样身份存在的扭曲,探索构建社会和谐之路。
关键词 宗教认同 身份认同 社会和谐
宗教活动
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《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2013年第6期79-79,共1页
5月31日,圣母访亲庆日,中国天主教爱国会主席房兴耀主教率领“一会一团”的神长教友一行28人赴北京教区延床水宁耶稣圣心堂朝圣,并捐赠《圣经》。
关键词 宗教活动 中国天主教爱国会 北京教区 《圣经》 圣母 耶稣 教友
贯彻群众路线,做好朝觐工作
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作者 李革 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2013年第9期29-29,共1页
朝觐是伊斯兰教的五项宗教功课之一,是当今我国最大规模的群众性宗教涉外活动,关乎广大穆斯林群众信仰需求和切身利益。朝觐工作本质就是群众工作,是党和政府做好广大穆斯林群众工作的重要抓手。我们一定要增强群众意识,强化群众观... 朝觐是伊斯兰教的五项宗教功课之一,是当今我国最大规模的群众性宗教涉外活动,关乎广大穆斯林群众信仰需求和切身利益。朝觐工作本质就是群众工作,是党和政府做好广大穆斯林群众工作的重要抓手。我们一定要增强群众意识,强化群众观点,贯彻群众路线,按照为民、务实、清廉的要求,做好朝觐工作,服务好朝觐穆斯林群众。把握正确的方向。朝觐活动是一项群众性宗教活动,朝觐工作的根本目的是服务穆斯林群众圆朝觐梦,维护国家的根本利益,县有很强的群众性、政策性和政治性。朝觐工作人员要在服务穆斯林群众的工作中,积极引导,确保朝觐活动的政治安全,远离和抵制境外敌对势力和宣教组织的渗透和拉拢,增强穆斯林群众的祖国意识、大局意识。 展开更多
关键词 群众路线 朝觐 宗教功课 切身利益 群众工作 群众意识 政治安全 穆斯林
建立富有中国特色的圣经学——香港中文大学教授李炽昌访谈 被引量:1
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作者 焦玉琴 游斌 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2013年第11期35-37,共3页
跨文本解经与中国基督教的本土化 讽:您提出的跨文本诠释圣经的内涵是什么?这种方式如何与中国文化处境结合呢? 答:我提出跨文本阅读的圣经诠释方法,是从1993年我参加亚洲神学运动时开始的。
关键词 中国特色 大学教授 中文 香港 经学 文本诠释 文化处境 诠释方法
明教阐理 厥声琅琅 金陵学派的集大成者刘智
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作者 米寿江 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2016年第11期36-37,共2页
中国伊斯兰教"金陵学派",是指明末至清代,中国伊斯兰教历史上用汉文翻译、研究、撰写、诠释伊斯兰教经典和著作,在坚持伊斯兰教根本信仰和主要功课的基础上,从深层思想上将外来的伊斯兰文化中国化的学派。主要代表人物有王岱舆、伍遵... 中国伊斯兰教"金陵学派",是指明末至清代,中国伊斯兰教历史上用汉文翻译、研究、撰写、诠释伊斯兰教经典和著作,在坚持伊斯兰教根本信仰和主要功课的基础上,从深层思想上将外来的伊斯兰文化中国化的学派。主要代表人物有王岱舆、伍遵契、马君实、刘智等。从地域上讲,这一学派的主要代表人物大都是南京籍或是曾经在南京游学、讲学的学者。从学说体系上讲,他们更是一脉相承,不仅理论渊源相同,而且表述形式以及试图达到的目标也是一致的。他们之间虽然没有明确的师承关系, 展开更多
关键词 学派 集大成者 刘智 金陵 中国伊斯兰教 伊斯兰教经典 代表人物 伊斯兰文化
俞正声会见中国伊斯兰教第十次全国代表会议代表
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《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2016年第12期F0002-F0002,共1页
11月28日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在北京人民人会堂会见了中国伊斯兰教协会新一届领导班子成员,并与出席中国伊斯兰教第十次全国代表会议的代表合影留念。
关键词 中国伊斯兰教协会 代表会议 俞正声 中共中央政治局常委 领导班子成员 全国政协主席
千年名寺 盛世重现——云南大理崇圣寺重建落成
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作者 李云华 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2006年第8期12-13,共2页
云南大理,古有“妙香佛国”之称,是中国佛教文化较为发达的地区之一。今年7月,始建于唐朝的大理崇圣寺在政府和社会各界的关心支持下、在佛教界的积极努力下,经过两年重建,以其恢弘气势再现于世人面前,为苍山洱海的灵山圣水注入... 云南大理,古有“妙香佛国”之称,是中国佛教文化较为发达的地区之一。今年7月,始建于唐朝的大理崇圣寺在政府和社会各界的关心支持下、在佛教界的积极努力下,经过两年重建,以其恢弘气势再现于世人面前,为苍山洱海的灵山圣水注入了更加丰富的内涵。 展开更多
关键词 云南大理 崇圣寺 佛教文化
国内动态
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《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2006年第9期66-67,共2页
中华宗教文化交流协会会址揭牌仪式在京举行;中国道教学院师生暑期香港研修班圆满结束;中国佛教代表团赴日出席阿含宗“盂兰盆节”;释永信被美国体育学院授予国际荣誉哲学博士;重庆市举行首届佛教高级研修班;
关键词 中国佛教代表团 高级研修班 中国道教学院 揭牌仪式 文化交流 盂兰盆节 体育学院
伊斯兰国际环保研讨会在沙特吉达举行
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《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2007年第1期72-72,共1页
2006年12月13日至15日,第二届伊斯兰国际环保研讨会在沙特阿拉伯吉达市举行,与会者包括所有伊斯兰国家的环保部长和高级官员,以及世界各国环保专家、学者和组织代表。这个会议的倡导者是伊斯兰国家教科文组织(ISESCO)、沙特阿拉伯... 2006年12月13日至15日,第二届伊斯兰国际环保研讨会在沙特阿拉伯吉达市举行,与会者包括所有伊斯兰国家的环保部长和高级官员,以及世界各国环保专家、学者和组织代表。这个会议的倡导者是伊斯兰国家教科文组织(ISESCO)、沙特阿拉伯气象与环境保护理事会(MEPA)。会议重点讨论伊斯兰国家因战争、自然灾害和经济发展造成的环境问题。本次会议的目标是关注伊斯兰国家的国际环保现状,讨论成立环保科研组织和信息交流措施,充分发挥资源和人才的优势,确保伊斯兰国家在未来建设规划中稳步前进,实现可持续性发展。 展开更多
关键词 伊斯兰国家 沙特阿拉伯 环保专家 环境保护
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